McDougall William. McDougall William. elulugu. teosed, teaduslikud teooriad ja arengud

22.06.1871 Chadderton. Lancashire – 28.11.1938 Durham. Põhja-Carolina

Väljapaistev angloameerika psühholoog. Lõpetanud Cambridge'i ülikooli. 1898. aastal osales ta Cambridge'i antropoloogilisel ekspeditsioonil Austraaliasse ja Torrese väina saartele, kus tegeles aborigeenide psühhodiagnostikaga. Naastes treenis ta G. E. Mulleri juures Göttingenis, kus uuris värvinägemise probleemi (1900). Aastatel 1901–1904 töötas McDougall assistendina Londoni ülikooli eksperimentaalpsühholoogilises laboris, seejärel õpetas ta Oxfordis filosoofiat (tema juures õppis Ch. E. Spearman), 1908. aastal kaitses siin magistritöö ja kirjutas numbri. raamatutest, eriti "Füsioloogiline psühholoogia" (1905) ja "Body and Mind: A History and Defense of Anismism" (1911), kus ta püüdis tõestada omandatud tunnuste pärilikkust ja selgitada pärssimise mõju nende väljavooluga. närviline energia. 1920. aastal sai McDougallist G. Munsterbergi järglane Harvardi ülikoolis. Alates 1927. aastast oli ta Duke'i ülikooli psühholoogiaosakonna dekaan. Durham, Põhja-Carolina.

Ta kuulutas end originaalseks mõtlejaks juba 1908. aastal, mil ilmus üks tema tähtsamaid teoseid (“Sissejuhatus sotsiaalpsühholoogiasse”, L, 1908, venekeelne tõlge “Sotsiaalpsühholoogia põhiprobleemid”, M., 1916). mille ta sõnastas inimeste sotsiaalse käitumise põhiprintsiibid. See töö pani aluse tema "termilisele psühholoogiale", mis keskendub vaimsete protsesside energiadünaamikale. Inimkäitumise peamiste liikumapanevate jõududena pidas ta irratsionaalseid, instinktiivseid tungisid.

Maailma psühholoogia klassika

McDougall uskus, et käitumise aluseks on huvi, mis tuleneb kaasasündinud instinktiivsest külgetõmbest, mis väljendub oskuses. Iga organism on sünnist saadik varustatud teatud eluenergiaga, mille varud ja jaotumise (tühjenemise) vormid on jäigalt ette määratud instinktiivse reperpuaariga. Ta uskus, et vaimne energia on sama reaalsus kui füüsiline energia ("The Frollers of Psychology", L., 1934). Esmased impulsid avalduvad impulsside kujul, mis on suunatud ühele või teisele eesmärgile ja väljenduvad vastavates kehalistes reaktsioonides.

Instinkt - selle termini asendas McDougall terminiga "kalduvus" - on kaasasündinud moodustis, millel on ergutus- ja kontrollifunktsioonid, mis sisaldab teatud teabe töötlemise jada, emotsionaalset erutust ja valmisolekut motoorseks tegevuseks. Seega paneb see psühhofüüsiline eelsoodumus indiviidi midagi tajuma, kogedes sellest spetsiifilist emotsionaalset põnevust ja impulssi tegutsemiseks. Ta tuvastas 12 instinkti tüüpi: põgenemine (hirm), tagasilükkamine (vastikus), uudishimu (üllatus), agressiivsus (viha), enesealavdamine (piinlikkus), enesejaatus (entusiasm), vanemlik instinkt (hellus), sigimise instinkt, toiduinstinkt, karjainstinkt, omandamise instinkt, loomisinstinkt.

Tema arvates on emotsioonid instinktide sisemine väljendus. Iga esmane impulss vastab teatud emotsioonile: põgenemise impulss on seotud hirmuga, uudishimu - üllatusega, agressiivsus - vihaga, vanemlik instinkt - hellusega. Ta kritiseeris James-Lange'i teooriat emotsioonide sensoorse komponendi arvestamise ja stiimuli komponendi ignoreerimise eest. Ta eristas tunnete esmaseid ja fundamentaalseid vorme: naudingud ja valud, mis on otseselt seotud teatud püüdlusega.

Maailma klassikud Psühholoogia

sööma. Mitmed emotsioonid võib kokku võtta keerukateks tunneteks, mis on tingitud kogemusest ja õppimisest. Tunnetest tõi ta välja kõige olulisemana eneseteadvusega seotud nn "egoliku". Õnnekogemus tuleneb tema arvates kõigi tunnete ja tegude harmoonilisest kooskõlastamisest indiviidi ühtsuse kontekstis.

McDougall oli üks esimesi maailmas, kes alustas sotsiaalpsühholoogilisi uuringuid ja pakkus välja "sotsiaalpsühholoogia" kontseptsiooni (1908). Ta tõlgendas sotsiaalset vajadust karjainstinktina ja rühmasuhtlust kui nende rühmade kõigi liikmete vastastikku mõjuvate energiate süsteemi ("grupi hing") süsteemi, arendas idee üle-individuaalsest rahvuslikust hingest. ("Rühmameel", Cambridge, 1920). Nagu tema eelkäija W. James, näitas ka McDougall üles märkimisväärset teaduslikku huvi okultsete nähtuste vastu. 1927. aastal korraldas ta J. Raini osalusel Duke'i ülikoolis esimese parapsühholoogilise labori. Üldiselt andis tema töö isiksuse, eriti selle motivatsiooniomaduste uurimisele uue tõuke (G. W. Allport, G. A. Murray, R. B. Cattell).

Malinovski Bronislav

07.04.1884 Krakow – 16.05.1942 New Haven. Connecticut. USA Silmapaistev Poola antropoloog, üks kuulsamaid teadlasi sellel alal 20. sajandil. Ülemaailmse kuulsuse tõi talle Okeaania rahvaste väliuuringud. Sündis Krakowis. Ta lõpetas Jagellooni ülikooli kõrgeimate hinnetega filosoofias, füüsikas ja matemaatikas, seejärel doktorantuuris 1908. aastal. Malinovskit mõjutas suuresti kuulus raamat Sir I. Fraser "Kuldne oks". Ta õppis Leipzigis psühholoogiat ja majandust ning 1910. aastal London School of Economics and Political Sciences, kus hiljuti hakati õpetama antropoloogiat. Järgmise veerandsajandi jooksul oli tema karjäär seotud Londoniga. AT

Maailma psühholoogia klassika

Maailma psühholoogia klassika

1914 läks ta Uus-Guineasse. Selle ekspeditsiooni tulemuseks oli monograafia, mis tõi autorile 1916. aastal doktorikraadi Londoni ülikoolist. Seejärel järgnesid uued ekspeditsioonid. Tema monograafiad ja välipäevikud panid aluse kaasaegsele sotsiaalantropoloogiale ning avaldasid suurt mõju psühholoogia arengule.

William McDougall (22. juuni 1871 Chadderton, Lancashire – 28. november 1938 Durham, Põhja-Carolina) oli angloameerika psühholoog ja hormipsühholoogia rajaja.
Pärast Manchesteri Oweni kolledži lõpetamist 1890. aastal õppis ta Cambridge'is St. John's College'is, mille lõpetas 1894. aastal (bakalaureus, 1898), pärast mida õppis ta mitu aastat, aastatel 1894–1898, St. Thomases arstiteadust. Londonis.
1898. aastal saatis ta Cambridge'i antropoloogilise ekspeditsiooni spetsialistide rühma Austraaliasse ja Torrese väina saartele, kus viis läbi kohalike elanike psühholoogilist diagnostikat. Naastes läbis ta teadusliku praktika G.E. Müller Göttingeni ülikoolis värvide nägemise probleemist (1900). Aastatel 1901–1904 töötas McDougall assistendina University College Londoni eksperimentaallaboris, seejärel 1904–1920 vaimse filosoofia õppejõuna Oxfordi ülikoolis (sel ajal õppis ta Ch E. Spearmani juures). 1908 kaitses ta siin oma magistritöö ja kirjutas mitmeid raamatuid, eelkõige "Füsioloogiline psühholoogia", 1905 ja "Body and Mind: A History and Defense of Anismism", 1911, kus ta püüdis tõestada omandatud tunnuste ja tunnuste pärilikkust. seletada pärssimise toimet närvienergia väljavooluga.
1920. aastal kolis McDougall Inglismaalt USA-sse, kus temast sai G. Munsterbergi järglane Harvardi ülikoolis professorina. Kuna McDougall ei leidnud Harvardis oma ideedele toetust, kolis ta 1927. aastal Põhja-Carolinasse Durhamisse Duke'i ülikooli, kus temast sai psühholoogiaosakonna dekaan.
Ta kuulutas end otsustavalt originaalseks mõtlejaks juba 1908. aastal, mil ilmus üks tema tähtsamaid teoseid (Sotsiaalpsühholoogia sissejuhatus, L, 1908, venekeelne tõlge, Sotsiaalpsühholoogia põhiprobleemid, M., 1916), kus ta sõnastas Inimese sotsiaalse käitumise põhiprintsiibid. See töö moodustas dünaamilise psühholoogia osana tema "hormilise psühholoogia" aluse, mis rõhutab vaimsete protsesside ja nende energeetilise aluse modifikatsioone. Samal ajal vastandas ta oma psühholoogia teadlikult õppimisteooriatele ja eelkõige J. Watsoni poolt väljendatud ideedele instinktide kohta (1913): oskus ei ole McDougalli sõnul iseenesest käitumise ja käitumise edasiviiv jõud. ei orienteeri seda.
Inimkäitumise peamiste liikumapanevate jõududena pidas ta irratsionaalseid, instinktiivseid tunge (tema arusaam instinktist tekitas ebamäärasuse tõttu kriitikat etoloogide, eelkõige K. Lawrence'i poolt). Käitumise aluseks on kaasasündinud instinktiivsest külgetõmbest tingitud huvi, mis avaldub vaid oskustes ja mida teenib üks või teine ​​käitumismehhanism. Iga orgaaniline keha on sünnist saadik varustatud teatud eluenergiaga, mille varud ja jaotumise (tühjenemise) vormid on jäigalt ette määratud instinktide repertuaariga. Niipea kui esmased impulsid on määratletud teatud eesmärkidele suunatud impulsside kujul, saavad nad väljenduse vastavates kehalistes kohanemistes.
Instinkt - selle termini asendas McDougall terminiga "kalduvus" - on kaasasündinud moodustis, millel on ergutus- ja kontrollifunktsioonid, mis sisaldab teatud teabe töötlemise jada, emotsionaalset erutust ja valmisolekut motoorseks tegevuseks. Seega paneb see psühhofüüsiline eelsoodumus indiviidi midagi tajuma, kogedes sellest spetsiifilist emotsionaalset põnevust ja impulssi tegutsemiseks.
Esialgu tõi ta välja 12 instinkti tüüpi: põgenemine (hirm), tagasilükkamine (vastikus), uudishimu (üllatus) - juba 1908. aastal juhtis ta tähelepanu kognitiivse motivatsiooni olemasolule kõrgematel primaatidel - agressiivsus (viha), enesealandus ( piinlikkus), enesejaatus (inspiratsioon ), vanemlik instinkt (hellus), paljunemisinstinkt, toiduinstinkt, karjainstinkt, omandamisinstinkt, loomisinstinkt.
Tema arvates on põhiinstinktid otseselt seotud vastavate emotsioonidega, kuna emotsioonid on instinktide sisemine väljendus.
Tuginedes Charles Darwini õpetustele emotsioonide kohta, tõlgendas ta neid kui instinktiivse protsessi afektiivset aspekti. Iga esmane impulss vastab teatud emotsioonile: põgenemisimpulss on seotud hirmuga, uudishimu üllatusega, kirglikkus vihaga, vanemlik instinkt hellusega. Ta kritiseeris James-Lange'i teooriat emotsioonide sensoorsele komponendile keskendumise ja stiimuli komponendi ignoreerimise eest. Ta eristas kaht peamist ja põhilist tundevormi: naudingut ja valu, mis on otseselt seotud teatud püüdlusega. Mitmed emotsioonid võib kokku võtta keerukateks tunneteks, mis tulenevad kogemusest ja õppimisest teatud objektide või asjaoludega suheldes, mis on seotud kognitiiv-emotsionaalse hindamisega. Tunnetest pidas ta kõige olulisemaks nn egoilist, mis on seotud eneseteadvusega. Õnnekogemus tuleneb tema arvates kõigi tunnete ja tegude harmoonilisest kooskõlastamisest indiviidi ühtsuse kontekstis.
McDougall, üks sotsiaalpsühholoogiliste uuringute pioneere, võttis kasutusele "sotsiaalpsühholoogia" mõiste (1908). Püüdis anda protsessidele teaduslikku tõlgendust sotsiaalsed rühmad: tõlgendas sotsiaalset vajadust kui karjainstinkti ja rühmasuhtlust kui nende rühmade kõigi liikmete vastastikku mõjuvate energiate süsteemi organisatsiooni (“grupihing”), arendas idee üle-individuaalsest rahvuslikust hingest (“Rühm”) meel”, Cambridge, 1920).
Nagu tema eelkäija W. James, oli ka McDougallil väljendunud teaduslik huvi okultsete nähtuste vastu. 1927. aastal korraldas ta J. Rine’i osalusel Duke’i ülikoolis esimese parapsühholoogilise labori. Ta lähtus arusaamast psüühilisest energiast sama tõhusast kui füüsilisest energiast (“The Frotiers of Psychology”, L., 1934).
Selle põhjal püüdis ta taas läheneda isiksuse probleemile ja selgitada "mitmekordse isiksuse" fenomeniga seotud kliinilist materjali, siin jõudis ta arusaamiseni isiksusest kui mõtlemissüsteemist ja sihipärastest monaadidest. Üldiselt andis tema töö selles valdkonnas uue tõuke isiksuse, eelkõige selle motivatsiooniomaduste uurimisele (

McDougall William(William McDougall 1871–1938), angloameerika psühholoog. Algselt bioloogia ja meditsiiniga tegelenud W. James pöördus "psühholoogia põhimõtete" mõjul psühholoogiaõppesse, algul Cambridge'is, seejärel Göttingenis H. Mulleri käe all. Londoni ja Oxfordi ülikooli kolledži õppejõud. Professor Harvardis (1920-27) ja Duke'i ülikoolis (1927-38) USA-s.

Vaimse elu aluseks peeti püüdlust - "horme" (kreeka keeles - püüdlus, impulss), mistõttu McD psühholoogia. nimetatakse sageli "hormiliseks". "Gorme" tõlgendatakse kui iha bioloogiliselt olulise eesmärgi poole, mis on McD sõnul tingitud erilistest eelsoodumustest - kas kaasasündinud instinktidest ja kalduvustest või omandatud tunnetest. Inimese arenemisprotsessis olev tunnete sfäär saab hierarhilise struktuuri. Algul saavad juhtivaks mitmed põhilised tunded ja siis, kui tegelaskuju on juba välja kujunenud, üks keskne, nimega McD. egoistlik ("ego", kreeka keelest "mina").

Isiksuse mõiste ühendab endas iseloomu kui tahtlike kalduvuste (kaasasündinud ja omandatud) integreeritud kogumina ja intellekti kui indiviidi kognitiivsete võimete kogumit (kaasasündinud ja omandatud). Mõtisklused "mitmekordse" isiksuse kliinilise nähtuse üle ajendasid McD-d. isiksuse metapsühholoogilise kontseptsiooni kujunemisest, lähtudes G. Leibnizi monadoloogia ideedest. Selle järgi esindab iga isiksus "potentsiaalselt mõtlevate ja pürgivate monaadide" ("mina") süsteemi, mis koonduvad mingile "kõrgemale" monaadile - "minale", mis läbi monaadide hierarhia kontrollib kogu inimese psühhofüüsilist elu.

Psühholoogiline sõnastik. A.V. Petrovski M.G. Jaroševski

McDougall William(1871–1938) – angloameerika psühholoog "Hormilise" kontseptsiooni autor, mille kohaselt instinktiivne soov eesmärgi poole (vt. Instinkt) on elavate loomusele omane. Oma teooriale tuginedes selgitas M. inimeste sotsiaalset käitumist, kaitses selle alusel "põhjamaa rassi" paremust. Ta kritiseeris biheiviorismi ja freudismi, süüdistades neid hinge kui iseseisva üksuse eitamises; püüdis tõestada, vastupidiselt teaduslikule geneetikale, et omandatud tunnused on päritud.

William McDougall sündis 22. juunil 1871 Inglismaal Lancashire'is. Keskkooli lõpetas ta Inglismaal ja seejärel õppis Saksamaal. Astudes õppima Queen Victoria ülikooli, lõpetas McDougall 1890. aastal bakalaureusekraadi. Pärast seda õppis ta ka humanitaarteadused John's College'is, Cambridge'is, lõpetas selle 1894. aastal ja läks arstiteadust õppima Londoni St Thomase haiglasse. Õpingute ajal sai ta mitu kraadi, mis andis tunnistust arvukatest teaduslikest huvidest.

Aastatel 1899-1900 osales McDougall Cambridge'i antropoloogilisel ekspeditsioonil Austraaliasse ja Torrese väina saartele. Ekspeditsiooni osana töötas ta arstina ja saartel viis ta läbi kohalike elanike psühholoogilist diagnostikat. Euroopasse naastes suundus ta Göttingeni ülikooli, kus stažeeris G. Mülleri juures värvinägemise probleemist. Alates 1901. aastast asus ta tööle University College Londoni füsioloogilises laboris, samal ajal avaldati tema esimesed ajufüsioloogiat käsitlevad tööd. Nendel varakult

Oma töös psühhofüüsika ja füsioloogia vallas taaselustas McDougall Jungi visuaalse taju teooria ja pakkus välja lahenduse psühhofüüsilise dualismi probleemile väljateooria, rakuansamblite ja küberneetiliste kontseptsioonide osas.

1904. aastal sai W. McDougall õppejõuks Oxfordi ülikoolis, kus ta õpetas mentaalfilosoofia kursust. 1908. aastal avaldas teadlane raamatu "Sissejuhatus sotsiaalpsühholoogiasse", milles sõnastas inimese sotsiaalse käitumise aluspõhimõtted.

ka. Selles raamatus tegi ta katse ühendada erinevaid meetodeid psühholoogia individuaalsuse psühholoogiaga. Inimkäitumise põhjuste selgitamiseks rakendas ta instinkti mõistet. Samal ajal vastandas ta oma instinktiivset psühholoogiat õppimisteooriatele ja eelkõige J. Watsoni ideedele instinktide kohta: harjumus ei ole McDougalli sõnul iseenesest käitumise liikumapanev jõud ega orienteeri seda. .

Instinkti järgi mõistis ta ennekõike kaasasündinud moodustist, millel on ergutus- ja kontrollifunktsioonid ning mis sisaldab teatud järjestust, mis koosneb teabe töötlemise protsessist, emotsionaalsest erutusest ja valmisolekust motoorseks tegevuseks. Seega paneb see eelsoodumus inimese midagi tajuma, kogedes samal ajal impulsi tegutsemiseks. Vaimsete protsesside energeetilise aluse põhjendamiseks võttis W. McDougall kasutusele sellise mõiste nagu "eluenergia", millega iga orgaaniline keha on sünnist saati varustatud. Teadlane uskus, et mitte ainult selle energia "varud", vaid ka selle jaotus ja "tühjenemise" viisid on ette määratud ja sõltuvad instinktidest. Kui indiviidid grupis suhtlevad, siis tema arvates suhtlevad nende eluenergiad, moodustades “grupi hinge”.

Tema arvates on instinktid ainus olemasolev inimtegevuse mootor, mis määratleb teda sotsiaalse olendina. Need ei ole mitte ainult inimese käitumise, vaid ka tema teadvuse määrajad. Ükski idee, ükski mõte ei saa ilmuda ilma instinkti motiveeriva mõjuta. Huvi, mis tuleneb kaasasündinud instinktiivsest külgetõmbest, avaldub harjumuses ja seda teenib üks või teine ​​käitumismehhanism. Seega sõltub McDougalli teooria kohaselt kõik teadvuse väljas toimuv otseselt nendest teadvuseta põhimõtetest.

W. McDougall tõi oma töös välja 12 peamist instinkti tüüpi: põgenemine või hirm, tagasilükkamine, uudishimu, agressiivsus, enesealandamine (või piinlikkus), enesejaatus, vanemlik instinkt (mille üheks ilminguks on hellus), sigimisinstinkt, toit, karjainstinktid, samuti omandamise ja loomise instinktid.

Instinktide loomulik väljendus on McDougalli sõnul emotsioonid. Nii näiteks vastab agressiivsuse instinkt sellistele emotsioonidele nagu raev ja viha ning lennuinstinkt - enesealalhoiutunne. Paljunemisinstinkti seostatakse naiseliku pelglikkuse ja armukadedusega, karjainstinkti kuuluvustundega. Need põhiinstinktid põhinevad tuletatud sotsiaalsetel (pere loomine, kaubandus), aga ka protsessidel (näiteks sõda). McDougall pidas väga tähtsaks karjainstinkti, mis inimesi koos hoiab, selle tagajärjeks on linnade päritolu, valdavalt töö ja vaba aja veetmise kollektiivne olemus. Teadlane pidas kõige olulisemaks nn egoistlikku tunnet, kuna see on seotud enesejaatuse instinktiga. Mitmed emotsioonid saab kokku võtta keerulisemateks tunneteks, see on tingitud kogemusest ja õppimisest teatud objektide ja oludega suheldes. Mis puudutab õnnekogemust, siis McDougalli sõnul on see tingitud kõigi tunnete ja tegude harmoonilisest kooskõlastamisest.

1912. aastal avaldas McDougall raamatu Psychology: The Study of Behavior, kus ta kajastas oma instinktide, emotsioonide ja tahte teooriat, mida ta nimetas hormiliseks psühholoogiaks (kreeka sõnast "gor-me" - "püüdlus", "soov", . "kiire"). Eesmärgiiha pidas ta fundamentaalseks nähtuseks, mis on omane nii loomadele kui ka inimestele, ning tõlgendas "gormet" kui märki elusolenditest üldiselt.

Seejärel laiendas McDougall "horme" mõistet elutule loodusele, iseloomustades seega oma teooriat kui teleoloogilist. Just neilt positsioonidelt kritiseeris ta biheiviorismi selle teleoloogia puudumise pärast ja nõustus hiljem entusiastlikult termini "drive" ilmumine mõnes käitumiskontseptsioonis.

Esimese maailmasõja ajal tegeles McDougall meditsiinipraktikaga, mida seostati šokiseisundite raviga. See tema praktika näitas, et Freudi teooria keskendus liiga palju neuroosi seksuaalsetele ja varases lapsepõlves esinevatele põhjustele.

1920. aastal kolis W. McDougall Inglismaalt USA-sse, kus temast sai G. Munsterbergi järglane Harvardi ülikoolis, saades professuuri. 7 aasta pärast kolis ta Põhja-Carolinasse Duke'i ülikooli, kus temast sai psühholoogiaosakonna dekaan. Samal 1920. aastal ilmunud raamatus "Groupthink" seostas McDougall indiviidi psühholoogia juba kultuuriliste või rahvuslike psühholoogiliste struktuuridega.

Ülikoolis töötades kohtus McDougall parapsühholoogide Joseph Rhine'i ja tema naise Louise'iga. Erinevalt kõigist oma kolleegidest hakkas ta nende uurimistöö vastu huvi tundma ja võttis paar teadlast oma patrooni alla. 1927. aastal korraldasid nad koos Duke'i ülikoolis parapsühholoogilise labori.

Jätkates oma arenguid instinktivismi vallas, tegi McDougall katse eraldada mõisted "tunne" ja "emotsioon". Ta tunnistas, et ta ise kasutas neid mõisteid ilma suurema kindluseta, kuid üldiselt on need teaduses sageli segaduses, kuna puudub konsensus nende protsesside aluste, tekkepõhjuste ja funktsioonide osas, millele need terminid viitavad.

Pärast pikka tööd nende mõistete kallal jõudis W. McDougall järeldusele, et termineid saab jagada "nende funktsionaalse seose sihipärase tegevusega, mida nad määratlevad ja millega kaasnevad, kuna need seosed on mõlemal juhul sisuliselt eraldatud".

McDougalli järgi on kaks peamist tundevormi: nauding ja valu, mis mingil määral määravad ära kõik organismi püüdlused. Lisaks on ka segased tunded, mis on segu naudingust ja valust – lootus, ärevus, meeleheide, lootusetuse tunne, kahetsus, kurbus. Need tekivad kõige sagedamini pärast seda, kui inimese püüdlused on edukalt või ebaõnnestunud, ja just neid nimetatakse emotsioonideks. Tõelised emotsioonid, uskus teadlane, ei sõltu edust või ebaõnnestumisest.

William McDougall suri 28. novembril 1938 Durhamis Põhja-Carolinas. Teaduse ajalukku astus ta psüühiliste protsesside energeetilist alust rõhutava hormipsühholoogia rajajana. Selle teooria põhikontseptsioon on "horme" - intuitiivse olemuse liikumapanev jõud, mis realiseerub instinktide tegevuses. McDougalli sotsiaalse käitumise teooria sai aluseks instinktivismi kui psühholoogia ja sotsioloogia haru arengule.

Peamenüüsse

kuulake)) - Kanada poliitik, Loodealade esimene leitnant. Ta on üks Kanada Konföderatsiooni isadest – ta võttis osa kõigist kolmest selle moodustamisele eelnenud konverentsist.

Biograafia

William McDougall sündis talupidaja Daniel McDougalli ja Hannah Matthewsi peres Young Streeti talus. Ta käis Torontos koolis ja oli 1837. aastal tunnistajaks sündmustele Montgomery kõrtsis Ülem-Kanada ülestõusu ajal. 1840. aastal astus ta Coburgi Ülem-Kanada Akadeemiasse, kus sai vaba hariduse oma aja kõige edumeelsemate meetodite järgi. Akadeemias õpetasid USA ülikoolide lõpetajad, põhirõhk oli avalikel esinemistel, mis mõjutasid McDougalli edasist karjääri.

Arvatavasti lahkus ta 1841. aastal akadeemiast ja asus õppima agraaride huve kaitsnud jurist James Hervey Price'i juurde. Ta toetas oma tööandja seisukohti ja aitas teda ka tema töös Crown Lands'i volinikuna Baldwin-La Fontaine'i valitsuses (1841-1851). 1847. aastal hakkas MacDougal tegutsema advokaadina, püüdes teenida raha ajakirjanduse jaoks, mis sobiks paremini tema ambitsioonidega. Aastal 1847 asus ta tööle Kanada põllumehe heaks. Töö käigus asutas McDougall koos kolleegi George Bucklandiga Ülem-Kanada Põllumajanduse Assotsiatsiooni, mis tõi McDougalli poliitikasse.

Esmakordselt abiellus ta 3. mail 1845 Torontos Amelia Carolyn Eastoniga. Teadaolevalt oli neil vähemalt seitse poega ja kaks tütart. Leseks 1869. aastal. Abiellus uuesti Coburgis 18. novembril 1872 Marie Adelaide Beatyga. Neil oli kolm poega. 1890. aastal astus MacDougall liikuvast rongist välja ja vigastas selga. Ta suri 1905. aastal pärast pikka haigust, jätmata pärandit.

Selge tera

1848. aastal võeti vastu seaduseelnõu ülestõusu kaotuste kohta ja juba 1849. aastal hakkasid McDougalli majja kogunema rahulolematud reformaatorid, kes moodustasid Clear Griti agraartiiva. Tiiva aktivistid pooldasid Kanada poliitika demokratiseerimist ja vastutustundliku valitsuse ideed. 1851. aastal avaldas McDougalli loodud Põhja-Ameerika ajakiri liikumise poliitilise platvormi, millel olid pikaajalised ja lühiajalised plaanid. Lühiajalised plaanid, mis hõlmasid juriidiliste protseduuride lihtsustamist, kümnendvaluutasüsteemile üleminekut, avalike tööde kvaliteedi parandamist, olid MacDougalli peamiseks prioriteediks ja olid poliitilise solidaarsuse ees ülimuslikud. Sel ajal vaidlustas ajakirjanik McDougall George Browni avaldatud ajalehe Globe seisukohad.

McDougall sõlmis tehingu, laenutades oma ajakirja valitsusele vastutasuks tiiva esindatuse eest valitsuskabinetis. Toetajad süüdistasid teda oma seisukohtadest kõrvalekaldumises, kuid MacDougall ise väitis, et mõne aasta pärast on provintside ühendamine Clear Griti ideede võidukäik. 1853. aastal New Yorgi maailmanäituselt naastes leidis ta aga poliitilise tiiva lõhenemise.

Poliitiline karjäär

1850. aastate keskel astus McDougall lõpuks poliitikasse. Ta müüs oma Põhja-Ameerika Brownile ja kolis ühe kirjanikuna The Globe'i. Ta kandideeris 1854. ja 1857. aastal, mõlemal korral edutult. Alles 1858. aastal sai ta seadusandliku kogu liikmeks, asudes Browni kohale. Ta toetas tema seisukohti, oli Ülem- ja Alam-Kanada ühendamise pooldaja, kuid lahkus ajalehest 1860. aastal poliitilise tee valikuga seotud erimeelsuste tõttu.

1862. aastal kutsuti McDougall Ülem-Kanada gildi, kuid poliitiline tegevus takistas tal harjutamast. Siiski üllatas ta kolleege, astudes John Sunfield MacDonaldi kabinetti kroonimaade ministrina. Ametis kuni 29. märtsini 1864 müüs ta maad talude arendamiseks ja tõi ka indiaanlased tagasi Manitoulinisse, andes tooni suhetele põlisrahvastega.

McDougall sai osa suurest koalitsioonist ja osales kõigil kolmel Kanada Konföderatsiooni loomise konverentsil. Riigi esimeses valitsuses sai temast avalike tööde minister. Detsembris 1867 esitas ta rea ​​otsuseid liituda Ruperti Maa konföderatsiooniga, mis viis hiljem tema nimetamiseni Loodealade esimeseks leitnandiks. Tema valitsemismeetodid viisid Métise rahulolematuse ja Punase jõe mässuni.

30. oktoobril viidi McDougall Pembinasse, kus tal ei õnnestunud välja kuulutada Kanada suveräänsust. Territooriumi haldamine tagastati Hudson's Bay Companyle ja McDougall naasis Kanadasse, tundes end reedetuna. Ta pani oma abitus positsioonis süüdi provintsisekretäri Joseph Howey.

Hiljem osales ta Ontario ja piiride seadmises