Atlantis: ilus legend või reaalsus? Atlantis – Atlandi meres asuva planeedi Atlantise suur saladus on kirjas Platon
Juba antiikajast on olnud vaidlusi legendaarse Atlantise ja selle iidse tsivilisatsiooni üle. Atlantisest on kirjutatud üle 6 tuhande köite raamatuid. Teema uurimisest võtsid osa kümned Venemaa akadeemikud, sajad teaduste doktorid, kes on kirjutanud üle 215 000 artikli. Kuid kas see salapärane tsivilisatsioon oli üldse olemas? Kui jah, siis millal ja kus? Kuidas tõlgendada vanarahva tunnistusi? Ja – mis kõige tähtsam – mis praktilist tähtsust omab, kui sellel on praegu fakt selle riigi olemasolust iidsetel aegadel?
Minu plaanidesse ei kuulu katsed viia läbi oma uurimistööd ja kirjutada essee Atlantise epohhaalsest mõistatusest. Püüan uudishimulikke lugejaid kurssi viia vaid mõne teadlaste maailmas eksisteeriva hüpoteesiga. Ja ainult mõne kohta avaldan oma isiklikku arvamust. Legend Atlantisest - uppunud saarest, millel kunagi eksisteeris kõrgelt arenenud tsivilisatsioon, elas tugev, valgustatud ja õnnelik rahvas – atlantislased – on inimkonnale muret valmistanud rohkem kui kaks tuhat aastat. Peamine teabeallikas Atlantise kohta on Vana-Kreeka teadlase Platoni kirjutised.
Ta elas 4. sajandil eKr, rääkis meile Atlantisest vestluste-dialoogide vormis ("Platoni dialoogid"). Kaks mõtleja raamatut - Timaius ja Critias - sisaldavad lugu Atlantisest Platoni kaasaegse kirjaniku ja poliitiku Critiase poolt, kes kuulis lapsepõlves oma vanaisalt ja tema omakorda "seitsmest targast targemast" - Ateena seadusandja Solon. Solon sai sellest teada Egiptuse preestritelt.
Dialoog "Timeus" algab Sokratese ja Timaiuse argumentidega parimast riigistruktuurist. Olles lühidalt kirjeldanud ideaalset riiki, kurdab Sokrates saadud pildi abstraktsuse ja skemaatilise iseloomu üle ning avaldab soovi "kuulada kirjeldust selle kohta, kuidas see riik käitub võitluses teiste riikide vastu, kuidas ta astub väärikalt sõtta , kuidas selle kodanikud sõja ajal teevad seda, mis neile sobib vastavalt nende väljaõppele ja haridusele, olgu lahinguväljal või läbirääkimistel teiste riikidega. Sellele soovile vastates jutustab dialoogi kolmas osaline, Ateena poliitik Critias Ateena ja Atlantise vahelise sõja loo, väidetavalt oma vanaisa Critias Vanema sõnade põhjal, kes omakorda jutustas talle ümber loo Ateena ja Atlantise vahel. Solon, kuulis viimati Egiptuse preestritelt.
Loo mõte on järgmine: kunagi oli Ateena maailma hiilgavaim, võimsaim ja vooruslikum riik. Atlantis oli nende peamine rivaal. "See saar oli suurem kui Liibüa ja Aasia kokku." Sellel tekkis "hämmastava suuruse ja võimsusega kuningriik", millele kuulus kogu Liibüa Egiptuseni ja Euroopa Tirreniani (Lääne-Itaalia). Kõik selle kuningriigi jõud visati Ateena orjusesse. Ateenlased tõusid oma vabadust kaitsma hellenite (muistsed kreeklased) eesotsas; ja kuigi kõik nende liitlased reetsid nad, lõid nemad tänu oma vaprusele ja vooruslikkusele sissetungi tagasi.
Atlandlased purustati ja nende orjastatud rahvad vabastati. Pärast seda juhtus aga suurejooneline looduskatastroof, mille tagajärjel hukkus ühe päevaga kogu Ateena armee ning Atlantis vajus merepõhja.
Samade osalejatega dialoog "Critias" on "Timeuse" otsene jätk ja on täielikult pühendatud Critiase loole muistsest Ateenast ja Atlantisest. Ateena oli siis (enne maavärinat ja üleujutust) suure ja erakordselt viljaka riigi keskus; neis elas vooruslik rahvas, kes kehtestas ideaalse (Platoni seisukohalt) riigistruktuuri. Nimelt olid valitsejad ja sõdalased, kes elasid peamisest põllumajandus- ja käsitöömassist eraldi, Akropolisel, kõige eest, kogukonna eest (Akropol on Ateenas asuv küngas, millele see püstitati ja asub siiani. peamine tempel iidsed kreeklased - Parthenon). Tagasihoidlikule ja vooruslikule Ateenale vastandub üleolev ja võimas Atlantis.
Atlandlaste esivanem oli Platoni järgi merede jumal Poseidon, kes kohtus sureliku tüdruku Kleitoga, kes sünnitas temalt kümme jumalikku poega. Vanimat neist nimetati Atlantiks, tema nime järgi sai saar nimeks Atlantis ja meri Atlandi ookeaniks.
Atlantisest põlvnes eriti arvukas ja lugupeetud perekond, kus vanim oli alati kuningas ja andis kuningliku väärikuse üle oma vanimale poegadele, säilitades perekonnas võimu põlvest põlve, ning nad kogusid nii palju vara, mida ükski kuninglik dünastia polnud kunagi varem. oli minevikus ja vaevalt nad seda enam kunagi teevad, sest nende käsutuses oli kõik vajalik, nii linnas kui kogu riigis ette valmistatud ... Seal oli ka Poseidonile pühendatud tempel; hoone välimuses oli midagi barbaarset. Kogu templi välispind, välja arvatud akroteeria, olid kaetud hõbedaga, akroteeria kullaga; silma sees oli elevandiluust lagi, kõik kaunistatud kulla, hõbeda ja orikalkumiga ning seinad, sambad ja põrandad olid üleni vooderdatud orikalkumiga (aurichalcum, sõna otseses mõttes "kuldne vask" - u. artikli autor). Nad panid sinna ka kuldsed kujud: jumal ise vankrile, kes valitseb kuue tiivulise hobusega ja ulatub pea laeni, tema ümber on sadakond nereiidi delfiinidel (sel ajal kujutasid inimesed nende arvu sellisena) .. Väljas, ümber templi, olid naiste ja kõigi kümne kuninga põlvnejate kuldkujud, samuti palju muid kalleid annetusi selle linna ja linnade kuningatelt ja üksikisikutelt. Altar oli oma suuruse ja kaunistuse poolest selle rikkusega proportsionaalne; samuti oli kuningapalee proportsioonis nii riigi suuruse kui ka pühakodade kaunistamisega. |
Platoni dialoogidest
Platoni järgi asus Atlantis Atlandi ookeanis Gibraltarist tagapool ja suri umbes 12 tuhat aastat tagasi (vahemikus 9750–8570 eKr). Critiase dialoog annab Täpsem kirjeldus Atlantis, selle reljeef, linnad, sotsiaalsüsteem. Ja enne seda järgneb sama üksikasjalik lugu ateenlaste muistsest kodumaast (praegune Atika - või isegi Kreeka - Critiase sõnul "ainult haigusest kurnatud keha luustik, kui kõik pehme ja rasvane maa oli pestud eemal ja meie ees on veel ainult üks luustik"), selle pealinnast Akropolisega, mis on palju suurem kui praegune, selle elanike kohta - "kõikide teiste hellenite juhid viimaste heast tahtest" ( Critiase tunnistus). Seadusekoodeks, mille Poseidon ise atlantislastele andis, oli kirjutatud kõrgele orichalcumi sambale, mis paigaldati saare keskele. Atlantist valitses kümme kuningat – igaühel oma osa saarest. Kord viie-kuue aasta tagant kogunesid nad selle samba taha. Siin nad "vestlesid ühiste asjade üle või selgitasid välja, kas keegi on üleastumise toime pannud, ja andsid kohtusse."
Atlandlased paistsid silma oma õilsuse ja üleva mõtteviisi poolest, „vaadates kõike peale vooruslikkuse põlgusega, hindasid nad vähe, et neil oli palju kulda ja muud vara, olid rikkuse kui koorma suhtes ükskõiksed ega langenud maandatud luksusjoovastuses, kaotades võimu enda üle.
Kuid “Jumalalt päritud loodus” ammendati, “lahustus korduvalt surelikus ebapuhtuses ja valitses inimlik tuju” – ja siis “ei suutnud atlantislased oma rikkust enam taluda ja kaotasid sündsuse, kaotades oma kõige ilusama väärtuse, kuigi nad „paistsid kõige ilusamad ja õnnelikumad just siis, kui nad kihasid ohjeldamatust ahnusest ja võimust.
Aeg läks – ja atlantislased muutusid, täitusid "vale omakasu ja võimu vaimuga". Nad hakkasid kasutama oma teadmisi ja oma kultuuri saavutusi kurja jaoks.
Atlantisel oli tugev armee ja tuhandest kahesajast sõjalaevast koosnev laevastik. Ja nii visati kogu see ühtehoidev jõud ühe hoobiga, et sukelduda orjusesse nii teie kui ka meie maad ja üldiselt kõik riigid siinpool väina. Just siis, Solon, näitas teie riik kogu maailmale oma vapruse ja jõu hiilgavat tõestust; ületades kõik oma kindluse ja kogemuste poolest sõjalistes asjades, asus see esmalt hellenite eesotsas, kuid liitlaste reetmise tõttu osutus see iseendale jäetuks, seisis silmitsi äärmuslike ohtudega üksinda, kuid võitis siiski vallutajad ja püstitati. võidukaid karikaid. Need, kes polnud veel orjastatud, päästis see orjuse ohust; kõik ülejäänud, hoolimata sellest, kui palju me siinpool Heraklese sammast elasime, tegi see heldelt vabaks. |
Timaiuse tunnistus
Lõpuks sai Zeus atlantide peale vihaseks ja "ühe päeva ja hukatusliku ööga kadus Atlantise saar merre sukeldes". Platoni järgi juhtus see 10. aastatuhandel eKr.
Ja arutelu selle üle, kas Atlantis oli tõesti olemas või leiutas Platon, algas iidsetel aegadel.
Järelsõna
Loomulik on eeldada, et pärast artikli lugemist tekib lugejal põhjendatud küsimus: Mis on portaalis kavandatava väljaannete sarja eesmärk. Nagu artikli annotatsioonis mainitud, on Atlantise kohta ilmunud üle 6 tuhande köite raamatuid, kirjutatud sadu tuhandeid artikleid. Artiklite ja raamatute kirjutamises osalesid mitte ainult auväärsed teadlased, vaid ka ulmekirjanikud, ajakirjanikud ja luuletajad. Kas siis on ikka vaja artikleid toota, eriti mitte professionaalsele teadlasele, mitte geopeituse tegijale ega kolumnistile?
Fakt on see, et väljaannete jaoks materjale valides puutusin kokku väga paljude allikatega (raamatud, ülevaated, kokkuvõtted, portaalid), millest igaüks sisaldab mõnikord kuni mitusada lehekülge. Sageli korratakse tekste suurel määral. Nende materjalide lugemine ja analüüsimine on töömahukas ja tüütu ülesanne. Seetõttu tahtsin kirjutada väikese artikliseeria, mis annaks ülimalt kokkusurutud kujul kõige üldisemaid ideid legendaarse Atlantise kohta (hüpoteesidest tema asukohast planeedil, surma põhjustest ja ajast, maistest tsivilisatsioonidest ja kataklüsmidest , jne.). See ei ole lihtne ülesanne ja seetõttu pole ma kindel, kas saan sellega hakkama. Küll aga proovin, kui näen lugejate huvi loo jätkamise vastu. Igas artiklis kavatsen tuua lingid teabeallikatele, mida uudishimulikud lugejad soovi korral leiavad ning Atlantise kohta täielikumad ja põhjalikumad teadmised saavad.
Artiklis on kasutatud Interneti-allikaid:
- Platon Atlantisel (originaal Timaeuse ja Critiase dialoogidest)
- Atlantis. Vikipeedia
- OLEN. Kondratov. "Tethyse mere Atlantis"
- Ajalooline portaal
- Artikkel "Renessansi titaanid"
- Vana-Kreeka. Vikipeedia
- Entsüklopeedia "Ringisõit". Atlantis (Aleksandr Gorodnitski)
Jätkub
Maailma reisientsüklopeedia abi
Pythagoraslased elasid erilist eluviisi, neil oli oma eriline igapäevarutiin. Pütagoorlased pidid päeva alustama salmidega: "Enne kui ärkate öö magusatest unenägudest, mõelge, laotage laiali, mida päev on teile ette valmistanud."
Imelik, kuid rubriigis "Vana-Kreeka" (samas Vikipeedias) on Kreeka ajalooperioodid mõnevõrra (!) Hilisemad:
See on ajaliselt täiesti vastuolus Platoni dialoogidega.
Jätkub
Critias (katkend "Dialoogidest" Atlantisest)
(katkend "Dialoogidest" Atlantisest)
Timaius, Kritias, Sokrates, Hermokrates
Timaius. Ah, Sokrates, kuidas rändaja rõõmustab, kui ta pärast pikka teekonda hinge tõmbab, samasugust rõõmu tunnen ma nüüd, olles oma mõttekäigu lõpuni viinud. Aga Jumala poole, kes on olnud tegudes iidsetest aegadest saadik ja sõnas, mis nüüd, hiljuti tärkas, palvetan: olgu need meie kõned, mida öeldakse nii, nagu nad peavad olema, et ta suunaks meid päästele, ja kui me midagi kohmakalt vastu tahtmist ütlesime, siis olgu see meie jaoks õige karistus! Ja selle eest, kes laulab valesti, on karistuseks see, et ta õpetab talle viisi; et edaspidi saaksime jumalate sünnist õigesti rääkida, et vastuseks meie palvele antakse meile tervendav jook, kõigist jookidest, kõige täiuslikum ja parim teadmine! Pärast palvet edastame kokkuleppel sõna Kritiale.
Kritias. Ma nõustun sõnaga, Timaius, aga nagu sa ise alguses oma teema tohutule ulatusele viidates järeleandmist palusid, teen sama. Arvestades seda, mida mul öelda on, arvan, et mul on õigus nõuda veelgi rohkem järeleandmisi. Ma ise tean, et mu palve on võib-olla asjatu ja ülemäära kummaline, aga ma pean seda väljendama. See on teile kasulik: kes hakkab täie mõistuse juures tõestama, et rääkisite valesti? Kuid minu ülesanne, nagu ma püüan tõestada, on raskem ja nõuab seetõttu rohkem järeleandlikkust.
Näete, Timaius, sellel, kes räägib inimestega jumalatest, on lihtsam oma kõnedes kindlustunnet äratada kui sellel, kes räägib meiega surelikest, sest kui kuulajatelt jääb ilma kogemustest ja teadmistest milleski, annab see neile, kes võta pähe, et sellest nende ees rääkida, suur tegutsemisvabadus. Ja milline on meie teave jumalate kohta, me ise mõistame seda. Et oleks selgem, mida ma mõtlen, kutsun teid üles pöörama koos minuga tähelepanu järgmisele. Kõik, mida me ütleme, on mingil moel jäljendus ja peegeldus; Kui aga vaadelda maalikunstnike töid jumaliku ja inimkehade kujutamisel sellest vaatenurgast, kui lihtne või raskusega on võimalik inspireerida publikut täieliku sarnasuse ilmnemisega, siis näeme, et kui on küsimus maast, mägedest, jõgedest ja metsadest, aga ka kogu taevalaotusest kõigega, mis sellel eksisteerib ja sellel kõnnib, oleme rahul, kui maalija suudab nende objektide sarnasusele kas või ligilähedalegi; ja kuna me ei saa nendest midagi piisava kindlusega teada, siis me ei kontrolli ega tauni kirjutatut, vaid talume hämarat ja petlikku varjukirjutamist. Vastupidi, kui keegi hakkab kujutama meie enda keha, tunneme me selgelt tegematajätmisi, oleme nende suhtes alati väga tähelepanelikud ja hindame karmilt neid, kes ei saavuta sarnasust kõiges ja mitte täielikult.
Sama on lihtne näha ka arutluskäigu osas: kiidame heaks kõned taeva- ja jumalike objektide kohta, kui need näitavad vähimatki tõenäosust, kontrollime hoolikalt kõnesid surelike ja inimlike asjade kohta. Seetõttu peaksite ilma igasuguse ettevalmistuseta leppima sellega, mida ma praegu ütlen, isegi kui ma ei suuda kõiges vastavust saavutada: mõelge, et surelik pole kerge, vaid vastupidi, seda on raske tõenäosusega kooskõlas kujutada. Seda kõike ütlesin ma selleks, Sokrates, et teile seda asjaolu meelde tuletada ja nõuda mitte vähem, vaid veelgi rohkem järeleandmist selle eest, mida mul on öelda. Kui teile tundub, et ma nõuan õigustatult kingitust, siis tehke see mulle vabalt.
Sokrates. Ah, Critias, miks me ei anna seda sulle? Ja samasuguse kingituse saagu meilt ka kolmas Hermokraat. On selge, et veidi hiljem, kui on tema kord rääkida, küsib ta sama, mida sina. Nüüd, et ta saaks endale lubada uut sissejuhatust ja mitte olla sunnitud seda kordama, ehitagu ta oma kõne üles nii, nagu oleks ta selle eest juba järeleandmisi saanud. Olgu nii, mu kallis Critias, ma räägin teile ette, kuidas selle teatri vaatajad suhtuvad: eelmisel luuletajal oli nendega hämmastav edu ja kui ainult saate jätkata, on järeleandmine teile garanteeritud.
Hermokraadid. Muidugi, Sokrates, sinu sõnad kehtivad minu, mitte ainult tema kohta. Noh, arglikud mehed pole kunagi trofeesid püstitanud, Critias, ja seepärast peaksite julgelt oma kõne üles võtma ning Peoni ja muusasid appi kutsudes esitlema ja laulma iidsete kodanike voorusi.
Kritias. Teil on hea olla julge, kallis Hermokraat, kui teid paigutatakse tagumisse ridadesse ja teie ees seisab teine sõdur. Noh, sa pead ikka mu positsiooni testima. Mis puudutab teie lohutust ja julgustust, siis peate neid tähele panema ja kutsuma appi nende jumalaid, keda te nimetasite, ja teisi, eriti Mnemosyne. Võib-olla sõltub minu kõne kõige olulisem asi täielikult sellest jumalannast. Lõppude lõpuks, kui ma õigesti meenutan ja jutustan seda, mida preestrid rääkisid ja Solon siia tõi, siis olen peaaegu kindel, et meie teater peab mind talutavalt ülesande täitmiseks. Niisiis, on aeg alustada, enam pole millegagi viivitada.
Kõigepealt meenutagem lühidalt, et legendi järgi oli üheksa tuhat aastat tagasi sõda nende rahvaste vahel, kes elasid teisel pool Heraklese sammast, ja kõigi nende vahel, kes elasid siinpool: me peame rääkima. selle sõja kohta. Teatatakse, et viimane pidas sõda, viies selle lõpuni, meie riik ja Atlantise saare esimeste kuningate eesotsas; nagu juba mainisime, oli see kunagi Liibüast ja Aasiast suurem saar, kuid nüüdseks on see maavärinate tõttu kokku varisenud ja muutunud läbimatuks mudaks, tõkestades tee meremeestele, kes püüavad meilt avamerele purjetada ning navigeerimine mõeldamatu. Ettekande käigus räägitakse üksikasjalikult arvukatest barbarite hõimudest, aga ka nendest Kreeka rahvastest, kes tollal eksisteerisid, kuid ateenlastest ja nende vastastest selles sõjas on vaja rääkida kohe alguses, kirjeldades vägesid ja kummagi poole riigi struktuur. Andkem see au esmalt ateenlastele ja rääkigem neist.
Nagu teate, jagasid jumalad omavahel loosi teel kõik maakera riigid. Nad tegid seda ilma tülideta: oleks vale ette kujutada, et jumalad ei tea, mis neile igaühele sobib, või et nad on võimelised, teades, et asi peaks kuuluma teisele, ometi alustada selle asja pärast tüli. Niisiis, saades loosiga soovitud osa, asus igaüks jumalatest elama oma riiki; asunud elama, hakkasid nad meid, oma vara ja lemmikloomi turgutama, nagu karjased oma karja. Aga kui need viimased mõjuvad kehale kehalise vägivallaga ja karjatavad veiseid piitsaga, siis valisid jumalad justkui tüürimehe koha, kust kuulekat elusolendit on kõige mugavam suunata, ja tegutsesid veendunult. justkui hinge tüüri abil, nagu nende plaan ajendas. Nii valitsesid nad kogu surelike rassi üle.
ATLANTISE KOHTA LEGENDI ALLIKAS
Atlantise otsimist tuleb alustada loomulikult Vana-Kreeka filosoofi Platoni (427 - 347 eKr) selle legendaarse kontinendi uudiste uurimisega – tema jutu järgi on Atlantis see kontinent, mis kunagi asus "Pillars of the Pillars of the Continue" taga. Hercules" (Gibraltar) ja kes suri "ühe päeva ja hukatusliku ööga". Atlantise kirjeldus on antud dialoogis "Te-mei" ja lõpetamata dialoogis "Critias".
Platon sai Atlantisest teada oma vanaisalt Critiaselt, kes kuulis sellest Platoni vanavanaisalt - Dropidalt. Viimane oli "seitsmest targast targema" Soloni sugulane, kes teatas Dropidile Atlantise riigi surmast ning sõjast proto-Athenese ja atlantide vahel. Suure saladuse rääkisid Solonile Egiptuse preestrid Saisi linnas (Niiluse delta) 6. sajandil eKr. e.
Sellise Atlantise legendi allika annab Platon ise.
Kas ta on usaldusväärne? Ilmselt jah. See ei ole ainult perekondlik traditsioon. Solon oli arhon, see tähendab Ateena valitseja 200 aastat enne Platonit. Ta tuli võimule rahva austuse lainel oma tarkuse ees. Ta valitses pikka aega ja hiilgavalt, tema kinnitatud seaduste kohaselt elasid järgmised kreeklaste põlvkonnad ja mitte ainult Ateenas. .
Muutused, see tähendab preestrite-filosoofide võimu muutumine demokraatia võimuks ja seejärel üleminek demokraatialt türanniale, hakkasid toimuma juba Platoni eluajal.
Kuid Platon ise võis perekonna templist ja kuninglikust raamatukogust leida üleskirjutusi Soloni enda kohta. Ilmselgelt neid hoiti ja austati.
Samuti on teada, ja mitte ainult Platonilt, et Solon oma vanas eas tegelikult reisis Egiptusesse. Ja sel ajal võisid Egiptuse preestrid teda hästi vastu võtta ja ta võis neilt palju õppida, sealhulgas legendi Atlantise kohta.
Siis tegi Platon ise sama teekonna, kuid ilmselt polnud tal Egiptuse preestritega sama usalduslikku suhet. Olukord maailmas on muutunud ja mitte kõigile ei meeldinud Kreeka ja eriti Ateena tugevnemine (eriti pärast Periklese vallutusi). Lisaks oli Egiptus sõltuv Pärsiast, kellega kreeklased sõdisid. Nii et Platonit võiks hästi aktsepteerida mitte targana, vaid vaenuliku jõu saadikuna. Seetõttu naasis ta Egiptusest tühjade kätega ega tuginenud mitte enda uurimistööle Egiptuse dokumentide kohta, vaid ainult Soloni lugudele.
Kuid juba fakt, et ta selle teekonna ette võttis, kinnitab, et ta suhtus neisse ülestähendustesse suure aukartusega. Ja tema teekond sai alguse põhjusel, et Platon tahtis Atlantise kohta rohkem üksikasju teada saada. Aga see ei õnnestunud.
Niisiis on Atlantise legendi allikaks Egiptuse preesterlik traditsioon, mis on pidev ja iidses maailmas kõige austatud.
Kas sellel traditsioonil on meie, slaavlastega, midagi pistmist? Selgub, et jah. Tõepoolest, Atlantise legendis räägime suurte tsivilisatsioonide aegadest, pühast ajaloost. Ja hõimutraditsioonid ise, selle allikas, võivad olla korrelatsioonis slaavi traditsiooniga.
ATLANTO-SLAAVI "JUURED"SOLO JA PLAATO
Pöörakem tähelepanu targa Soloni enda sugupuule, kuna tema perekond läheb otse merejumala Poseidoni juurde, kes kreeka traditsiooni kohaselt "asutas Atlantise ja asustas selle oma lastega".
See tähendab, et Soloni klann ise tõusis atlantide juurde. Ja polnud juhus, et ta küsis Egiptuse preestritelt Atlantise kohta: tegelikult tundis teda huvi oma sugupuu ja esivanemate teod. Ja ta sai nende aegade kohta teavet.
Me teame nende jumalate ja inimkonna esivanemate nimesid mitte ainult kreeka keeles, vaid ka slaavi-veeda versioonis.
Niisiis kutsusid slaavlased jumalat Poseidoni kaashäälikuga: põhjatsaar või alumine tsaar. Ja on täiesti võimalik, et algselt oli see tema vanim nimi. Slaavi legendidest on teada, et varem kutsuti teda jumal Doniks ja ta oli jumal Belesi kehastus (nägu) ja taevase lehma Dana poeg. Kuid pärast kolme klanni suurt sõda ja lüüasaamist lahingus Dennitsaga läks ta merele ja temast sai merevete isand.
Ja muide, Kaukaasias kutsuvad osseedid Doni jõe jumalat endiselt Donbettyriks. Selle nime juurde taandub ka üks Kaukaasia kasakate nimedest "Donets". iidne jumal. Ja see nimi on seotud iidsetel aegadel tuntud iidsete rahvaste nimedega - "Danavas", "Danaanid" jms.
Seega on meil põhjust arvata, et maa-aluse kuninga (Don) nimi pole vähem iidne kui nimi Poseidon või näiteks Lord Adonai Väike-Aasia nimi.
Slaavlased kutsusid esivanemat jumalat ka Musta mere maoks Tšernomoretsideks.
Kasakad laulavad siiani laule teatud kasakast Tšernomoretsist, kes sõitis mere äärde mustadel hobustel: "Tšernomorets tuleb ... seitse hobust juhib." Ja muide, Valgevenes on säilinud selle laulu tekst (esmakordselt avaldatud eelmisel sajandil), milles on sama meloodia, peaaegu samad sõnad, kuid kus Tšernomorets pole enam kasakas, nimelt merekuningas. Ta tuleb Mustast merest välja ja kosib teatud kuningannale, kes ta tagasi lükkab.
Ja tegelikult kostisid Tšernomoretsid kuninganna Plenkat (kreeklaste seas on see nümf Pleiona). Nõid Film oli Altyni (Atlantise) saare kuninganna. Need legendid muutusid hiljem ka eeposteks ja legendideks Svjatogorist ja Pommeri-Altõni kuningriigi kuningannast.
Nendelt, Svjatogorilt, keda samastame titaan Atlantiga (sellest räägime lähemalt hiljem), ja Plen-ki-Pleyona kuningannalt pärineb eurooplaste lõunapoolne, “Atlandi” juur.
Ja muide, iidsete suguvõsade (sealhulgas Platoni ja Soloni suguvõsade) suguvõsade esitamise Kreeka traditsioonil on ristumiskohad vastavate slaavi-veeda traditsioonidega klannide kohta.
Tegelikult on Soloni (ja Platoni) suguvõsa Vana-Kreeka allikates esitatud järgmiselt: merejumal Poseidon võrgutas teatud Tiro, Kreeka Tessaalia provintsi kuninganna Sidero lapsendatud tütre.
No kuidas sa ei mäleta slaavi jumalanna Sid, Belesi naine? Ja ka Sadko, kuulsaim bylinas, Atlanta-Svjatogori järeltulija, keda Beley patroneeris? See tähendab, et Kreeka jumalanna Sidero on tõenäoliselt slaavi-veeda jumalanna Sida sugulane ja samal ajal seisab ta Soloni perekonna päritolu juures.
Edasi. Legendi järgi sünnitas Tyro teatud Neleuse. Selle Neleuse lapselapselaps oli Ateena kuningas Kodr. Solon oli Codruse järeltulija ja Platon oli Codruse lapselapselapselaps. Pange tähele, et Tyro oli kuningas Salmoneuse naine, kuid ta ei sünnitanud poegi temalt, vaid kõigepealt kuningalt Sisyphoselt, kes teda võrgutas, ja seejärel Poseidonilt. Sisyphus oli Merope Atlantise abikaasa (täpselt!), See tähendab Atlanta tütar.
Ja nüüd võrdleme vaadeldud kreeka genealoogiat slaavi omaga. Slaavi legendides on kangelase Sisyphuse koha hõivanud perekond Van (või Janos). Van on jumalanna Devana ja Belesi poeg (keda oleme juba Poseidoniga tuvastanud).
Atlantis ja Hüperborea
Iidse slaavi legendi järgi sünnitab Van Svjatogor Mary tütrest poja Sadko. Kreeklaste seas sünnitab ta nümfist Meropest legendaarse meresõitja Odysseuse.
Siis tulid Vanist vendide suguvõsad (näiteks Vjatšid) ja Merist ka soome-ugri suguvõsad (näiteks marid, merjad, muromad). Ja muide, iidse usu ja preesterluse säilitanud marid austavad meie ajani Merjat ja tema poega Mari, maride esivanemat. Ja märgime ka, et Vjatši ja Mari perekonnad elasid juba ammusest ajast naabermaadel.
Nii et sisuliselt on tegemist sama sugupuu sortidega. Näeme sarnaseid legende, sarnaseid nimesid slaavi ja kreeka allikates ning kõik Platoni esivanemate kohta mainitud traditsioonid viivad meid Atlantise ajastusse. Võib isegi väita, et Ateena esimeste kuningate kuningliku perekonna juured on mõnes mõttes “protoslaavi”. See on meie maadel väga lugupeetud perekond.
Muidugi vähendatakse Platoni genealoogiat, antakse ainult 12 esivanemat ja kaheteistkümnes on jumal Veles-Poseidon ise. Nii palju põlvkondi oleks võinud vahetuda kuue sajandi, mitte 10 000 aasta jooksul! Kuid sellegipoolest on mõnede legendide säilimine ja edasiandmine selles preestri- ja kuninglikus perekonnas üsna tõenäoline, seda enam, et Solon sai siis Egiptuse preestritelt Atlantise kohta kõige olulisema teabe.
KAS PLATONI LUGU ON USALDUSVÄÄRNE?
Allpool käsitleme selle legendi slaavi juuri ja nüüd pöördume tagasi Platoni loo juurde Atlantisest.
Muidugi võimaldab see dialoogide žanr, milles see lugu on antud, vabalt käsitleda iidseid allikaid. Platoni dialoogid ei ole ajalooteos. Nendes räägib autor ise ajalooliste tegelaste, legendaarsete kangelaste, jumalate suu läbi. Ta väljendab oma mõtteid poliitikast, religioonist, filosoofiast jne.
Platoni poliitiline idee on mõistetav. Tema jaoks oli oluline tuua näide ideaalsest teokraatlikust ühiskonnast ja vastandada see ühiskond Ateena demokraatlikule riigile, mille poliitilises struktuuris leidis Platon olulisi vigu.
Kuidas see meile, demokraatiale ülemineku üle elanud, tuttav on! Samuti ei ole me täielikult rahul sellega, mida saime. Platoni mõtted pole aegunud ka praegu, hoolimata sellest, et ta kaitses teokraatlikku ja monarhilist süsteemi (olles ise kuninglikust, aristokraatlikust perekonnast).
Platon rääkis muistsest sõjast ateenlaste ja atlantide vahel, kuid pidas silmas hiljutisi Kreeka-Pärsia sõdu. Vaatamata oma poliitilistele eelistustele oli Platon Ateena patrioot ja ülistas seetõttu muistsete hellenite võitu. Platon kirjeldas üksikasjalikult Atlantist, selle elanikke, kes põlvnesid Atlantast ja Poseidonist, nende eluviisi ja uskumusi, osariigi pealinna ja saart ennast, mis asub Heraklese sammaste taga ja on "suurem kui Liibüa ja Aasia kokku". Kuid kas need kirjeldused pole lihtsalt autori väljamõeldis, mis tugevdab tema peamisi poliitilisi ja filosoofilisi ideid?
Vaidlused selle üle on kestnud kaks ja pool tuhat aastat. Platoni teoseid on uuritud varasest antiigist tänapäevani. Keskajal austati Platonit peaaegu samaväärselt kirikuisadega. See seletab nii tema loo uskumatut populaarsust kui ka tõsiasja, et kunstiliselt vähem soodsad, kuid ajalooliselt usaldusväärsemad iidsed allikad, mis teatasid Atlantisest (titaani Atlanta maa), jäid ja jäävad varju. Ma ei räägi slaavi traditsioonidest, millest kuni meie ajani nii vähe teati.
Tänapäeval on atlantoloogia raamatukogus 25 000 raamatut ligikaudu 2,5 miljoni leheküljega. See on üle 100 000 korra suurem kui Platon. Platooniline lugu inspireeris paljusid ulmekirjanikke, nagu Jules Verne ja A. Conan Doyle. Ja igal ajal oli Platoni uskujate kõrval inimesi, kes pidasid Platoni Atlantist ainult unenägudes eksisteerivaks.
Eriti sageli hakati Atlantise reaalsust tagasi lükkama meie ajal, mil püha traditsiooni autoriteet kõikus, kui lõpliku tõe omamist hakkasid nõudma inimesed, kes teenisid endale „teadusliku” nime, olles skeptilised. traditsioon, mida ei saa praegu kontrollida. Ja muistses, legendidega kaetud ajaloos tuleb paljusid asju sõna sekka öelda.
Skeptsism on muidugi hea ühe teadmismeetodina, kuid seni, kuni sellest ei saa eesmärk omaette, kuni see ei muutu teadmatuse kattevarjuks.
Peaaegu peamiseks argumendiks Atlantise vastu peavad skeptilised inimesed Atlandi ookeanis tohutu maa olemasolu võimatust, kontinendil, mis võib ootamatult uppuda. Samal ajal viitavad skeptikud, kellel geoloogiateadusega tavaliselt midagi pistmist pole, konkreetselt paleogeoloogiat.
Endise geofüüsiku-ökoloogina (kes on lõpetanud Moskva Riikliku Ülikooli füüsikateaduskonna geofüüsika osakonna ja seejärel aspirantuuri ning koostanud ökoloogiateemalise väitekirja, mis on nüüd riiulile pandud, sest mind viidi muude asjadega kaasa) on selge, et mulle kui ebakindel selline väide on. Geoloogia- ja geofüüsikateaduses lükkavad paljud eile vaieldamatuna tundunud väited täna uute andmetega ümber. Kuid ka tänapäeval ei saa kõige äärmuslikumad skeptikud eitada, et Atlandi ookeani veetase kõikus ajalooliselt ettenähtaval perioodil mitukümmend meetrit ja tohutud maa-alad olid üle ujutatud, mõnikord ka katastroofiliselt. Ja ei saa välistada, et suured saared võivad geoloogiliste kataklüsmide tagajärjel hukkuda ka ookeanis endas.
Kuid ainult allveearheoloogia saab anda lõpliku vastuse küsimusele, kas üleujutatud maa alal oli Platoni Atlantisele sarnane kõrgelt arenenud riik.
Atlantise tegelikkuse üle vaieldi juba iidsetel aegadel. Isegi Platoni kaasaegne Aristoteles ütles: "Platon on mu sõber, aga tõde on kallim."
Selle hüpoteesi vastaseks võib pidada kuulsat geograafi Strabont, kes ei nõustunud filosoof Posidoniuse arvamusega, kes arvas, et "Atlantise saare lugu ei pruugi olla väljamõeldis" ("Geograafia" II, 3, 6). Strabo arvamust võib aga ignoreerida, kuna tema, nagu ka tänapäeva teadlased, uskus, et skeptiline suhtumine kõigesse, eriti legendidesse, annab tema hinnangutele suurema kaalu. Nii ei uskunud Strabo näiteks rändurit Pytheast, kes rääkis Islandist (Tula saarest), ega uskunud Hiina tegelikkusse, hoolimata sellest, et haagissuvilad olid mööda “Siiditeed” liikunud. sadu aastaid. Imeline! Rooma matronid uhkeldavad Hiina siidides ja maailmakaarti joonistanud Strabo lõikab Euraasia otse India selja taha. Ja samal ajal, kirjeldades maid, mis ei kuulunud Rooma impeeriumi koosseisu, tugineb ta teabele ja iidsetele geograafilistele teostele ning "jumaliku" Homerose luuletustele, mida peeti surnuks ja mis toimisid Piiblina. iidsed kreeklased ja roomlased. Kõiges, mis puudutab roomlaste valdatud maid, on ta aga täpne, siin ei jää ta alla tänapäeva geograafidele.
Atlantise olemasolu toetajate hulka võib nimetada ajaloolast Ammiacus Marcellinust, kes kirjutas tema surmast kui ajaloolisest sündmusest. Plinius vanem "Loodusajaloos" mainib teiste uppunud maade hulgas "Platoni järgi" Atlantise "suurt avarust" (II, 92).
Platonistid ja neoplatonistid uskusid, et Akadeemia asutaja Platoni jutt on usaldusväärne. Platoni õpilane ja
Timaeus Kantori kommentaator uskus, et Atlantise surm oli vaieldamatu ajalooline fakt, ta väitis, et Egiptuse preestrid näitasid talle templite sammastel bareljeefide kujul Atlantise sõja ajalugu (Procl In, Tim. 75 , 30-76, 2D). Platonistlik Proclus viitas loole teatud geograafist Marcellusest (võib-olla Marian Heraclea Ponticast), kes rääkis oma essees "Etioopia" kunagisest Atlandi ookeanil hukkunud tohutust saarest. Kuid ka koolkonna arvamust, mille asutaja oli Platon, ei peetud vaieldamatuks. Paljud ei võtnud Platoni austaja ja õpilase Cantori tunnistust arvesse. Milliseid bareljeefe nägi ta Egiptuse templite sammastel? Võib-olla pidas ta sõdivate atlantide kujutiseks reljeefid, millel on kujutatud XII sajandil eKr kokkuvarisenud "mererahvast". Väike-Aasia ja Palestiina rannikul? Sellised kujutised on säilinud tänapäevani ja tänapäeval teevad teadlased oletusi, keda seal kujutatakse.
Atlantoloogid on kindlad, et need on loomulikult atlantislased, võib-olla uppuvalt saarelt põgenenud atlantide viimane dessant, kes seetõttu olid sunnitud oma endised elupaigad lahkuma ja asuma uusi maid vallutama. Sellise versiooni esitas lähiminevikus kuulus atlantoloog N.F. Žirov. Kuid "mererahvaste" sissetung toimus XII sajandil eKr. Ja see on ajalooline aeg. Kes need "mererahvad" olid? Paljud usuvad, et nad olid mükeenelased. Märgitakse, et Egiptuse bareljeefidel kujutatud raudrüü, eriti kiivritel olevad koonused, meenutavad Mükeene sõdalaste relvi.
Inimestele, kes lükkasid täielikult tagasi Platoni loo Atlantisest, tundus uskumatu, et legendid ja veelgi üksikasjalikumad kirjeldused Atlantisest ja selle kohta riigi struktuur püsis kümme tuhat aastat. Ja saate aru nende usaldamatusest.
Muidugi on atlantide olukorra üksikasjalik ülevaade sisuliselt utoopia, ideaalne mudel, mille Platon anti üle antiikaja. Kuid tema loo teine osa tugineb usaldusväärsemale allikale. Nimelt kreeka ja egiptuse traditsioonidest, püha ajaloost. Ehk siis legendid Atlantast ja tema tütardest Atlantisest ja Hesperiididest (s.o vespritest).
Ja muide, legendid pole mitte ainult Egiptuse, vaid üsna tõenäoliselt ka ... slaavi omad, kuna iidsetel aegadel jutustasid sküütide-slaavi legende ümber ka iidsed autorid ja neid võis teada ka Platon.
SLAAVI-HÜPERBOREA LEGENDI ALLIKAS ATLANTISE KOHTA
Oleme juba maininud kreeka keelega sarnaseid slaavi legende Atlanta-Svjatogora, Plenka-Pleyoni jms kohta.
On juba ilmne, et kreeka traditsioonid Atlantise kohtameie saame võrrelda legendidega mitte ainult Egiptuse,aga ka slaavi-veeda (vanad kreeklased nimetasid neid traditsiooneuus hüperborea). Need slaavi legendid Altynist-^ko-Pommeri kuningriik, samuti põhjapoolsed legendid Õhtustnitsah on säilinud tänapäevani (ja muide, mitte kõikneid avaldatakse endiselt). Slaavi vesprites on võimatu mitte ära tunda Hesperides-Atlantist. Ja need legendid täiendavad paljuski teisi tuntud traditsioone selle kadunud maa kohta.
Nagu teate, nimetatakse Atlanta tütreid kreeka keeles täpselt Atlantiseks. Ja me võime seda meenutada mitmetes legendides selle kohtasellel maal (sealhulgas slaavi legendides) väidetakse, et sellel iidsel Atlantisel valitsesid naised, algselt oli matriarhaat. Ja patriarhaat oli At enda maallanta (Svjatogori slaavlaste seas), kes oli küll Atlantise isa, kuid ise valitses teises, Ida-Atlantises, nn.mu pühad mäed.
Siinkohal tuleb märkida, et slaavi legendid Vechernitsy kohtaAtlantis kuulub Venemaa põhjaossa, Pomoriesse. Nendes legendidesdakh Vechernitsy - valitsejad (või nõiad-nõiad), kes elavad Valge mere ranniku lähedal. Ja muide lähedal(Valgest järvest kaugemal) on Andoga jõgi ja Andoga mäed, nimimis meenutab meile ... Andide mägesid Ameerikas!
Ja tegelikult legendi järgi nende maade seos Amerigamida viidi läbi iidsetel aegadel. Mitte ainult normannidläks Põhja-Ameerikasse enne Kolumbust, aga venelanery! Venemaa põhjaosa, Novgorodi piirkonna ühendused Vahemeregatuntakse ka ryemi ja egiptust. Siit toodi kohale karusnahad jamerevaik sügaval antiikajal. Ja siit leiavad nad samad "Babülonid", kividest labürindid, nagu Vahemeres. ilusuus uurimus meie põhjalabürintide sümboolika seostestseltsimehed labürintidega mitte ainult Vahemere, vaid ka edasiNäiteks Põhja-Ameerika indiaanlaste labürindid, aga ka Okeaania labürindid (juhatas meid taas Atlani saladuste juurdetüübid) avaldas E.S. Lazarev (vaata: Lazarev E.S. gi väravPerbore pühendumus / / Teadus ja religioon, 1996 nr 1).
Tõsi, see Ida-Atlantis, erinevalt teistest "idapoolsetesttäpne Atlantis", tõenäoliselt ühendasid kaubandus- ja kultuurisidemed Atlandi ookeani algse Atlantisegaookean muidugi kuni selle surmani, mida iganes me selle all mõtleme.
Siiski on võimatu mitte märgata tõsiasja, et isegi kreeklased mõnikordnad ütlesid, et Atlas elas Hüperboreas (üksikasjad nendel sertifikaatidelnäiteid, millest räägime hiljem). Lisaks Äärmuste maadKa põhjaosa oli üle ujutatud. Kogu Põhja-Jäämere šelf läks inimeste mälestuseks vee alla pärast viimast jäätumist ja see aeg langeb kokku surma ajagaPlatooniline Atlantis. Kuid loomulikult pole see maa omaettelantis. See on Hyperborea-Arctida – maa, mis samuti alla läksvesi, vastavalt Euroopa salatraditsioonile ja legendidele.
Legendaarne Arctida kuni valgustusajastunineed paigutati kaartidele täiesti reaalse, nende jaoks peaaegu kaasaegse maana, samas kui Atlantist austati surnuna (ainult tänapäevased atlantoloogid hakkasid selle kaarte koostama Platoni kirjelduste järgi).
Üllataval kombel on lugu Atlantise surmast, justkui iidset mõistatust järgides, meie ajal kordanud. Ando-ga jõgi (rääkisime just selle jõe nime Ameerika-Atlantise "juurest") suubub nüüd Rybinski veehoidlasse. Kuid selle veehoidla põhjas asusid 20. sajandi keskel iidsed vene külad ja isegi linnad, näiteks Mologa ...
Ja muide, lähedal, Mologa jõe ääres, avastasid antiikaja austajad hiljuti muljetavaldavad varemed linnast, mida pole ühelgi iidsel kaardil ja mis dateerib oma olemasolu juba ennemuistsesse aega. Ja on entusiaste, kes on juba hakanud seda salapärast linna Kitezh-gradiga võrdlema.
Svetlojari järve asukoht, kus hukkus tõeline Kitezh-grad, on aga hästi teada.
Tõepoolest, veidi lõuna pool, Nižni Novgorodi oblastis, levivad sarnased legendid püha linna kohta, mis samuti vee alla läks. Need on vene legendid pühast Kiteži linnast, mis sarnaselt Atlantisele on läinud Svetlojari järve põhja.
Ja märgin, et Venemaal on palju sarnaseid legende vee alla jäänud linnade ja kloostrite kohta. Näiteks on legend ka Muromi lähedal asuva Dedovo küla lähedal Bolšoje Svjato järve põhja vajunud kloostrist. Kas sellel traditsioonil pole ka "Atlandi" juured?
Ka need legendid väärivad hoolikat uurimist. Kuid see vene traditsioon ehk legendid vee alla läinud püha maa kohta, samuti põhjamaised traditsioonid Vespers-Atlantise kohta pole kuigi tuntud isegi Venemaal, muust maailmast rääkimata.
Ja siin tuleb märkida, et slaavi, eriti Põhja-Vene maadel on legendid Arctida ja Atlantise kohta segunenud.
Teine võimas samalaadsete legendide kiht viitab selgelt Lõuna-Venemaa maadele, Põhja-Kaukaasiale ja Musta mere piirkonnale. Nendel legendidel peatume lähemalt. Uurime ka Atlantisega seotud ja Kreekaga piirnevatel lõunaslaavlaste maadel säilinud legende.
Merineitsi ja vesi. Volga nikerdamine. 19. sajand
Muistsed legendid kusagil äärmises läänes (ja mõnikord ka põhjas ja idas) asuvast maast, Hesperiidide ja Atlantise aiast, hiiglaslikust Atlasest ehk Atlantast, Atlantise esimesest kuningast, on kõige paremini säilinud kreeklased ise. Nad on laialt tuntud juba pikka aega.
Alustame nende Kreeka legendide uurimist.
KREEKA ALLIKADLEGENDID ATLANTISE KOHTA
Kõigepealt tuleb eraldada Platonile viitanud antiikautorite tõendid Atlantise kohta ja Platonist sõltumatutel allikatel põhinevad tõendid.
Selline jaotus võib palju selgitada. Näiteks peab Platon Atlast Poseidoni pojaks, mitte titaaniks, iidsemaks jumaluseks kui Poseidon ise. Kuid sellist tõlgendust leidub ainult Platonis. Teised iidsed autorid ei tee vahet Atlantise kuninga Atlase – titaan Atlase vahel.
Atlantis, autor N.F. Žirov
Arusaadav on ka põhjus, mis sundis Platonit Atlantise suguvõsa muutma: Platoni jaoks on Atlantis eeskätt kuningas (pealegi tema otsene esivanem) ja kuningas võib nagu teised kuningad olla jumala poeg, kuid ei saa olla kuningas. jumal-titaan ise. Teiste antiikautorite, näiteks Euhemerose tõlgenduste kohaselt on jumalad ja titaanid muistsed kuningad, kelle elu ja tegevust müüdid moonutavad.
Lisaks legendidele Atlantast, Hesperiidide aiast, levis legend ka atlantide riigi surmast. Seda kirjeldab üksikasjalikult 1. sajandi eKr ajaloolane. e. Diodorus Siculus. Veelgi enam, ta ei tugine mitte Platoni loole, vaid legendile, mida ta kuulis Egeuse mere Samothrake saare elanikelt. Tema lugu, mis erineb oluliselt Platoni omast, on usutavam. See on säilinud mitte kunstiteoses, vaid ajaloolises teoses, mis võimaldab müüti ratsionalistlikult seletada, kuid mitte meelevaldset tõlgendamist. Naaseme peagi Diodoruse tunnistuse juurde.
KAS ATLANTIS SURI ATLANDIL?
Platon asetas Atlantise Atlandi ookeani ja andis selle täpsed koordinaadid: suu vastas "Heraklese lauas
bami", "Atlandi meres". Ta mainis ka salapärast mandrit Atlantisest tagapool, "millega see tõeline Pontus on piiratud". Paljud atlantoloogid usuvad, et see salapärane kontinent on Ameerika.
Tõenäoliselt olid Ameerika kohta juba Platoni ajal ebamäärased andmed olemas. Küll aga oli Platon tuttav Pythagorase ja Parmenidese õpetustega Maa keralisuse kohta. See tähendab, et Platon, nagu ka hiljem Kolumbus, pidi uskuma, et ookeani taga asuvad "oikumeeni", tol ajal tuntud maailma ehk India idakaldad. IV sajandil eKr. e. kreeklased uurisid põhjalikult Gibraltari ümbrust, seega pole kahtlust, et Platon oli teadlik. Muidugi võis tal olla väärarusaamu kaugustest, aga mitte Atlandi enda olemasolust.
On vaja rääkida ookeani nimest: Atlandi ookean. Seda võib leida juba Herodotose kirjutistest (5. saj eKr). Arvatakse, et see nimi on seotud müütidega titaan Atlase ehk Atlanta kohta (nagu ka Atlase aheliku kohta Aafrikas), mis toetasid taevalaotust. Kuna Platon nimetab Atlantat atlantide esimeseks kuningaks, siis pole üllatav, et ka tema paigutab Atlantise kuhugi äärmisse läände, Atlandi ookeani.
Seetõttu on Atlantist alati Gibraltari väina tagant otsitud. Nad otsisid Kanaari platoo piirkonda, uskudes, et Kanaari saarestiku saared on uppunud Atlantise mägede tipud.
Teise hüpoteesi kohaselt, mida atlantoloog N.F. Žirovi sõnul tehti ettepanek otsida Atlantist Kesk-Atlandi seljandiku piirkonnast, mis väidetavalt vajus pärast viimase suure jääaja lõppu ookeani põhja. Žirov annab selle maa kaardi, mille ta on rekonstrueerinud Atlandi ookeani põhja reljeefist.
Jah, ja jääaja lõpp
perioodil, millega on seotud mõned teadlased
Atlantise hukku, mis nende oletuste kohaselt vabastas Golfi hoovuse soojadele vetele tee Põhja-Jäämerre, mis tõi kaasa planeedi kliima soojenemise. Seda seisukohta väljendas akadeemik V.A. Obrutšev. See hüpotees pole aga ajaproovile vastu pidanud ja tuleb täna tagasi lükata. Praegu on üsna palju teooriaid, mis seletavad jääaja lõppu ja kõigi hiljutiste jäätumiste dünaamikat erineval viisil. Teadaolevalt oli mitu jääaega – absurdne on väita, et iga kord, kui jääaja lõpp nõudis Atlantise vajumist ja sellest tulenevalt ka selle hilisemat tõusu, et alustada uut jäätumist.
Üheks argumendiks Atlantise Atlantise "registreerimise" kasuks peeti mõningate paralleelide olemasolu Vana-Egiptuse kultuuris ja Ameerika indiaanlaste kultuuris.
Maiade ja egiptuse kalendrites on ühiseid jooni – eelkõige võtsid mõlemad rahvad lähtepunktiks kuupäeva, mis langeb kokku platoonilise Atlantise vette kastmise kuupäevaga.
Võib tunduda, et Ameerika ja Egiptuse püramiidide ehitamise põhimõtted pärinevad samast allikast. Arvatakse, et iidsed tsivilisatsioonid said need saavutused kätte tänu kadunud Atlantisele, endisele "sillale" Vana-Egiptuse ja Ameerika vahel.
Eeldati, et sõna "Atlantis" on tõlgitud nahuatli keelest - Mehhiko indiaanlased - kui "maa, mis asub
keset vett", sest selles keeles tähendab "atl" "vett". Atlantist võrreldi ka legendaarse asteekide esivanemate koduga, Astlani riigiga (“haigrude riik”), mis asus saarel keset püha järve.
Ameerika indiaanlaste legendid rääkisid ka "punase habemega ja heledanahalistest" ookeani tagant tulnud uustulnukatest, kes olid indiaani kultuuri saavutuste loojad ja hoidjad. Asteekide, maiade, tšitšbade hõimud esindasid oma jumalaid ka eurooplastega sarnaselt "heleda naha ja punase habemega". Sellest annavad tunnistust indiaanlaste legendid ja iidse aja mälestusmärgid kujutav kunst. Neid salapäraseid tulnukaid peeti ka atlantislasteks.
Iidne ajalugu hoiab endas palju lahendamata saladusi; nende selgituseks tundub ahvatlev pöörduda Atlantise legendide poole. Näiteks hämmastav fakt: enne pildilise hieroglüüfikirja ilmumist Vana-Egiptuses 3. aastatuhandel eKr eksisteeris seal juba täiuslikum pidev kursiivkiri. Tänapäeval ei suuda keegi selle salapärase kirja märke lahti mõtestada. Kuid sellest järeldub järeldus, et kirjutamine leiutati juba enne Egiptuse ajaloo algust! Võib-olla olid need salapärased kirjatundjad atlantislased?
Mehhikos avastati laavavoolude all, mille vanuseks hinnatakse 8000 aastat, püramiid. See tähendab, et Vana-Ameerikas tekkisid tsivilisatsioonid peaaegu kaks tuhat aastat varem kui meile teadaolevad läänepoolkera tsivilisatsioonid. Kas nad ei võlgne oma välimuse "heleda naha ja punase habemega" atlantislastele?
Ja hiiglaslik Päikese pühamu Baalbekis? Sellest jäi järele vaid vundament, mis oli tehtud kolmest plaadist, millest igaüks kaalub 2000 tonni (!). Igaüks neist on 20 meetrit pikk, ligi 5 meetrit lai ja 4 meetrit kõrge. Et neid oma kohalt teisaldada, on vaja 40 tuhande inimese pingutusi! Legendi järgi ehitas selle pühamu enne veeuputust Aadama poeg Kain. Milline täielikult kadunud tsivilisatsioon jättis selle monumendi maha?
Kuid ärgem tehkem ennatlikke järeldusi. Kõik need iseenesest huvitavad faktid ei tõenda veel Atlandi ookeani legendaarse saare Atlantise tegelikkust. Inimkonna ajalugu hoiab endas palju saladusi. Atlantise kasutamine universaalse võtmena mis tahes saladuse paljastamiseks on vähemalt naiivne. Mitte vähem põhjust võib kaaluda nende probleemide lahendamisel ja tulnukad kosmosest ja iidsed jumalad.
Kas on vaja tugineda Atlantise hüpoteesile, et selgitada mõningaid ühiseid jooni Atlandi ookeanist eraldatud rahvaste kultuurides? Üle ookeani võidi iidsetel aegadel ujuda. Meie ajal kinnitasid selliste reiside võimalikkust eksperimentaalselt Thor Heyerdahl, kes sõitis üle Atlandi ookeani Ra ja Ra II paatidega, mis kordavad konstruktiivselt Vana-Egiptuse laevu, ja Tim Severin, kes sõitis mööda muistsete iirlaste marsruuti. nahast valmistatud Brandani laeval. Sarnaseid rännakuid teevad meie kaasmaalased.
Kahtlane on ka sõna "Atlantis" dekodeerimine asteekide sõnaraamatu põhjal. On ka teisi tõlgendusi. Platon ise, ainus, kes sellele iidsele maale sellise nime andis, mõistis seda kui "Atlanta maad". Kreeklased tõlgendasid titaani nime kui "vastupandamatut, kõigutamatut".
Selle nime kohta on olemas ka slaavi-veeda (nagu ka türgi) tõlgendus: "Kuldne". Slaavlaste ja türgi rahvaste legendid teavad Altyn-bogatyri, kes meenutab väga Atlantat ja "Altyn" tähendab "kuldset", "Altyni mäed" tähendab "Kuldseid mägesid" (nendega samastasime näiteks Altai) .
Ja sel juhul osutub "Kuldseks riigiks" Platoni Atlantis, mis asub Atlandi ookeanis. Ja see tõlgendus tundub mulle kõige veenvam.
ATLANTIS SURAB ÜLEMAAILMAS UPPUTUTVUSES?
Jah, iidsetel aegadel olid suured tsivilisatsioonid, mis kadusid peaaegu jäljetult, hukkusid üleujutuste vetes ja tohututel maa-aladel,
saared. Ja oleks ahvatlev liigitada kõik ülalloetletud mälestised Atlantise pärandiks või sellega seotud kultuuride pärandiks.
Kuid kas jälje jätnud tsivilisatsioonid oli seesama Atlantis, kellest Platon kirjutas? Kas inimesed, kes siis neil maadel elasid, nimetasid end atlantislasteks? Ja kas Platoni Atlantist on õige samastada enne veeuputust eksisteerinud suurte Maa tsivilisatsioonidega, mida kirjeldavad paljude rahvaste legendid? See on küsimus, mille peame lahendama.
Ja selleks uurime müüte veeuputuse kohta. Selle müüdi või sarnaste ülestähendusi võib leida religioossetest tekstidest, mis on jäänud paljudest iidsetest tsivilisatsioonidest.
Pole kahtlust, et Piibli veeuputuse lugu põhineb mälestustel iidsetest katastroofidest. Millised? Sellele küsimusele on äärmiselt raske vastata. Müüdi sünnitanud tegelikud sündmused on mõnikord järgnevatest sajanditest jäänud mälestuste tõttu nii varjatud, et tundub ebareaalne neid fantastilistest riietest vabastada.
Legendide, muinasjuttude uurimine viib paratamatult hüpoteeside poole pöördumiseni. Selles peitub teatav oht, kuna hüpoteeside valiku põhjused on sageli subjektiivsed. Aga muud teed ei saa. Kõige usutavamate hüpoteeside valimiseks peate "harjuma" kauge mineviku mehe kuvandiga, peate õppima mõtlema, nagu ta arvas, peate proovima mõista, millest ta juhindus. müüdi loomisel.
Peate tundma end selle inimesena, kes pääses veeuputusest, kes rääkis oma lastele veevee-eelsest elust, uppunud maadest ja küladest, kohutavatest jumalatest, kes karistasid inimesi pattude eest...
Ja ometi on valitud tee õigsuse ainus kriteerium, valitud hüpoteesid; on olemas täppisteaduste andmed. Arheoloogilised andmed või (kui on vaja leida geoloogilist kinnitust paleokatastroofide tegelikkusele) geoloogia ja geofüüsika, geokronoloogia andmed.
Ja siin seadsime endale ülesandeks jälgida ka tegelikke sündmusi, mis olid selle legendi prototüübiks. Teades antiikaja üleujutusi, näiteks üleujutuste kohta, mis toimusid pärast viimase suure jäätumise lõppu - 12 tuhat aastat tagasi, ja üleujutuste kohta Mustas meres - 4 - 6 tuhat aastat tagasi ja
ka loodusõnnetustest põhjustatud üleujutustest - maavärinad, veealuste vulkaanide pursked jms, siis püüame nende hulgast välja tuua need, mis on seotud legendi ning Üleujutuse ja Atlantisega.
Sellesse teeki postitatud teoste kopeerimine, kõvakettale salvestamine või muul viisil salvestamine on rangelt keelatud . Kõik materjalid on esitatud ainult informatiivsel eesmärgil.
Selgub Platoni (Critiase või Soloni) "saatuslik" viga, mis viis segadusse Atlantise asukohaga.
Atlantis pole kuhugi kadunud, ta on olemas ja asub meresügavustes. Atlantisest on palju räägitud, kirjutatud on tuhandeid uurimismaterjale. Ajaloolased, arheoloogid, otsijad on välja pakkunud viiskümmend versiooni võimaliku asukoha kohta kogu maailmas (Skandinaavias, Läänemeres, Gröönimaal, Põhja- ja Lõuna-Ameerikas, Aafrikas, Mustas, Egeuse meres, Kaspia meres, Atlandi ookeanis, Vahemeri ja nii edasi), kuid täpset asukohta ei nimetata. Millest selline segadus?
Selgitama hakates avastad ühe mustri, mille kohaselt on kõik eeldused algselt seotud mingisuguse sarnasusega, antiigileiuga, üheainsa kirjeldusega, mille alla (mille alla) materjalid hiljem “sobiti”. Selle tulemusena ei töötanud midagi. Sarnasus on olemas, kuid Atlantist ei leia.
Me läheme teist teed
Otsime Atlantist teistmoodi, mida antud juhul (tuntud ettepanekute järgi otsustades) pole keegi varem kasutanud. Esiteks võtame kõrvaldamise meetodi, kus Atlantis ei saanud olla. Ringi kitsenedes võtame kasutusele kõik need "võrdlusalused", mille pakkus välja Vana-Kreeka teadlane, tark (428-347 eKr) Platon (Aristocles) oma töödes - Timaius ja Critias. Nendes dokumentides on ainuke ja üsna üksikasjalik kirjeldus Atlantisest, selle elanikest ja legendaarse saare eluga seotud ajaloolistest sündmustest.
"Aristoteles õpetas mind rahuldama oma mõistust ainult sellega, mis mind veenab, ja mitte ainult õpetajate autoriteediga. Selline on tõe jõud: proovite seda ümber lükata, kuid teie rünnakud ise tõstavad seda ja annavad sellele suure väärtuse, ”ütles 16. sajandil Itaalia filosoof, füüsik, matemaatik Galileo Galilei.
Allpool on maailma kaart, nagu seda esitati Kreekas Platoni, Herodotose ajal (IV - V sajand eKr).
Vahemeri
Niisiis, alustame "otste lõikamist". Atlantis ei saanud olla üheski kaugemas maailmanurgas ja isegi mitte Atlandi ookeanis. Te küsite, miks? Sest sõda (loo ajaloo järgi) Ateena ja Atlantise vahel ei saanud inimkonna piiratud arengu tõttu olla kusagil mujal kui Vahemeres sellel "tsivilisatsioonilaiul". Maailm on suur – aga arenenud on väike. Lähinaabrid tülitsevad omavahel sagedamini ja pidevalt kui kauged. Ateena lihtsalt ei saaks oma armee ja mereväega Atlantise piiridesse jõuda, kui ta oleks kuskil kaugel. Vesi ja suured vahemaad olid ületamatuks takistuseks.
"See barjäär oli inimeste jaoks ületamatu, sest laevu ja laevandust veel polnud," jutustab Platon oma teoses "Critias".
Vana-Kreeka mütoloogias, mis tekkis palju tuhandeid aastaid hiljem kui Atlantise surma aeg, sooritas ainus (!) kangelane Herakles (Homerose järgi XII sajandil eKr) vägiteo, rändas ranniku kõige kaugemasse läänepunkti. maailm - Vahemere servani.
«Kui Atlase mäed Heraklese teele ilmusid, ei roninud ta nende peale, vaid tegi tee läbi, sillutades nii Gibraltari väina ja ühendades Vahemere Atlandi ookeaniga. See punkt oli iidsel ajastul ka meresõitjate piiriks, seetõttu on "Heraklese (Heraklese) sambad" ülekantud tähenduses maailma lõpp, maailma piir. Ja väljend jõuda Heraklese sammasteni "tähendab" jõuda piirini.
Vaata pilti Gibraltari väin on tänapäeval koht, kuhu ajalooline kangelane Herakles on jõudnud.
Esiplaanil on Gibraltari kalju Mandri-Euroopa serval ja tagaplaanil Aafrika rannikul Marokos asuv Jebel Musa mägi.
See, milline maa läänepiir ulatus Herakleseni (“maailma lõpp”), oli teistele surelikele kättesaamatu. Seega oli Atlantis keskusele lähemal iidne tsivilisatsioon Ta oli Vahemerel. Aga kus täpselt?
Vahemeres (Gibraltar, Dardanellid, Bosporus, Kertši väin, Niiluse suudmeala jne) oli sel ajal seitse paari Heraklese sambaid (Platoni jutu järgi, mille taga asus Atlantise saar). Sambad asusid väinade sissepääsude juures ja neil kõigil oli sama nimi – Herakles (hilisem ladinakeelne nimi – Hercules). Sambad olid iidsete meremeeste orientiirid ja majakad.
"Kõigepealt meenutagem lühidalt, et legendi järgi oli üheksa tuhat aastat tagasi sõda nende rahvaste vahel, kes elasid teisel pool Heraklese sammast, ja kõigi nende vahel, kes elasid siinpool: meil on rääkida sellest sõjast ... Kuidas me juba mainisime, et kunagi oli see saar, mis ületas Liibüa ja Aasia (mitte kogu nende geograafilise territooriumi, vaid pigem antiikajal asustatud alad) suuruse, kuid nüüd on see ebaõnnestunud. maavärinad ja on muutunud läbitungimatuks mudaks, blokeerides tee meremeestele, kes üritavad meie juurest avamerele ujuda, ja muutes navigeerimise mõeldamatuks. (Platon, Critias).
See teave Atlantise kohta, mis pärineb 6. sajandist eKr. pärit Egiptuse preestrilt Timaiuselt Saisi linnast, mis asub Aafrika rannikul Niiluse läänedeltas. Selle küla praegune nimi on Sa el-Hagar (vt allolevat pilti Niiluse jõe deltast).
Kui Timaius ütles, et uppunud Atlantise jäänuste tõke blokeeris tee "meie juurest avamerele", siis meist (endast ja Egiptusest) rääkides andis see selgelt tunnistust Atlantise asukohast. See tähendab, et see asub liikumissuunas Egiptuse Niiluse suudmest Vahemere laiadesse vetesse.
Iidsetel aegadel nimetati Heraklese sambaid ka Niiluse peamise laevatatava (lääne) suudme sissepääsuks, hüüdnimega Heraklese suudme, see tähendab Heraklese suudmeks, kus asus Herakleuse linn ja seal oli selle auks tempel. Heraklesest. Aja jooksul lendas uppunud Atlantisest pärit muda ja ujuvmaterjal üle mere ning saar ise läks veelgi sügavamale kuristikku.
"Kuna üheksa tuhande aasta jooksul on olnud palju suuri üleujutusi (nimelt nii palju aastaid on nendest aegadest möödunud Platonini), ei kogunenud maa ühegi olulise madaliku kujul, nagu mujal, vaid uhtus see minema. lained ja kadus seejärel kuristikku. (Platon, Critias).
Kreeta saar
Järgmisena välistame muud võimatud asukohad. Atlantis ei saanud asuda Vahemeres Kreeta saarest põhja pool. Tänapäeval on sellel alal üle akvatooriumi laiali lugematul hulgal väikesaari, mis ei vasta üleujutusloole (!) ja välistab juba selle tõttu kogu territooriumi. Kuid isegi see pole peamine. Kreetast põhja pool asuvas meres poleks Atlantisele (suuruse kirjelduse järgi) piisavalt ruumi olnud.
Prantsuse okeanograafi kuulsa meresügavuse uurija ekspeditsioon Kreetast põhja pool asuvale alale Thira (Strongeli) saarte perifeerias avastas Fera iidse uppunud linna jäänused, kuid ülaltoodust järeldub, et kuulub pigem teisele tsivilisatsioonile kui Atlantisele.
Egeuse mere saarte saarestikus on teada maavärinad, vulkaanilise tegevusega seotud katastroofid, mis tõid kaasa maa lokaalse vajumise ja uute tõendite kohaselt toimuvad need meie ajal. Näiteks hiljuti uppunud keskaegne kindlus Egeuse meres Marmarise linna lähedal Türgi rannikul asuvas lahes.
Küprose, Kreeta ja Aafrika vahel
Otsimisringi kitsendades jõuame järeldusele, et järele jääb vaid üks – Atlantis sai olla vaid ühes kohas Niiluse suudme vastas – Kreeta saarte, Küprose ja Aafrika põhjaranniku vahel. Ta on täna seal sügavuses ja valetab, olles kukkunud sügavasse merebasseini.
Peaaegu ovaalse veeala rike koos sissevooluga rannikult, settekivimite horisontaalne kortsumine (libisemisest) "lehtri" keskmesse on selgelt nähtav merepõhja kosmosest tehtud Interneti-uuringust. Põhi selles kohas meenutab süvend, peal puistatud pehme settekivimiga, selle all pole tahket "mandri vahevöö koort". Ainult Maa kehal on näha seest lohk, mis ei ole taevalaotusega üle kasvanud.
Egiptuse preester Timaius annab oma loos üleujutatud Atlantisest pärit muda asukoha kohta lingi Niiluse lääneosa suudmes asuvate Heraklese sammaste juurde (tema jaoks oli loogiline öelda - talle kõige lähemal).
Teisel juhul (hiljem juba Kreekas), kui Platon kirjeldas Atlantise jõudu, räägime juba teistest sammastest, nagu eespool mainitud, oli neid Vahemerel sel ajal seitse. Kui Platon teose teksti lahti seletas (Soloni ja Critiase ümberjutustuse järgi), polnud Egiptuse preester Timaius (loo esmane allikas) selleks ajaks seal viibinud 200 aastat ja polnud kedagi, kes oleks selgitanud. teave selle kohta, milliste sammaste üle vestlus käis. Seetõttu tekkis järgnev segadus Atlantise asukohaga.
„Meie andmetel tegi teie osariik (Ateena) ju lõpu lugematute sõjavägede jultusele, mis asusid vallutama kogu Euroopat ja Aasiat ning hoidsid oma teed Atlandi merelt. […] Sellel saarel, mida kutsuti Atlantiseks, kerkis oma suuruse ja võimsuse poolest hämmastav kuningriik, mille võim ulatus kogu saarele, paljudele teistele saartele ja osale mandriosast ning pealegi ka sellel pool väina, mille nad vallutasid. Liibüa (Põhja-Aafrika) valdus kuni Egiptuseni ja Euroopa kuni Tirreniani (Itaalia läänerannik). (Platon, Timaius).
Atlantise saart pesnud merd (Kreeta, Küprose ja Egiptuse vahel) kutsuti iidsetel aegadel Atlandiks, see asus Vahemeres, samuti tänapäevased mered: Egeuse, Türreeni, Aadria, Joonia meri.
Seejärel, kuna Atlantise sidumisel tehti veaga mitte Niiluse, vaid Gibraltari sammastega, levis nimi "Atlandi meri" automaatselt väinast kaugemale jäävasse ookeani. Kunagisest sisemaa Atlandi merest sai Timaiuse loo tõlgenduse ja kirjelduse (Platon, Critias või Solon) ebatäpsuse tõttu Atlandi ookean. Nagu ütleb vene vanasõna: "Eksisime kolme männi sisse" (täpsemalt seitsmesse sammaspaari). Kui Atlantis läks mere kuristikku, kadus koos sellega ka Atlandi meri.
Timaius märkis Atlantise ajalugu jutustades, et Ateena võit tõi vabaduse orjusest kõigile teistele rahvastele (ka egiptlastele), kes polnud veel atlantide poolt orjastatud – "siinpool Heraklese sammast". enda kohta – Egiptuse kohta.
"Siis, Solon, näitas teie riik kogu maailmale hiilgavat tõestust oma vaprusest ja tugevusest: kõik, ületades kindluse ja sõjaliste kogemuste poolest, asus see kõigepealt hellenite eesotsas, kuid reetmise tõttu. liitlastest osutus see omapäi jäetuks, sattus üksi äärmuslike ohtudega ja alistas ometi vallutajad ning püstitas võidukaid trofeed. Need, kes polnud veel orjastatud, päästis see orjuse ohust; kõik ülejäänud, hoolimata sellest, kui palju me siinpool Heraklese sammast elasime, tegi see heldelt vabaks. Kuid hiljem, kui saabus aeg enneolematuteks maavärinateks ja üleujutusteks, neelas lõhenenud maa ühe kohutava päevaga kogu teie sõjalise jõu; samamoodi kadus ka Atlantis, sukeldes kuristikku. Pärast seda on meri neis paikades muutunud tänaseni laevatamatuks ja ligipääsmatuks tänu madalikule, mille põhjustas asustatud saarest maha jäänud tohutu mudakogus. (Platon, Timaius).
Saare kirjeldus
Atlantise asukohta saab veelgi täpsemalt selgitada saare enda kirjeldusest.
"Poseidon, saades pärandina Atlantise saare ..., umbes selles kohas: merest saare keskpaigani ulatus legendi järgi ilusam kui kõik teised tasandikud ja väga viljakas." (Platon, Timaius).
"Kogu see piirkond asus väga kõrgel ja järsult merest ära lõigatud, kuid kogu tasandik, mis ümbritses linna (pealinna) ja ümbritsetud mereni ulatuvate mägedega, oli tasane, kolme tuhande staadioni pikkune (580 km). ), Ja merest keskele - kaks tuhat (390 km.). Kogu see osa saarest oli pööratud lõunatuule poole ja põhjast suleti see mägedega. Neid mägesid kiidavad legendid, sest nad ületasid oma rohkuse, suuruse ja ilu poolest kõiki praeguseid. Tasand ... oli piklik nelinurk, enamasti sirgjooneline. (Platon, Critias).
Niisiis, järgides kirjeldust - umbes Atlantise saare keskpaigani ulatus ristkülikukujuline tasandik, mille mõõtmed on 580 x 390 kilomeetrit, mis on lõunast avatud ja põhjast suletud suurte ja kõrgete mägedega. Paigaldades need mõõtmed geograafilisele kaardile Niiluse suudmest põhja pool, saame, et Atlantise lõunaosa võib täielikult külgneda Aafrikaga (Liibüa linnade Tobruki, Derna ja Egiptuse linnade lähedal Aleksandriast läänes rannikul) ja selle põhjaosa. mägine osa võiks olla (aga mitte fakt) - Kreeta saar (läänes) ja Küpros (idas).
Selle kasuks, et Atlantis oli varasematel aegadel (kui seda mainiti Vana-Egiptuse papüüruses), nimelt kümneid tuhandeid aastaid tagasi, seotud Aafrikaga - räägib saare loomamaailma lugu.
"Saarel leidus tohutult isegi elevante, sest toitu ei jätkunud mitte ainult kõigile teistele soodes, järvedes ja jõgedes, mägedes või tasandikel elavatele olenditele, vaid ka sellele metsalisele, kõigist loomadest, mis on suurim. ja ahne." (Platon, Critias).
Arvestada tuleks ka sellega, et jääaja lõpuga koos põhjaliustike sulamise algusega tõusis maailmamere tase 100-150 meetrit ja ilmselt ka see osa maismaast, mis kunagi varem. ühendas Atlantise ja mandri oli järk-järgult üle ujutatud. Elevandid ja Atlantise saare (nimetatud nende kuninga Atlanta järgi) elanikud, kes saabusid siia varem Aafrika sügavustest, jäid suurele merega ümbritsetud saarele.
Atlandlased olid tavalised inimesed moodne välimus, ja mitte neljameetriseid hiiglasi, muidu poleks Ateena hellenid suutnud neid võita. Elanike saareline, isoleeritud asend ajendas tsivilisatsiooni eraldi aktiivsele, välistest sõdivatest barbaritest ees olevale arengule (õnneks oli saarel kõik vajalik).
Atlantisel (pealinnas, künka sarnaselt kustunud vulkaan) maapinnast voolas mineraalvee kuumaveeallikaid. See viitab maakoore "õhukesel" vahevööl asuva territooriumi kõrgele seismilisele aktiivsusele... "külma ja kuuma vee allikas, mis andis külluslikult vett ja pealegi hämmastav nii maitselt kui ka ravijõult." (Platon, Critias).
Kastmine vee alla
Ma ei hakka nüüd oletama, mis põhjustas Maa sisemise "luksumise", mille tagajärjel Atlantis ühe päevaga Vahemere basseini vajus ja seejärel veelgi sügavamale. Kuid tuleb märkida, et täpselt selles kohas Vahemere põhjas on murrangupiir Aafrika ja Euroopa mandri tektooniliste plaatide vahel.
Mere sügavus on seal väga suur - umbes 3000-4000 meetrit. Võimalik, et hiiglasliku meteoriidi võimas kokkupõrge Põhja-Ameerika Mehhikos, mis USA riikliku teaduste akadeemia andmetel toimus 13 tuhat aastat tagasi (umbes samal ajal) ja põhjustas Vahemeres inertsiaallaine ja plaatide liikumise.
Täpselt nagu mandriplaadid, üksteise otsas roomamine, servade murdmine, mägede tõus - sama protsess, kuid vastupidises suunas, lahknedes, moodustab see vajumised ja sügavad lohud. Aafrika plaat nihkus Euroopa omast veidi eemale ja sellest piisas Atlantise langetamiseks mere kuristikku.
Seda, et Aafrika on Maa ajaloos juba Euroopast ja Aasiast eemaldunud, annab ilmekalt tunnistust Vahemerd läbiv tohutu mandritevaheline rike. Rike on geograafilisel kaardil selgelt nähtav mööda maakoore lõhenemise jooni (meresid), mis lähevad suundades - Surnumeri, Aqaba laht, Punane meri, Adeni laht, Pärsia ja Omaan.
Vaata allolevalt pildilt, kuidas Aafrika kontinent Aasiast eemaldub, moodustades murdepunktides ülaltoodud mered ja lahed.
Kreeta – Atlantis
Võimalik, et praegune Kreeta saar oli varem see Atlantise väga põhjapoolne, kõrge mägine osa, mis ei langenud mere kuristikku, vaid jäi maha murdnuna "Euroopa mandrikarniisile". Teisest küljest, kui vaadata Kreetat geograafiliselt kaardil, siis see ei seisa mitte Euroopa mandri vahevöö kaljul, vaid umbes 100 kilomeetri kaugusel Vahemere (Atlandi) mere basseinist. See tähendab, et praegusel Kreeta saare rannajoonel Atlantise katastroofilist murdumist ei toimunud.
Kuid siin tuleb arvestada ka tõsiasjaga, et sellest ajast alates on merepind liustike sulamise tõttu tõusnud 100-150 meetrit (või rohkemgi). Võimalik, et Kreeta ja Küpros kuulusid iseseisvate üksustena Atlantise saare saarestiku koosseisu.
Ajaloolased ja arheoloogid kirjutavad: „Kreeta väljakaevamised näitavad, et isegi neli-viis aastatuhandet pärast Atlantise väidetavat surma püüdsid selle Vahemere saare elanikud asuda elama rannikust eemale. (Esivanemate mälu?). Tundmatu hirm ajas nad mägedesse. Merest veidi eemal asuvad ka esimesed põllumajandus- ja kultuurikeskused”…
Atlantise asukoha kunagisest lähedusest Aafrikale ja Niiluse suudmele annab kaudselt tunnistust ulatuslik Kattara lohk Põhja-Aafrikas Liibüa kõrbes, 50 km kaugusel Vahemere rannikust, Egiptuse linnast Aleksandriast läänes. Qattara lohk on miinus 133 meetrit allpool merepinda.
Vaata ülalt pilti – tohutu Qattara lohk Vahemere ranniku lähedal Egiptuses.
Tektoonilisel murrangul on ka teine madalik - see on Surnumeri (miinus 395 meetrit) Iisraelis. Need annavad tunnistust kunagi lõppenud, kõigile ühisest territoriaalsest katastroofist, mis on seotud suurte maa-alade vajumisega Euroopa ja Aafrika mandrilaamade eri suundades.
Mis annab Atlantise täpse asukoha kindlaksmääramise
Vahemere lohk endise Atlantise kohas on liiga sügav. Algul tõusnud ja seejärel põhja settinud muda ja sellele järgnenud settekogumid katsid mõnevõrra Atlantist. Kuldne pealinn oma lugematute aaretega Poseidoni templis osutus suures sügavuses.
Atlantise pealinna otsimine Vahemere lõunaosas Küprose Kreeta saarte vahelises "kolmnurgas", Niiluse suudmes toob kasuliku tulemuse inimkonna maailmaajaloo "kassasse", kuid see nõuab süvameresõidukitega tehtud uuringuid.
Tähelepanelikule lugejale on juhised pealinna otsimiseks... Venemaal on kaks Miri allveejaama, mis võiksid põhja uurida ja uurida.
Näiteks avastasid Itaalia okeanograafid 2015. aasta suvel Sitsiilia ja Aafrika vahel umbes keskel asuva Pantelleria saare riiulilt 40 meetri sügavuselt mere põhjast hiiglasliku tehissamba 12 meetrit pikk, 15 tonni kaaluv, pooleks murtud. Kolonnil on näha puurimisjäljed. Selle vanuseks hinnatakse umbes 10 tuhat aastat (võrreldav atlantide ajastuga). Tuukrid leidsid ka muuli jäänused - poolemeetrise sirgjooneliselt laotud kiviharja, mis kaitses iidse laevasadama sissepääsu.
Need leiud viitavad sellele, et Atlantise pealinna otsimine pole lootusetu.
Samuti on julgustav, et segadus "Heraklese sammastega" on edukalt lahendatud ja Atlantise asukoht lõpuks kindlaks tehtud.
Juba praegu saab ja tuleks ajaloolise tõe huvides Vahemere basseinile, mille põhjas asub legendaarne saar Atlantise ja selle elanike mälestuseks, tagasi anda oma iidse nimetuse - Atlandi meri. See on esimene oluline maailmasündmus Atlantise otsimisel ja avastamisel.
Uurimislaev ja batüskaf "Triton"
Organiseeriti avalik ekspeditsioon Atlantise otsimiseks
Maailmas on palju jõukaid inimesi ja organisatsioone, kes mõtlevad, kuidas saaksid oma kapitali kasumlikult ja tulusalt investeerida. Neil on hea pakkumine. Atlandi tsivilisatsiooni jäänuste avastamiseks Atlandi ookeanis (Vahemeres) korraldatakse avalik ekspeditsioon (mitte segi ajada Atlandi ookeaniga). Inimkonna jaoks kaasaegne teadus, ajaloo jaoks on Atlantise iidse tsivilisatsiooni avastamine oluline uurimisteema.
XXI sajandi "Kolumbuse" vaba koht on tasuta. Investor, kes leiab võimaluse ekspeditsiooni rahastada, saab võimaluse oma nimi ajalukku jäädvustada. Nii nagu omal riisikol üle ookeani tundmatusse maailma läinud Columbus leidis Ameerika, samamoodi läheb investori nimi Atlantise ajalukku. Kui Atlantise esemeid avastatakse, võtavad need vastu kõik maailma lugupeetud muuseumid ja investor saab ekspeditsiooni rahalised kulud kasumiga kompenseerida. Kuid peamine on see, et kõik materiaalsed kulud pole midagi väärt võrreldes sellega, et Atlantis ja selle järgnev uurimus jäävad kõigiks järgnevateks sajanditeks inimkonna saavutuste varakambrisse.
Venemaal on Venemaa Teaduste Akadeemia Okeanoloogia Instituudis ekspeditsiooniks vastav varustus (laev, MIR-sukellaadid) ning asjast huvitatud teadlased ja spetsialistid saaksid teha otsingutöid. Kuid selle instituudi allveesõidukite laboratooriumi juhataja Anatoli Sagalevitši sõnul pole MIR-i batüskaafide järele nõudlust olnud alates 2011. aastast, nende parandamiseks on vaja 10-12 miljonit dollarit ja kinnitusi tuleb vahetada. Venemaa on selles vallas oma ülimuslikkuse kaotanud. Tänapäeval on allveeuuringute juhid ameeriklased. Ärimees, maailma ookeanide sügavuste uurija Victor Vescovo USA Texase osariigist batüskaafil "Triton" vajus 2019. aastal Vaikses ookeanis Mariaani süviku põhja 10928 meetri sügavusele. Ta kavatseb uurida teisi planeedi sügavamaid punkte.
Avastused toovad alati dividende kõiges muus. Ainult "ebaõnnestumine on orb ja võidul on palju vanemaid". Kõik on oodatud osalema kogu tsivilisatsiooni mastaabis projektis ning investeerima oma kapitali kasu ja kasumiga. Selle ettevõtmise tegijale nimetan Atlantise pealinna otsimise täpsemad maamärgid ja koordinaadid.
Platoni kirjeldatud Atlantis
Salapärast Vana-Egiptuse linna Saisi on kirjalikes allikates mainitud juba aastast 3000 eKr. e. ja teadlastel on raske nimetada selle rajamise täpset aega. Linnal oli väga tagasihoidlik saatus, kuni 7. sajandini eKr. e. ei saanud lühikeseks ajaks vaaraode 26. dünastia pealinnaks.
Sais oli täis templeid ja üks oli eriti austatud. Sellesse raiuti tohututele kivisammastele hieroglüüfid, mis jutustasid Atlantise lugu.
Preestrid selgitasid: „Üheksa tuhat aastat tagasi ... selle väina ees oli veel saar, mida teie keeles nimetatakse Heraklese sammasteks. See saar ületas oma suuruselt Liibüa ja Aasia kokku ... Sellel saarel, nimega Atlantis, tekkis oma suuruse ja võimsuse poolest hämmastav kuningriik, mille võim ulatus kogu saarele, paljudele teistele saartele ja osale mandriosast ja pealegi. sellel pool väina võtsid nad enda valdusse Liibüa kuni Egiptuse ja Euroopa kuni Türreeniani (arvatavasti asus Türreenia pealinn kaasaegse Grenoble'i linna piirkonnas Kagu-Prantsusmaal).
See tähendab, et oma suuruse järgi meenutas Atlantis dešifreeritud hieroglüüfide järgi praegust Hispaaniat.
Kõige üksikasjalikuma kirjelduse Atlantisest jättis Platon kahes oma dialoogis: "Timaeus" (lühidalt) ja "Critias" (kus jutustus on üksikasjalikum).
Meie kaasmaalasest kirjanik Valeri Brjusov ütles: "Kui eeldame, et Platoni kirjeldus on väljamõeldis, on vaja Platonit tunnistada üliinimlikuks geeniuseks, kes suutis ennustada teaduse arengut aastatuhandeteks ette ... Ütlematagi selge, et kõigiga meie lugupidamine suure kreeka filosoofi geeniuse vastu, tundub selline taipamine meile võimatu ning me peame teist seletust lihtsamaks ja usutavamaks: Platoni käsutuses olid iidsetest aegadest pärit materjalid (Egiptuse keeles).
Platoni sõber Critias Timaiuses jutustab Ateena ja Atlantise vahelise sõja loo, mis väidetavalt oli kuuldud Critias Vanema vanaisa sõnadest, kes omakorda jutustas talle Egiptuse preestritelt kuuldud lugu Solonist. Loo üldine tähendus on järgmine: 9 tuhat aastat tagasi oli Ateena kõige uhkem, võimsam ja vooruslikum riik. Nende peamiseks rivaaliks oli eelmainitud Atlantis ja kõik selle jõud visati Ateena orjastusse. Ateenlased astusid oma vabaduse kaitseks ja suutsid sissetungi tõrjuda, purustasid atlantilased ja vabastasid rahvad, kelle nad orjastasid. Peagi järgnes grandioosne looduskatastroof, mille tagajärjel hukkus ühe päevaga kogu Ateena armee ning Atlantis vajus merepõhja.
Dialoog "Critias" samade osalejatega on "Timeuse" otsene jätk ja on täielikult pühendatud Critiase loole muistsest Ateenast ja Atlantisest.
Platoni esituses oli Atlantise keskpunkt merest 50 stades (8–9 kilomeetrit) asunud küngas. Selle kaitsmiseks ümbritses Poseidon selle kolme vee- ja kahe maarõngaga ning atlantislased viskasid üle nende rõngaste sildu ja kaevasid kanaleid, et laevad saaksid neid mööda sõita linna endasse või täpsemalt kesksaarele, mis läbimõõt oli 5 staadioni (veidi vähem kui kilomeeter).
Võib-olla nägi Atlantis välja selline
Saarel kõrgusid hõbeda ja kullaga vooderdatud templid, mida ümbritsesid kuldsed kujud ja sädelesid päikese käes nii, et silmad valutasid, seal seisis luksuslik kuningapalee, laevu täis laevatehased jne jne “Saar, millel seal oli palee ... aga ka savirõngad ja pletra (30 m) laiusega sild, kuningad tiirutasid ringikujuliste kivimüüridega ning panid kõikjale merekäikude lähedusse sildadele torne ja väravaid. Nad kaevandasid valget, musta ja punast kivi keskmise saare sisikonnas ning välimise ja sisemise savirõnga sisikonnas ning karjäärides, kus mõlemal pool olid lohud, mis olid ülalt kaetud sama kiviga, korraldasid nad. parkimine laevadele. Kui nad tegid mõne oma ehitise lihtsaks, siis teistes kombineerisid nad nalja pärast oskuslikult kive. erinevat värvi andes neile loomuliku võlu; samamoodi katsid nad välimise savirõnga ümber olevad seinad vasega kogu ümbermõõdu ulatuses, kandes metalli sula kujul, sisemise šahti sein kaeti tinavaluga ja akropoli enda sein kaeti orichalcum, mis kiirgab tulist sära.
Poseidonile pühendatud luksuslikus templis ohverdati härgi. Templit ümbritses püha metsatukk, kus karjatasid vabalt metspullid. Väljakujunenud traditsiooni kohaselt kogunesid siia iga viie-kuue aasta tagant kuningas ja tema sugulased, konkreetsed valitsejad, et uuendada lepingut Poseidoniga. Kõigepealt tuli püüda pull ja raudrelvad olid keelatud ning kaasa võeti puupulgad ja nöörinöörid. Seejärel viidi kinnipüütud härg metallsamba juurde, mis seisis templis ja millele olid trükitud riigi iidseimad legendid ja seadused. Tema ees ohverdati härg, tema veri voolas üle kirjade ja valitsejad vandusid, et jäävad oma seadustele truuks ning lepingu pitseerimiseks jõid kõik tassist, milles see veri oli segatud. veini. Tseremoonia lõpus pidasid valitsejad nõukogu ja tegid otsuseid.
Legendi järgi jätsid atlantislased rikkuse hooletusse seni, kuni jumalik olemus säilis, asetades vooruse sellest kõrgemale. Kuid kui jumalik olemus lagunes, segunes inimlikuga, uppusid nad luksusesse, ahnusesse ja uhkusesse. Sellest nördinud Zeus kavatses atlandid hävitada ja kutsus kokku jumalate koosoleku ...
Siin dialoog – vähemalt meieni jõudnud tekst – peatub.
Teadlased on oletanud, et Atlantis võib siin olla
Mainige korduvalt Atlantist ja teisi iidseid kreeklasi: Herodotost, Diodorus Siculust ja Plinius Vanemat.
5. sajandil räägib neoplatonist Proclus oma kommentaaris Timaiuse kohta Platoni järgijast Crantorist, kes umbes 260 eKr. e. külastas spetsiaalselt Egiptust, et Atlantist tundma õppida ja väidetavalt nägi jumalanna Neithi templis Saisi veergudes selle osariigi ajalugu jutustavate pealdistega. Lisaks kirjutab ta: „Et sellise iseloomu ja suurusega saar kunagi eksisteeris, selgub mõne Välismere lähikonda uurinud kirjaniku juttudest. Sest nende sõnul oli seal meres nende ajal seitse Persephonele pühendatud saart ja veel kolm tohutut saart, millest üks oli pühendatud Pluutole, teine Ammonile ja seejärel Poseidonile, mille mõõtmed olid tuhat staadioni (180 km) ; ja nende elanikud,“ lisab ta, „on säilitanud esivanematelt pärit traditsioonid mõõtmatult suurema Atlantise saare kohta, mis seal tegelikult eksisteeris ja mis paljude põlvkondade vältel valitses kõiki saari ja oli samuti pühendatud Poseidonile. Marcellus on seda nüüd etioopia keeles kirjeldanud. Marcellust teistes allikates ei mainita ja ilmselt on tema "Ethiopica" lihtsalt romaan.
Tegelikult on kogu selle looga kolm probleemi. Esiteks on Platoni dialoogides palju erinevaid filosoofilisi müüte. Erinevalt Aristotelesest ja veelgi enam ajaloolastest ei seadnud ta kunagi oma eesmärgiks tõeliste faktide edastamist lugejale, teda huvitasid vaid ideed, mida illustreerivad filosoofilised müüdid.
Kui aga lugu vastab tõele, siis esiteks tekib küsimus, miks see ei olnud laialt tuntud ega jäädvustatud teistele Vana-Egiptuse mälestusmärkidele. Siiski, et olla õiglane, tuleb märkida, et enamik Egiptuse monumendid on kadunud ja paljud neist olid "salajased" ja preestrid peitsid need asjatundmatute eest.
Teiseks selgub, et umbes 9565 eKr. e. oli kultuur, mis kasutas metallist tööriistu, töötas ehituses kive ja põllumajandus. See on tüüpiline pronksiajale, mis pärineb umbes aastast 3200 eKr. e.
Kolmandaks, kui Atlandi ookean hävitas pooleteise päevaga tohutu saare, peaks juhtuma ülemaailmne katastroof. Kuid tema kohta pole rohkem mainimist leitud.
Kui järele mõelda, siis tegelikult, välja arvatud metallriistade tootmine, sellistes kõrge tase Saare kultuur pole midagi erakordset. Vaid veidi hiljem tekkis Anatoolias Çatal Huyukis keerukas kauplemiskultuur. Kivist linnamüürid ja tornid olid Jeerikos, arvatavasti juba 7000 eKr. e. Ja metalli töötlemine algas ajaloolaste sõnul alles 2 tuhat aastat hiljem.
Nii et midagi eriti fantastilist pole sellise kultuuri olemasolus 9000 eKr. e. ei. Paljud teadlased usuvad, et Platoni kirjeldatud Atlantis on hilise pronksiaja tsivilisatsioon. Laskumata daatumitesse, proovime välja selgitada, kas pronksiaegses kultuuris oli mingeid suuremaid keskusi, mis kadusid?
Jah, tuleb välja, et olid.
See tekst on sissejuhatav osa. Raamatust Meelelahutuslik Kreeka autor Gasparov Mihhail LeonovitšPlatoni koobas Aristippus koostas uueks sajandiks rippuja filosoofia, Antisthenes - päevatöölise filosoofia ja elumeistrite filosoofia - need, kes on õilsad, rikkad ja tahavad võimu. Jätkub Platon.
Raamatust Maailma rahvaste müüdid ja legendid. T. 1. Vana-Kreeka autor Nemirovski Aleksander JosifovitšPlatoni müüt Atlantisest Platoni lugu Atlantisest sisaldub kahes tema dialoogis, Timaiuses ja Critiases. Need said nime dialoogi peamiste osalejate - kuulsa Pythagorase filosoofi Timaiuse ja Platon Critiase kauge sugulase järgi, kelle majas
Raamatust Atlantis ja Vana-Venemaa[koos illustratsioonidega] autor Asov Aleksander IgorevitšPLATONI ATLANTIS ATLANTISE KOHTA LEGENDI ALLIKAS Atlantise otsimise alustamiseks tuleb mõistagi uurida Vana-Kreeka filosoofi Platoni (427 - 347 eKr) uudiseid selle legendaarse kontinendi kohta. Tema jutu järgi on Atlantis kontinent, mis asus kunagi kaugemal
Raamatust Horde Venemaa algus. Pärast Kristust Trooja sõda. Rooma asutamine. autor15. Jumalaema eestpalve Homerose kirjelduses Eestpalve on Venemaal väga kuulus püha, mida on kujutatud paljudel ikoonidel. Jumalaema hoiab kahe käega, küünarnukkidest kõverdatud, suurt katet, mis kaitseb linna (vt joon. 2.56, joon. 2.57, joon. 2.58). Riis. 2.56. "Jumalaema kaitse". Vene ikoon
Raamatust New Chronology of Egypt - I [illustratsioonidega] autor Nosovski Gleb Vladimirovitš1.6. Tähtkujude stiliseerimine Egiptuse Napoleoni kirjelduses Egiptuse tähtkujude jooniste ja jooniste kohta Napoleoni väljaandes tuleks teha järgmine märkus.
Raamatust Book 1. New Chronology of Russia [Russian Chronicles. "Mongoli-tatari" vallutus. Kulikovo lahing. Ivan Julm. Razin. Pugatšov. Tobolski lüüasaamine ja autor Nosovski Gleb Vladimirovitš2.29. Jaroslav ja Aleksander mainivad Kulikovo lahingu kirjelduses “Mamajevi lahingu legend”, Kulikovo lahingust rääkides PIDEVALT kahte kuulsat mineviku komandöri, Dmitri Donskoy esivanemaid - Jaroslavi ja Aleksandrit. Samas tema teistest kuulsatest esivanematest
Raamatust Teine sõdade ajalugu. Pulkadest pommitajateni autorRistisõjad kirjelduses Thucydides Traditsiooniliste ajaloolaste kerge käega võtab enamik inimesi omaks väidetavalt aastatel 460-400 eKr elanud ajaloolase Thucydidese tekstid. e., vanakreeka jaoks. Vahepeal sisaldavad need tekstid täielikult keskaegsete sündmuste kirjeldusi, mis on tehtud aastal
Raamatust Rooma sihtasutus. Horde Venemaa algus. Pärast Kristust. Trooja sõda autor Nosovski Gleb Vladimirovitš15. Jumalaema eestpalve Homerose kirjelduses Eestpalve on Venemaal väga kuulus püha, mida on kujutatud paljudel ikoonidel. Jumalaema hoiab kahe käega, küünarnukkidest kõverdatud, suurt katet, mis kaitseb linna, joon. 2,56-2,58. "Kaas Püha Jumalaema- puhkus õigeusu kirik (1
Raamatust Teine keskaja ajalugu. Antiigist renessansini autor Kaljužnõi Dmitri VitalievitšRistisõjad Thucydidese kirjeldamisel Traditsiooniliste ajaloolaste kerge käega võtab enamik inimesi omaks väidetavalt aastatel 460–400 eKr elanud ajaloolase Thucydidese tekstid. e., vanakreeka jaoks. Vahepeal sisaldavad need tekstid täiesti keskaegsete sündmuste kirjeldusi ja isegi
Raamatust Moskva uue kronoloogia valguses autor Nosovski Gleb Vladimirovitš8.2. "Vana-Egiptuse" labürint Herodotose kirjelduses Tsiteerime Suurt Nõukogude entsüklopeedia. “LABÜRINT (kreeka labyrinthos), termin, mida antiikautorid (Herodotos, Diodorus, Strabo jt) nimetasid keeruka ja keeruka plaaniga ehitisteks. Muistsed kirjanikud teatavad mitmest. L.:
Raamatust Kolme ookeani saladused autor Kondratov Aleksander MihhailovitšLemuuria müstikute kirjelduses “Turbulentse rahutu mere all peituvad unustatud tsivilisatsioonide saladused. Lainete poolt uhutud, pooleldi liiva alla mattunud, tohutu surve all purustatud on tänapäeval vähetuntud kultuuri jäänused. Seal, kus praegu on majesteetlikult võimas Vaikne ookean
Raamatust Kadunud maailma otsides (Atlantis) autor Andreeva Jekaterina VladimirovnaPlatoni Atlantise "Timaeuse" esimene peatükk "Kuule, Sokrates," ütleb Critias, "legend, kuigi see on väga kummaline, on täiesti usaldusväärne, nagu kunagi ütles seitsmest targast targem Solon ... Egiptuses delta, mille nurgas Niilus on lõigatud, on piirkond,
Raamatust Atlantis autor Seidler Ludwik1. peatükk. Atlantis Platoni kirjutistes Ma olen kohustatud edasi andma, mida nad ütlevad, kuid ma ei ole kohustatud seda uskuma. Herodotos, Ajalugu, VII, 152 Atlantise müüdi päritolu tuleks otsida Platonist, tema kahes dialoogis Timaius ja Kritias. Eeldatakse, et Platon sündis 427. aastal Ateenas ja suri seal
Raamatust Veeuputuse ja apokalüpsise saladused autor Balandin Rudolf KonstantinovitšPlatoni Atlantis Atlantise probleem on katastroofide teoorias erilisel kohal. Seda teavad ühel või teisel määral ehk kõik lugejad. Üks “atlantoloogidest” Ludwig Seidler kirjutab tema kohta nii: “Alguses oli ainsaks vaidluse objektiks loo enese usaldusväärsus.
Raamatust Atlantis ja Vana-Venemaa [suuremate illustratsioonidega] autor Asov Aleksander IgorevitšPlatoni Atlantis Sellel saarel, mida kutsuti Atlantiseks, tekkis suur ja imetlusväärne kuningate liit, kelle võim ulatus üle kogu saare, paljudele teistele saartele ja osale mandriosast ning pealegi siinpool väina, aastani võtsid nad Liibüa enda valdusesse