Nooruslik armastus elu vastu. "Esimese armastuse" tähendus ja roll emotsionaalse seisundina noorukieas. aastat - teismeliste koidik

Armastus noorukieas on selle vanuse üks olulisemaid sündmusi. Tänu eredale ja harjumatule kogemusele säilib tema mälestus reeglina kogu elu.

Kes meist poleks elus kogenud erilisi tundeid esimese armastuse suhtes, kui läbielamiste süüdlast nähes läks hinge, jalad andsid järele, käed ja otsmik higistasid. Kui tahtsin pidevalt näha, kuulda ja olla meie ohete objekti lähedal. halb unenägu, söögiisu ja tuju, kui vastastikkust ei olnud, ja vastupidi - rõõmsameelne meeleolu, suurenenud töövõime ja soov kõiki kallistada ja suudelda, kui need tunded kajastuvad kallimaga.

Psühholoogia seisukohalt on esimene armastus inimese jaoks esimene tõeline isiklik proovikivi. Tema isiksuse lõplik "täielikkus" sõltub sellest, kuidas inimene oma esimese armastuse perioodi üle elab. Fakt on see, et igaüks meist elab ühiskonnas, kus on sätestatud elu- ja käitumistingimused ühiskonnas, olenemata sellest, millises positsioonis me oleme. Laps teab, kuidas käituda, õpilane teab, millest sõltub tema õppeedukus, täiskasvanud teavad, mida tuleb teha, et pere oleks korras. Aga esimese armastusega pead sa ise otsustama, mida teha, oled iseenda õpilane ja eksamineerija. Siin pole kirjutatud reegleid, keegi pole seda õpetanud ja armastajate jaoks on reegleid võimatu üles kirjutada, kuna esimene armastus seab inimesele tema isiksuse täiesti vaba skaala. Siin pole sa enam edukas õpilane, ei hooliv isa, ei ole hea sõber ega tähelepanelik abikaasa, siin paljastatakse sind seoses teise inimesega – sellisena, nagu sa oled.

Robert Semjonovitš Nemov defineerib esimest armastust kui intiimsete emotsionaalsete suhete tekkimist poiste ja tüdrukute vahel. Tüdrukutel ilmnevad need tavaliselt mõnevõrra varem ja on sügavama iseloomuga kui poistel. Kõnealustes suhetes isikuomadused truudus, kiindumus, isiklik vastutus saatuse eest armastatud inimene. Koos üldiste moraalsete hoiakutega annavad need konkreetse, individuaalselt ainulaadse vastuse küsimusele "mis olla?".

I.Yu jaoks. Kulagina esimene armastus on nooruslik armastus. Nooruslik armastus hõlmab rohkem intiimsust kui sõprus ja see hõlmab ka sõprust. Pärast reeglina teeseldud hobisid teismeeas (kuigi ka siis võib ette tulla väga tõsiseid erandeid), võib tekkida esimene tõeline armastus. Armumine on impulsiivne, tormiline, kuigi pealiskaudne tunne. Tema ja armastus on omavahel seotud protsessi kaks poolt. Armastus algab armumisest, armumine lõpeb armastusega. Armunud olemine võib nagu pimestav sähvatus põletada, pimestada ja lühikeseks ajaks mõistuse ilma jätta.

Esimene armastus on enamasti lihtsalt armumine, mis möödub kiiresti, kuid jääb igaveseks meelde vaid seetõttu, et see on esimene. Esimeses armastuses olevad poisid ja tüdrukud tunnevad ennast, proovivad kätt vastassoo poole sümpaatia võitmisel. Vana-India traktaat “Kama” räägib esimese armastuse perioodist hea huumoriga: “See, kellele ma pidevalt mõtlen, on minu jaoks ükskõikne: tema püüdleb teise poole ja tema armastab teist. Vahepeal kuivab minu jaoks veel üks. Kõik ebaõnnestusid: see ja see, armastuse jumal, see ja mina!

Esimene armastus on irratsionaalne, psühholoogiline sündmus. Kuid mitte eluliselt tähtis. Sa ei saa kaks korda samasse jõkke astuda. Esimese armastusega kohtumisele minnes tajume teda eelnevalt 16-20aastase tüdrukuna või noormehena. Kuid lõpuks on meie ees hoopis teine ​​inimene, kes võib praegusele elukaaslasele kõvasti kaotada.

"Nooruslik eneseavamise vajadus kaalub sageli üles huvi teise vastu, nagu ta tegelikult on, ajendades mitte niivõrd kallimat valima, kuivõrd seda välja mõtlema." Tõeline suhete intiimsus nooruses, see tähendab armastajate elueesmärkide ja -perspektiivide ühendamine, säilitades samas igaühe individuaalsuse ja omadused, on võimalik ainult suhteliselt stabiilse "mina" kuvandi alusel. Kui ta on ära, vaevleb noormees sageli teise inimesega täielikult sulandumise soovi ja hirmu vahel end selles ühinemises kaotada.

Täiskasvanu ja noorusliku armastuse psühholoogiliste erinevuste mõistmiseks on kolm punkti eriti olulised:

eneseteadvuse kujunemise suhteline lõpuleviimine;

suhtlus- ja tegevussfääri laiendamine ja diferentseerimine;

uute intiimsete kiindumuste tekkimine.

Armastus hõlmab rohkem intiimsust kui sõprus, see sisaldab omamoodi sõprust. Armastus on subjekti kõrge emotsionaalselt positiivne hoiak, kes eristab oma objekti teistest ja asetab selle oma eluliste vajaduste ja huvide keskmesse. Kui puberteediea alguses on peamiseks usaldusaluseks (inimene, kellega isiklikke probleeme arutatakse) tavaliselt omasooline sõber, siis hiljem ei kompenseeri seda kohta enam samasooliste sõprus tüdruku poolt; pealegi, tundes, et jääb selles osas eakaaslastest maha, muutub noormees mõnikord vähem avameelseks ja suletub sõpradega. Psühhoseksuaalsed raskused on üks peamisi noorusliku üksinduse põhjuseid.

Sageli väljendab nooruslik unistus armastusest ennekõike janu emotsionaalse kontakti, mõistmise ja hingelise läheduse järele. Eneseavamise vajadus ja intiimne inimlik lähedus ning sensuaal-erootilised soovid ei lange väga sageli kokku ja võivad olla suunatud erinevatele objektidele. Psühholoogiline intiimsus saavutatakse algul kergemini omasoolise inimesega, kellega teismelist seob suur hulk ühiseid olulisi kogemusi, sealhulgas erootilisi.

Vaatamata poiste ja tüdrukute vaheliste suhete demokratiseerimisele ja lihtsustamisele ei ole need sugugi nii elementaarsed, kui mõnele täiskasvanule tundub. «Tänapäevane kurameerimisrituaal on traditsioonilisest lihtsam, kuid seda pole kuskil kodifitseeritud. See tekitab regulatiivse ebakindluse. On iseloomulik, et enamik Noorte ja noorte meeste küsimused ei puuduta niivõrd seksuaalelu psühhofüsioloogiat, mille keerukust nad veel ei teadvusta, vaid selle normatiivset külge: kuidas käituda kurameerimise olukorras, kohtingul, kui sa võid suudelda jne. Hõlmavus asjade rituaalse poolega on kohati nii tugev, et noored on sageli teineteise tunnetele kurdid, isegi nende enda tunded taanduvad küsimuse ees, kas nad käituvad oma soo normide seisukohalt “õigesti” ja vanuserühm. Kurjapidamine on mäng reeglite järgi, mis ühest küljest on väga karmid, teisalt aga üsna ebamäärased.

Empiiriliste andmete põhjal kõige arenenum kaasaegne klassifikatsioon(K. Hendriku ja S. Hendriku järgi) eristab kuut armastuse stiili:

EROS - kirglik, eksklusiivne armastus-hobi, püüdleb täieliku füüsilise omamise poole;

LUDUS - hedonistlik armumäng, mis ei erine tundesügavuselt ja tunnistab suhteliselt kergesti reetmise võimalust;

STORGE - rahulik, soe ja usaldusväärne armastus-sõprus;

PRAGMA - ratsionaalne, ühendav ludus ja storge, kergesti alluvad armastuse teadlikule kontrollile arvutamise teel;

MAANIA - irratsionaalne armastuse kinnisidee, mille puhul on tüüpiline ebakindlus ja sõltuvus tõmbeobjektist;

AGAPE - ennastsalgav armastus-eneseandmine, erose ja storge süntees.

Noormeeste armukogemused sisaldavad rohkem erootilisi ja eriti ludiaalseid komponente, naistel on aga rohkem väljendunud pragmaatilisi, torgilisi ja maniakaalseid jooni. Maniakaalsed hobid on tüüpilisemad teismelistele ja noortele meestele kui täiskasvanutele. Teadlased on avastanud, et mõned stiilid, nagu eros, viitavad kõrgele suhtega rahulolule, samas kui teised, näiteks ludus, toovad suurema tõenäosusega vähem rahulolu. Mõned armastusstiilid on iseloomulikud kõigile armupaaridele: vastastikune mõistmine, vastastikune toetus, rõõm üksteisega suhtlemisest. Mõned elemendid on tunnused. Kui kogeme kirglikku armastust, väljendame seda füüsiliselt. Peame seda suhet erakordseks, lihtsalt lummatud oma partnerist, seda on näha meie silmadest. Tugevalt armastavad paarid pöörasid ümbritsevatele vähe tähelepanu ja hoidsid enamasti üksteisel pilku peal.

Armastus-kirg on emotsionaalne, põnev, intensiivne. E. Hatfield defineerib seda kui "vastupandamatu soovi seisundit lähedasega ühenduse loomiseks". Kui tunne on vastastikune, valdab poiss ja tüdruk armastust ja kogevad rõõmu, kui mitte, siis see laastab ja viib meeleheitesse. Nagu teisedki emotsionaalse erutuse vormid, on kirglik armastus segu elevust ja meeleheidet, rõõmsat aukartust ja kõledast masendusest. Armastus-kirg on tugeva külgetõmbe seisund teise inimesega ühenduse poole. Kirglikud armastajad on täielikult üksteisesse sukeldunud, ekstaatilised, kui saavutavad oma partneri armastuse, ja lohutamatud, kui see on kadunud. Kuid erinevalt poistest keskenduvad tüdrukud pigem suhte intiimsele usaldusele ja vajadusele oma partneri eest hoolitseda. Mehi huvitab rohkem nende suhte mäng ja füüsiline pool.

Poiste ja tüdrukute armastuse ootus ja selle kogemine on paratamatult seotud seksuaalkäitumisega, mille omakorda määravad neis nii puberteediea kiirus kui ka sotsiaalsed tegurid.

Oluline roll selles armastussuhe mängida ideid selle kohta, milline peaks olema armastatud inimene, mis on valiku etalon ja selle hindamise kriteerium. Sotsiaalpsühholoogias on selle kohta kolm hüpoteesi:

Ideaalne pilt armastatud inimesest eelneb reaalse objekti kujutisele, ajendades inimest otsima kedagi, kes selle pildiga kõige paremini sobiks. Noortel on see ideaalkujund ebamäärane ja sisaldab palju ebareaalseid detaile;

Armastuse objekti alateadlik idealiseerimine, millele omistatakse ihaldusväärseid jooni, sõltumata sellest, mis see tegelikult on;

Armastuse tõelise objekti omadused määravad välja armastaja ideaali.

"Suure tõenäosusega on kõigil kolmel hüpoteesil hästi põhjendatud alused. Mõnel juhul valitakse armastuse "objekt" vastavalt eelnevalt väljakujunenud kuvandile, teistel - idealiseerimine, kolmandal - ideaal kujuneb või transformeerub sõltuvalt reaalse objekti omadustest. Aga milline on nende hetkede vahekord ja kuidas need erinevatel inimestel ja erinevates oludes kombineeritakse – seda teadus öelda ei oska.

Noorukieas moraalne ja psühholoogiline valmisolek selleks pereelu. "Ta on seksuaalse motivatsiooniga mõnevõrra hilinenud." ON. Cohn märgib, et noorte meeste seas on üldiselt sageli lahknevus üleva armastuse teatud tüdruku vastu ja seksuaalsete püüdluste vahel naiste suhtes üldiselt. Valmisolek pereeluks väljendub sageli lähenemises, kokkulangevuses, nii vaimsetes kui füüsilistes püüdlustes konkreetse partneri suhtes. E. Spranger, mõistes erootikat kui inimeste armastuse vaimset, esteetilist ilmingut, märgib: „Teismelise psühholoogia jaoks on aga kõige olulisem tuvastada tõsiasi, et arenguaastatel hoiab loodus mõlemad pooled endiselt lahus. üksteisest kogemisel ning et mõlema hetke kooskõla ühes suures kogemuses ja sellega seotud viljastamisakt on küpsuse sümptom. Teismelise meelest on erootika ja seksuaalsus algul teineteisest teravalt eraldatud. See on kõige olulisem säte, mis tuleks sellega seoses kehtestada. Valmisolek avaldub ka "pereelu materiaalse ja rahalise poole realistlikes ideedes, kohusetunde kujunemises abikaasa ja perekonna kui terviku suhtes".

noorusarmastus psühholoogiline abi

Nooruse unistus armastusest väljendab eelkõige vajadust emotsionaalse kontakti, mõistmise ja intiimsuse järele; erootilised motiivid selles peaaegu ei väljendu või ei realiseeru. Enesepaljastuse vajadus ja intiimne inimlik lähedus ning sensuaal-erootilised soovid ei lange väga sageli kokku ja võivad olla suunatud erinevatele partneritele. Kõrval kujundlik väljendüks õpetlane, poiss ei armasta naist, kelle poole ta tõmbab, ja teda ei tõmba naine, keda ta armastab.

Sõpruse ja armastuse suhe on nooruses raske probleem. Ühest küljest tunduvad need suhted enam-vähem alternatiivsed. Armastatud tüdruku ilmumine vähendab samasooliste sõpruse emotsionaalset intensiivsust, sõbrast saab rohkem hea seltsimees. Teisest küljest hõlmab armastus rohkem intiimsust kui sõprus, see hõlmab ka sõprust.

Noormehel võib olla raske oma ärkavat sensuaalsust moraalikoodeksi normidega ühitada. Seksuaalsuse füüsiliste aspektidega liialdavate poiste kõrval on ka neid, kes annavad endast parima, et end isoleerida, nende eest varjata. Askees, rõhutatult põlglik ja vaenulik suhtumine mis tahes sensuaalsusesse, võib olla neile psühholoogiliseks kaitseks. Sellise noore mehe ideaal pole mitte ainult oskus oma tundeid kontrollida, vaid ka nende täielik mahasurumine.

Teine tüüpiline kaitsehoiak on "intellektuaalsus": kui "askeet" tahab vabaneda sensuaalsusest, kuna see on "räpane", siis "intellektuaal" peab seda "ebahuvitavaks". Moraalse puhtuse ja enesedistsipliini nõuded on iseenesest positiivsed. Kuid nende hüpertroofiaga kaasneb kunstlik eneseisolatsioon teistest, ülbus, sallimatus, mis põhineb eluhirmul.

Gümnaasiumiõpilaste jaoks on nende enda kogemused mõnikord olulisemad kui kiindumuse objekt. Sellest ka pidev omasooliste eakaaslaste arvamustele tagasi vaatamine, matkimine, reaalsete ja sagedamini väljamõeldud "võitude" hooplemine jne. Armumine selles vanuses meenutab epideemiat: kui klassi ilmub üks paar, kukuvad kõik. armunud ja järgmises klassis on kõik rahulik. Hobiobjektidel on sageli ka rühma iseloom, kuna klassis populaarse tüdruku (või poisiga) suhtlemine suurendab oluliselt tema enda prestiiži eakaaslaste seas.

Poiste ja tüdrukute vahelised suhted seavad nad silmitsi paljude moraalsete probleemidega. Gümnaasiumiõpilased vajavad hädasti vanemate, eriti vanemate ja õpetajate abi. Kuid samal ajal tahavad noored – ja neil on selleks täielik õigus – kaitsta oma intiimset maailma tseremooniata sissetungi ja piilumise eest. V. A. Sukhomlinsky nõudis täiesti õigustatult „koolist välja visata tagasihoidlikud ja tarbetud jutud õpilaste armastusest” (115, lk 123, 126, 128–130).

Armastus.... Milline imeline, vapustav tunne... Igaüks näeb ja mõistab seda omal moel. Igaüks tunneb ja tunneb seda erinevalt.

Teismelised…. Neil on – kõige uskumatum – imeline armastus. Siin on vanemad, nagu korda, selle ja hirm. Kui nad näevad oma last sissepääsu juures suudlemas, haarab neid kummaline õudus. Sel momendil, unustavad nad täielikult, et kogesid kord sama asja. Ärge nuhelge teismelist suudluse pärast: peate mõistma, kui tähtis ja ilus ta selles vanuses on.

Armastus noorukieas.Üldiselt selles vanuseperiood toimub palju muutusi. Noorukid muudavad oma tuju väga järsult: nüüd nad naeravad ja sõna otseses mõttes minuti pärast saavad nad juba kõndida, olles ülekoormatud mõtetest ja kurbusest.

Noorukieas on ohtlik. Vanemad aga sageli ei arvesta sellega ja “mängivad tulega”. Nad kardavad oma laste pärast, kardavad, et nad teevad palju vigu. Paradoksaalsel kombel teevad vigu aga vanemad ise, seoses oma lastega – teismelistega. Kõik teavad, et sel ajal muutub laste välimus palju. Vanemad võivad naljaga pooleks öelda: "Kui suur nina sul on." Lapse jaoks on see katastroof.. Ta võtab seda üsna tõsiselt, tal on nina pärast kompleksid ... Lõpuks liigub ta "sujuvalt" läbi kõik oma kehaosad, tuues välja oma välimuse täiesti ebamõistliku "inetu".

Teismelised- väga haavatav ja mõjutatav. Nad tajuvad isegi kõige tavalisemat (väikseima suurusega) vistrikut vaenulikult. Nii et kallid vanemad, vastupidi, proovige rõhutada plusse välimus et teie laps tunneks end võimalikult turvaliselt.

Armastus noorukieas, nooruses. Kui teie laps hakkas ootamatult oma toas sulgema, hakkas tundide kaupa telefonis rippuma, võime eeldada, et ta armus. Milliseid helgeid, kirjeldamatuid tundeid kogeb teismeline sellisel hetkel! Siiski läheb see kiiresti üle. Teismeiga on tuhande armastuse vanus. Just sel põhjusel võib poiss näiteks "jumaleerida" ühte tüdrukut, kuid samal ajal kohtuda kahega. Kuid alguses tundus, et ta armus lõplikult ....

Ärge paluge teismelisel kuuletuda sa "sada protsenti", sa ei pea teda karistama, öeldes: "See on kõik, täna mitte jalga tänaval." Nende jaoks on väga oluline suhtlemine sõpradega, uued tuttavad, uued muljed. Nad võivad langeda kohutavasse depressiooni, kui nad ei näe seda, kellesse nad ootamatult armusid (pikaks ajaks või mitte, vahet pole).

Teismelise armastuse psühholoogia.Üldiselt, kui te ei soovi, et laps teist eemalduks, saage tema jaoks sõbraks, astuge tema enesekindlusesse. Siis ta räägib sulle kõike, jagab kogemusi, küsib nõu. Seega võtate "võidupositsiooni": te ei pea enam arvama, mis teie pojaga (tütrega) toimub, kui ta (ta) elab ja hingab.

Kui teismeeas on armastus nagu "orkaan", siis teismeeas on see tunne mõõdukam ja rahulikum. Nooruslik armastus on ebatavaline. Sellel on oma unikaalsus. Näiteks on juba huvitav, et sõprus ja armastus on selles vanuses väga tihedalt läbi põimunud. Sõprus võib kergesti "ujuda" armastusse ja armastus - kurameerimisprotsessi. Muidugi, vähesed inimesed hakkavad selles vanuses tõsiselt mõtlema abielule. Ometi on just nooruslik armastus see, mis meie mälestustes “elab” igavesti.

Peaasi mis teeb selles vanuses poistele ja tüdrukutele muret – täpselt välised ilmingud armastus. Esimese kohtingu, suudluste kohta on palju küsimusi ...

E Kui me räägime kohtingust, siis seal on palju erinevaid nüansse. Näiteks riiete valik, meigi valik (tüdrukutele), käitumiskombed ...

Suudlus on esimene samm intiimsuse poole. Muideks, peavad noored mehed suhete intiimset poolt palju rohkem tähtsaks kui tüdrukud: neis domineerib emotsionaalne pool.

Vanemate psühholoogia. Kahjuks sekkuvad vanemad sageli oma laste ellu. Ja see on väga pettumus, kui poeg tuli oma tüdruksõpra oma emale tutvustama ja ema ei meeldinud talle üldse (ei väliselt, iseloomult või mõnel muul põhjusel). Loomulikult algavad tülid ja skandaalid, mida tegelikult keegi ei vaja. Kutt on segaduses: keda valida ... ema või tüdruksõber? Siin ei saa valida!See on ebaõiglane! Kallid vanemad, teie laps jääb igaveseks teie lapseks, kuid temast ei saa kunagi teie nukk, mänguasi, mille saatuse üle on teil õigus käsutada. Võib-olla olete lihtsalt armukade oma poja (oma tütre) peale tema (tema) hingesugulase pärast. Kuid peate mõistma: absoluutselt igal inimesel on oma "seaduslik" õigus isiklik elu, ja absoluutselt igal inimesel on alati koht südames, mis on “pühendatud ühele (või ainsale), mitte teile, vanemad. Valik on ebavõrdne. Ema on lapsevanem ja valitud (väljavalitu) on inimene, kellega elu võib kokku puutuda. Vanem, kes seab oma lapsed sellisest valikust ettepoole, pole õige.

Aktsepteerige ja aktsepteerige oma laste valikuid. Lõppude lõpuks tahate, et nad oleksid õnnelikud, eks? Siis on täiesti loogiline, et kui teie tütar või poeg on endale hingesugulase valinud, siis on temas midagi, mis neid kindlasti õnnelikuks teeb. Isegi kui see "liit" pole igavene, laske armastajatel üksteist nautida ja ärge jätkake oma väidetava "väimehe" või "väitütre" puuduste osutamist. Pane end oma lapse asemele. Noh? Mis see on? Kuidas te end tunneksite, kui teie vanemad teeksid teiega sama, "allutades" teid raskele ja rumalale valikule? Lihtsalt ära räägi et sa valiksid vanemad. Ärge valetage endale: te ei valiks neid, te teeksite lihtsalt seda, mida nad tahavad, see on kõik. Ja nad ise kannataksid, veedaksid unetuid öid, otsiksid oma kallimal vigu (mida tegelikult polegi), veenaksid end, et nende vanematel on õigus jne. Aga südant petta ei saa... See "lööb" alati seda, keda ta armastab, ta "tunneb" alati seda, kes on talle nii kallis. Ärge murdke südameid täidetud n päris Ma armastan!

Esimesele armastusele mõeldes küsisid inimesed alati samu küsimusi:

• Millises vanuses tuleb esimene armastus?
• kui pikk ta on?
• kuidas eristada tõeline armastus armastusest?
• mitu korda saab inimene armastada?

Ja kas neile ja paljudele teistele küsimustele on võimalik anda ühemõttelisi vastuseid? Esimene armastus saabub varases lapsepõlves ja noorukieas, kuid kõige sagedamini noorukieas. Ja mõnikord võite selle pealkirjast lugeda huvitavat artiklit.

Kevad. Hämmastav aeg. Looduses ärkab kõik ellu.Päike paistab eredamalt. Kõik on täis ootusärevust. Klasside tüdrukud on ilusamaks muutunud, poisid muutuvad meie silme all. Saavutused langevad. Nad ei hooli õppimisest. Millest õpetaja räägib? Seega pole vahet. Hinges on ängistus ja kurbus, millegi tundmatu ootus, silmarõõm, vaikne kurbus ning mõnel on pisarad ja meeleheide. On aeg armastuseks.

Noorusarmastuse kohta on erinevaid arvamusi. Mõned usuvad, et esimene armastus on kõige tõelisem ja tuleb nooruses. Teised väidavad kategooriliselt, et sellist armastust pole olemas. Kuid esimest nooruslikku armastust ei saa salata. Kogu maailmakirjandus ülistab esimese armastuse ilminguid. Peaaegu iga täiskasvanu mälus on esimene armastus. Aga miks ei võiks seda idealiseerida? Miks ei ole esimene armastus sageli õnneliku abielu võti? Muidugi on raske ette kujutada, et armastuse kõrgeim vorm võib ilmneda inimeses, kes on tema isikliku arengu staadiumis. Seetõttu tuleks tähelepanu pöörata järgmistele punktidele.

Esiteks hakkab armastus meid erutama väga varakult, ammu enne armastuse enda saabumist.Armastusest laulavad muinasjutud, laulud, filmid, raamatud. Muinasjuttudes teevad kangelased vägitegusid armastuse nimel. Rüütlid on valmis andma oma elu, et võita oma armastatu süda. Nii kujuneb arusaam, et armastus on suurim väärtus. Ja inimesed unistavad ja ootavad kannatamatult ning püüdlevad selle poole kogu südamest. Seega on kõigepealt soov armastada, kogeda seda salapärast ja romantilist tunnet. Me ei armasta, aga me nii väga tahame armastada ja olla armastatud.

Teiseks on meil nooruses tugev enesejaatuse soov. See kehtib ka armastuse kohta. Me tahame end selles meie jaoks uues tunnete sfääris kehtestada. Seetõttu on armastuse lävi nooruslik armastus, mitte armastus ise.

Kolmandaks, esimeses armastuses leiutati palju. Armastatu kuvand ei vasta sageli tegelikule inimesele. Me varustame seda enda leiutatud voorustega. Oleme ju kaua aega oma armastatu pilti joonistanud. Ja nüüd paneme selle pildi kallimale. Ja ta ei lange sageli päris inimesega kokku. Nii et me armastame oma fantaasiaid.

Neljandaks, nooruslik armastus on habras ja elust lahutatud. Armastajad ei mõtle tulevikule, nende suhe pole veel perekonna loomisega seotud. Nad armastavad ja elavad siin ja praegu. Nooruslik armastus on nagu põnev mäng.

Tuleb märkida veel üks punkt. Praegu annab tunda lahknevus noorte füüsilise arengu ja sotsiaalse arengu vahel. Seega on noored füüsiliselt juba seksuaalsuheteks valmis, kuid sotsiaalselt pole nad veel valmis vastutama nende eest enda ja oma tulevaste perede ees. Varase armastuse tagajärjed on kergemeelne abielu, purunenud elu, täitumata unistused.

Ja siin on veel üks hetk, millega noored kohtuvad - see on armastuse ootus ja tunnustamine. Pärast ilusate armastuslugude lugemist mõtlevad tüdrukud: "Mis siis, kui ta minust mööda läheb? Kõik sõbrannad armusid, aga ma olen ikka üksi. Hetkel ei meeldi talle keegi, kuid hirm üksijäämise ees sunnib teda otsima endale armastuse objekti. Ja sagedamini keegi on. Tõeline tunne asendub kaugelt võetavaga. Armastuse mäng algab. Kohtingud, kallistused, suudlused... Algab ohtlik suhe. Noored mängivad tunnetega ja sensuaalsus mängib nendega.

Kui sa tõesti tahad armastada, siis usud, et armastad päriselt. Sa usud kogu südamest. Ja siis on esimene suudlus ja esimene kallistus. Süda peatub ja mees sosistab: "Ma armastan sind." Kuidas mitte kaotada pead. Tunnete ja mõtete segadus ning suutmatus end kontrollida. Sageli esineb haigusega sarnane seisund. Aga kui inimene on haige, raskelt haige, ei tee ta saatuslikke otsuseid. Ja sel hetkel tasub kuulata, mida räägivad vanemad, õpetajad ja teised täiskasvanud.

Tõelised lood esimesest armastusest

Ühe noore tüdruku tõeline lugu võib teid päästa valedest sammudest. Nataša oli tark ja ilus. Jääb veel neli kuud õppida ja siis uus elu: instituut, Suur linn, uued sõbrad. Aga seal oli kohtumine Dimaga. Mis seal kohtumine, nad elasid samal tänaval. Armastus on alanud. Natalia õpetajad ja vanemad olid ärevuses: nad ei sobinud üksteisele nii palju. Dima teenis sõjaväes, jõi kõvasti. Ta elas iseendale ega unistanud millestki. Natalja võttis kõiki täiskasvanute kommentaare agressiivselt. peal lõpupidu tüdruk oli juba rase. Elu on dramaatiliselt muutunud, kõik unistused on kokku varisenud. Nende abielu kestis vaid kaks aastat. Kahjuks juhtub seda väga sageli.

Siiski on ka teisi päris lood see kate. Siin on üks neist. Tanya ja Alyosha kohtusid lasteaed. AT Põhikool kõik neli aastat istusid ühe laua taga. Seejärel kasvasid nad justkui iseenesest, üksteist puudutamata. Kuid kõik teadsid, et nad on armunud. Nad käisid keskkoolis. Pärast kooli lõpetamist astus Alyosha instituuti. Nad lahkusid koos. Aastad on möödunud. Neil on kaks last ja viis lapselast. Nende õnn pärineb varasest lapsepõlvest. Ja see on imeline! Ja meie omakorda soovitame lugeda, uute teadmistega saate vältida mõningaid raskusi ja luua õnnelikud suhted.

Järeldus

Nooruslikul armastusel on loov jõud. See paneb armastajad vaatama ennast läbi teise inimese silmade. Armastajatel on soov saada paremaks, targemaks, ilusamaks ja lahkemaks. Ja selles vaimses töös peitub selle suur moraalne väärtus. Õppige, kuidas luua õnnelik perekond aastateks.

Esimene armastus toob erinevaid kogemusi. Ta võib ootamatult kaduda, sest võib-olla armastasid nad mitte niivõrd tõelist, kuivõrd kujuteldavat inimest. Endise asemel võib tekkida teine ​​pilt armastatust. Pettumus on noorusliku armastuse igavene kaaslane, kui usk armastusse variseb. Kuid see tunne on lühiajaline. See läheb kiiresti üle, kindlasti läheb, aga emotsionaalne kogemus, mis on noorele inimesele hindamatu, jääb alles.

Venemaa Föderatsioon

Haridus- ja Teadusministeerium

Tjumeni Riiklik Ülikool

Psühholoogia ja Pedagoogika Instituut.

Kontroll

Arengu- ja arengupsühholoogia

Armastus noorukieas

Esitatud:

Klenova Larisa

Kontrollitud:

Semenovskikh T.V.

Sissejuhatus3

Mis on noorus?4

Armastuse aspektid nooruses erinevate autorite vaatenurgast5

Noorusliku armastuse üldised omadused…………………………………………………………………………………………………

Väljakujunenud romantilise suhte intiimsust mõjutavad tegurid…………………………………………………………………………………….8

Armastuse ja sõpruse suhe………………………………………………………………9

Mis juhtub armastuses…………………………………………………………………………10

Noorusarmastuse probleemi analüüs…………………………………………………..12

Järeldused……………………………………………………………………………………17

Sissejuhatus. Sissejuhatuses on vaja näidata (kontrollis) käsitletav probleem valitud teema raames; edasi - teie töö vastav eesmärk ja eesmärgid.

Romantiline armastus noorukieas on üks võtmeteemasid, mis läbib kogu noore inimese elu. Selle väärtust rõhutavad nii kogu ühiskond kui ka üksikud referentsrühmad. Arvatakse, et "armastus on indiviidi sisemaailma alus, tema vaimne "mina" kui semantiliste väärtuste kogum. See on kõrgeim vorm suhte realiseerimiseks teise inimesega. Armastus paljastab Teise jäljendamatu ainulaadsuse, kannab isikliku olemasolu “raskuskeskme” Teisele, armastatud inimesele” 1 . Samal ajal on romantiline armastus seotud paljude kogemuste ja küsimustega (enese tuvastamine, enda ja teise väärtus, selle tunde vajalikkus ja koht kaasaegse inimese väärtuste struktuuris ).

Käesoleva töö eesmärgiks on süstematiseerida tuntumate autorite käsitlusi noorusarmastuse mõistmisel ja anda hinnang selle probleemi olemuslike külgede kohta. See võimaldab käsitleda noorusarmastuse (YL) fenomeni terviklikumalt ja terviklikumalt, arvestades erinevaid seda mõjutavaid aspekte ning anda oma definitsiooni YL-ile.

Tööülesanded:

1. Viige läbi olemasolevate lähenemisviiside ülevaade juriidiliste isikute probleemile
2. Analüüsida juriidiliste isikute probleemi ja teha järeldused selle olulisemate aspektide kohta

Ülevaade mõnedest olemasolevatest lähenemisviisidest noorusliku armastuse probleemile.

Noorus on inimarengu ealine periood, mis vastab üleminekule noorukieast iseseisva täiskasvanuea perioodi (küpsus). Yu kronoloogilised piirid on psühholoogias määratletud erinevalt. Kõige sagedamini eristavad teadlased varajast Yu-d, see tähendab vanemat kooliiga (15–18 aastat) ja hilist Yu-d (18–23 aastat), mida mõnikord nimetatakse ka nooruse perioodiks. 2

Romantilist armastust varases nooruses hinnatakse esimeseks armastuseks, mis oma eripärade (eriline emotsionaalsus, suure hulga illusioonide olemasolu, naiivsus, ebaküpsus, romantism) tõttu muutub inimese elus oluliseks sündmuseks. 3

1) Noorusliku armastuse üldised omadused

2) Väljakujunenud romantilise suhte intiimsust mõjutavad tegurid

3) Armastuse ja sõpruse suhe

4) Mis juhtub armastuses

Vaatame neid aspekte üksikasjalikumalt:

1. Noorusliku armastuse üldised omadused

Armastus ei ole ainult individuaalne tunne, vaid ka inimsuhete spetsiifiline vorm, mis eeldab maksimaalset intiimsust, lähedust. Nooruse vanus on selles mõttes väga vastuoluline.

Nooruslik unistus armastusest väljendab ennekõike janu emotsionaalse kontakti, mõistmise ja hingelise läheduse järele. Vaatamata poiste ja tüdrukute vaheliste suhete demokratiseerimisele ja lihtsustamisele ei ole need sugugi nii elementaarsed, kui mõnele täiskasvanule tundub. Tänapäevane kurameerimisrituaal on traditsioonilisest lihtsam, kuid seda pole kuskil kodifitseeritud. See tekitab regulatiivse ebakindluse. Iseloomulik on see, et enamik küsimusi, mida noorukid ja noormehed esitavad, ei puuduta niivõrd seksuaalelu psühhofüsioloogiat, mille täit keerukust nad veel ei teadvusta, vaid selle normatiivse poole kohta: kuidas käituda kurameerimissituatsioonis. , näiteks kohtingul, kui saab (ja see on vajalik) suudelda jne. Hõlmatus asjade rituaalse poolega on mõnikord nii tugev, et noored on sageli teineteise tunnetele kurdid, isegi nende enda tunded taanduvad enne küsimust, kas nad käituvad oma soo- ja vanuserühma normide seisukohalt “õigesti”. Kuristamine on mäng reeglite järgi, mis ühelt poolt on väga jäigad, teisalt aga üsna ebamäärased 4 .

Noormeeste, nagu ka täiskasvanute, armastustunded on individuaalsed ja mitmekesised. Armusuhetes mängivad olulist rolli ideed selle kohta, milline peaks olema armastatud inimene, mis on valiku etalon ja selle hindamise kriteerium. Sotsiaalpsühholoogias on selle kohta kolm hüpoteesi.

Esimene hüpotees: ideaalne pilt armastatud inimesest eelneb reaalse objekti valikule, ajendades inimest otsima kedagi, kes selle kuvandiga kõige paremini sobiks. Enamikul inimestel on tõesti mingisugune väljamõeldud, ideaalne pilt kallimast, millega nad oma väljavalituid võrdlevad.

Ideaalne imago armastatud inimesest, eriti noorte, kogenematute inimeste seas, on enamasti väga ebamäärane ja sisaldab palju ebarealistlikke, liialdatud või ebaolulisi nõudmisi, samas kui mõned väga olulised omadused jäävad väga sageli teadvustamata, nende olulisus selgub alles praktiline abielukogemus.

Lisaks ei tohiks ideaali segi ajada standardiga. Standard on vaid konstantsuse näidis, põhimõtteliselt muutumatu mõõtühik. Ideaal on elav, arenev mudel. Inimesed, kes järgivad rangelt standardit, osutuvad sageli armastuse ebaõnnestujateks, sest nad on oma valitud inimeste tegelike omaduste suhtes pimedad.

Teine hüpotees: tuletab "romantilised väärtused" armastuse objekti alateadlikust idealiseerimisest, millele omistatakse ihaldusväärseid jooni, olenemata sellest, mis see tegelikult on. Freudi sõnul tuleneb armastuskogemuste intensiivsus eelkõige külgetõmbeobjekti ülehindamisest, selle kättesaamatusest. Idealiseerimise teooria kohaselt on kirglik armastus olemuslikult vastandatud ratsionaalsele objektiivsele visioonile. Pole ime, et armastust on pikka aega pimedaks nimetatud. Psühholoogilised uuringud kinnitavad, et armastajad idealiseerivad teineteist sageli, eriti romaani alguses, ja naised on sellele meestest rohkem altid.

Samas on ka vale taandada romantiline armastus idealiseerimisele. Kui see oleks nii ja ainult nii, lõppeks armastus alati ja üsna kiiresti pettumusega, mis pole tõsi. Kui armastus on vaid ajutine pimedus, peaksid kõige tugevamad hobid olema omased tasakaalustamata loomusele. Mõnel äärmuslikul juhul on see tõenäoliselt nii. Kuid mitte kõigis.

Lisaks ei ole alati vale omistada kallimale voorusi, mida teised temas ei leia. Paljud filosoofid ja poeedid, rääkides "armastuse pimedusest", pidasid armastust samal ajal suurimaks teadmiste vahendiks. Nii nagu füüsiline pimedus, võttes inimeselt ilma nägemistaju, teravdab teisi meeli, annab armastus, nüristades mõistust, mõnikord väljavalitule erilise sisemise nägemise, mis võimaldab eristada armastatu varjatud, potentsiaalseid omadusi. Suur on armastuse enda muutev jõud. Tüdruk, kes teab, et teda armastatakse, õitseb tõeliselt, muutub kaunimaks mitte ainult silmades

Kolmas hüpotees: vastupidiselt esimesele väidab see, et armastatud inimese valikut ei määra mitte ideaalsed kujundid, vaid vastupidi, reaalse, juba valitud objekti omadused määravad ideaali sisu. vanasõna järgi: "See on ilu, mida süda armastab." Ilmselt on selleski omajagu tõtt. Pole juhus, et mõned autorid tõlgendavad ideaalsete ja tõeliste armastajate tunnuste suurt kokkulangevust esimese, teised aga kolmanda hüpoteesi vaimus.

Suure tõenäosusega on kõigil kolmel hüpoteesil põhjendatud alused. Mõnel juhul valitakse armastuse "objekt" vastavalt eelnevalt väljakujunenud kuvandile, teistel - idealiseerimine, kolmandal - ideaal kujuneb või transformeerub sõltuvalt reaalse objekti omadustest. Aga milline on nende hetkede vahekord ja kuidas need erinevatel inimestel ja erinevates oludes kombineeritakse – seda teadus öelda ei oska. 5

2) Väljakujunenud romantiliste suhete intiimsust mõjutavad tegurid.

Pärast mitme allika analüüsimist tuvastasin kaks tegurit:

1. Armastuse tekkeks nooruses on hädavajalik õppida siiralt ja avatult inimestevahelisi kontakte looma. Noored lähenevad intiimsuse kriisile, s.o tõelise avatuse, läheduse kujunemisele inimestevahelistes kontaktides (E. Erickson). Tuleb märkida, et enesekindluse puudumine oma identiteedi suhtes, s.o. Täiskasvanueaga kohtumise kriisi mittetäielik lahendamine võib viia isolatsiooni tekkeni, võimatuse luua stabiilseid lähedasi kontakte teiste inimestega, mis on vajalikud eluõnnetunde jaoks. "Mina-pilt" ei ole piisavalt tugev, et teisega ühenduda. Inimene justkui kardab kaotada oma identiteeti, astuda kellegagi lähisuhtesse. Tekib eriline pinge, mida talumata, noormees “isoleerub” või astub ametlikesse suhetesse. Läheduskriisi edukale lahendamisele ehk tõelise avatuse, intiimsuse kujunemisele inimestevahelistes kontaktides peaks vajadusel eelnema tõsine sisemine töö enese aktsepteerimise nimel. 6 Sel põhjusel on noorukiea emotsionaalses ja isiklikus plaanis haavatav, kuna seda iseloomustab väidete ja enesehinnangu taseme ebaühtlus, „mina”, sisemaailma kujutluspildi ebaühtlus jne. Noormeeste vaimse tervise standardid erinevad oluliselt täiskasvanute omadest. Inimese armastustunde ja kiindumuste olemus sõltub tema üldistest suhtlemisomadustest. 7

2. Suhtlemine vanematega säilitab nooruses erilise tähenduse. See on noore inimese perekonnast eraldamise protsessi lõpuleviimise periood. Nüüd pole mitte ainult emotsionaalne nooruk, vaid ka tõeline lahkuminek, mis on vajalik inimese individuaalse täiskasvanuelu elluviimiseks. Erinevalt noorukite negatiivsusest, kriitikast, vastandumisest vanematele iseloomustab noorust isolatsiooniprotsess ja isegi ajutine perekonnast eemaldamine, mille järel taastub emotsionaalne kontakt pikemaks ajaks. kõrge tase. Ja suhetest saavad partnerlussuhted, milles nii täiskasvanud laps, sageli juba oma perega, kui ka vanemad aitavad üksteist nende endi arenguprotsessis.

“Suhted vanematega on muutunud huvitavaks. Järsku tekkis selline tunne, et lastakse nukuteatri ekraani taha sisse või lastakse lugeda muinasjutust piruka retsepti. Nüüd näete, kuidas kõik on tehtud. Näete kõiki võimalusi ja raskusi." J., 19-aastane.

Kui peres valitseb usalduslik suhe, pereliikmete vahel valitseb austus, siis kui selle pere poisil või tüdrukul tekivad armastustunded, on neil võimalik saada korralikku tuge ja abi. Lõppude lõpuks seavad poiste ja tüdrukute suhted neile palju moraalseid probleeme. Nad vajavad hädasti vanemate, eriti vanemate abi. Kuid samal ajal nad tahavad – ja neil on selleks täielik õigus! - kaitsta oma intiimset ringi tseremooniata sissetungimise ja piilumise eest.

3) Armastuse ja sõpruse suhe

Sõprus ja armastus noorukieas on enamasti üksteisest lahutamatud ja eksisteerivad koos inimestevahelistes suhetes. Sõprus võib muutuda armastuseks ning seltsimeeste ja sõbralike suhete asemel võib tekkida kurameerimine. kaheksa

Sõpruse ja armastuse suhe on nooruses raske probleem. Ühest küljest tunduvad need suhted enam-vähem alternatiivsed. Tavaliselt laiale grupisuhtlusele orienteeritud noormehed reeglina oma ideaalseks sõbraks tüdrukut ei vali ning nende tegeliku suhtluse esimeses ringis on ülekaalus noormehed. Vastupidi, neil, kes eelistavad tüdrukut ideaalse sõbrana, on tavaliselt vähem samast soost sõpru, nad kipuvad tõelist sõprust harva pidama ja on refleksiivsemad. Armastatud tüdruku ilmumine vähendab samasooliste sõpruse emotsionaalset intensiivsust, sõbrast saab rohkem hea seltsimees.

Teisest küljest hõlmab armastus rohkem intiimsust kui sõprus, see hõlmab ka sõprust. Kui puberteediea alguses on peamiseks usaldusisikuks (inimene, kellega isiklikke probleeme arutatakse) tavaliselt samast soost sõber, siis hiljem võtab selle koha sisse armastatu (armsam). Vaimse suhtluse kombinatsioon seksuaalse; lähedus võimaldab maksimaalset eneseavamist, milleks inimene on võimeline. 16-18-aastane noormees võib olla rahul oma soost sõprade seltskonnaga. Vanemas eas ei kompenseeri intiimkontakti puudumist tüdrukuga enam samasooliste sõprus; pealegi, tundes, et jääb selles osas eakaaslastest maha, muutub noormees mõnikord vähem avameelseks ja suletub sõpradega. 9

4) Mis juhtub armastuses

Vanematel noorukitel muutub suhtlus poiste ja tüdrukute vahel avatumaks: suhtlusringi kaasatakse mõlemast soost noorukid. Kiindumus vastassoost eakaaslasesse võib olla intensiivne, reeglina omistatakse sellele väga suurt tähtsust. Vastastikkuse puudumine põhjustab mõnikord tugevaid negatiivseid emotsioone.

Mis juhtub armastuses………………………………………………………………………………… 10
Noorusarmastuse probleemi analüüs…………………………………………………..12
Järeldused…………………………………………………………………………………… 17