Napredek družbe so trije primeri. Družbeni napredek. Posebnosti družbenega napredka
S preučevanjem zgodovine vidimo, kako se različni vidiki spreminjajo skozi čas javno življenje, ena vrsta družbe zamenja drugo.
Družbene spremembe
V družbi se nenehno dogajajo različne spremembe. Nekatera se izvajajo pred našimi očmi (izvoljen je nov predsednik, uvedeni so socialni programi za pomoč družinam ali revnim, spremenjena zakonodaja).
Za družbene spremembe je značilna njihova smer, lahko so tako pozitivne (pozitivne spremembe na bolje), imenujemo jih napredek, kot negativne (negativne spremembe na slabše) - regresija.
Svetujemo vam, da se spomnite!
Socialni napredek - dosledne pozitivne spremembe v družbi; proces njenega vzpona z ene zgodovinske stopnje na drugo, razvoj družbe od enostavnega k zapletenemu, od manj razvitih oblik k razvitejšim.
Socialna regresija je gibanje družbe nazaj na nižje stopnje razvoja.
Poglejmo zgodovinski primer. Rimski imperij se je postopoma razvijal več sto let. Zgrajene so bile nove zgradbe, razvijala se je arhitektura, poezija in gledališče, izboljševala se je zakonodaja in osvajala nova ozemlja. Toda v dobi velikega preseljevanja so barbarska nomadska plemena uničila rimski imperij. Živino in perutnino so pasli na ruševinah starodavnih palač; akvadukti niso več oskrbovali mest s svežo vodo. Kjer je prej cvetela umetnost in obrt, je vladala nepismenost. Napredek se je umaknil nazadovanju.
Poti družbenega napredka
Napredek je viden različne poti in načine. Obstajajo postopne in krčevite vrste družbenega napredka. Prvi se imenuje reformistični, drugi - revolucionarni.
Svetujemo vam, da se spomnite!
Reforma je delno postopno izboljšanje katerega koli področja; preoblikovanje z zakonodajnimi sredstvi.
Revolucija je popolna sprememba vseh ali večine vidikov družbenega življenja, ki vpliva na temelje obstoječega družbenega sistema.
Prva revolucija v zgodovini človeštva je bila tako imenovana neolitska revolucija, ki je predstavljala kvalitativni preskok, prehod iz prilastitvenega gospodarstva (lov in nabiralništvo) v proizvajalno gospodarstvo (poljedelstvo in živinoreja). Neolitska revolucija se je začela pred 10 tisoč leti. To je bila globalna revolucija – zajela je ves svet.
Drugi globalni proces je bila industrijska revolucija 18.-19. Izjemno vlogo je imela tudi v človeški zgodovini, saj je privedla do širjenja strojne proizvodnje in zamenjave agrarne družbe z industrijsko.
Globalne revolucije vplivajo na vse družbene sfere in številne države, zato vodijo v kvalitativne spremembe.
Revolucije, ki se dogajajo v posameznih državah, vodijo tudi v reorganizacijo na vseh področjih življenja ljudi. Podobno se je zgodilo Rusiji po oktobrski revoluciji leta 1917, ko so na oblast prišli sovjeti delavskih in kmečkih poslancev. Oblast se je spremenila, izginile so celotne družbene skupine (na primer plemstvo), pojavile pa so se nove - sovjetska inteligenca, kolektivni kmetje, partijski delavci itd.
Reforme so delne spremembe, ki ne zadevajo celotne družbe, temveč določena njena področja.
Reforme praviloma ne zadevajo vseh držav, temveč vsako posebej, saj je to notranja zadeva države. Reforme izvaja vlada, so transparentne, vnaprej načrtovane, v njihovo razpravo je vključena splošna populacija, potek reforme spremlja tisk.
Zanimiva dejstva
Eden največjih reformatorjev v zgodovini je bil bizantinski cesar Justinijan I. (527-565). Ustanovil je komisijo za izdelavo zakonika rimskega prava (v latinščini - Corpus juris civilis) z namenom nadomestitve zastarelih zakonov. Prav tako je bilo treba odpraviti protislovja v zakonodaji. Ko je bil ustvarjen Justinijanov zakonik, so vsi zakoni, ki niso bili vključeni vanj, postali neveljavni. Do danes je rimsko pravo osnova civilnega prava večine moderne države(vključno z Rusijo).
Danes naša država doživlja reformo izobraževanja, ki se je začela v devetdesetih letih prejšnjega stoletja in je privedla do pojava novih učbenikov, sistema enotnega državnega izpita in državnih izobraževalnih standardov.
Pametna ideja
"Napredek je način človeškega obstoja."
- - Victor Hugo, francoski pisatelj - -
Vpliv tehnološkega napredka na družbo
Osnova za razvoj družbe je tehnični napredek – izboljšanje orodij in tehnologije, saj spreminja proizvodnjo, kakovost in produktivnost dela, vpliva na človeka, na odnos družbe do narave.
Tehnični napredek ima dolgo zgodovino razvoja. Pred približno 2 milijonoma let so se pojavila prva orodja (spomnite se, kakšna so bila), s katerimi se je začel tehnični napredek. Pred približno 8-10 tisoč leti so naši predniki od nabiralništva in lova prešli na poljedelstvo in živinorejo, pred približno 6 tisoč leti pa so ljudje začeli živeti v mestih, se specializirali za določene vrste dela in se razdelili na družbeni razredi. V drugi polovici 17. stoletja se je z začetkom industrijske revolucije začela doba industrijskih tovarn, v 20. stoletju pa računalniki, internet, termonuklearna energija in raziskovanje vesolja. Sodobni osebni računalnik je po zmogljivosti boljši od računalniških centrov 80-90 let prejšnjega stoletja.
Kaj je nadomestilo kovačnico (1), plug (2), pero in črnilnik (3)? Ali lahko v teh primerih govorimo o družbenem napredku?
Morda nobena druga družba ni tako cenila inovacije kot sodobna. V 20. stoletju so nastali edinstveni izumi: elektrika, radio, televizija, avtomobili, letala, jedrska energija, raketna znanost, računalniki, laserska tehnologija in roboti. Vsaka nova iznajdba je posledično vodila v ustvarjanje še naprednejših generacij tehnologije.
Tehnološki napredek je posegel tudi v družbeno sfero. Tehnične naprave močno olajšajo človeku življenje, pomagajo rešiti vsakdanje težave (skuhati hrano, pospraviti stanovanje, oprati perilo itd.), priskočijo na pomoč ljudem z invalidnosti zdravje. Pojav avtomobila je korenito spremenil predstave o kraju dela in bivanja ter omogočil, da je človek živel veliko kilometrov stran od svojega delovnega mesta. Ljudje so postali bolj mobilni, tudi najstniki, ki so zaradi interneta začeli komunicirati z vrstniki iz geografsko oddaljenih krajev.
Tehnološki napredek je spremenil življenja milijonov ljudi, a hkrati ustvaril številne težave. Aktivno človekovo poseganje v naravo je privedlo do mnogih negativne posledice: številne rastlinske in živalske vrste izginjajo ali so tik pred izumrtjem, gozdovi se sekajo, industrijska podjetja onesnažujejo vodo, zrak in prst. Udobje mestnega življenja spremlja onesnažen zrak, utrujenost v prometu itd.
Naj povzamemo
Družbeni napredek je gibanje človeštva z nižjih na višje ravni. Je globalnega značaja, saj zajema ves svet. Nasprotno, regresija je začasen umik z osvojenih položajev. Revolucija in reforma sta dve vrsti družbenega napredka. Revolucije so lahko globalne ali omejene na eno ali več držav. Reforme se izvajajo samo v eni družbi in so postopne.
Osnovni izrazi in pojmi
Družbeni napredek, družbena regresija, reforme, revolucija, tehnični napredek.
Preizkusite svoje znanje
- Navedite primere družbenih sprememb. Ali spremembe v družbenem življenju vedno pripeljejo do pozitivnih posledic? Svoj odgovor utemelji.
- Pojasnite pomen pojmov: »družbeni napredek«, »družbena regresija«, »reforma«, »revolucija«, »tehnični napredek«.
- Izberite ključne besede, ki označujejo družbeni napredek, družbeno nazadovanje, revolucije, reforme.
- Navedite primere iz zgodovine, ki ponazarjajo različne poti družbenega napredka.
- Kako po vašem mnenju vojne vplivajo na razvoj družbe? Imajo progresivno ali regresivno vlogo? Pojasnite svoj odgovor.
Delavnica
![](https://i0.wp.com/tepka.ru/Obschestvoznanie_6/12.3.jpg)
Protislovna narava njegove vsebine. Kriteriji družbenega napredka. Humanizem in kultura.
Napredek v splošnem smislu je razvoj od nižjega k višjemu, od manj popolnega k popolnejšemu, od preprostega k zapletenemu.
Družbeni napredek je postopen kulturni in socialni razvoj človeštva.
Zamisel o napredku človeške družbe se je začela oblikovati v filozofiji že od antičnih časov in je temeljila na dejstvih človekovega miselnega gibanja naprej, ki se je izražalo v človekovem nenehnem pridobivanju in kopičenju novega znanja, kar mu je omogočalo, da vedno bolj zmanjšuje svoje odvisnost od narave.
Tako je ideja o družbenem napredku nastala v filozofiji na podlagi objektivnih opazovanj družbeno-kulturnih preobrazb človeške družbe.
Ker filozofija obravnava svet kot celoto, je z dodajanjem etičnih vidikov objektivnim dejstvom družbeno-kulturnega napredka prišla do zaključka, da razvoj in izboljšanje človeške morale ni enako nedvoumno in neizpodbitno dejstvo kot razvoj znanja. , splošna kultura, znanost, medicina, socialna jamstva družbe itd.
Vendar pa sprejemanje na splošno ideje o družbenem napredku, to je ideje, da človeštvo vendarle napreduje v svojem razvoju v vseh glavnih sestavinah svojega obstoja in tudi v moralnem smislu, filozofija s tem , izraža svoje stališče zgodovinskega optimizma in vere v človeka.
Vendar pa hkrati v filozofiji ne obstaja enotna teorija družbenega napredka, saj različna filozofska gibanja različno razumejo vsebino napredka, njegov vzročni mehanizem in nasploh merila napredka kot zgodovinskega dejstva. Glavne skupine teorij družbenega napredka lahko razvrstimo na naslednji način:
1. Teorije naravnega napredka. Ta skupina teorij trdi o naravnem napredku človeštva, ki se zgodi naravno zaradi naravnih okoliščin.
Glavni dejavnik napredka pri nas je naravna sposobnost človeškega uma, da povečuje in kopiči količino znanja o naravi in družbi. V teh naukih je človeški um obdarjen z neomejeno močjo in v skladu s tem napredek velja za zgodovinsko neskončen in neprekinjen pojav.
2. Dialektični koncepti družbenega napredka. Ti nauki menijo, da je napredek notranje naravni pojav družbe, ki ji je organsko prisoten. V njih je napredek oblika in cilj samega obstoja človeške družbe, sami dialektični koncepti pa se delijo na idealistične in materialistične:
-idealistični dialektični koncepti družbenega napredka se približajo teorijam o naravnem poteku napredka v tem, da povezujejo princip napredka s principom mišljenja (Absolut, Najvišji um, Absolutna ideja itd.).
-materialistični koncepti družbenega napredka (marksizem) povezujejo napredek z notranjimi zakonitostmi družbenoekonomskih procesov v družbi.
3.Evolucijske teorije družbenega napredka.
Te teorije so nastale v poskusih postavitve ideje o napredku na strogo znanstveno osnovo. Izhodišče teh teorij je zamisel o evolucijski naravi napredka, to je prisotnosti v zgodovini človeštva določenih stalnih dejstev zapletov kulturne in družbene realnosti, ki jih je treba obravnavati izključno kot znanstvena dejstva - le od zunaj njihovih nesporno opazljivih pojavov, ne da bi dajali pozitivne ali negativne ocene.
Ideal evolucijskega pristopa je sistem naravoslovnega znanja, kjer so zbrana znanstvena dejstva, vendar zanje ni podana etična ali čustvena ocena.
Zaradi te naravoslovne metode analiziranja družbenega napredka evolucijske teorije identificirajo dve plati zgodovinskega razvoja družbe kot znanstvena dejstva:
- postopnost in
-prisotnost naravnega vzročno-posledičnega vzorca v procesih.
Torej evolucijski pristop k ideji napredka
priznava obstoj določenih zakonitosti družbenega razvoja, ki pa ne opredeljujejo drugega kot proces spontanega in neizprosnega zapletanja oblik družbenih odnosov, ki ga spremljajo učinki intenzifikacije, diferenciacije, integracije, širjenja nabor funkcij itd.
Celotna raznolikost filozofskih naukov o napredku je posledica njihovih razlik v razlagi glavnega vprašanja - zakaj se razvoj družbe dogaja ravno v progresivni smeri in ne v vseh drugih možnostih: krožno gibanje, pomanjkanje razvoja, ciklični "napredek-nazadovanje". ” razvoj, ravninski razvoj brez kvalitativne rasti, regresivno gibanje itd.?
Vse te možnosti razvoja so enako možne za človeško družbo, skupaj s progresivnim tipom razvoja, in zaenkrat ni skupnih razlogov, ki bi pojasnjevali prisotnost v človeški zgodovini natančno progresivni razvoj, ki ga ni postavila filozofija.
Poleg tega postane sam koncept napredka, če ga ne nanašamo na zunanje kazalce človeške družbe, temveč na notranje stanje človeka, še bolj sporen, saj ni mogoče z zgodovinsko gotovostjo trditi, da je človek v razvitejši družbeni -kulturne stopnje družbe postane osebno srečnejši. V tem smislu je nemogoče govoriti o napredku kot dejavniku, ki na splošno izboljša človekovo življenje. To velja tudi za preteklo zgodovino (ni mogoče trditi, da so bili stari Heleni manj srečni kot prebivalci Evrope v sodobnem času ali da je bilo prebivalstvo Sumera manj zadovoljno s potekom osebno življenje, kot današnji Američani itd.), in je s posebno močjo neločljivo povezana s sodobno stopnjo razvoja človeške družbe.
Trenutni družbeni napredek je povzročil številne dejavnike, ki, nasprotno, otežujejo človekovo življenje, ga duševno zatirajo in celo ogrožajo njegov obstoj. Številni dosežki sodobne civilizacije se začenjajo vse slabše vklapljati v psihofiziološke zmožnosti človeka. Od tod izhajajo dejavniki sodobnega človekovega življenja, kot so preobilje stresnih situacij, nevropsihični travmatizem, strah pred življenjem, osamljenost, apatija do duhovnosti, prenasičenost z nepotrebnimi informacijami, premik življenjskih vrednot v primitivizem, pesimizem, moralna brezbrižnost, splošni zlom fizičnega in psihičnega stanja, brez primere v zgodovini stopnje alkoholizma, zasvojenosti z drogami in duhovnega zatiranja ljudi.
Nastal je paradoks sodobne civilizacije:
V Vsakdanje življenje Tisočletja si ljudje sploh niso zastavljali zavestnega cilja, da bi zagotovili nekakšen družbeni napredek, ampak so preprosto poskušali zadovoljiti svoje nujne potrebe, tako fiziološke kot socialne. Vsak cilj na tej poti je bil nenehno potiskan nazaj, saj je bila vsaka nova raven zadovoljevanja potreb takoj ocenjena kot nezadostna in nadomeščena z novim ciljem. Napredek je bil torej vedno v veliki meri vnaprej določen z biološko in družbeno naravo človeka, po pomenu tega procesa pa naj bi približal trenutek, ko bo življenje v okolici postalo optimalno za človeka z vidika njegove biološke. in socialne narave. Toda namesto tega je prišel trenutek, ko je stopnja razvoja družbe razkrila psihofizično nerazvitost človeka za življenje v okoliščinah, ki si jih je sam ustvaril.
Oseba ni več izpolnjevala zahtev glede svojih psihofizičnih sposobnosti moderno življenje, človeški napredek pa je na trenutni stopnji že povzročil globalno psihofizično travmo človeštvu in se še naprej razvija v istih glavnih smereh.
Poleg tega je sedanji znanstveni in tehnološki napredek povzročil okoljsko krizno situacijo sodobni svet, katerega narava nam omogoča govoriti o grožnji samemu obstoju človeka na planetu. Če se bodo sedanji trendi rasti nadaljevali v razmerah omejenega planeta glede na njegove vire, bodo naslednje generacije človeštva dosegle meje demografske in ekonomske ravni, nad katerimi bo prišlo do propada človeške civilizacije.
Aktualna situacija z ekologijo in človeško nevropsihično travmo je spodbudila razpravo o problemu tako napredka samega kot o problemu njegovih meril. Trenutno se je na podlagi rezultatov razumevanja teh problemov pojavil koncept novega razumevanja kulture, ki zahteva razumevanje kulture ne kot preproste vsote človeških dosežkov na vseh področjih življenja, temveč kot pojava, ki je zasnovan tako, da namensko služi človeku. in daje prednost vsem vidikom njegovega življenja.
Tako je rešeno vprašanje potrebe po humanizaciji kulture, torej prioritete človeka in njegovega življenja v vseh ocenah kulturnega stanja družbe.
V okviru teh razprav se seveda pojavi problem kriterijev družbenega napredka, saj, kot je pokazala zgodovinska praksa, upoštevanje družbenega napredka zgolj z dejstvom izboljšanja in zapletanja družbeno-kulturnih življenjskih okoliščin ne daje ničesar za rešitev. glavno vprašanje - ali je trenutni rezultat za človeštvo pozitiven ali ne proces njegovega družbenega razvoja?
Kot pozitivna merila za družbeni napredek danes veljajo:
1. Ekonomsko merilo.
Razvoj družbe z ekonomske strani mora spremljati dvig človekovega življenjskega standarda, odprava revščine, odprava lakote, množičnih epidemij, visoka socialna jamstva za starost, bolezen, invalidnost itd.
2. Stopnja humanizacije družbe.
Družba mora rasti:
stopnja različnih svoboščin, splošna varnost človeka, stopnja dostopa do izobrazbe, do materialnih dobrin, zmožnost zadovoljevanja duhovnih potreb, spoštovanje njegovih pravic, možnosti za rekreacijo itd.,
in pojdi dol:
vpliv življenjskih okoliščin na človekovo psihofizično zdravje, stopnja človekove podrejenosti ritmu delovnega življenja.
Povprečna pričakovana življenjska doba osebe je vzeta kot splošen pokazatelj teh družbenih dejavnikov.
3. Napredek v moralnem in duhovnem razvoju posameznika.
Družba mora postajati vedno bolj moralna, moralna merila se morajo krepiti in izboljševati, vsak človek mora dobiti vedno več časa in priložnosti za razvoj svojih sposobnosti, za samoizobraževanje, za ustvarjalno dejavnost in duhovno delo.
Tako so se zdaj glavna merila napredka premaknila od proizvodno-ekonomskih, znanstveno-tehničnih, družbeno-političnih dejavnikov k humanizmu, torej k prioriteti človeka in njegove družbene usode.
torej
Glavni pomen kulture in glavno merilo napredka je humanizem procesov in rezultatov družbenega razvoja.
Osnovni pojmi
HUMANIZEM je sistem nazorov, ki izraža načelo priznavanja človekove osebnosti glavna vrednost biti.
KULTURA (in v širšem smislu) - stopnja materialnega in duhovnega razvoja družbe.
DRUŽBENI NAPREDEK – postopen kulturni in socialni razvoj človeštva.
NAPREDOVANJE - razvoj navzgor od nižjega k višjemu, od manj popolnega k popolnejšemu, od preprostega k bolj zapletenemu.
Podobna dela: | |
4.08.2009/povzetek Bistvo pojma "življenjski svet" v učenju E. Husserla. Vrednotenje »življenjskega sveta« s strani študentov filozofa. Uporaba koncepta "življenjskega sveta" v sodobnih družboslovnih vedah. Fenomenologija političnega sveta in sociologija, zgodovinska fenomenologija. 9.12.2003/povzetek Koncept družbe. Bistvene značilnosti družbe. Vodilni subjekt dejavnosti družbe je oseba. Odnosi z javnostjo. Osnovni pristopi k razlagi povezav in vzorcev. Glavne stopnje razvoja družbe. Struktura sodobne družbe. 19.08.2010/povzetek Značilnosti providencializma, religiozne in neverske ideje o usodi človeštva. Preučevanje univerzalnih človeških idealov in meril za napredek. Analiza problematike družbenega predvidevanja. Esej o prihodnjih trendih v ciklični dinamiki družbe. 02.02.2009/naloga Bistvo države in oblike vladavine: monarhija, aristokracija, političnost. Aristotelov nauk o državi, idealni državi. Družba in odnosi z javnostmi. Človek kot biološko in družbeno bitje, lastnosti, po katerih se razlikuje od živali. |
Človeštvo ne miruje, ampak nenehno raste na vseh področjih. Življenje družbe se izboljšuje z razvojem tehnologije, strojništva in predelave dragocenih virov. Nedoslednost družbenega napredka je v filozofskem vrednotenju človeških dejanj.
Kaj je to?
V širšem smislu je napredek sistematičen razvoj od nižjega k višjemu. To je nenehna želja po rasti, izboljšavah in posodobitvah. Napredek ni hiter ali počasen, določa ga stopnja gibanja. Z napredkom se veča število notranjih organizacijskih povezav in postaja njihova raven kompleksnejša. Nasprotje napredka je nazadovanje.
Obstaja tudi družbeni napredek, ta je določen z merili družbenega napredka in kaže, kako razvito je človeštvo v znanstveni, tehnični, moralni in drugih smereh. Naša vrsta je napredovala od divjih opic do Homo sapiensa.
Problemi napredka v družbi
Enciklopedija filozofije Stanford, ki jo vzdržuje istoimenska univerza, je brezplačno dostopna na spletu in se nenehno posodablja s stotinami člankov vodilnih svetovnih strokovnjakov, identificira tri pomembna vprašanja, ki se nanašajo na napredek.
- Ali napredek vodi človeštvo do blaginje? Če da, zakaj?
- Od kod napredek in kakšne so njegove zgodovinske zakonitosti?
- Kakšni so empirični dokazi za teorijo napredka?
Sestoji iz nezmožnosti nedvoumne opredelitve kot pozitivnega ali negativnega pojava v človekovem življenju. Raziskovalci razumejo napredek različno. Del teoretikov je mnenja, da se merjenje življenjskega standarda dogaja v materialnem smislu. In drugi popolnoma zanikajo zgoraj navedeno in trdijo, da ima duhovno osnovo. Glavne vrednote so: svoboda, samouresničitev, osebna aktualizacija, sreča, javna podpora. V drugem primeru vrednote osebe morda niso povezane med seboj.
Sodobna razprava
Koncept družbenega napredka se pojavi z razvojem zgodovine. V času razsvetljenstva so bile oblikovane glavne teze človekovega razvoja in njegove vloge v svetovni zgodovini. Raziskovalci so poskušali najti vzorce v zgodovinskem procesu in na podlagi svojih rezultatov načrtovali napovedovanje prihodnosti.
Takrat so bila mnenja ključnih filozofov deljena. Hegel in njegovi privrženci so razmišljali o idejah, ki bi spodbujale univerzalni razvoj in izboljšave. In slavni socialist Karl Marx je verjel, da je treba povečati rast kapitala in posledično materialno blaginjo človeštva.
Kriteriji družbenega napredka
Trenutno ni soglasja o tem, kako meriti napredek. Kot smo že omenili, filozofi razlikujejo tri ključni problemi do razvoja. In ker je napredek nerealno obravnavati kot negativen ali pozitiven pojav, lahko izpostavimo kriterije napredka:
- Znanstveni in tehnološki razvoj, ki ga podpira država.
- Širjenje svobode izražanja, svobode govora in spoštovanja človekovih pravic.
- Razvoj morale.
- Postopen napredek na področju človeške inteligence.
Opisana merila si skupaj pogosto nasprotujejo pri ocenjevanju morebitnega napredka (socialnega, ekonomskega). Tehnološki razvoj na primer prispeva k onesnaževanju okolja. Je pa izjemno koristen za razvoj družbe, škodljiv pa je tudi za človeka samega, saj poslabša njegovo zdravje in upada moralni družbeni razvoj. Napredek lahko negativno vpliva na razvoj drugega področja človeške dejavnosti.
Drug osupljiv primer je ustvarjanje atomska bomba. Zgodnje raziskave jedrske fuzije so človeštvu pokazale, da je jedrsko energijo mogoče pretvoriti v elektriko. Z napredkom v tej smeri se je kot stranski produkt pojavila jedrska bomba. In če greste globlje, jedrska bojna glava ni tako slaba. Zagotavlja relativno stabilnost v svetovni politiki, planet pa že več kot 70 let ni videl globalnih vojn.
Napredek v družbi. Revolucija
To je najhitrejši, a najokrutnejši način za nenadno spremembo enega družbenopolitičnega sistema v drugega. Revolucija se začne, ko ni druge možnosti zamenjave oblasti.
Primeri družbenega napredka, do katerega je prišlo z nasilno menjavo oblasti:
- Oktobrska revolucija leta 1917 v Rusiji.
- Turška kemalistična revolucija 1918-1922.
- Druga ameriška revolucija, ko se je sever boril proti jugu.
- Iranska revolucija 1905-1911.
Po vzpostavitvi oblasti ljudstva, proletariata, vojaških in drugih voditeljev revolucije se življenje navadnih državljanov praviloma poslabša. Potem pa se postopoma okreva. Med množičnimi akcijami z uporabo orožja udeleženci protestnih dogodkov pozabljajo na civilne norme in pravila. In v večini primerov se med revolucijo začne množični teror, razkol v gospodarstvu in brezpravje.
Napredek v družbi. reforme
Revolucije se ne zgodijo vedno z rožljanjem orožja. Obstaja tudi posebna oblika menjave oblasti - palačni udar. Tako se imenuje brezkrvni prevzem oblasti ene od političnih sil od sedanjih oblastnikov. V tem primeru ni predvidenih posebnih sprememb, izboljšanje gospodarskih, političnih in socialnih razmer pa poteka z reformami.
Oblast načrtno gradi novo družbo. Družbeni napredek je dosežen z načrtovanimi spremembami in praviloma vpliva le na eno področje življenja.
Malo zgodovine in globljega pomena izraza
Družbeni napredek je obsežen zgodovinski proces družbenega razvoja. V širšem smislu implicira željo po najvišjem, od primitivizma neandertalcev do civilizacije. sodobni človek. Proces se izvaja z razvojem znanstvenih, družbenih, političnih, kulturnih in drugih področij družbe.
Francoski publicist Abbé Saint-Pierre je prvič omenil teorijo napredka v svoji knjigi »Opombe o nenehnem napredku univerzalnega razuma« (1737). Opis v knjigi je zelo specifičen za sodobnega človeka. In seveda tega ne smete jemati kot edino pravo.
Slavni publicist je rekel, da je napredek božja previdnost. Napredek družbe je kot pojav vedno bil in bo in le Gospod ga je sposoben ustaviti. Trenutno potekajo raziskave.
Socialni kriterij
Označuje nivo krogle. Pomeni svobodo družbe in ljudi, življenjski standard, razmerje med količino denarja med prebivalstvom, stopnjo razvoja, vzeto kot primer ločene države srednjega razreda.
Družbeni kriterij je dosežen z dvema pomenoma: revolucijo in reformo. Če prvi pomeni ostro menjavo oblasti in korenito spremembo obstoječega sistema, potem se družba zaradi reform razvija načrtno in ne tako hitro. Reforme bodo absorbirale tudi pričakovane spremembe oblasti in krize. Njim in revoluciji je nemogoče dati kakršno koli oceno. Upoštevati je mogoče samo mnenja političnih in filozofskih šol.
Ena skupina raziskovalcev meni, da je edini pravilen način za zamenjavo oblasti oborožena sila. Demokratični protesti s transparenti in miroljubnimi slogani se pogosto izkažejo za neučinkovite. Ta metoda je izjemno učinkovita, če je v državi vzpostavljen avtoritarni režim in oblast uzurpirana.
Če je v državi ustrezen voditelj, ki razume svojo neustreznost, potem lahko prepusti oblast opoziciji in da možnost za izvedbo reform. Toda ali je takih primerov veliko? Zato večina radikalno prebivalstvo se drži idej revolucije.
Ekonomski kriterij
Deluje kot ena od oblik družbenega napredka. Vse, kar zadeva ekonomski razvoj, se nanaša na to merilo.
- rast BDP.
- Trgovske povezave.
- Razvoj bančnega sektorja.
- Povečanje proizvodnih zmogljivosti.
- Proizvodnja izdelkov.
- Posodobitev.
Takih parametrov je precej, zato je ekonomsko merilo temeljno v vsaki razviti državi. Kot osupljiv primer lahko vzamemo Singapur. To je majhna država v jugovzhodni Aziji. Tukaj ni prav nobenega popisa. pitna voda, nafta, zlato in drugi dragoceni viri.
Po življenjskem standardu pa je Singapur pred z nafto bogato Rusijo. V državi ni korupcije, blaginja prebivalstva pa vsako leto raste. Vse to je nemogoče brez naslednjega kriterija.
Duhovno
Zelo kontroverzen, kot vsi drugi kriteriji družbenega napredka. Sodbe o moralnem razvoju so različne. In vse je odvisno od stanja, v katerem se razpravlja o katerem koli vprašanju. Na primer, v arabskih državah so spolne manjšine brezbožne in mračnjaške. In njihova enakost z drugimi državljani bo družbena regresija.
In v evropskih državah, v katerem vera ne deluje kot politična sila, so spolne manjšine enačene z navadnimi ljudmi. Lahko imajo družino, se poročijo in celo posvojijo otroke. Vsekakor obstajajo dejavniki, ki združujejo vse države. To je nesprejemanje umorov, nasilja, tatvin in družbene krivice.
Znanstveni kriterij
Ni skrivnost, da so ljudje danes v informacijskem prostoru. V trgovini imamo možnost kupiti vse, kar nam srce poželi. Vse tisto, česar človek pred nekaj več kot 100 leti ni imel. Rešene so tudi težave s komunikacijo, kadar koli lahko preprosto pokličete naročnika iz druge države.
Ni več smrtonosnih epidemij, virusov, ki so pobili milijone. Pozabili smo na čas, saj je hitrost gibanja iz ene točke na planetu v drugo minimalna. Če so naši predniki potovali od točke A do točke B v treh mesecih, lahko zdaj mi v tem času poletimo na Luno.
Kako pride do družbenega napredka?
Na primeru običajnega človeka bomo razmislili o njegovem oblikovanju od primitivnega posameznika do zrele osebnosti. Otrok od rojstva začne kopirati svoje starše, prevzema njihov slog in vzorec vedenja. V obdobju zavedanja pohlepno črpa informacije iz vseh virov.
In več znanja kot bo pridobil, lažji bo prehod v šolsko obliko izobraževanja. Od prvega do četrtega razreda otrok aktivno komunicira z zunanjim okoljem. Skepticizem in nezaupanje do družbe se še nista pojavila, vendar se je skupaj z otroško naivnostjo razvila prijaznost. Nato se najstnik razvija na način, ki ga družba potrebuje. To pomeni, da razvija osnovne veščine nezaupanja; ni priporočljivo izražati občutkov in čustev. Obstajajo tudi drugi stereotipi, ki jih vsiljuje družba.
In od devetega razreda najstnik vstopi v puberteto. V tem času se njegov reproduktivni sistem aktivno razvija in pojavijo se prve dlake na obrazu. Hkrati se mentalni sistem posameznika preoblikuje, najstnik sam pa doživlja neverjetne težave pri samoodločanju.
V tem obdobju si mladenič izbere družbeni model, ki ga bo v prihodnosti skoraj nemogoče spremeniti. V neugodnih okoliščinah najstnik odraste v nerazvito osebnost, katere potrebe se vrtijo okoli alkohola, spolnih užitkov in gledanja televizije. To so ljudje, ki predstavljajo večino volilnega telesa v revnih državah s slabo izobrazbo.
Ali pa se rodi človek, ki ima svoje mnenje in se vidi v družbi. To je ustvarjalec, nikoli ne kritizira, ker vedno ponuja. Takšni ljudje postanejo v družbi, kjer je veliko ljudi srednjega razreda, ki aktivno delajo politični sistem, gospodarstvo je razvito.
Družba in njen razvoj
Obstajata dva načina za oblikovanje skupine posameznikov. To je njihova kolektivna interakcija, opisana v delih Karla Marxa in drugih socialistov, in njihova individualna interakcija, ki se odraža v knjigi »Atlas Shrugged« pisateljice Ayn Rand (Alice Rosenbaum).
V prvem primeru je izid dobro znan. Sovjetska družba je propadla in za seboj pustila dosežke znanosti, boljše medicine, izobraževanja, industrijskih podjetij in infrastrukture. In večina priseljencev iz Sovjetske zveze formalno še vedno živi od ugodnosti propadle države. na žalost, sodobna Rusija po propadu ne bo pustil ničesar. Hkrati pa v njem vlada individualizem.
Zdaj o Ameriki, tudi v njej prevladuje ideologija individualizma. In je najbolj militarizirana država, ki ima vojaške baze po vsem svetu. Zapravlja ogromne količine denarja za razvoj znanosti in dosega določene višine, razvija tudi medicino, šolstvo itd. In kar je zelo čudno, je to, da je dobro za eno družbo smrtonosno za drugo.
To je edinstvena vrsta razvoja, med katero poteka prehod v bolj zapletene, višje, popolne strukture. Sodobna družba tega koncepta ni pustila pri miru, zato bomo v tem članku obravnavali glavna merila družbenega napredka.
Družbeni napredek je...
Družbeni napredek razumemo kot smer razvoja družbe, za katero so značilne nepopravljive spremembe, ki se dogajajo na vseh področjih človekovega življenja. Posledično se družba spremeni v bolj popolno snov.
Napredek ima dve glavni značilnosti. Prvič, ta koncept je relativen, saj ga ni mogoče uporabiti za področja, kot je umetnost. Drugič, ta proces je zelo protisloven: kar je koristno za eno področje dejavnosti, lahko negativno vpliva na drugo. Na primer, industrijski razvoj negativno vpliva na okolje.
V sociologiji se za merila družbenega napredka štejejo naslednji koncepti:
- Razvoj človeškega uma.
- Izboljšanje morale.
- Povečanje stopnje svobode posameznika.
- Znanstveni in tehnični napredek.
- Razvoj proizvodnje.
Procesi družbene dinamike
A. Todd je v knjigi o teorijah družbenega napredka opozoril, da je ta koncept tako človeški, da vsak o njem razmišlja na svoj način. In vendar obstajajo štiri glavne poti razvoja družbe. Ta merila za družbeni napredek je bolje obravnavati v tabeli.
Faktor subjektivnosti
Nekateri filozofi in sociologi menijo, da najvišje merilo družbenega napredka ni objektivno merilo. Vztrajajo, da ima koncept napredka povsem subjektivne značilnosti, saj je njegovo preučevanje neposredno odvisno od kriterija, ki ga bo znanstvenik preučeval. In to merilo izbere glede na lastno lestvico vrednot, ki temelji na njegovih pogledih, simpatijah in idealih.
Z izbiro enega kriterija lahko govorimo o pomembnem napredku, če pa izberemo drugega, je zaton človeštva očiten.
Toda če na primer pogledate merila družbenega napredka z vidika materializma, postane jasno, da v družbi obstaja določen vzorec, ki ga je mogoče preučevati z znanstvenega vidika.
Vzorci
Zaradi narave materialne proizvodnje večina ljudi stremi k napredku. V materialni produkciji je treba iskati splošno merilo družbenega napredka. Povsem preprosto je navesti primer: skozi ves obstoj človeštva so se razvijali in spreminjali. različne načine proizvodnja. To omogoča razkrivanje vzorcev z upoštevanjem vse zgodovine kot naravnega zgodovinskega procesa.
Razvoj proizvodnih sil
Nekateri raziskovalci menijo, da je najvišje merilo družbenega napredka proces razvoja proizvodnih sil. Leži v nenehnem spreminjanju in izboljševanju tehnologij, ki zagotavljajo stalno rast produktivnosti. Po drugi strani pa izboljšanje delovnih sredstev vodi v izboljšanje delovne sile. Nova oprema zahteva od človeka, da razvije nove veščine, in kjer napreduje tehnologija, napreduje tudi znanost. Hkrati človekov vpliv na okolju, poleg tega se poveča količina presežnega proizvoda in posledično se neizogibno spremeni narava potrošnje, življenjski slog, način življenja in kultura družbe. To je najvišje merilo družbenega napredka.
Podobno dialektiko lahko zasledimo tudi v segmentu duhovnega razvoja človeštva. Vsak odnos javnosti ustvarja lastno kulturno obliko. Skupaj z njim nastaneta lastna umetnost in ideologija, ki ju ni mogoče samovoljno zamenjati. Drugo najvišje merilo družbenega napredka je razvoj človeka samega. O napredku lahko govorimo le takrat, ko družba ni v stanju stagnacije – »stoječe vode«. Osnova in kriterij družbenega napredka sta torej način proizvodnje in z njim določena družbena struktura.
Komponente
Z vidika materializma je družbeni napredek sestavljen iz štirih glavnih komponent:
- Produktivne sile družbe in stopnja njihovega razvoja.
- Industrijski odnosi nastal na podlagi proizvodnih sil, ki delujejo v družbi.
- Družbena struktura, ki določa politični sistem države.
- Stopnja osebnostnega razvoja.
Omeniti velja, da noben od znakov ne more biti brezpogojno ločeno merilo družbenega napredka. Družbeni napredek je enotnost in razvoj vseh. Na žalost je ta področja mogoče znanstveno utemeljiti le z vidika materializma, vendar to ne pomeni, da pri napredku ni vključen tak integrativni kriterij, kot je humanizacija ali morala.
Piramida progresivnih lastnosti
Da bi razumeli pomen in kompleksnost procesa družbene dinamike, je vredno pojasniti vsaj nekaj kriterijev družbenega napredka. V tabeli so takšne informacije bolje zaznane.
Poleg teh meril je vsak od mislecev preteklosti zagovarjal svoje stališče glede na proces družbenega napredka. Tako je J. Condorcet dejal, da je razvoj človeškega uma pomemben za družbo. Samo razsvetljenstvo in zmaga misli lahko poženeta družbeni napredek. je vztrajal, da je napredek možen le tam, kjer obstaja dobra zakonodaja. Če zakon varuje človekove pravice, potem lahko posameznik, ki se počuti varnega, izboljša in izboljša svet okoli sebe. Saint-Simon in Owen sta ugotavljala, da v napredni družbi ne bi smelo biti izkoriščanja ene osebe s strani druge, Karl Marx pa je goreče zagovarjal svojo idejo o razvoju proizvodnje.
Družbeni razvoj je kompleksen in večplasten proces, ki ga lahko gledamo iz različne točke vizija. Znanstveniki pravijo, da so se študije v zadnjem času preusmerile v humanistiko. Najbolj pravilno pa je upoštevati napredek v smislu proizvodnje dobrin in njihove distribucije med družbene skupine, saj je najvišje merilo družbenega napredka prav simbioza teh dveh pojmov.
Napredek je smer razvoja, za katero je značilen prehod od nižjih k višjim, od enostavnejših k kompleksnejšim in popolnejšim oblikam, kar se izraža v višji organiziranosti, v rasti evolucijskih zmožnosti.
Regresija - gibanje - od višjega na nižje, degradacija, vračanje v že zastarele strukture in odnose, t.j. vse, kar vodi do negativnih posledic v življenju družbe.
Zamisel o postopnem razvoju človeštva se je pojavila v antiki in je dobila najbolj popoln razvoj v naukih francoskih filozofov in pedagogov 18. stoletja.
V krščanstvu je bilo merilo napredka notranje izboljšanje, približevanje božjemu idealu in širjenje števila božjih izvoljencev. Številni raziskovalci menijo, da je razvoj produktivnih sil na podlagi znanstvenega in tehnološkega napredka ključni pogoj za napredek (Marx, Rostow itd.). Hegel je na napredek gledal kot na samorazvoj svetovnega uma.
V 20. stoletju se je izkazalo, da progresivne spremembe na nekaterih področjih spremlja nazadovanje na drugih. Pokazala se je nedoslednost družbenega napredka.
Dva pristopa k kriterijem družbenega napredka (temeljita na primatu družbe ali posameznika).
Merilo napredka je oblikovanje družbenih oblik, ki zagotavljajo organizacijo družbe kot celote, ki določa položaj človeka.
merilo napredka se vidi v položaju osebe v družbi, v stopnji njegove svobode, sreče, socialne blaginje in integritete posameznika, v stopnji njegove individualizacije. Osebnost v tem primeru ne deluje kot sredstvo, ampak kot cilj in merilo napredka.
Sodobno razumevanje napredka zavrača idejo o neizprosnosti napredka zaradi objektivnih družbenih zakonitosti in svoje razmišljanje gradi na načelu »obstaja upanje za prehod v svet, boljši od našega«.
Glavne manifestacije nedoslednosti napredka so menjavanje vzponov in padcev v družbenem razvoju, kombinacija napredka na enem področju z nazadovanjem na drugem. Pogosto imajo nekatere družbene sile lahko koristi od napredka na določenem področju, druge pa ne.
Problem smisla in smeri zgodovinskega napredka je v ustvarjanju visokotehnološke družbe, v povečevanju morale, v nadaljnjem razvoju znanosti in poznavanja skrivnosti vesolja ali v ustvarjanju popolne države, v dvig življenjskega standarda ljudi. Stopnjo progresivnosti določenega družbenega sistema je treba oceniti po pogojih, ustvarjenih v njem za svoboden razvoj človeka in zadovoljevanje vseh njegovih potreb. Univerzalno merilo napredka je humanizem.
Merilo napredka bi moralo biti mera svobode, ki jo je družba sposobna zagotoviti posamezniku, da maksimira svoj potencial.
![Dodaj med zaznamke in deli](http://s7.addthis.com/static/btn/v2/lg-share-en.gif)