Nooruslik armastus elu vastu. “Esimese armastuse” tähendus ja roll emotsionaalse seisundina noorukieas. aastat - teismeliste koidik
Armastus noorukieas on selle vanuse üks olulisemaid sündmusi. Tänu eredatele ja tundmatutele kogemustele säilib selle mälestus reeglina kogu eluks.
Kes meist poleks oma elus kogenud erilisi elamusi esimese armastuse kohta, kui nägemine läbielamiste süüdlasest läks hinge, jalad andsid järele, käed ja otsmik higistasid. Kui tahtsime pidevalt näha, kuulda ja olla oma imetlusobjekti lähedal. Halb unenägu, söögiisu ja tuju, kui vastastikkust ei oleks ja vastupidi – rõõmsameelne meeleolu, suurenenud töövõime ja soov kõiki kallistada ja suudelda, kui need tunded kallimaga kokku kõlasid.
Psühholoogilisest vaatenurgast on esimene armastus inimese jaoks esimene tõeline isiklik proovikivi. Tema isiksuse lõplik “täielikkus” sõltub sellest, kuidas inimene kogeb oma esimese armastuse perioodi. Fakt on see, et igaüks meist elab ühiskonnas, kus on sätestatud elu- ja käitumistingimused ühiskonnas, olenemata sellest, millises positsioonis me oleme. Laps teab, kuidas käituda, õpilane teab, millest sõltub tema õppeedukus, täiskasvanud teavad, mida tuleb teha, et pere korras oleks. Aga esimese armastuse puhul pead sa ise otsustama, mida teha, oled iseenda õpilane ja eksamineerija. Siin pole kirjutatud reegleid, keegi pole seda õpetanud ja armastajatele on võimatu reegleid kirjutada, kuna esimene armastus annab inimesele tema isiksuse täiesti vaba skaala. Siin pole sa enam edukas õpilane, ei hooliv isa, ei ole hea sõber ega tähelepanelik abikaasa, siin ilmutad sind teise inimese suhtes – sellisena, nagu sa oled.
Robert Semjonovitš Nemov defineerib esimest armastust kui intiimsete emotsionaalsete suhete tekkimist poiste ja tüdrukute vahel. Tüdrukutel ilmuvad need tavaliselt mõnevõrra varem ja on sügavama iseloomuga kui poistel. Kõnealustes suhetes isikuomadused lojaalsus, kiindumus, isiklik vastutus saatuse eest armastatud inimene. Koos üldiste moraalijuhistega annavad need konkreetse, individuaalselt ainulaadse vastuse küsimusele "mis olla?"
I.Yu jaoks. Kulagina esimene armastus on nooruslik armastus. Nooruslik armastus hõlmab rohkem intiimsust kui sõprus ja tundub, et see hõlmab ka sõprust. Pärast reeglina teeseldud hobisid teismeeas (kuigi ka siis võib ette tulla väga tõsiseid erandeid) võib tekkida esimene tõeline armastus. Armumine on impulsiivne, tormiline, kuigi pealiskaudne tunne. Tema ja armastus on omavahel seotud protsessi kaks poolt. Armastus algab armumisest, armumine lõpeb armastusega. Armumine, nagu pimestav sähvatus, võib põletada, pimestada ja lühikeseks ajaks mõistuse ilma jätta.
Esimene armastus on enamasti lihtsalt armumine, mis möödub kiiresti, kuid jääb igaveseks meelde vaid seetõttu, et see on esimene. Poisid ja tüdrukud oma esimeses armastuses õpivad iseennast tundma, proovivad kätt vastassoost inimese sümpaatia võitmisel. Vana-India traktaat “Kama” räägib hea huumoriga esimese armastuse perioodist: “See, kellele ma pidevalt mõtlen, on minu jaoks ükskõikne: tema püüdleb teise poole ja tema armastab teist. Vahepeal ihaldab mind veel üks. Kõik kukkusid läbi: see ja see, armastuse jumal, see ja mina!
Esimene armastus on irratsionaalne, psühholoogiline sündmus. Kuid mitte eluliselt tähtis. Sa ei saa kaks korda samasse jõkke astuda. Esimese armastusega kohtuma minnes tajume teda eelnevalt 16-20aastase neiu või noormehena. Kuid lõpuks on meie ees hoopis teine inimene, kes võib meie praegusest elukaaslasest kõvasti alla jääda.
"Nooruslik vajadus eneseavamise järele kaalub sageli üles huvi teise vastu, nagu ta tegelikult on, ajendades mitte niivõrd armastatut valima, kuivõrd seda välja mõtlema." Noorte suhete tõeline intiimsus, see tähendab armastajate elueesmärkide ja väljavaadete ühendamine, säilitades igaühe individuaalsuse ja omadused, on võimalik ainult suhteliselt stabiilse "mina" kuvandi alusel. Eemal olles tormab noormees sageli teise inimesega täielikult sulandumise soovi ja hirmu vahel end selles ühinemises kaotada.
Täiskasvanute ja noorte armastuse psühholoogiliste erinevuste mõistmiseks on kolm punkti eriti olulised:
eneseteadvuse kujunemise suhteline lõpuleviimine;
suhtlus- ja tegevussfääri laiendamine ja diferentseerimine;
uute intiimsete kiindumuste tekkimine.
Armastus hõlmab rohkem intiimsust kui sõprus; Armastus on subjekti kõrge emotsionaalselt positiivne hoiak, mis eristab tema objekti teistest ja asetab selle oma eluvajaduste ja huvide keskmesse. Kui puberteediea alguses on peamiseks usaldusisikuks (inimene, kellega isiklikke probleeme arutatakse) tavaliselt omasooline sõber, siis hiljem seda kohta enam samasooliste sõprusega neiu ei kompenseeri; Veelgi enam, tundes, et jääb selles osas eakaaslastest maha, muutub noormees mõnikord vähem avameelseks ja tõmbub sõpradega endasse. Psühhoseksuaalsed raskused on noorte üksinduse üks peamisi põhjuseid.
Sageli väljendab noore unistus armastusest ennekõike janu emotsionaalse kontakti, mõistmise ja hingelise läheduse järele. Eneseavamisvajadus ja intiimne inimlik lähedus ning sensuaal-erootilised ihad ei lange väga sageli kokku ja võivad olla suunatud erinevatele objektidele. Psühholoogilist intiimsust on alguses lihtsam saavutada samasoolise inimesega, kellega teismelist seob lai valik ühiseid olulisi kogemusi, sealhulgas erootilisi.
Vaatamata poiste ja tüdrukute vaheliste suhete demokratiseerimisele ja lihtsustamisele ei ole need sugugi nii elementaarsed, kui mõned täiskasvanud arvavad. «Tänapäevane kurameerimisrituaal on traditsioonilisest lihtsam, kuid seda pole kuskil kodifitseeritud. See tekitab regulatiivse ebakindluse. On iseloomulik, et enamik Teismeliste ja noormeeste esitatud küsimused ei puuduta niivõrd seksuaalelu psühhofüsioloogiat, mille täit keerukust nad veel ei mõista, vaid pigem selle normatiivset poolt: kuidas käituda kurameerimissituatsioonis, kohtingul, millal saab. suudlus jne." Hõlmatus asja rituaalse poolega on kohati nii tugev, et noored on sageli üksteise kogemustele kurdid, isegi nende enda tunded taanduvad küsimuse ees, kas nad ajavad normide seisukohalt “õiget” asja. oma soost ja vanuserühmast. kurameerimine on mäng reeglite järgi, mis ühest küljest on väga ranged, teisalt aga üsna ebamäärased.
Kõige arenenum, empiiriliste andmete põhjal kaasaegne klassifikatsioon(K. Hendricki ja S. Hendricki järgi) eristab kuut armastuse stiili:
EROS - kirglik, eksklusiivne armastus-armumine, täieliku füüsilise omamise poole püüdlemine;
LUDUS on hedonistlik armumäng, mis ei eristu tundesügavusest ja võimaldab suhteliselt kergesti reetmise võimalust;
STORGE - rahulik, soe ja usaldusväärne armastus-sõprus;
PRAGMA - ratsionaalne, ühendab ludus ja storge, armastus mugavuse vastu, kergesti alluv teadlikule kontrollile;
MAANIA - irratsionaalne armastuse kinnisidee, mida iseloomustab ebakindlus ja sõltuvus külgetõmbeobjektist;
AGAPE - ennastsalgav armastus-eneseandmine, erose ja storge süntees.
Noormeeste armukogemused sisaldavad rohkem erootilisi ja eriti luditavaid komponente, naiste puhul väljenduvad selgemalt pragmaatilised, torgilised ja maniakaalsed jooned. Maniakaalsed hobid on tüüpilisemad teismelistele ja noortele meestele kui täiskasvanutele. Teadlased on leidnud, et mõned stiilid, näiteks eros, on seotud suhtega rahulolu kõrge tasemega, samas kui teised, näiteks ludus, kipuvad pakkuma vähem rahulolu. Mõned armastusstiilid on iseloomulikud kõigile armupaaridele: vastastikune mõistmine, vastastikune toetus, rõõm üksteisega suhtlemisest. Mõned esemed on eristavad tunnused. Kui kogeme kirglikku armastust, väljendame seda füüsiliselt. Peame seda suhet erakordseks, oleme lihtsalt oma partnerist lummatud, seda on näha meie silmadest. Intensiivselt armastavad paarid pöörasid ümbritsevatele vähe tähelepanu ja hoidsid enamasti üksteisel pilku peal.
Armastus on kirg, mis on emotsionaalne, põnev, intensiivne. E. Hatfield defineerib seda kui „vastupandamatu soovi lähedasega ühenduse loomiseks olekut”. Kui tunne on vastastikune, on poiss ja tüdruk täidetud armastusega ja kogevad rõõmu, kui mitte, siis see laastab ja viib meeleheitesse. Nagu muud emotsionaalse põnevuse vormid, on kirglik armastus segu rõõmust ja meeleheitest, rõõmsast värinast ja melanhoolsest masendusest. Armastus-kirg on tugeva tõmbeseisund teise inimesega ühenduse poole. Kirglikud armastajad on täielikult teineteisesse sukeldunud, muutuvad ekstaatiliseks, kui saavutavad oma partneri armastuse, ja lohutamatuks, kui nad selle kaotavad. Kuid erinevalt poistest keskenduvad tüdrukud tõenäolisemalt suhete intiimsele usaldusele ja vajadusele oma partneri eest hoolitseda. Mehi huvitab rohkem nende suhte mänguline ja füüsiline pool.
Poiste ja tüdrukute armastuse ootus ja selle kogemine on paratamatult seotud seksuaalkäitumisega, mille omakorda määravad neis nii puberteediea kiirus kui ka sotsiaalsed tegurid.
Oluline roll selles armastussuhted mängivad ideed selle kohta, milline peaks olema armastatud inimene, mis on valiku etalon ja selle hindamise kriteerium. Sotsiaalpsühholoogias on selle kohta kolm hüpoteesi:
Ideaalne pilt armastatud inimesest eelneb reaalse objekti kujutisele, ajendades inimest otsima kedagi, kes selle pildiga kõige paremini sobiks. Noorte jaoks on see ideaalne pilt ebamäärane ja sisaldab palju ebareaalseid detaile;
Armastuse objekti alateadlik idealiseerimine, millele omistatakse soovitavaid jooni, olenemata sellest, mis see tegelikult on;
Armastuse tõelise objekti omadused määravad välja armastaja ideaali.
"Suure tõenäosusega on kõigil kolmel hüpoteesil alused teada. Mõnel juhul valitakse armastuse “objekt” vastavalt eelnevalt väljakujunenud kuvandile, mõnel juhul toimub idealiseerimine, mõnel juhul moodustub või muundub ideaal sõltuvalt reaalse objekti omadustest. Aga milline on nende hetkede suhe ja kuidas need erinevatel inimestel ja erinevates oludes kombineeritakse – seda ei oska teadus öelda.
Noorukieas moraalne ja psühholoogiline valmisolek selleks pereelu. "Ta on seksuaalse motivatsiooni osas mõnevõrra hilinenud." ON. Cohn märgib, et üldiselt on noorte meeste seas sageli lahknevus üleva armastuse teatud tüdruku vastu ja seksuaalsete püüdluste vahel naiste suhtes üldiselt. Valmisolek pereeluks väljendub sageli lähenemises ja nii vaimsete kui ka füüsiliste püüdluste kokkulangemises konkreetse partneri suhtes. E. Spranger, mõistes erootikat kui inimeste armastuse vaimset, esteetilist ilmingut, märgib: „Teismelise psühholoogia jaoks on aga kõige olulisem tuvastada tõsiasi, et arenguaastate jooksul hoiab loodus mõlemad pooled endiselt lahus. üksteisest kogetuna ning et mõlema hetke kooskõla ühes suures kogemuses ja sellega kaasnev viljastamisakt on küpsuse sümptom. Teismelise meelest on erootika ja seksuaalsus esialgu teineteisest teravalt eraldatud. See on kõige olulisem säte, mis tuleks sellega seoses kehtestada. Samuti väljendub valmisolek "pereelu materiaalse ja rahalise poole realistlikes ettekujutustes, kohusetunde kujunemises abikaasa ja perekonna kui terviku suhtes".
noorusarmastus psühholoogiline abi
Nooruslik unenägu armastusest väljendab eelkõige vajadust emotsionaalse kontakti, mõistmise ja hingelise läheduse järele; erootilised motiivid selles peaaegu ei väljendu või ei realiseeru. Enesepaljastuse vajadus ja intiimne inimlik lähedus ning sensuaal-erootilised soovid ei lange väga sageli kokku ja võivad olla suunatud erinevatele partneritele. Kõrval piltlikult öeldesÜhe teadlase sõnul ei armasta poiss naist, kelle poole ta tõmbab, ja teda ei tõmba naine, keda ta armastab.
Sõpruse ja armastuse suhe on nooruses keeruline probleem. Ühest küljest tunduvad need suhted enam-vähem alternatiivsed. Armastatud tüdruku ilmumine vähendab samasooliste sõpruse emotsionaalset intensiivsust, sõbrast saab rohkem hea seltsimees. Teisest küljest hõlmab armastus rohkem intiimsust kui sõprus.
Noormehel võib olla raske ühendada oma ärkavat sensuaalsust oma moraalikoodeksi normidega. Seksuaalsuse füüsiliste aspektidega liialdavate poiste kõrval on ka neid, kes püüavad end igal võimalikul viisil isoleerida ja nende eest peita. Askees, rõhutatult põlglik ja vaenulik suhtumine igasugusesse sensuaalsusesse, võib olla neile psühholoogiliseks kaitseks. Sellise noore mehe ideaal pole mitte ainult oskus oma tundeid kontrollida, vaid ka nende täielik mahasurumine.
Teine tüüpiline kaitsehoiak on "intellektuaalsus": kui "askeet" tahab vabaneda sensuaalsusest, kuna see on "räpane", siis "intellektuaal" peab seda "ebahuvitavaks". Moraalse puhtuse ja enesedistsipliini nõuded on iseenesest positiivsed. Kuid nende hüpertroofiaga kaasneb kunstlik eneseisolatsioon teistest, ülbus ja sallimatus, mis põhinevad eluhirmul.
Gümnaasiumiõpilaste jaoks on nende enda kogemused mõnikord olulisemad kui kiindumuse objekt. Sellest ka pidev pilk samasooliste eakaaslaste arvamustele, matkimine, tõeliste ja sagedamini väljamõeldud "võitude" hooplemine jne. Armumine selles vanuses meenutab epideemiat: niipea, kui klassi ilmub üks paar. , kõik armuvad, aga järgmises klassis on kõik rahulik. Hobiobjektidel on sageli ka grupilaad, kuna klassis populaarse tüdruku (või poisiga) suhtlemine suurendab oluliselt inimese enda prestiiži eakaaslaste seas.
Poiste ja tüdrukute vahelised suhted seavad nad silmitsi paljude moraalsete probleemidega. Gümnaasiumiõpilased vajavad hädasti abi vanematelt, eriti vanematelt ja õpetajatelt. Kuid samal ajal tahavad noored – ja neil on selleks täielik õigus – kaitsta oma intiimset maailma tseremooniata sissetungimise ja piilumise eest. V. A. Sukhomlinsky nõudis täiesti õigustatult “koolist välja visata tagasihoidlikud ja tarbetud vestlused õpilaste armastusest” (115, lk 123, 126, 128–130).
Armastus...Milline imeline, vapustav tunne... Igaüks näeb ja mõistab seda omal moel. Igaüks tunnetab ja tajub seda erinevalt.
Teismelised... Neil on kõige uskumatum, imelisem armastus. Aga vanemad, nad kardavad teda täpselt. Kui nad näevad oma last sissepääsu juures suudlemas, haarab neid kummaline õudus. Sel momendil, unustavad nad täielikult, et nad kogesid kunagi sama asja. Te ei tohiks teismelist suudlemise pärast noomida: peaksite mõistma, kui oluline ja ilus see selles vanuses on.
Armastus noorukieas.Üldiselt see vanuseperiood toimub palju muutusi. Teismeliste tuju muutub väga järsult: nüüd nad naeravad, kuid sõna otseses mõttes minuti pärast võivad nad juba ringi kõndida, olles ülekoormatud mõtetest ja kurbusest.
Noorukiea on ohtlik. Kuid vanemad ei võta seda sageli arvesse ja "mängivad tulega". Nad kardavad oma laste pärast, kardavad, et nad teevad palju vigu. Paradoksaalsel kombel teevad aga oma teismeliste lastega seoses vigu vanemad ise. Kõik teavad, et sel ajal muutub laste välimus suuresti. Vanemad võivad naljaga pooleks öelda: "Kui suur nina sul on." Lapse jaoks on see katastroof. Ta võtab seda üsna tõsiselt, tal tekivad ninaga seotud kompleksid... Lõppkokkuvõttes liigub ta "sujuvalt" läbi kõik oma kehaosad, leiutades oma välimuse täiesti alusetu "inetuse".
Teismelised– väga haavatav ja muljetavaldav. Nad tajuvad isegi kõige tavalisemat vistrikut (väikseima suurusega) vaenulikult. Niisiis, kallid vanemad, vastupidi, proovige rõhutada eeliseid välimus oma last, et ta tunneks end võimalikult enesekindlalt.
Armastus noorukieas, noorukieas. Kui teie laps hakkab end ootamatult oma tuppa lukustama ja hakkab tundide kaupa telefonis hängima, võime eeldada, et ta on armunud. Milliseid eredaid, kirjeldamatuid tundeid kogeb teismeline sellisel hetkel! See möödub aga kiiresti. Teismeiga on "tuhande armastuse vanus". Just sel põhjusel võib poiss näiteks "jumaleerida" ühte tüdrukut, kuid samal ajal saab ta kohtuda kahega. Aga alguses tundus, et armusin lõplikult...
Ärge nõudke oma teismeliselt kuuletumist sa "sada protsenti", pole vaja teda karistada, öeldes: "See on kõik, ära mine täna õue." Nende jaoks on väga oluline suhtlemine sõprade, uute tuttavate, uute kogemustega... Nad võivad langeda kohutavasse depressiooni, kui nad ei näe seda, kellesse nad ootamatult armusid (pikaks ajaks või mitte, vahet pole).
Teismelise armastuse psühholoogia.Üldiselt, kui sa ei taha, et laps sinust eemalduks, hakka temaga sõbraks, võida tema usaldus. Siis ta räägib sulle kõike, jagab oma kogemusi, küsib nõu. Seega võtate "võidupositsiooni": te ei pea enam teadma, mis teie pojaga (tütrega) toimub, kuidas ta (ta) elab ja hingab.
Kui noorukieas on armastus nagu "orkaan", siis noorukieas on see tunne mõõdukam ja rahulikum. Nooruslik armastus on ebatavaline. Sellel on oma "ainulaadsus". Näiteks on juba huvitav, et sõprus ja armastus on selles vanuses väga tihedalt läbi põimunud. Sõprus võib kergesti "hõljuda" armastusse ja armastus kurameerimisprotsessi. Muidugi, vähesed inimesed hakkavad selles vanuses tõsiselt mõtlema abiellumisele. Ometi on just nooruslik armastus see, mis meie mälestustes “elab” igavesti.
Peamine mis selles vanuses poistele ja tüdrukutele muret teeb, on just nimelt välised ilmingud armastus. Palju küsimusi kerkib seoses esimese kohtinguga, suudlemise kohta...
E Kui me räägime tutvumisest, siis seal on palju erinevaid nüansse. Näiteks riiete valik, meigi valik (tüdrukutele), käitumismaneerid...
Suudlus on esimene samm intiimsuse poole. Muideks, omistavad poisid suhete intiimsele poolele palju suuremat tähtsust kui tüdrukud: domineerib nende emotsionaalne pool.
Vanemate psühholoogia. Kahjuks sekkuvad vanemad sageli oma laste ellu. Ja see on suur pettumus, kui poeg tuleb oma tüdruksõpra oma emale tutvustama ja ema ei meeldi talle üldse (ei välimuselt, iseloomult või mõnel muul põhjusel). Loomulikult algavad tülid ja skandaalid, mida rangelt võttes pole kellelegi vaja. Kutt on segaduses: keda valida...Ema või tema sõbranna? Siin ei saa valida!See on ebaõiglane! Kallid vanemad, teie laps jääb igaveseks teie lapseks, kuid temast ei saa kunagi teie nukk, mänguasi, kelle saatust on teil õigus juhtida. Võib-olla olete lihtsalt armukade oma poja (oma tütre) peale tema (tema) teise poole pärast. Kuid peate mõistma: absoluutselt igal inimesel on oma "seaduslik" õigus isiklik elu, ja absoluutselt igal inimesel on alati oma südames koht, mis on “pühendatud ühele (või ainsale), mitte teile, vanemad. Valik on ebavõrdne. Ema on lapsevanem ja valitud (valitud) on inimene, kellega elu võib olla seotud. Vanem, kes seab oma lapsed sellisest valikust ettepoole, eksib.
Aktsepteerige oma laste valikuid ja leppige nendega. Lõppude lõpuks tahate, et nad oleksid õnnelikud, eks? Siis on täiesti loogiline, et kui teie tütar või poeg on endale hingesugulase valinud, siis on temas midagi, mis neid kindlasti õnnelikuks teeb. Isegi kui see "liit" ei ole igavene, laske armastajatel üksteisest rõõmu tunda ja ärge jätkake oma oletatava "väimehe" või "väitütre" puuduste osutamist. Pane end oma lapse kingadesse. Noh? Milline see on? Kuidas te end tunneksite, kui teie vanemad teeksid teiega sama, tehes teid raskete ja rumalate valikute ette? Lihtsalt ära räägi et sa valiksid vanemad. Ärge valetage endale: te ei valiks neid, te teeksite lihtsalt seda, mida nad tahavad, see on kõik. Ja nad ise kannataksid, veedaksid unetuid öid, otsiksid oma kallimal vigu (mida tegelikult polegi), veenaksid end, et nende vanematel on õigus jne. Aga südant petta ei saa... See "lööb" alati neid, keda ta armastab, "tunneb" alati seda, kes on talle nii kallis. Ärge murdke südameid, täidetud n kohal Ma armastan!
Mõeldes esimesele armastusele, on inimesed alati esitanud samu küsimusi:
- Millises vanuses tuleb esimene armastus?
- Kui pikk on tema eluiga?
- kuidas eristada tõeline armastus armastusest?
- Mitu korda saab inimene armastada?
Ja kas neile ja paljudele teistele küsimustele on võimalik anda ühemõttelisi vastuseid? Esimene armastus saabub varases lapsepõlves ja noorukieas, kuid kõige sagedamini noorukieas. Ja mõnikord saate jaotisest lugeda selle kohta huvitavat artiklit.
Kevad. See on hämmastav aeg. Looduses ärkab kõik ellu Päike paistab eredamalt. Kõik on täis ootusärevust. Klasside tüdrukud on ilusamaks muutunud, poisid muutuvad meie silme all. Õppetulemused langevad. Neil pole õppimiseks aega. Millest õpetaja seal räägib? Seega pole vahet. Hinges on ärevus ja kurbus, millegi tundmatu ootus, silmis rõõm, vaikne kurbus, mõne jaoks pisarad ja meeleheide. On aeg armastuseks.
Noorusarmastuse kohta on väga erinevaid arvamusi. Mõned usuvad, et esimene armastus on kõige tõelisem ja tuleb nooruses. Teised väidavad kategooriliselt, et sellist armastust pole olemas. Kuid esimest nooruslikku armastust ei saa salata. Kogu maailmakirjandus ülistab esimese armastuse ilminguid. Peaaegu iga täiskasvanu mälestus mäletab nende esimest armastust. Aga miks ei võiks seda idealiseerida? Miks ei ole esimene armastus sageli õnneliku abielu võti? Muidugi on raske ette kujutada, et armastuse kõrgeim vorm võib ilmneda inimeses, kes on tema isikliku arengu staadiumis. Seetõttu peaksite pöörama tähelepanu järgmistele punktidele.
Esiteks hakkab armastus meid väga varakult erutama, ammu enne seda, kui muinasjutud, laulud, filmid, raamatud armastust ülistavad. Muinasjuttudes teevad kangelased vägitegusid armastuse nimel. Rüütlid on valmis andma oma elu, et võita oma armastatu süda. Nii kujuneb arusaam, et armastus on suurim väärtus. Ja inimesed unistavad ja ootavad kannatamatult ning püüdlevad selle poole kogu hingest. Seega on kõigepealt soov armastada, kogeda seda salapärast ja romantilist tunnet. Me ei armasta, aga me nii väga tahame armastada ja olla armastatud.
Teiseks on meil nooruses tugev enesejaatuse soov. See kehtib ka armastuse kohta. Me tahame end selles meie jaoks uues tunnete sfääris kehtestada. Seetõttu on armastuse lävi nooruslik armastus, mitte armastus ise.
Kolmandaks, esimeses armastuses on palju ilukirjandust. Armastatu kuvand ei kattu sageli tegeliku inimesega. Anname talle voorused, mille oleme välja mõelnud. Oleme ju ammu oma armastatu kuvandit joonistanud. Nüüd paneme selle pildi oma kallimale. Ja see ei kattu sageli päris inimesega. Nii et me armastame oma fantaasiaid.
Neljandaks, nooruslik armastus on habras ja elust eraldatud. Armastajad ei mõtle tulevikule, nende suhe pole veel perekonna loomisega seotud. Nad armastavad ja elavad siin ja praegu. Noor armastus on nagu sõltuvust tekitav mäng.
Tuleb märkida veel üks punkt. Praegu annab tunda lahknevus noorte füüsilise arengu ja sotsiaalse arengu vahel. Seega on noored füüsiliselt juba seksuaalsuheteks valmis, kuid sotsiaalselt pole nad veel valmis nende eest enda ja oma tulevase pere ees vastutust võtma. Varase armastuse tagajärjed on kergemeelne abielu, purunenud elu, täitumata unistused.
Kuid teine hetk, millega noored kokku puutuvad, on armastuse ootus ja tunnustamine. Pärast ilusate armastuslugude lugemist mõtlevad tüdrukud: "Mis siis, kui ta minust mööda läheb? Kõik mu sõbrad armusid, aga ma olen ikka veel üksi. Hetkel ei meeldi talle keegi, kuid hirm üksijäämise ees sunnib teda otsima endale armastuse objekti. Ja enamasti on seal keegi. Tõeline tunne asendub väljamõeldud tundega. Armastuse mäng algab. Kohtingud, kallistused, suudlused... Algab ohtlik suhe. Noored mängivad tunnetega ja neid mängib sensuaalsus.
Kui sa tõesti tahad armastada, siis usud, et armastad tõeliselt. Usu kogu südamest. Ja siis on esimene suudlus ja esimene kallistus. Süda jätab löögi vahele ja mees sosistab: "Ma armastan sind." Kuidas ei saa pead kaotada? Tunnete ja mõtete segadus ning suutmatus end kontrollida. Sageli esineb haigusetaoline seisund. Aga kui inimene on haige, raskelt haige, ei tee ta saatuslikke otsuseid. Ja sel hetkel tasub kuulata, mida räägivad vanemad, õpetajad ja teised täiskasvanud.
Tõelised lood esimesest armastusest
Ühe noore tüdruku tõeline lugu võib päästa teid valedest sammudest. Nataša oli tark ja ilus. Õppida on jäänud veel neli kuud ja siis uus elu: instituut, Suur linn, uued sõbrad. Aga Dimkaga oli kohtumine. Mis kohtumine seal oli, nad elasid samal tänaval. Armastus on alanud. Natalja õpetajad ja vanemad olid ärevil: nad tõesti ei sobinud kokku. Dima teenis sõjaväes ja jõi üsna palju. Ta elas iseendale ega unistanud millestki. Natalja võttis kõiki täiskasvanute kommentaare agressiivselt. Peal lõpupidu tüdruk oli juba rase. Elu on dramaatiliselt muutunud, kõik unistused on kokku varisenud. Nende abielu kestis vaid kaks aastat. Kahjuks juhtub seda väga sageli.
Siiski on ka teisi päris lood, mis inspireerivad. Siin on üks neist. Tanya ja Alyosha kohtusid lasteaed. IN Põhikool kõik neli aastat istusid ühe laua taga. Seejärel kasvasid nad justkui iseenesest, üksteist puudutamata. Kuid kõik teadsid, et nad on armunud. Nad käisid keskkoolis. Pärast kooli lõpetamist astus Alyosha kolledžisse. Nad lahkusid koos. Aastad on möödunud. Neil on kaks last ja viis lapselast. Nende õnn pärineb varasest lapsepõlvest. Ja see on suurepärane! Ja meie omakorda soovitame lugeda, uute teadmiste abil saate vältida mõningaid raskusi ja luua õnnelikud suhted.
Järeldus
Nooruslikul armastusel on loov jõud. Ta sunnib neid, kes armastavad, vaatama ennast läbi teise inimese silmade. Armastajatel on soov saada paremaks, targemaks, ilusamaks ja lahkemaks. Ja selles vaimses töös peitub selle suur moraalne väärtus. Siit saate teada, kuidas luua õnnelik perekond paljudeks aastateks.
Esimene armastus toob erinevaid kogemusi. Ta võib ootamatult kaduda, sest võib-olla armastas ta mitte niivõrd tõelist, kuivõrd kujuteldavat inimest. Eelmise asemele võib tekkida teistsugune pilt sinu kallimast. Pettumus on noorusliku armastuse igavene kaaslane, kui usk armastusse variseb. Kuid see tunne on lühiajaline. See läheb kiiresti üle, kindlasti läheb, aga see, mis jääb, on noorele inimesele hindamatu emotsionaalne kogemus.
- 49,49 KbVenemaa Föderatsioon
Haridus- ja Teadusministeerium
Tjumeni Riiklik Ülikool
Psühholoogia ja Pedagoogika Instituut.
Kontroll
Arengu- ja vanusepsühholoogia
Armastus noorukieas
Esitatud:
Klenova Larisa
Kontrollitud:
Semenovskikh T.V.
Sissejuhatus3
Mis on noorus?4
Armastuse aspektid nooruses erinevate autorite vaatenurgast5
Noorusliku armastuse üldised omadused………………………………………………………………………………………………………
Väljakujunenud romantiliste suhete lähedust mõjutavad tegurid……………………………………………………………………………….8
Armastuse ja sõpruse vaheline suhe…………………………………………………………………9
Mis juhtub armastuses……………………………………………………………………10
Noorusarmastuse probleemi analüüs…………………………………………………..12
Järeldused…………………………………………………………………………17
Sissejuhatus. Sissejuhatuses on vaja näidata (testis) käsitletavat probleemi valitud teema raames; Allpool on toodud teie töö vastavad eesmärgid ja eesmärgid.
Romantiline armastus noorukieas on üks võtmeteemasid, mis läbib kogu noore inimese elu. Selle väärtust rõhutavad nii kogu ühiskond kui ka üksikud referentsrühmad. Arvatakse, et "armastus on inimese sisemaailma alus, tema vaimne "mina" kui semantiliste väärtuste kogum. See on kõrgeim vorm suhte realiseerimiseks teise inimesega. Armastus paljastab Teise ainulaadse unikaalsuse, kannab isikliku eksistentsi “raskuskeskme” Teisele – armastatule” 1 . Samal ajal on romantiline armastus seotud paljude kogemuste ja küsimustega (enese tuvastamine, enda ja teise väärtus, selle tunde vajalikkus ja koht kaasaegse inimese väärtuste struktuuris ).
Selle töö eesmärk on süstematiseerida kuulsamate autorite lähenemisviisid noorusarmastuse mõistmisele ja anda hinnang selle probleemi oluliste külgede kohta. See võimaldab käsitleda noorusarmastuse (YL) fenomeni terviklikumalt ja terviklikumalt, arvestades erinevaid seda mõjutavaid aspekte ning anda oma definitsiooni YL-ile.
Töö eesmärgid:
- Vaadake üle olemasolevad lähenemised juriidiliste isikute probleemile
- Analüüsige juriidilise isiku probleemi ja tehke järeldused selle olulisemate aspektide kohta
Ülevaade mõnedest olemasolevatest lähenemisviisidest noorusliku armastuse probleemile.
Noorus on inimarengu ealine periood, mis vastab üleminekule noorukieast iseseisva täiskasvanuea (küpsuse) perioodi. Juri kronoloogilised piirid on psühholoogias määratletud erineval viisil. Kõige sagedamini eristavad teadlased varajast noorust, see tähendab keskkooliiga (15–18 aastat) ja hilist noorust (18–23 aastat), mida mõnikord nimetatakse ka nooruse perioodiks. 2
Romantilist armastust varases nooruses hinnatakse esmaarmastuseks, mis oma eripärade (eriline emotsionaalsus, suure hulga illusioonide olemasolu, naiivsus, ebaküpsus, romantika) tõttu muutub inimese elus oluliseks sündmuseks. 3
1) Noorusliku armastuse üldised omadused
2) Väljakujunenud romantiliste suhete intiimsust mõjutavad tegurid
3) Armastuse ja sõpruse suhe
4) Mis juhtub armastuses
Vaatame neid aspekte üksikasjalikumalt:
- Noorusliku armastuse üldised omadused
Armastus ei ole ainult individuaalne tunne, vaid ka inimsuhete spetsiifiline vorm, mis eeldab maksimaalset intiimsust ja lähedust. Nooruse vanus on selles mõttes väga vastuoluline.
Nooruslik unistus armastusest väljendab ennekõike janu emotsionaalse kontakti, mõistmise ja hingelise läheduse järele. Vaatamata poiste ja tüdrukute vaheliste suhete demokratiseerimisele ja lihtsustamisele ei ole need sugugi nii elementaarsed, kui mõned täiskasvanud arvavad. Tänapäevane kurameerimisrituaal on traditsioonilisest lihtsam, kuid seda pole kuskil kodifitseeritud. See tekitab regulatiivse ebakindluse. Iseloomulik on see, et enamik teismeliste ja noormeeste küsitavaid küsimusi ei puuduta niivõrd seksuaalelu psühhofüsioloogiat, mille täit keerukust nad veel ei mõista, vaid pigem selle normatiivset poolt: kuidas käituda kurameerimissituatsioonis, Näiteks kohtingul, kui saab (ja on vaja) suudelda jne. Hõlmatus asja rituaalse poolega on mõnikord nii tugev, et noored on sageli üksteise kogemuste suhtes kurdid, isegi nende enda tunded taanduvad küsimuse ees kas nad ajavad oma soo- ja vanuserühma normide seisukohalt “õiget” asja. kurameerimine on mäng reeglite järgi, mis ühest küljest on väga ranged ja teisest küljest üsna ebamäärased 4.
Noormeeste, nagu ka täiskasvanute, armastustunded on individuaalsed ja mitmekesised. Armusuhetes mängivad olulist rolli ideed selle kohta, milline peaks olema armastatud inimene, mis on valiku etalon ja selle hindamise kriteerium. Sotsiaalpsühholoogias on selles küsimuses kolm hüpoteesi.
Esimene hüpotees: ideaalne pilt armastatud inimesest eelneb reaalse objekti valikule, ajendades inimest otsima kedagi, kes selle kuvandiga kõige paremini sobiks. Enamikul inimestel on tõesti mingisugune väljamõeldud ideaalne pilt kallimast, kellega nad oma väljavalituid võrdlevad.
Ideaalne imago armastatud inimesest, eriti noorte, kogenematute inimeste seas, on enamasti väga ebamäärane ja sisaldab palju ebarealistlikke, ülespuhutud või ebaolulisi nõudeid, samas kui mõned väga olulised omadused jäävad sageli teadvustamata, nende tähendus selgub alles praktilises tegevuses. abielu kogemus.
Lisaks ei tohiks ideaali segi ajada standardiga. Etalon on vaid konstantsuse näidis, põhimõtteliselt muutumatu mõõtühik. Ideaal on elav, arenev eeskuju. Inimesed, kes järgivad rangelt standardit, osutuvad sageli armumisel läbikukkujateks, sest nad on oma väljavalitute tegelike omaduste suhtes pimedad.
Teine hüpotees: tuletab "romantilised väärtused" armastuse objekti alateadlikust idealiseerimisest, millele omistatakse soovitavaid jooni, olenemata sellest, mis see tegelikult on. Freudi sõnul on armastuse kogemuste intensiivsus seletatav peamiselt ihaldusobjekti ülehindamisega, mis on tingitud selle kättesaamatusest. Idealiseerimise teooria kohaselt on kirglik armastus oma olemuselt ratsionaalse, objektiivse nägemuse vastand. Pole asjata, et armastust on iidsetest aegadest pimedaks nimetatud. Psühholoogilised uuringud kinnitavad, et armastajad idealiseerivad üksteist sageli, eriti armusuhte alguses, ning naised on sellele meestest rohkem altid.
Kuid romantilise armastuse taandamine idealiseerimiseks on samuti vale. Kui see oleks nii ja ainult nii, lõppeks armastus alati ja üsna kiiresti pettumusega, mis pole tõsi. Kui armastus on vaid ajutine pimedus, peaksid tugevaimad kired olema omased tasakaalustamata loomusele. Mõnel äärmuslikul juhul on see tõenäoliselt tõsi. Kuid mitte kõik.
Lisaks ei ole alati vale omistada kallimale voorusi, mida teised temas ei leia. Paljud filosoofid ja poeedid, rääkides “armastuse pimedusest”, pidasid armastust samal ajal suurimaks teadmiste vahendiks. Nii nagu füüsiline pimedus, jättes inimese nägemistaju, teravdab teisi meeli, annab armastus, nüristades mõistuse, mõnikord annab väljavalitu erilise sisemise nägemise, mis võimaldab tal märgata oma armastatu varjatud, potentsiaalseid omadusi. Suur on ka armastuse enda transformeeriv jõud. Tüdruk, kes teab, et teda armastatakse, õitseb tõeliselt, muutub kaunimaks mitte ainult silmades
Kolmas hüpotees: vastupidiselt esimesele väidab see, et mitte ideaalsed kujundid ei määra armastatu valikut, vaid vastupidi, reaalse, juba valitud objekti omadused määravad ideaali sisu, vastavalt vanasõnale: "Ilu, mida süda armastab." Ilmselt on siin ka omajagu tõde. Pole juhus, et mõned autorid tõlgendavad ideaalsete ja tõeliste armastajate tunnuste suurt kokkulangevust esimese hüpoteesi vaimus, teised aga kolmanda hüpoteesi vaimus.
Suure tõenäosusega on kõigil kolmel hüpoteesil alused teada. Mõnel juhul valitakse armastuse “objekt” vastavalt eelnevalt väljakujunenud kuvandile, mõnel juhul toimub idealiseerimine, mõnel juhul moodustub või muundub ideaal sõltuvalt reaalse objekti omadustest. Aga milline on nende hetkede suhe ja kuidas need erinevatel inimestel ja erinevates oludes kombineeritakse – seda teadus öelda ei oska. 5
2) Väljakujunenud romantiliste suhete intiimsust mõjutavad tegurid.
Pärast mitme allika analüüsimist tuvastasin kaks tegurit:
1. Armastuse tekkeks nooruses on hädavajalik õppida siiralt ja avatult inimestevahelisi kontakte looma. Noored on lähenemas intiimsuse kriisile ehk tõelise avatuse ja läheduse kujunemisele inimestevahelistes kontaktides (E. Erikson). Tuleb märkida, et ebakindlus oma identiteedi suhtes, s.o. Täiskasvanueaga kohtumise kriisi mittetäielik lahendamine võib viia isolatsiooni tekkeni, võimetuseni luua teiste inimestega stabiilseid lähedasi kontakte, mis on vajalikud elus õnnetunde jaoks. Selgub, et "Image of Self" ei ole piisavalt tugev, et teisega ühendust võtta. Näib, et inimene kardab kellegagi lähisuhtesse astudes oma identiteeti kaotada. Tekib eriline pinge ja suutmata sellele vastu pidada, "isoleerub" noormees või astub ametlikesse suhetesse. Läheduskriisi edukale lahendamisele ehk tõelise avatuse ja intiimsuse kujunemisele inimestevahelistes kontaktides peaks vajadusel eelnema tõsine sisemine töö enese aktsepteerimise nimel. 6 Sel põhjusel on noorukieas emotsionaalses isiklikus mõttes haavatav, kuna seda iseloomustab ebaühtlus püüdluste ja enesehinnangu tasemes, ebaühtlus "mina", sisemaailma kujutluses jne. Noormeeste vaimse tervise standardid erinevad oluliselt täiskasvanute omadest. Inimese armastustunde ja kiindumuste olemus sõltub tema üldistest suhtlemisomadustest. 7
2. Suhtlemine vanematega on noorte seas endiselt eriti oluline. See on noore mehe perekonnast eraldamise protsessi lõpuleviimise periood. Nüüd ei toimu mitte ainult noorukiea emotsionaalne lahusolek, vaid ka tõeline eraldatus, mis on vajalik inimese individuaalse täiskasvanuelu täitumiseks. Erinevalt teismeliste negativismist, kriitikast ja vastandumisest vanematele iseloomustab noorust isolatsiooniprotsess ja isegi ajutine perekonnast tõrjumine, mille järel taastub emotsionaalne kontakt suuremal määral. kõrge tase. Ja suhtest saab partnerlus, milles nii täiskasvanud laps, sageli oma perega, kui ka vanemad aitavad üksteist nende enda arenguprotsessis.
“Suhted vanematega muutusid huvitavaks. Järsku tekkis tunne, et sind lubati nukuteatri sirmi taha või anti lugemiseks muinasjutust pärit piruka retsept. Nüüd näete, kuidas kõik on tehtud. Näete kõiki võimalusi ja raskusi." J., 19-aastane.
Kui peres valitseb usalduslik suhe ja pereliikmete vahel on austus, siis kui selle pere poisil või tüdrukul tekib armastustunne, on neil võimalik saada korralikku tuge ja abi. Lõppude lõpuks seavad poiste ja tüdrukute suhted neile palju moraalseid probleeme. Nad vajavad hädasti vanemate, eriti vanemate abi. Kuid samal ajal nad tahavad – ja neil on selleks täielik õigus! - kaitsta oma intiimset ringi tseremooniata sissetungimise ja piilumise eest.
3) Armastuse ja sõpruse suhe
Sõprus ja armastus noorukieas on enamasti üksteisest lahutamatud ja eksisteerivad koos inimestevahelistes suhetes. Sõprus võib muutuda armastuseks ning kaaslase ja sõbralike suhete asemel võib tekkida kurameerimine. 8
Sõpruse ja armastuse suhe on nooruses keeruline probleem. Ühest küljest tunduvad need suhted enam-vähem alternatiivsed. Tavaliselt laiale grupisuhtlemisele orienteeritud noormehed reeglina ideaalseks sõbraks tüdrukut ei vali ning nende tegeliku suhtluse esimeses ringis on ülekaalus noored mehed. Vastupidi, kellelgi, kes eelistab tüdrukut ideaalse sõbrana, on tavaliselt vähem samast soost sõpru, ta kipub tõelist sõprust harva pidama ja teda iseloomustab suurenenud refleksiivsus. Armastatud tüdruku ilmumine vähendab samasooliste sõpruse emotsionaalset intensiivsust, sõbrast saab rohkem hea seltsimees.
Teisest küljest hõlmab armastus rohkem intiimsust kui sõprus. Kui noorukiea alguses on peamiseks usaldusisikuks (inimene, kellega isiklikke probleeme arutatakse) tavaliselt samast soost sõber, siis hiljem on selle koha hõivanud armastatu. Vaimse suhtluse kombinatsioon seksuaalse suhtlusega; intiimsus võimaldab maksimaalset eneseavamist, milleks inimene on võimeline. 16-18-aastane noormees võib olla rahul oma soost sõprade seltskonnaga. Vanemas eas ei kompenseeri intiimkontakti puudumist tüdrukuga enam samasooliste sõprus; Veelgi enam, tundes, et jääb selles osas eakaaslastest maha, muutub noormees mõnikord vähem avameelseks ja tõmbub sõpradega endasse. 9
4) Mis juhtub armastuses
Vanemate teismelistega muutub suhtlus poiste ja tüdrukute vahel avatumaks: suhtlusringi kaasatakse mõlemast soost teismelised. Kiindumus vastassoost eakaaslasesse võib olla intensiivne ja reeglina omistatakse sellele väga suurt tähtsust. Vastastikkuse puudumine põhjustab mõnikord tugevaid negatiivseid emotsioone.
Mis juhtub armastuses……………………………………………………………10
Noorusarmastuse probleemi analüüs…………………………………………………..12
Järeldused…………………………………………………………………………………17