Relikvie Iľju Muromca v Kyjevskopečerskej lavre. Ilya Muromets: svätý hrdina. Relikvie v Kyjevsko-pečerskej lavre

E. P. Shitikov. "Ilya Muromets". 1981
epický hrdina.

Každý v Rusku pozná tohto svätca! Ľudia úplne vzdialení od pravoslávia o ňom počuli, keď ešte boli in MATERSKÁ ŠKOLA. Knihy o ňom neprestali vydávať ani pod najprísnejšou straníckou, ateistickou kontrolou. V roku 1643 bol vyhlásený za svätého, ale príbehy o jeho skutkoch kolovali medzi ľuďmi dávno pred jeho kanonizáciou, ešte v 12. storočí.
Reverend Eliáš z Muromets of the Caves je legendárny hrdina, o ktorom boli napísané desiatky eposov, a skutočný človek, ktorého relikvie sú v Kyjevsko-pečerskej lavre.
Narodil sa okolo roku 1143 v obci Karacharovo pri Murome v r Vladimírska oblasť v rodine roľníka Ivana a jeho manželky Evfrosinye. Od detstva do tridsiatich rokov bol Ilya paralyzovaný a potom zázračne dostal uzdravenie od troch prorockých starších - okoloidúcich kalika. Existuje tradícia, že týmito „kalikmi“ boli Kristus a dvaja apoštoli.
Skutočnosť, že ochrnutý muž bol úplne uzdravený v dvanástom storočí, sa môže zdať neuveriteľná. O to prekvapivejšie sú však výsledky skúmania relikvií svätca modernými odborníkmi. Vedci pripustili, že s takými zraneniami dolnej časti chrbtice, ako mal Ilya Muromets, mohol človek sedieť bez pohybu tridsať rokov a tri roky. Potvrdili tiež prítomnosť bojových zranení a neuveriteľne vyvinuté svaly - ukázalo sa, že mnohé eposy boli založené na skutočných udalostiach.
Vynára sa však ďalšia otázka – prečo sa v oficiálnych dokumentoch nenachádza meno hrdinu, ktorý dokonca vstúpil do nemeckých epických básní trinásteho storočia ako Iľja Rus? Faktom je, že Eliáš je kláštorné meno. A kláštorné sľuby zložil na sklonku života, možno tesne pred smrťou. Preto je pravdepodobné, že sa na stránkach historických dokumentov spomína pod svetským menom, ktoré nám nie je známe.
Ilya Muromets, epická a skutočná, mala vysoké morálne vlastnosti. Nebojoval pre vlastný záujem a slávu, ale pre pravdu a spravodlivosť.
Všetky legendy svedčia o skutočne kresťanskej pokore a miernosti Iľju Muromca. Takto epos rozpráva o hrdinovi o oslobodení Černigova.
Hudba.

Obyvatelia Černihiva bijú Iľju čelom, nosia mu chlieb a soľ, striebro, zlato, drahé látky vyšívané kameňmi.
Chernigovets:
Prídeš k nám do Černigova ako gubernátor, všetci ťa budeme poslúchať, česť ti dávať, živiť a piť, budeš žiť v bohatstve a cti.

Ilya Muromets pokrútil hlavou.
Ilya Muromets:
Dobrí sedliaci z Černigova, som jednoduchý ruský hrdina, sedliacky syn. Nezachránil som ťa z vlastného záujmu a nepotrebujem ani striebro, ani zlato. Zachránil som Rusov, červené dievčatá, malé deti, staré mamy. Nepôjdem k vám ako guvernér v bohatstve žiť. Moje bohatstvo je hrdinská sila, mojou úlohou je slúžiť Rusku, brániť sa pred nepriateľmi.

Obyvatelia Černigova začali Iľju prosiť, aby u nich zostal aspoň deň, pohostiť sa na veselej hostine, no Iľja aj to odmieta.
Ilya Muromets:
Kedysi dobrí ľudia. V Rusku sa ozýva ston nepriateľov, potrebujem sa čo najskôr dostať za princom, pustiť sa do práce. Daj mi chlieb a pramenitú vodu na cestu a ukáž mi priamu cestu do Kyjeva.

Keď Ilya v jednej z bitiek s Polovcami utrpel nevyliečiteľnú ranu na hrudníku, vzal si kláštornú tonzúru v kláštore Nanebovzatia Panny Márie v Kyjeve-Pechersku. V tom čase to robili mnohí bojovníci, ktorí sa starali predovšetkým o spásu duše. Ilya Muromets zomrel okolo roku 1188, asi v 45. roku svojho života.

Ortodoxní ľudia veria, že ani teraz svätý reverend Eliáš z Muromets, Caves, stojaci pred Božím trónom, neopúšťa svoje modlitby za slabých a chudobných, za pravoslávnu vlasť, za Sväté Rusko. A vojenský personál raketových síl a pohraničnej stráže považuje svätého hrdinu za svojho nebeského patróna.

Každý vie o epickom ruskom hrdinovi Iljovi Muromskom a po vydaní karikatúry s rovnakým názvom nie je pochýb o tom, že o ňom vie každé dieťa. Chcem zdôrazniť, že pre pravoslávneho človeka, najmä prácu s deťmi, bola táto karikatúra najväčším misionárskym objavom. Veď na základe toho máme skutočnú príležitosť rozprávajú o veľkej svätej vojne Iliovi Muromovi, ktorého pamiatku slávime začiatkom roka.

Iľja Muromec – 1. januára si pravoslávni pripomínajú tohto svätého bojovníka-mnícha, ktorého si ruskí vojaci uctievajú aj ako svojho nebeského príhovorcu (patróna ruských strategických raketových síl).

Preslávil sa nielen svojimi činmi na bojisku, ale aj mníšskym asketickým životom a anjelskou svätosťou.

Do našej doby sa zachovalo veľmi málo spoľahlivých informácií o živote tohto svätca. Reverend Eliáš z Muromcov z jaskýň, prezývaný Chobotok, sa narodil okolo roku 1143 v obci Karacharovo pri Murome (dnes mikrodištrikt mesta Murom) vo Vladimírskej oblasti v roľníckej rodine a ľudová tradícia ho stotožňovala so slávnym hrdina, známy ako Iľja Muromec, o ktorom Rusi spievali eposy.

V krátkom živote mnícha Eliáša je naznačená jeho prezývka – „Chebotok“, teda čižma. Tradícia vysvetľuje toto meno takto: nepriatelia (pravdepodobne Polovci) vtrhli do kláštora vo chvíli, keď si Eliáš obúval topánky. Eliášovi sa podarilo obuť len jednu čižmu a pred útočníkmi sa musel brániť ďalšími. Touto čižmou rozohnal nepriateľov.

Od detstva až do veku 33 rokov bol Ilya Muromets paralyzovaný kvôli slabosti nôh, ktorá ho zasiahla. Roky choroby v ňom vychovali veľkú trpezlivosť, pokoru, miernosť a povahu úžasnej sily.

Raz, keď bol slabý mladý muž sám doma, zjavili sa mu svätí starší v podobe úbohých tulákov a povedali: „Choď a prines nám niečo na pitie. Vstal, priniesol vodu a vypil ju na žiadosť starších, pričom dostával „veľkú silu“. Prorockí starší tiež predpovedali, že „smrť v boji nie je napísaná pre neho“.

Po uzdravení zo svojej choroby Ilya Muromets zasvätil svoj život službe ľuďom a štátu. Ilya bol dlhé roky v tíme kyjevského princa Vladimíra Monomacha. Je známe, že Ilya Muromets nemal porážky, ale nikdy sa nevyvyšoval a v pokoji prepustil svojich porazených nepriateľov.

Keď v jednej z bitiek utrpel nevyliečiteľnú ranu na hrudníku, poslúchol volanie svojho srdca a zložil kláštorné sľuby v Kyjevsko-pečerskej lavre. V tom čase to urobili mnohí bojovníci, ktorí nahradili železný meč mečom duchovným a svoje posledné dni strávili bojom nie za pozemské hodnoty, ale za nebeské.

Ilya Muromets zomrel okolo roku 1188 (v 45. roku svojho života).

Kláštorná cesta mnícha Eliáša je pred nami skrytá, ale neporušiteľnosť jeho relikvií presvedčivo potvrdzuje svätosť hrdinu.

Po jeho smrti bol mních Ilya Muromets poctený, že bol pochovaný v kaplnke hlavného kostola Kyjevská Rus- Sofiská katedrála, ktorá vtedy slúžila ako hrobka veľkovojvodu. Toto je jeden z presvedčivých dôkazov o úcte, ktorá obklopovala meno veľkého bojovníka ruskej krajiny. Následne bola hrobka hrdinu prenesená do neďalekých jaskýň Anthonyho Kyjevsko-pečerskej lavry, kde zostali dodnes. Spolu s ním odpočívajú v hrobkách Kyjevsko-pečerskej lavry, jeho bratia - duchovní hrdinovia Svätej Rusi.

V roku 1926 bola Lavra zatvorená a na jej mieste bolo zorganizované múzeum, boli otvorené, preskúmané a študované relikvie svätých. Ateisti vynaložili veľa úsilia a peňazí na to, aby vysvetlili fenomén uchovávania tiel mníchov v jaskyniach.

V roku 1988 medzirezortná komisia Ministerstva zdravotníctva Ukrajinskej SSR vykonala preskúmanie relikvií svätca. Štúdie prebiehali 3 roky a boli komplexné. Zúčastnili sa na nich vedci rôznych špecializácií. Boli tam zamestnanci Kyjevského lekárskeho ústavu z oddelení súdneho lekárstva, anatómie, rádiológie, biochémie a hygieny.

Na získanie objektívnych údajov bola použitá najmodernejšia technika a ultrapresné japonské vybavenie. Výsledky výskumu sú úžasné. Bol určený vek zosnulého - 40-55 rokov; výška - 177 cm (raz bol o hlavu vyšší ako osoba priemernej výšky); odhalili sa také defekty chrbtice, ktoré nám umožňujú hovoriť o paralýze končatín, ktoré utrpeli v mladosti; bola zistená príčina smrti - rozsiahla rana v oblasti srdca.

Takže úžasným spôsobom moderná medicína potvrdil dôkazy eposov, že „Eliáš sedel na sedadle a nemal chôdzu pri nohách“. V sovietskych časoch sa verilo, že tieto relikvie boli falzifikátom, ale ukázalo sa, že eposy boli založené na skutočných udalostiach.

Podľa metódy rekonštrukcie antropológa M.M. Gerasimov, kriminalista a sochár S. Nikitin znovu vytvoril sochársky portrét hrdinu Iľju Muromca.

O mníchovi Eliášovi je známe, že zomrel so zloženými prstami pravá ruka na modlitbu ako je zvykom a teraz v Pravoslávna cirkev- prvé tri prsty spolu a posledné dva ohnuté k dlani. V období boja so starovereckou schizmou (koniec 17. - 19. storočia) poslúžila táto skutočnosť zo života svätca ako silný dôkaz v prospech trojprstého dodatku.

Iľja Muromec bol kanonizovaný za svätého v roku 1643 medzi 69 askétmi Kyjevsko-pečerskej lavry.

Cirkev a pravoslávny ruský ľud nikdy nepochybovali o tom, že reverend Ilya z Muromets z jaskýň a epický hrdina Eliáš sú jedna osoba. Eposy o Ilyovi Murometsovi vznikli ešte v časoch Kyjevskej Rusi. Veď už samotný názov „epos“ nám hovorí: toto je pieseň o tom, čo bolo, teda čo sa v živote odohralo. Naši ľudia nazývali eposy „starí ľudia“, teda piesne o staroveku.

Eliášov rodokmeň, vyrozprávaný v eposoch, má určite skutočné opodstatnenie. Vlasť hrdinu sa nazýva dedina Karacharovo neďaleko Muromu (odtiaľ názov "Muromets").

Špeciálnu voľbu Eliáša pre tento výkon potvrdzujú dôkazy, že od narodenia bol slabý a až do tridsiatky nemohol chodiť. 30 rokov Eliášovho sedenia „na peci“ je symbolom života „v ústraní“, skrytý pred svetom, časom prípravy na službu.

Ako hovoria eposy, jedného dňa sa v dome objavili okoloidúci Kaliki - úžasní tuláci, poslovia Boží. Na ich slovo sa Ilya Muromets po tridsiatich rokoch sedenia postavil na nohy. A Kaliki hovoria Eliášovi: "Ty, Eliáš, budeš veľký hrdina a smrť nie je napísaná pre teba v boji."

S požehnaním svojich rodičov sa Ilya Muromets vydáva na cestu k hrdinským činom. Po príchode do Kyjeva sa Ilya Muromets dostane na princovu hostinu. Hrdinovia zhromaždení pri stole kniežaťa Vladimíra nie sú milovníci zábavy, ale obrancovia viery pravoslávnej a ruskej krajiny pred nepriateľmi: Ilya Muromets je roľnícky syn, Alyosha Popovič je synom kňaza z Rostova, Dobrynya Nikitich je z kniežacej rodiny, Stavr je bojar, Ivan je kupecký syn. Hrdinovia, ktorí strážili hranice Ruska, z väčšej časti rytieri šľachtickej rodiny. Dobrynya Nikitich je dokonca príbuzným princa Vladimíra, podľa kroník - jeho strýka, podľa eposov - jeho synovca. Ilya Muromets je jediný z ruských hrdinov - rodený roľník. A práve jemu bola udelená najväčšia moc – duchovná aj telesná. Ilya Muromets je roľnícky syn a v Rusku bolo slovo „roľník“ totožné so slovom „kresťan“. Preto sa princ a hrdinovia Ilya Muromets ako rovný s rovným stretávajú a ctia ho nie podľa triedy, ale podľa skutkov a skutkov.

Ruskí hrdinovia na čele s Iľjom Muromcom nielen úspešne strážili hranice Ruska pred mnohými nepriateľmi. Ich úsilím sa boj preniesol na územie nepriateľa. Kroniky uvádzajú, ako jednotky Vladimíra Monomacha zahnali jednotky chána Otroka Sharukanoviča „za železné brány“ na Kaukaze, „pil Don so zlatými prilbami a vzal im celú zem“. Ruskí hrdinovia dosiahli Azovské more, dobyli polovské tábory na severnom Donecku, prinútili nepriateľov migrovať za Don a Volhu, do stepí severného Kaukazu a južného Uralu.

V klasickom epose je asi trinásť nezávislých príbehov o slávnom Iljovi: „Ilya Muromets a slávik lupič“, „“, „Hádka Ilyu Muromets s princom Vladimírom“, „Boj Ilya Muromets so Židovinom“, „Svyatogor a Ilya Muromets“, „Ilya Muromets a lupiči“, „Ilya Muromets na Falcon-ship“, „Ilya Muromets a syn“ atď.

Najbežnejšie a najstaršie sú eposy o Iljovi Murometsovi a lúpežníkovi slávikovi: príbeh o jeho boji so slávikom zbojníkom má viac ako 100 možností. Zbojník slávik zosobňuje pohanskú silu, od ktorej je hrdina podľa svojho kresťanského zámeru povolaný očistiť ruskú zem.

V 19. storočí Vasnetsov namaľoval svoj slávny obraz „Bogatyrs“ (Traja hrdinovia). Vďaka popularite obrazu a samotnej téme troch hrdinov medzi ruským ľudom sa obraz „Bogatyrs“ stal vizitkou umelca. Vasnetsov a traja hrdinovia sa stali neoddeliteľnými v duši ruského človeka. Na tomto obrázku pracoval takmer dvadsať rokov, počnúc rokom 1881. Po dokončení tohto diela dielo s tromi hrdinami kúpil Pavel Michajlovič Treťjakov a dnes je majstrovské dielo v Treťjakovskej galérii.

Obraz zobrazuje troch hrdinov - Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets a Alyosha Popovič (hlavné postavy ruských eposov). V strede na čiernom koni sa spod dlane pozerá do diaľky Iľja Muromec, v jednej ruke má hrdina oštep, v druhej damaškový palicu. Naľavo na bielom koni Dobrynya Nikitich vyťahuje z pošvy meč. Vpravo Aljoša Popovič na červenom koni drží v rukách luk so šípmi. V porovnaní so svojimi súdruhmi je mladý a štíhly. Aljoša Popovič má na boku tulec. Traja hrdinovia stoja na širokej pláni, menia sa na nízke kopce, uprostred uschnutej trávy a občas sa pozerajú cez malé vianočné stromčeky. Obloha je zamračená a znepokojujúca, čo znamená nebezpečenstvo hroziace hrdinom.

V roku 1956 bol v ZSSR natočený celovečerný film na základe eposov o Ilya Muromets a niekoľko karikatúr.

Ruský ľud si stále ctí pamiatku svätého hrdinu. V jeho vlasti bola 1. januára 1993 v kostole svätých Guria, Samona a Aviva slávnostne inštalovaná ikona svätého Eliáša s čiastočkou jeho relikvií.

MODLITBA K SVÄTÉMU CTIHODNÉMU ILIJOVI MUROMETSOVI

Ó, svätý ctihodný otec Eliáš! Svätý príhovor Ruska, mocný bojovník, duchovný a telesný bojovník sa jej zjavuje, verne slúži dobru ruského ľudu a oslavuje kresťanského Boha v jeho živote a po odstúpení jeho príhovoru za nás pros, svätý, od nadovšetko milosrdný Pán našej vlasti cár, mier a prosperita, blaho cirkvi, oslobodenie pravoslávneho ľudu od bezbožných, víťazstvo ruského bojovníka v armáde a nepriateľov plánujúcich zlú cirkev a pravoslávnu vlasť , premáhaj sa, oroduj za nás všetkých, a prosíme aj teba, svätosť Božia, pošli nám rozum od Boha, áno, daj nám poznať svoje hriechy, a duchovnú silu, ľutujeme svoje hriechy a telesnú silu, nech sme schopný napraviť naše životy a oživiť Svätú Rus a prejsť z nej do Kráľovstva nebeského a tam s tebou a všetkými svätými môcť bez prestania chváliť slávneho Boha v Trojici Otca a Syna a Ducha Svätého na veky vekov. Amen.

Tropár, tón 8

Svoju dušu si osvietil pôstom, neprestajnými modlitbami si tvoje srdce urobilo nádobu Ducha Svätého, nášho ctihodného otca Eliáša, s tým aj všetkých nepriateľov milície, ktorých si silno zahanbil a ako pravý víťaz si dostal odplatu od Krista Boha , modlite sa za naše duše.

Kontakion, tón 8

Keď si zranil dušu Kristovou láskou, náš ctihodný otec Eliáš, v jaskynnom šere ste našli svetlo spásy a ako vyvolené dieťa veľkých otcov jaskýň Antonia a Theodosia ste spolu s nimi zdedili kláštor raja, teraz zhliadni na príbytok pozemský, v ňom si sa namáhal, a modli sa za tých, ktorí ctia tvoju pamiatku, volajme ťa: raduj sa, Eliáš, modlitebná knižka za naše duše.

Mních Eliáš Muromets, Pečerskij, prezývaný Chobotok, bol synom Ivana Timofejeviča Chobotova z Muromskej dediny Karacharovo v regióne Vladimir.

Ľudová tradícia ho stotožňovala so slávnym hrdinom Iľjom Muromcom, o ktorom sa spievali ruské eposy. Ale nie je to len epický hrdina - je to ruský svätý bojovník-mních.

Obraz Ilya Muromets.

Podľa ľudových legiend a moderných antropológov to vedecky dokázali, je známe, že sa narodil 5. septembra 1143. Kvôli slabosti jeho nôh, ktorá udrela od detstva, Ilya žil 30 rokov nehybne v pokore, láske a modlitbách k Bohu. Tradície nám priniesli zázrak uzdravenia budúceho obrancu ruskej krajiny.

Pamätné miesta spojené s menom Ilya Muromets.

Na nábreží rieky Oka v Murome bol postavený pomník Iľja Muromec.

V Murome, v kláštore Spaso-Preobrazhensky v katedrále Spaso-Preobrazhensky, je obnovený obraz Iľja Muromec s niektorými jeho relikviami.


Rak so sochárskym obrazom svätca Iľja Muromec. V shuitzovi je uložená čiastočka svätcových relikvií.

Tak to bolo. Raz, keď bol slabý mladý muž sám, zjavili sa mu svätí starší v podobe „kalik okoloidúcich“ a autoritatívne povedali: „Choď a prines nám drink“. Po vychovaní kláštornej miernosti a poslušnosti v sebe Ilya úprimne túži naplniť vôľu starších a vstáva na nohy, keď dostal silu zhora. Práve v tomto momente bola skúšaná jeho viera v milosrdenstvo a pomoc Božiu, pretože len tí, ktorí mali veľkú vieru, mohli vstať na žiadosť starších s námahou vôle a neodpovedali im podráždeným urážaním, ktoré sa zvyčajne vytváralo. slabosťou ľudí, ktorí nemilujú Boha.

Nie je to to, čo hovorí Písmo: "Nech sa ti stane podľa tvojej viery?" Milosrdný a všemohúci Boh nič nenúti. Všetko, čo sa od Eliáša vyžadovalo, bola viera a slobodné úsilie vôle, aby všetko ostatné dostal ako dar skrze milosrdenstvo a milosť Božiu. Pretože to bolo veľmi potrebné - chrániť ruskú zem pred inváziou Polovcov.

A on vstal a išiel, priniesol vodu a vypil ju na žiadosť starších, pričom dostal „veľkú moc“. Už v dospelosti sa Ilya nestal hrdým, ale niesol hrdinskú silu celým svojím životom ako vzácny dar, ktorý mu dal Boh a ktorý nepatrí jemu osobne, ale celému ruskému ľudu, ktorý nezištne a nezištne, v smútku a útrapách slúžil až do samého konca.smrti.

Ilya Muromets použil zázračnú duchovnú a fyzickú silu len na boj proti nepriateľom vlasti a obnovenie spravodlivosti. Ešte pred bitkou s Polovcami Kalinom ho dlho presviedča, aby odišiel dobrovoľne, bez márneho prelievania krvi. A až po stretnutí s tvrdohlavosťou a hnevom nepriateľa vstupuje ruský hrdina do bitky.

Je známe, že Ilya Muromets nemal porážky, ale nikdy sa nevyvyšoval a v pokoji prepustil svojich porazených nepriateľov. Čestne bránil vlasť na bojovom poli a aj keď nebol mníchom, bol skutočným askétom zbožnosti v službe Bohu a blížnemu. Preto, keď v jednej z bitiek dostal nevyliečiteľnú ranu do hrudníka, poslúchajúc volanie svojho srdca opustil svet, vzal kláštornú tonzúru v Kyjevsko-pečerskej lavre a zavrel sa. Tak sa skončila jeho služba pozemskej vlasti a začala sa služba nebeskej vlasti.

Iľja Muromec odišiel do Kráľovstva nebeského v 45. roku svojho života 1. januára 1188. V roku 1643 bol vyhlásený za svätého a jeho neporušiteľné relikvie spočívajú v jaskyniach Anton v Kyjevsko-pečerskej lavre. Prsty jeho pravej ruky sú zložené do troch prstov a v tomto všetci Ortodoxný kresťan vidí znak večnej príslušnosti ruskej zeme k pravoslávnej cirkvi. V období boja so starovereckou schizmou slúžila táto skutočnosť ako silný dôkaz v prospech trojprstého sčítania.

Štúdie relikvií Ilya Muromets, ktoré sa uskutočnili v 70. rokoch nášho storočia, ukázali, že jeho výška bola 177 cm (na 12. storočie dosť vysoká), jeho postava bola hrdinská. Na nezničiteľnom tele sa našli rany a zranenia utrpené v bitkách. Rana v oblasti srdca bola podľa odborníkov hlavnou príčinou jeho smrti.

Ilya Muromets je najznámejším hrdinom ruského eposu. Je ťažké nájsť v Rusku takého človeka, ktorý by nikdy nepočul o tomto slávnom hrdinovi zo starovekého mesta Murom. 1. január – spomienka na svätého Iľju Muromeckého.

Ruské kroniky nespomínajú meno Ilya Muromets. Ale on je hlavný herec nielen naše eposy, ale aj nemecké epické básne 13. storočia, vychádzajúce zo skorších legiend. V nich ho predstavuje mocný rytier, kniežacia rodina, Rus Iľja. Vyslanec rímskeho cisára Erich Lassota, ktorý navštívil Kyjev v roku 1594, zanechal opis hrobky Iľju Muromca, ktorá sa nachádza v hrdinskej kaplnke Katedrály sv. Sofie. Pre slávneho hrdinu a jeho súdruha Dobrynyu Nikiticha bola postavená špeciálna kaplnka, to znamená, že im bola udelená rovnaká pocta ako veľkovojvodom. Vtedy bol už hrdinský hrob prázdny; pozostatky slávneho Ilju boli prenesené do jaskyne Antoniev kyjevsko-pečerského kláštora. V roku 1638 tieto relikvie opísal mních tejto slávnej Lávry Athanasius Kalnofoysky, ktorý určil, že Iľja Muromec žil pred 450 rokmi, teda v roku 1188. Pozostatky hrdinu sú dodnes uložené v Blízkych jaskyniach.

Iľja Muromec bol oficiálne kanonizovaný v roku 1643 medzi 69 ďalšími svätcami Kyjevsko-pečerskej lavry. Spomienka na svätého hrdinu sa slávi 1. januára podľa nového štýlu. Najstarší obraz sv. Iľju Muromeckého, ktorý sa k nám dostal, je rytina z kyjevsko-pečerského paterikonu, ktorú vytvoril pečerský „maliar“ Iľja v polovici 17. storočia.

Moskovský pútnik John Lukyanov zanechal kuriózny popis relikvií Iľju Muromca, ktorého uctieval v roku 1701: „Tu som videl udatného bojovníka Ilju Muromca, nepodplatiteľného, ​​pod rúškom zlatého porastu ako dnešní veľkí ľudia; ľavú ruku mal prebodnutú kopijou; vred je všetko poznať na ruke. Podľa očitých svedkov ide o dobre zachovanú múmiu, ktorá patrila pomerne vysokému mužovi (asi 180 cm). Chýbajú len obe nohy. Okrem hlbokej zaoblenej rany na ľavej ruke je rovnaké výrazné poškodenie viditeľné aj v oblasti ľavej časti hrudníka. Zdá sa, že hrdina si zakryl hruď rukou a úderom oštepu mu ju pribil k srdcu. Relikvie sú odeté do kláštorných šiat. Nad hrobom je obraz svätého Eliáša Muromeckého.

Prvá štúdia pozostatkov hrdinu bola vykonaná v roku 1963. V tejto ateistickej ére komisia dospela k záveru, že múmia patrí osobe mongoloidnej rasy a rany napodobňovali mnísi z Lavry.

V roku 1988 medzirezortná komisia Ministerstva zdravotníctva Ukrajinskej SSR vykonala preskúmanie relikvií svätého Eliáša Muromeckého. Na získanie objektívnych údajov bola použitá najmodernejšia technika a ultrapresné japonské vybavenie. Výsledky výskumu sú úžasné. Vek bol určený - 40 - 55 rokov, odhalili sa také defekty chrbtice, ktoré nám umožňujú hovoriť o prenosnej paralýze končatín hrdinu v jeho mladosti. Zistilo sa, že príčinou smrti bola rozsiahla rana v oblasti srdca. Bohužiaľ, dátum smrti bol stanovený veľmi približne - XI-XII storočia. Na objasnenie je potrebná ďalšia práca. Ale táto definícia sa nelíši od známej zmienky o čase života Iľju Muromca v roku 1188. Teda názor cirkvi, že Iľja Muromec žil za Vladimíra Monomacha, a nie za Vladimíra Červeného slnka, ako sa rozprávalo v r. epos, je potvrdený.

Skutočnosť prítomnosti uctievaných relikvií slávneho hrdinu sa odrazila aj v samotných epických textoch. Zaujímavý je teda koniec eposu „Ilya Muromets a Kalin cár“: „Od týchto Tatárov a od tých špinavých bol jeho kôň skamenený a hrdinský a zo starého kozáka Ilya Muromets boli vyrobené relikvie a svätí. Každý si z detstva pamätá, že okoloidúci Kaliki prorokovali slávnemu hrdinovi, že „smrť v boji nie je napísaná pre neho“. Preto sa v eposoch a rozprávkach o smrti hrdinu hovorí inak: buď sa premení na kameň sám alebo s inými hrdinami, potom leží zaživa v rakve a zostane tam navždy, potom odpláva niekam s Dobrynyou na Sokole. Loď a odvtedy o ňom nie sú žiadne správy. No ako ukázalo skúmanie relikvií, Kalikovo proroctvo sa, žiaľ, nenaplnilo.

Svätý Ilya Muromets nebol zložený z kanonického života. Existuje však jeho epická biografia od narodenia a uzdravenia až po smrť. Jemu najviac oddaný veľké množstvo eposy v celom ruskom folklóre. V klasickom epose je asi 13 nezávislých príbehov o slávnom Eliášovi. Okrem toho sú o ňom zložené rozprávky a kozácke epické piesne pôvodného obsahu, v ktorých obraz antického hrdinu ovplyvnila známa Ileyka Muromets (Gorčakov) z mesta Murom, zástanca falošného Dmitrija. Známe sú aj populárne verzie príbehov o Ilya Muromets.

Zvyčajný začiatok epických príbehov, kde Iľja odchádza „Či už z toho mesta z Muromu, z tej dediny z Karacharova“, zdá sa, nenecháva priestor na pochybnosti, že pochádza zo starovekého ruského mesta Murom, kde neďaleko neho stále existuje starobylá dedina Karacharovo. Pochybnosti o pôvode epického hrdinu však vznikli v minulom storočí aj v našej dobe. Slávneho hrdinu sa snažia spojiť s oblasťou Černihiv, kde sú mestá Morovijsk a Karačev a kde sú aj legendy o Iľjovi Muromcovi. Ak sa však pozrieme na obyčajnú geografickú mapu, vidíme, že tieto dve mestá sú od seba vzdialené stovky kilometrov a je absurdné hovoriť o „morovskom meste Karačeve“. Medzitým si nemožno nevšimnúť, že Murom, Karačev, Černigov, Morovijsk a Kyjev ležia na jednej línii. Je to presne tá istá „priama cesta“, ktorou šiel hrdina z rodného Muromu do Kyjeva „cez tie lesy, Brynsky, cez rieku Smorodinnaja“, cez dedinu Nine Oaks neďaleko Karačeva. To znamená, že medzi klasickými eposmi a karačevskými legendami nie je rozpor. Za zmienku tiež stojí staroveké mesto Murom bol pomerne dlho súčasťou Černihovského kniežatstva. Uväznenie mena epického hrdinu v meste Murom je v súlade s epickou aj historickou realitou. Murom a Muromské kniežatstvo boli dosť významné v časoch Kyjeva, Vladimir-Suzdal, ako aj v časoch moskovského Ruska, aby sa stali rodiskom Iľju Muromca.

Spomienka na Iľju Muromca sa vždy uchovávala v jeho domovine - v dedine Karacharov a meste Murom, kde nebolo pochýb o jeho skutočnej existencii a pôvode. Je známe, že eposy o ňom boli zaznamenané hlavne na severe a kozácke piesne - na juhu. Doma, v centre Ruska, existovali špeciálne miestne prozaické legendy o milovanom hrdinovi. Začali ich opravovať až s začiatkom XIX v. Muromský miestny historik A.A. Titov, autor Historického opisu mesta Murom, v roku 1833 napísal, že Vladimír Veľký určil najlepšieho guvernéra Muromu, možno preto, že „ruský hrdina Iľja Muromec, ktorý sa narodil v dedine Karacharovo, sú dve vesty z r. Murom, známy nám zo slovesných legiend a niektorých, aj keď neoficiálnych, ale hodnoverných poznámok, dobrovoľne odišiel do Kyjeva slúžiť veľkovojvodovi Vladimírovi.

Na miestne legendy, ktoré hovoria o tom, ako Iľja Muromec zmenil tok rieky Oka tým, že v nej zanechal duby, sa odvolávajú známi folkloristi z 19. storočia Orest Miller a Fjodor Buslaev. Záznamy legiend im navyše posielali priamo z Muromu. Miestni obyvatelia si obzvlášť vážili pramene, ktoré podľa legendy vznikli údermi kopýt koňa Ilya Muromets. Bolo ich veľa, ale kaplnka v kostole proroka Eliáša bola obzvlášť uctievaná, pretože ju podľa legendy položil sám Ilya. Tento kostol uctievali obyvatelia Ilinskaya nie na pamiatku biblického proroka, ale na pamiatku svojho milovaného hrdinu. Treba poznamenať, že dokonca existuje presvedčenie, že „hrom pochádza zo skutočnosti, že Ilya Muromets jazdí na šiestich žrebcoch“. Kostol Najsvätejšej Trojice v obci Karacharovo podľa legendy tiež založil hrdina. Na jeho základňu umiestnil niekoľko dubov, ktoré vytiahol z rieky a vyniesol strmú horu.

Vo vlasti Ilya Muromets boli príbehy o jeho boji s drakom. V eposoch taký dej neexistuje, je známy iba v rozprávkovej verzii. Miestny historik A.A. Yepanchin koncom 60. rokov 20. storočia. zaznamenal zaujímavú verziu tohto príbehu, podľa ktorej Ilya Muromets dosiahne čin tým, že zabije draka v inom štáte, a potom sa vráti do svojej vlasti a ožení sa s krásnou dcérou Muromského princa Gleba.

V predrevolučnom „Príbehu silného a slávneho rytiera Ilju Muromca“ sa mu pripisuje vyhubenie drakov – prehistorických zvierat, ktorých kosti sa našli v okolí Muromu. Hovorí sa, že Iľja Muromec, prezývaný Guščin, žil neďaleko dediny Karacharova v lese, ktorý bol v tom čase nepriechodný. Táto prezývka - Gushchin sa stala generickou a potom rodinou pre časť roľníkov tejto dediny. V 19. storočí existoval názor, že karacharovskí roľníci menom Ilyushin boli tiež potomkami slávneho hrdinu.

Cirkevná úcta sv. Iľju Muromeckého v jeho domovine sa v 19. aj v 20. storočí obmedzovala len na zvyčajnú zmienku o ňom v deň spomienky spolu s ďalšími kyjevsko-pečerskými svätcami. V posledných desaťročiach sa cirkevná úcta Ilya Muromets stala obzvlášť rozšírenou tak vo vlasti hrdinu, ako aj v celej krajine. V obci Karacharovo bol obnovený chrám Guria, Samon a Aviv. V tomto chráme bola 1. januára 1993, v deň spomienky na svätca, slávnostne inštalovaná ikona svätca s časticou relikvií Ilya Muromets. Obraz vytvoril maliar ikon Murom Igor Sukhov, ktorý si objednali potomkovia hrdinu, početní Gushchins.

Zázračné relikvie Iľju Muromeckého V roku 1988 medzirezortná komisia uskutočnila štúdiu o relikviách svätého Iľju z Muromce. Výsledky boli úžasné. Bol to silný muž, ktorý zomrel vo veku 45-55 rokov, vysoký - 177 cm.Faktom je, že v 12. storočí, keď žil Iľja, bol taký človek považovaný za dosť vysokého, pretože priemerná výška muža bola 165 Okrem toho vedci na kostiach Ilyu našli stopy mnohých bitiek - viacnásobné zlomeniny kľúčnej kosti, zlomené rebrá, stopy oštepu, šable, meča. To potvrdilo legendu, že Ilya bol mocný bojovník, účastník krutých bojov. No najviac zo všetkého vedcov zarazilo niečo iné: Iľja naozaj dlho nemohol chodiť! Dôvodom bola podľa vedcov vážna choroba - kostná tuberkulóza alebo detská obrna. To spôsobilo paralýzu nôh. Ilya Muromets sa narodil približne medzi rokmi 1150 a 1165. A zomrel vo veku asi 40 - 55 rokov, ako sa predpokladá, počas dobytia Kyjeva princom Rurikom Rostislavichom v roku 1204, keď bola Pečerská lávra porazená Kumánmi spojenými s Rurikom. Príčinou smrti bol zrejme úder ostrej zbrane (kopije alebo meča) do hrude. Prekliatie a zázračné uzdravenie Príbeh sa medzi ľuďmi prenášal z úst do úst. Ako keby starý otec Ilya Muromets bol pohan a neuznávajúc kresťanstvo, raz rozrezal ikonu. Odvtedy na jeho rodinu padla kliatba – všetci chlapci sa narodia zmrzačení. Po 10 rokoch sa narodil Ilya a zdalo sa, že kliatba sa splnila: chlapec nemohol chodiť od detstva. Všetky pokusy o jeho vyliečenie boli neúspešné. Ale Ilya sa nevzdal, tvrdohlavo trénoval ruky, rozvíjal svaly, stal sa silnejším, ale, bohužiaľ, stále nemohol chodiť. Prešli roky a pravdepodobne sa mu viac ako raz zdalo, že sa musí vyrovnať s osudom: navždy zostane mrzákom. Ale keď mal Iľja 33 rokov, stalo sa niečo nevysvetliteľné. Prišiel deň, ktorý náhle a navždy zmenil jeho život. Do domu vošli starší - okoloidúci Kaliki (úbohí tuláci) a požiadali chlapca, aby dal vodu. Vysvetlil, že nemôže chodiť. Hostia ale vytrvalo opakovali požiadavku, ktorá znela ako rozkaz. A Ilya, zrazu pocítil nebývalú silu, sa prvýkrát postavil na nohy ... Ilya sa postavil na nohy po 33 rokoch nehybnosti. A vedci, ktorí študovali relikvie, potvrdzujú, že kostné tkanivo tejto osoby bolo zázračne obnovené. Navyše, podľa ich záveru, po tridsiatich rokoch viedol aktívny životný štýl, ktorý je plne v súlade s eposmi. Výkony ruského Herkula Po zázračnom uzdravení Ilya Muromets, ako sa na hrdinov a hrdinov patrí, predvádza množstvo výkonov. Jeho najznámejším počinom je víťazstvo nad slávikom zbojníkom. Bádatelia sa domnievajú, že slávik lúpežník nie je žiadne rozprávkové monštrum, ale aj skutočná historická postava, zbojník, ktorý lovil v lesoch na ceste do Kyjeva. A tento lupič dostal prezývku Slávik, pretože ohlásil svoj útok píšťalkou (alebo možno dal svojmu gangu hvizdový signál, aby zaútočil). Neskôr Ilya Muromets vykonal mnoho ďalších výkonov, zúčastnil sa bitiek a bránil ruskú krajinu pred nepriateľmi. . Súčasníci si všimli jeho neuveriteľnú, neľudskú silu, takže v pamäti ľudí zostal pravdepodobne najväčším ruským hrdinom. Stačí pripomenúť obraz „Traja hrdinovia“, v ktorom je v strede zobrazený Ilya Muromets - ako najsilnejší a najsilnejší. V eposoch a legendách traja hrdinovia - Ilya Muromets, Alyosha Popovich a Dobrynya Nikitich - často spoločne predvádzajú výkony. Ale v skutočnosti sa nikdy nestretli. Boli od seba oddelené storočiami - Dobrynya Nikitich žil v 10. storočí, Aljoša Popovič - v 13. storočí a Iľja - v 12. storočí. Keď sa však legendy po stáročia odovzdávajú z generácie na generáciu, získavajú nové detaily, slávne postavy začínajú predvádzať nové výkony a časové rámce sa postupne stierajú a posúvajú.Na rozdiel od legiend Iľja Muromec nikdy neslúžil princovi Vladimírovi Veľkému. Jednoducho sa nemohli stretnúť, pretože žili v rôznych storočiach. Ilya slúžil princovi Svyatoslavovi a chránil Rusko pred Polovcami. Pravoslávna cirkev, na rozdiel od vedcov, nikdy nepochybovala o pravosti relikvií. Iľja Muromec bol kanonizovaný už v roku 1643 a stal sa jedným zo 69 svätých Kyjevsko-pečerskej lavry. Telo Ilya Muromets, rovnako ako pozostatky mnohých iných mníchov pochovaných v jaskyniach Lavry, je nehynúce a je v stave mumifikácie. Ale na rozdiel od tiel egyptských faraónov sa tak nestalo kvôli spracovaniu špeciálne formulácie ale z dôvodov, ktoré veda nepozná. V pravoslávnej cirkvi sa verí, že ak sa telo nerozloží, ale zmení sa na relikvie, je to zvláštny dar od Boha, ktorý je daný iba svätým. Z relikvií Iľju Muromca sú uzdravenia tých, ktorí trpia chorobami chrbtice a majú ochrnuté nohy. Iľja pokračuje v službe ľuďom aj po jeho smrti...