Úplne prvým zdrojom umelého svetla bolo, ako už bolo spomenuté, ohnisko. Pôvodne bolo teda obydlie osvetlené jedným zdrojom umiestneným v strede. Potreba dodatočného bočného osvetlenia vznikla súčasne s potrebou človeka prejaviť sa v skalných maľbách. Pri práci mu pomáhala fakľa, ktorá bola inštalovaná v medzere medzi kameňmi. V stredoveku sa na spevnenie fakle na rovine steny začali používať kované svorky. Práve toto jednoduché zariadenie slúžilo ako prototyp nástenného svietidla.

V Grécku a Ríme boli rozšírené stojacie lampy pozostávajúce zo statívu a misky s horľavou látkou (často s aromatickými prísadami). Neskoršou modifikáciou tohto svietidla je svietnik. Na rozdiel od statívu mal jedinú oporu, širokú v základni. V rôznych kultúrach by sa tá istá lampa mohla nazývať inak. Napríklad šandal u Peržanov alebo menora u Židov.

Ďalším osvetľovacím zariadením známym z tých čias je lampárium. Rovnako ako svietnik bol nehybný. Závesné lampy sa nazývali lampions a lampadas a boli to jedna alebo viac oválnych misiek, ktoré boli pripevnené stropné trámy alebo konzoly. Do misiek sa nalieval olej, živočíšny tuk alebo olej. Do horľavej kvapaliny spadol knôt skrútený z rastlinných vlákien.

Vzhľad sviečky bol vážnym prelomom v oblasti vytvárania nových typov svietidiel. Bolo to v mnohých ohľadoch pohodlnejšie ako všetky ostatné zariadenia - nefajčilo to tak, ukázalo sa, že je to oveľa ekonomickejšie a jednoduchšie na výrobu. Bol vyrobený najskôr zo živočíšneho tuku a potom z včelí vosk s trstinovým knôtom. Neskôr sa knôt začal vyrábať z bavlnených alebo konopných vlákien. Sviečka zrodila celú galaxiu lámp. Z lustra sa stala elegantná rozvetvená konštrukcia. Koncom 17. storočia sa konečne sformoval luster. Palácové lustre so stovkami sviečok osvetľovali obrovské plesové sály. Na mólach medzi oknami rovnako jasne žiarili svietniky. Chodby boli osvetlené prepracovanými lustrami. Všetky sa odrážali v početných zrkadlách a ich pozlátených rámoch. Sviečky sa hasili kovovými uzávermi na dlhých rúčkach. Luster pozostával z masívu kovový rám a veľké množstvo príveskov vyrobených zo skla (priehľadné alebo farebné) príp prírodné kamene. Mohla vážiť asi tonu. Na zníženie takejto konštrukcie, zapálenie sviečok a následné zdvihnutie bolo potrebné použiť výkonný mechanizmus.

Nasledujúca éra petroleja nám dala hit v podobe netopierej lampy. Dizajn petrolejových lámp bol dosť prepracovaný (treba si spomenúť na slávne stolné lampy Tiffany). Doteraz sa tieto lampy, ktoré nie sú príliš praktické, no vo vidieckom živote bezproblémové, spájajú s obdobím dekadencie. A vyššie uvedený "netopier" dizajnéri opakovane používali na vytváranie nových odrôd svietidiel v priemyselnom štýle. Toto riešenie vyzerá dobre v kuchyniach a škôlkach. A početné úpravy stolových lámp a nočných lámp z éry secesie dokonale dopĺňajú interiéry spální a kancelárií. Skromní robotníci - plynové lampy urobili skutočnú revolúciu v pouličnom osvetlení. Ich vnútorná rozmanitosť, plynové rohy, pokojne koexistovala s petrolejovými lampami. Obaja zúfalo fajčili a neboli, ako sa hovorí, ekologickí. Možno práve preto stálo za to vynájsť elektrinu.

Elektrina je známa a bežná. Existuje veľa elektrických lámp. Rozmanitosť ich tvarov a materiálov je jednoducho neuveriteľná. Viac si o nich povieme neskôr. Zatiaľ by som chcel zhrnúť všetko vyššie uvedené.

V primitívnych obydliach primitívneho človeka bolo prirodzené aj umelé osvetlenie. Prírodné sa delilo na horné (komínové) a bočné (vstup). Umelá bola centrálna (ohnisko) a bočná (fakle).

V stredoveku, pred príchodom sviečok, sa používali olejové lampy. Zo skorých svietnikov sa zachovalo veľmi málo, pretože počas vojen boli roztavené na mince. Po obnovení monarchie v roku 1660 boli svietniky kované z tenkého plechu.

Do konca sedemnásteho storočia šikovní hugenotskí remeselníci, ktorí utiekli z Francúzska pred náboženským prenasledovaním, zaviedli prax odlievania svietnikov z masívneho striebra. Podstavec, stojan (noha) a samotný svietnik boli odliate samostatne a následne spájkované. Liate svietniky boli ťažké, odolné, často so zložitým reliéfnym dekorom.

Móda začiatku osemnásteho storočia. v 30. rokoch 18. storočia nahradili jednoduché, minimálne zdobené svietniky. bohatšia výzdoba. Niektorí talentovaní remeselníci prijali opulentný francúzsky rokokový štýl. Najelegantnejšie svietniky tej doby predstavujú zručne odliate stojany v podobe ženských postáv držiacich nad hlavou rozety na sviečky. V roku 1780 ustúpila módna zdobená výzdoba zdržanlivej výzdobe neoklasicistického obdobia. Rozmach priemyselných centier ako Birmingham a Sheffield zároveň zabezpečil masovú výrobu svietnikov. Teraz boli razené zo striebra a duté časti boli kvôli stabilite vyplnené živicou, drevom a niekedy aj kovom.

Na výrobu lacnejších svietnikov v Birminghame a Sheffielde sa použil postup mechanického razenia mincí s ukladaním plechového striebra do formy s reliéfnym vzorom (od 60. rokov 18. storočia).

Rovnako ako svietniky, aj svietniky boli často spárované. Do používania sa dostali od polovice 17. storočia, no väčšina zachovaných kópií pochádza z 18. - 19. storočia. Najprv sa svietnik vyrábal s dvoma jednoduchými rohmi. Počet rohov sa zvýšil od konca 18. storočia, keď sa čas obeda posunul z dňa na večer.

Zo striebra bolo vyrobené aj množstvo užitočného náčinia, vrátane uhlíkových klieští a svietnikov na tenké sviečky. Kliešte na hnisanie sviečok, dvojkrúžkový nožnicový nástroj s malou krabičkou, sa používali na orezávanie pripálených knôtov až do vynálezu samonasávacieho knôtu v 20. rokoch 19. storočia. Malé svietniky boli určené na tenké sviečky, od ktorých zapaľovali fajku, osvetlenú stoly alebo roztavený pečatný vosk na pečatenie písmen.

V devätnástom storočí dekoratívny štýl v súlade s viktoriánskym vkusom nabral prehnanú honosnosť. V posledných rokoch storočia sa k odlievaniu pristupovalo len zriedka, pretože tento spôsob spracovania striebra sa stal neúmerne drahým a mechanizácia výroby zahŕňala výrobu nie párových svietnikov alebo svietnikov, ale viac súprav.

Na konci devätnásteho - začiatku dvadsiateho storočia. mnohí strieborníci sa postavili proti hromadnej výrobe. Zamerali sa na prácu v štýle stredovekej ručnej práce s použitím prvotriednych materiálov a jednoduchého dizajnu v duchu japonského umenia. Od štýlov „Arts and Crafts“ a Art Nouveau až po majstrov Art Deco 20. storočia. podarilo prijať oživenie historických štýlov a minimalistický moderný dizajn.

Prvé lampy

Prvým osvetľovacím zariadením bola zrejme kamenná nádoba s tukom nejakého zvieraťa a suchou trávou. Pochodne s takýmto obsahom dokázali osvetliť cestu v tmavých nociach a ponurých klenbách jaskýň.

Potom sa objavili prototypy sviečok - duté trstinové stonky naplnené rovnakým tukom. Tieto zariadenia produkovali veľa sadzí a boli nahradené inými vyrobenými z včelieho vosku s bavlneným knôtom. Používala sa aj fakľa – tenký prápor, ktorý sa upínal štiepanou tyčou.

Len si pomyslite, že až do 19. storočia boli iné zdroje osvetlenia miestností, okrem napr sviečky, neboli tam baterky a olejové lampy!

Zapáliť z malého plameňa sviečky bolo ich viac, vo veľkých palácoch boli k nim umiestnené zrkadlá – bolo oveľa svetlejšie.

Evolúcia lampy rozšírili tento rozsah. Objavili sa prvé svietniky - svietniky pre jedného alebo viacerých sviečky, potom sa zdalo pozastavené lampy(dobrý a luster). Boli zavesené na reťaziach v strede kostolov alebo palácov a boli zdobené obrázkami vtákov a slnka. Boli tam svietidlá pre niekoľko svietidiel - lamparia.

Ako horľavá kvapalina sa používali aromatické oleje, olej a petrolej.

Dlaň vo vynáleze prvej žiarovky patrí Rusom: elektrotechnik Alexander Lodygin v roku 1872 vynašiel žiarovku pozostávajúcu z ihiel omotaných vláknami. Takéto lampy by mohli horieť 40 hodín.

Lodygin ako prvý odhalil vlastnosti volfrámu, ktorý sa stal široko používaným pri výrobe lámp. A napokon v roku 1799 taliansky fyzik Volt vytvoril prvý zdroj chemického prúdu.

Neskôr sa objavili žiarivky a veľmi úsporné halogénové žiarovky.

História vývoja nástroja umelé osvetlenie

Oboznámenie sa s históriou vývoja domácich svietidiel pomáha lepšie pochopiť vzťah a vzájomné ovplyvňovanie techniky a kultúry v týchto objektoch objektívneho prostredia obydlia, ktoré sú vo svojich formách mimoriadne rozmanité. S prvou literárnou zmienkou o lampe sa stretávame u Homéra. Pri opise Odysea a Telemacha, nesúcich zbrane nápadníkov, sa hovorí: "... a Pallas Aténa, neviditeľne držiaca zlatú lampu, im žiarila."

Stáročná história domácich svietidiel dokazuje závislosť ich tvaru od vývoja technológie umelého osvetlenia, materiálov a technológie výroby, architektúry, umenia a remesiel a napokon aj dizajnu.

Zdroje umelého svetla starovekého sveta - fakle, fakle a olejové lampy. Olejové lampy pozostávali z nádoby na konopný alebo ľanový olej a knôtu. Materiálom na ich výrobu bola najčastejšie hlina, menej často bronz. Zachovalo sa veľa príkladov takýchto svietidiel z obdobia starovekého Grécka a Ríma. Kvôli slabej intenzite svetla jedného knôtu boli olejové nádoby dodávané s niekoľkými knôtmi a niekedy bolo v zložení jednej lampy zahrnutých niekoľko nádob. Významným počinom v technológii umelého osvetlenia bolo vytvorenie v 5. storočí. BC e. Kallimachos knôt z takzvaného karpasiánskeho ľanu, ohňovzdorného materiálu pripomínajúceho azbest, ťaženého na ostrove Kréta. Takýto „neuhasiteľný oheň“ horel sedem storočí vo svätyni Atény v Erechteione. Spomína sa v „Popisoch Hellas“ v 2. storočí. n. e. cestovateľ a geograf Pausanias.

Ako sa z rozšírených domácich lámp stal predmet umeleckej tvorivosti aj v dávnych dobách. Už v tom čase boli ich formy a prevedenia veľmi rôznorodé. Súčasne sa takmer všetky typy svietidiel, ktoré dnes existujú, objavili podľa spôsobu a miesta ich inštalácie.

Historickou analýzou vývoja tvaru svietidiel pre domácnosť je možné sledovať vznik a vývoj ich štruktúr a dekorácie. Zároveň sú ľahko identifikovateľné stabilné štruktúry, ktoré nie sú závislé od zmien architektonických a umeleckých štýlov. Mnoho typov stavieb, pochádzajúcich z dávnych čias, prežilo dodnes. Iné typy konštrukcií sa ukázali ako menej odolné. Napríklad s príchodom elektriny sa systémy, ktoré existovali v 19. storočí, stali minulosťou. prenosné petrolejové hrnčekové lampy. Prežívajúce konštrukcie zahŕňajú závesné lampy s prstencovou alebo rohovou štruktúrou, stolové lampy so stredovým stĺpikom, Nástenné svietidlá napíšte „sconce“ (ruka). Tieto štruktúry vznikali a rozvíjali sa v období, keď najčastejším zdrojom svetla bola sviečka.

Hlavným dôvodom zachovania pôvodných štruktúr je ich účelnosť a racionalita, ako aj určitá zotrvačnosť ľudského vedomia, dodržiavanie stereotypov ľudí. Napríklad konštrukcia stolovej sviečkovej lampy s centrálnym stĺpikom v 19. storočí. bol aplikovaný aj na petrolejové lampy, aj keď v tomto prípade je to menej vhodné. Zároveň bolo potrebné zamaskovať potrebnú palivovú nádrž.

S príchodom elektrického osvetlenia sa vytvorili nové typy štruktúr, ktoré boli racionálne s novým svetelným zdrojom. V elektrických svietidlách sa však naďalej používa veľa typov štruktúr, ktoré nemožno klasifikovať ako racionálne. Dnes vidíme početné príklady použitia štruktúr a tvarov charakteristických pre sviečkové a petrolejové lampy.

Po mnoho storočí je lampa považovaná za neoddeliteľnú súčasť interiéru domácnosti. Preto sa jeho forma a dekor vyvíjali v úzkom spojení s podobou interiérového vybavenia a podriaďovali sa štýlovým trendom v tejto oblasti.

Svietidlo bolo vždy predmetom profesionálneho a ľudového dekoratívneho umenia. Občas Staroveké Grécko, Etruria a Rím, spolu s bohato zdobenými bronzovými lampami sa olejové lampy vyrábali vo veľkom množstve z pálenej hliny. Ako príklady takýchto starých vzoriek je možné uviesť lampy nájdené počas vykopávok Herculanea a Pompejí v 18. storočí. a lampy z vykopávok v Chersonese už v našej dobe (obr. 1).

Na zdobenie bronzových lámp boli široko používané architektonické motívy, obrazy ľudí a zvierat, kvetinové a geometrické ozdoby. Už v tom čase je ľahké si všimnúť veľa spoločného v prvkoch svietidiel a nábytku. Etruské svietniky, podobne ako nábytok, mali podpery v podobe ľudských nôh alebo zvieracích labiek. Silikátové sklo sa objavuje v bronzových olejových lampách ako difúzory (ale skôr na ochranu plameňa pred poryvmi vetra).

Hlinené olejové lampy používané v obydliach Obyčajní ľudia sa líšia aj tvarom. Používajú však len zvieracie motívy a flóry a nie sú tam žiadne architektonické motívy. Najčastejšie sa takéto svietidlá vyrábali ako prenosné.

Po mnoho storočí bola v domoch roľníkov v mnohých krajinách severnej Európy vrátane Ruska hlavným zdrojom svetla pochodeň. Na udržiavanie plameňa horiacej fakle a skladovanie nových fakieľ sa používali svetety tzv. Najčastejšie boli kované z kovu. Niekedy sa používa ako základ drevené detaily. Svettsi boli veľmi rôznorodé, boli zdobené rôznymi kovovými kučerami a drevené detaily boli vyrezávané a niekedy pokryté maľbami.

Umelé osvetlenie sa po mnoho storočí vykonávalo sviečkami. Bezpečnejšie a pohodlnejšie na použitie už v XII storočí. v Staroveké Rusko boli široko používané. Skôr ako iné sa objavili lojové sviečky, potom vosk, stearín, parafín, spermaceti, ktoré horeli dlhšie a dávali menej sadzí a dymu. Všetky osvetlenie XVI-XVIII storočia. boli to rôzne vzory, s ktorými boli spojené zisky, do ktorých sa vkladali sviečky. Najčastejšie to boli svietniky (šandály) na rôzny počet sviečok, na výrobu ktorých sa používalo drevo, kosť, sklo a porcelán, no najrozšírenejší bol odolný ohňovzdorný kov.

S rozvojom zlievarenstva v r Kyjevská Rus späť v deviatom storočí. vyrábajú sa medené a strieborné lustre a svietniky. Názov „luster“ alebo „polykadilo“ pochádza z gréckeho slova „polykandelon“, čo znamená viacsvietnik. Najstabilnejšiu kompozíciu lustra tvorila stredová prútová konštrukcia so zložitými balustrami (neskôr s guľami), z ktorých odbočujú viacradové svietniky (obr. 4). V nedávnej dobe tvoril dizajn lustrov základ pre vytvorenie mnohých lustrov.

Spolu s lustrom v Rusku existovala ešte staršia forma lámp - khoros, čo bola akási okrúhla misa zavesená na reťaziach a orámovaná krúžkom, v ktorom boli inštalované sviečky. Zaujímavé príklady khoros sú vo Fazetovej komore moskovského Kremľa.

Zložité a veľké lampy sa používali najmä v kostoloch, palácoch a domoch bohatých ľudí. Takéto svietidlá sa spravidla líšili nielen veľkosťou (priemer lustrov v niektorých kostoloch dosahuje až 3 m), ale aj vynikajúcou povrchovou úpravou, použitím reliéfnej rezby, umeleckým odlievaním, hodnotnými materiálmi, maľbou a pozlátenie.

Osobitné miesto v histórii vývoja svietidiel zaujímajú lampáše („bežiace“ alebo „diaľkové“), ktoré sa používali pri najslávnostnejších príležitostiach (počas cirkevných sviatkov, počas náboženských procesií, počas svadobných a pohrebných obradov), a preto zdobené zvláštnym luxusom. Lucerny mali zvyčajne šesťuholníkový tvar so sľudovými stenami, ktoré chránili plameň sviečky pred vetrom.

S rozvojom stavebníctva a architektúry v XVIII storočí. Objavili sa početné veľké kaštiele s bohatou výzdobou interiéru. To všetko vyvolalo potrebu nových efektívnejších svietidiel, ktorými boli „steny“ a lustre. Steny boli lesklé medené ploché alebo konkávne okrúhle, osemuholníkové alebo tvarované reflektory s pripevnenými svietnikmi, ktoré boli zavesené na stene. Svetlé povrchy stien, ktoré priťahovali pozornosť, boli ryté, razené, zdobené vzormi a obrázkami.

Najdokonalejšie z hľadiska osvetlenia a architektúry boli viacsviečkové lustre s krištáľovým a farebným sklom. Tieto svietidlá, rôznorodé vo forme, rozmeroch, materiáloch, výrobnej technológii, sú produktom zodpovedajúcej doby, a to z hľadiska architektonického aj technického riešenia. Použitie takých svetelných zdrojov s nízkym výkonom, ako sú sviečky, viedlo k potrebe veľkých závesných lámp Vysoké číslo sviečky. Stredovekí architekti museli zároveň vyriešiť zložitý problém kompozičného spojenia slabých miest jednotlivých sviečok roztrúsených vo veľkom objeme do jedného celku. Vytvorenie jediného svietivého objemu svietidla bolo zabezpečené použitím rôzneho dekoračného skla a predovšetkým krištáľu. V tejto súvislosti je potrebné poznamenať výnimočný vplyv na vývoj svietidiel, formovanie a zlepšovanie výroby skla.

V dávnych dobách bolo sklo drahé a nekvalitné. S rozvojom umeleckého sklárstva sa sklo na lampy upravuje, nadobúda iný tvar a farbu. V benátskych sviečkových lustroch sa ako hlavný materiál prvýkrát používa sklo. Hlavnou metódou ich výroby bolo lisovanie detailov z chladiacej hmoty priehľadného skla, v ktorom sa Benátčania vyznačovali neprekonateľnou virtuozitou. Benátsky lisovaný sklenený luster je zvyčajne zostavený zo zväzku sklenených stoniek voľne "rastúcich" smerom nahor z jednej centrálnej sklenenej misy. Stonky sú zároveň zdobené kvetmi, listami, často prepletenými, v kvetoch sú inštalované svietniky; reťaze sklenených krúžkov padajú v girlandách; centrálna kovová tyč je ukrytá v sklenených dekoráciách. Typickými dielami baroka boli benátske lustre, girandoly, svietniky.

Svietidlá zo surového skla (vrátane benátskeho štukového skla) nahrádzajú krištáľové, ktoré dodnes vzbudzujú exkluzívny a neustály záujem architektov. Krištáľový sviečkový luster mnohonásobne zväčšený viditeľné číslo svetelných škvŕn v porovnaní s množstvom použitých sviečok vytvorila na malých a veľkých fazetovaných sklenených častiach dekoratívnu hru svetla založenú na lomu a odraze svetla, ako aj na efekte rozptylu svetla trojstennými prizmatickými prvkami. Pohybujúci sa plameň svetla spolu s kryštálom vytvárali pri rôznych smeroch pozorovania odlišný vizuálny efekt. Hra so svetlom, krištáľ, mierne oscilujúci pod vplyvom stúpajúcich prúdov teplého vzduchu, spojil mäkké sviečky do jedinej kompozície a vytvoril výnimočný emotívny efekt, premenil lampu na štruktúru svetlej farby, neprekonateľnú v dekoratívnosti.

Umelý krištáľ, teda sklo, dostal svoj názov podľa minerálu horského krištáľu. Krištáľ je mäkký, ľahko opracovateľný - rezanie, hĺbkové brúsenie, leštenie. Prvýkrát sa v Čechách objavil brúsený krištáľ v 17. storočí; v 18. storočí V Anglicku sa objavil čistejší a jemnejší olovnatý krištáľ. V srdci domácich lustrov prvej polovice XVIII storočia. spočíva v použití krištáľového dresingu zo štylizovaných dubových listov, hviezdicovitých roziet, kučeravých „váz“ a gúľ, vyrobených v sklárni v Yamburgu a následne v továrni v Petrohrade. Vzhľad farebného maľovaného skla v lustroch ruského umeleckého sklárstva je povinný. Modré a ružové sklo sa najčastejšie používalo v 70. - 80. rokoch XVIII. storočia, rubínové a smaragdovo zelené - na konci tohto storočia. Osobitné miesto v histórii vývoja svietidiel zaujímajú výrobky remeselníkov z Tuly vyrobené z ocele.

V nasledujúcich rokoch boli vyvinuté kompozičné techniky umiestňovania krištáľových prvkov do svietidiel rôznych štruktúr, ako aj tvar týchto prvkov v závislosti od technológie ich výroby a dominantného architektonického a umeleckého štýlu.

Vzhľad krištáľových lámp sa zhodoval s rozkvetom barokového štýlu. Umelecké prednosti krištáľu sa však naplno prejavili v období dominancie rokoka, klasicizmu a empíru. Skvelé príklady krištáľových lámp vytvorili ruskí architekti 18. a začiatku 19. storočia.

V polovici XVIII storočia. Zároveň sa v nábytku a svietidlách objavujú „súpravy“ alebo „súpravy“, ktoré pozostávajú z produktov, ktoré sa líšia spôsobom inštalácie, zjednotených jediným umeleckým riešením.

S rozšírením porcelánu v Európe sa začal používať v dekoratívnych prvkoch svietidiel.

Koncom 18. - začiatkom 19. stor. čoraz rozšírenejšie sú lampy, v ktorých bronz vytláča iné materiály vrátane skla. Zároveň sa objavili lustre s olejovými lampami, ktoré mali značné výhody vďaka väčšej svietivosti a trvaní práce. V týchto lampách bol nad horákmi umiestnený zásobník viskóznych olejov, ktorý zabezpečoval tok paliva ku knôtu. Objavili sa sklá lámp, ktoré chránili plameň pred účinkami prúdenia vzduchu, vytvárali trakciu a redukovali sadze.

Dôležitými etapami vo vývoji svietidiel bolo vytvorenie „karselových“ a petrolejových lámp. Prvý z nich, ktorý vynašiel Francúz Carcel, mal olejové nádrže s „hodinovým“ mechanizmom, ktorý pumpoval olej do horáka. Petrolejovú lampu vynašiel Poliak Lukasiewicz v roku 1853. Zásadným rozdielom medzi týmito lampami a olejovými lampami bolo umiestnenie horáka nad nádržou; bolo to možné vďaka tomu, že petrolej je ľahko absorbovaný knôtom a je ľahko horľavý. Široké používanie petrolejových lámp, po ktorom nasledovalo plynové horáky so žeraviacimi mriežkami viedli k potrebe zariadení na ochranu očí pred oslepujúcim účinkom horúcich častí týchto svietidiel. Ako také zariadenia boli použité rôzne difúzory z mliečneho silikátového skla, tienidlá, nepriehľadné reflektory a obrazovky.

S rozšírením v XIX storočí. petrolejové lampy, dizajnovo zložitejšie ako všetky predchádzajúce lampy, ako aj s rozvojom strojového spôsobu výroby sa lampa postupne začala uznávať nielen ako dekoratívny prvok interiéru, ale aj ako domáci spotrebič.

Éra petrolejového osvetlenia vytvorila množstvo veľmi stabilných štruktúr. Elektrické lampy stále používajú niektoré z týchto štruktúr, aj keď nie vždy opodstatnené z konštruktívneho hľadiska. V petrolejových lampách sa objavujú zložité uzly na zdvíhanie a spúšťanie lampy (sviečkové lustre sa spúšťali a zdvíhali pomocou malých navijakov). Na druhom mieste petrolejové lampy polovice XIX v. sa vyrábali ako vo forme jednoduchých a lacných strojovo vyrábaných výrobkov, tak aj vo forme unikátnych drahých výrobkov s použitím umeleckého skla, porcelánu a odlievania kovov.

Nový spôsob výroby viedol k vzniku nových materiálov a technológií, ale nedokázal si rýchlo vytvoriť vlastné špecifické, jedinečné formy výroby. Vzhľad elektrického osvetlenia na začiatku 80. rokov XIX. padol na čas štylistického chaosu. Túžba buržoázie po aristokratickej slušnosti ich domovov oživila záujem o starožitnosti a viedla k oživeniu architektúry a nábytku historických štýlov rôznych období. Vtedajší vyspelí umelci a architekti však už začali intenzívne hľadať nové cesty, čo viedlo k vzniku secesného štýlu, ktorý bol úprimne dekoratívny.

v elektrických lampách koniec XIX v. boli okamžite určené dva smery: konštruktívne (ľahká, technologická forma, bez akéhokoľvek dekoru) a dekoratívne (použitie bežných štýlových foriem minulých období a modernosti).

Svietidlá konštrukčne jednoduchých a výrazných foriem vyrábali mnohé elektrotechnické firmy v USA, Nemecku a Francúzsku. Spravidla išlo o svietidlá na lokálne osvetlenie pracovných plôch s možnosťou ovládať smer svetelný tok. Tvar niektorých zaujal natoľko, že sa v súčasnosti obnovila ich sériová výroba. Hoci tento krok možno vnímať ako jasnú „retro“ štylizáciu, iba odborník môže určiť, že vek prototypu sa už blíži k storočiu.

Elektrická žiarovka umožnila vytvoriť spolu s mnohostranným dizajnom svietidlá s uzavretou štruktúrou priamo zapustené do stropu alebo steny. Nový zdroj svetlo sa otvorilo pre umelcov a architektov pracujúcich v secesnom štýle, veľké príležitosti na vytváranie produktov expresívnej dekoratívnej formy. Secesia, podľa ktorej sa architekti snažili o ucelenú jednotu architektúry budovy, jej interiérov a vybavenia, vyvinula komplexný systém štylizovanej ornamentiky na motívy rastlinného sveta. Tento ornament sa často používal v lampách. Ako typický príklad možno uviesť lampy vytvorené ruským architektom na prelome 19. a 20. storočia. pre množstvo kaštieľov v Moskve. Tieto svietidlá sú nerozlučne späté s priestorom a vybavením interiéru, akoby „vyrástli“ z fantastických foriem interiéru. Ich formy sú bohaté na fantáziu a jemnú chuť.

A zároveň sa už secesní umelci nesnažia vymaniť zo strojovej formy, ale chcú túto formu dekoratívne premyslieť.

V 20. rokoch 20. storočia, keď sa secesia vyčerpala, sa v Európe rýchlo šírili trendy zjednodušovania foriem výrobkov. Lampy sú tiež obmedzené. Závesné lampy s látkovým tienidlom, miskové lampy plochého tvaru, závesné lampáše v tvare kocky, nástenné lampy zjednodušených tvarov, stolová lampa na tenkom stredovom stĺpiku s látkovým tienidlom, bez akýchkoľvek dekorácií - to je hlavný sortiment vtedy používaných svietidiel.

Začiatkom 50-tych rokov sa do domácnosti začalo dostávať žiarivkové osvetlenie. Najintenzívnejší proces prebieha v Japonsku, kde sa tento typ svetelného zdroja organicky najviac hodí k tradičným národným formám lámp, ktoré sa formovali v priebehu storočí. V súčasnosti v japonskom dome dominuje žiarivkové osvetlenie.

V Európe sa prvé pokusy o zavedenie žiarivkového osvetlenia uskutočnili už v 40. rokoch 20. storočia, no jeho použitie v domácich svietidlách bolo obmedzené značnou veľkosťou trubicových žiariviek, ktoré umožňovali ich použitie len v stropných svietidlách.

Revolučný prelom v tomto smere nastal koncom 70-tych - začiatkom 80-tych rokov, kedy bola zvládnutá hromadná výroba kompaktných žiariviek, rozmerovo porovnateľných so štandardnými žiarovkami.

A ako vždy, inovácie začínajú používaním starých foriem. Prvé žiarivkové svietidlá pre obytné priestory konštrukciou a tvarom nadväzujú na svietidlá so žiarovkami. Až neskôr nadobúdajú vlastné, špecifické podoby.

Stručná história lámp

Počas celej etapy ľudskej existencie ho sprevádzalo svetlo. A ak sa na začiatku ako umelé svetlo používali primitívne pochodne a vatry, potom sa s rozvojom civilizácie osvetľovacie zariadenia výrazne zmenili. Ako sa objavili lampy Sconce. Obyvatelia starovekého Egypta vynález prvých olejových lámp.

Takéto primitívne lampy boli metrové stĺpy, na ktorých boli umiestnené misky s olejom. Tieto zvláštne lampy boli spravidla vyrobené vo forme kvetu. V starovekom Grécku sa na tieto účely používali nádoby so žeravým uhlím alebo dechtovými drevenými hoblinami. Takéto lampy boli vyrobené z hliny a lakované. Závesné kovové lampy sa prvýkrát spomínajú za vlády byzantského cisára Konštantína. Tieto lampy prišli do Ruska vo veľkom po prijatí kresťanstva a nazývali sa lustre. Luster je považovaný za prototyp moderných lustrov.

Rovnaké slovo „luster“ sa objavilo neskôr, v XVII storočí, vo Francúzsku a znamená „osvetliť“. Začiatkom devätnásteho storočia, s príchodom lustrov na olejové lampy, zmizla potreba používať lampy so sviečkami a potreba smerovať svetlo dala vzniknúť tienidlám. Od druhej polovice 19. storočia si získali obrovskú obľubu petrolejové lampy, ktoré neskôr nahradili lampy s elektrickými lampami. Na výrobu lustrov sa začali používať rôzne materiály: kov, sklo, tkanina, drevo, plast.

"Svetlo ohňa, ktoré dennodenne rozptyľuje temnotu a šero... To je známe, každodenné a potrebné pre človeka v každej dobe. Ľudia boli neustále nútení obracať sa k svietidlám a premýšľať o tom, ako si uchovať svoj tlmený, mihotavý plameň." Čas plynul, storočia sa menili storočia a s nimi nastali zmeny v spôsobe udržiavania svetla."

Niet pochýb, že spočiatku ľudia používali plameň ohňa ako osvetľovacie zariadenia, o čom svedčia aj pozostatky starovekých ohnísk, ktoré nepochybne slúžili nielen ako vykurovacie zariadenie, ale čiastočne aj ako osvetľovacie zariadenie a fakľa. Primitívne, keď dostal do rúk božský oheň, mohol sa nielen zohriať a nakŕmiť, ale po prvý raz aj rozsvietiť pochmúrne klenby svojej jaskyne.

Výskumníci objavili veľa obrázkov faklí z gréckych a rímskych čias, hoci oni sami sa k nám zo zrejmých dôvodov nedostali. V dizajne tohto najjednoduchšieho osvetľovacieho zariadenia prakticky nedošlo k žiadnym špeciálnym zmenám, s výnimkou skutočne horľavých materiálov. Hlavnou nevýhodou horáka sú sadze, takže už starí Gréci mysleli na vetranie a postavili nejaké komíny. „Kmeň datľovníka vyrobený z medi, usporiadaný nad lampou a siahajúci až po strechu, vyťahuje sadze,“ napísal starogrécky historik Pausanias. Boli tam špeciálne otvory na odvod dymu z domov, ktoré boli vykurované načierno.

O význame pochodne v živote starogréckej spoločnosti svedčí aj fakt, že v Aténach sa počas posvätného sviatku Veľkého Panathénaika konali súťaže v lampadodromii – pretekoch s fakľami, v ktorých bolo potrebné vyhrať. nielen bežať prvý, ale aj udržiavať plápolajúci oheň. Pochodne zohrávali osobitnú úlohu v kultúre starovekého východu. Babylonský kráľ Hammurabi, podobne ako jeho predchodcovia, začal svoju vládu vyhlásením „spravodlivosti“, t.j. odpustenie všetkých dlhov. Stojac na vrchole zikkuratu zapálil „zlatú fakľu“, ktorej oheň videli aj obyvatelia okolitých miest a dedín a odovzdávali radostnú zvesť po celej krajine. Mimochodom, tento druh svetelnej signalizácie sa aktívne používal vo vojenských záležitostiach vo všetkých krajinách. staroveký svet, upozorňujúci vnútrozemie na nepriateľský útok.

Pochodne pomáhali riešiť problémy s osvetlením v neskoršom období, až do stredoveku. Dopyt po nich bol vždy vysoký. Takže mnísi z Konštantínopolu v 5. storočí. boli špeciálne vyrobené na predaj a získané peniaze sa investovali do nákupu nití a iných potrebných surovín. „Kniha eparchu“ – zbierka zákonov pre konštantínopolských obchodníkov a remeselníkov na konci 9. storočia. - stanovuje, že časť príjmu z ergastíria (dielne) bola odpočítaná na nákup kahancov.

Rímske "okrúhle" lampy, pokryté červeným lakom charakteristickým pre prvé storočia našej éry. Nachádza sa v rôznych mestách severného čiernomorského regiónu. I-II storočia AD

Prvé lampy

Použitie hliny

vypálené nádoby špeciálneho tvaru ako osvetľovacie telesá začali v Levante koncom 3. tisícročia pred Kristom. O niečo neskôr, v neskorom minojskom období, sa rozšírili na Kréte. Archeológovia ich objavili v malom množstve pri vykopávkach rôznych gréckych miest vo vrstvách 10.-8. BC. V neskorších vrstvách sú veľmi bežné, čo naznačuje, že sa začali masovo vyrábať od 7. storočia pred Kristom. BC.

Živočíšny tuk a olej (predovšetkým olivový olej) boli použité ako palivo v lampách. Zariadenie a konfigurácia svietidiel závisela od rôzne druhy horľavých materiálov. Lampy naplnené živočíšnym tukom boli teda vždy otvorené a knôt vyrobený z rastlinných vlákien sa voľne vznášal v tuku a niekedy bol ohnutý na stenu lampy. Svedčia o tom stopy plameňa nájdené na veľkej väčšine exemplárov. Lampy mali často hrubé steny, navyše mnohé štukové lampy boli navrhnuté špeciálne pre živočíšny tuk. Možno uviesť zaujímavý príklad: pri vykopávkach „barbarských“ osád a pohrebísk v okolí starogréckeho mesta Chersonesus sa našlo veľmi málo lámp. Niet pochýb o tom, že je to spôsobené priľnavosťou týchto kmeňov k iným typom svietidiel - otvoreným misám, na ktoré sa používal živočíšny tuk, čo bolo zjavne vysvetlené nielen odlišnou kultúrnou tradíciou neskorých Skýtov, ale aj relatívne vysokými cenami olivového oleja, ktorý sa dopĺňal do starožitných lámp.

Napriek relatívne malým rozmerom, v závislosti od hrúbky knôtu, lampa mohla horieť od 30-40 minút do 2-3 hodín, čo dáva relatívne málo svetla. Napriek tomu moderné experimenty ukázali, že je celkom možné čítať s dvoma rozsvietenými lampami.

Z dôvodu ľahkej výroby sa lampy zjavne vyrábali na rovnakom mieste ako keramika a prakticky nevyžadovali ďalšie vybavenie. Špecializované dielne na výrobu svietidiel sa objavili až v helenistických časoch, typickým príkladom je veľkovýroba svietidiel na polostrove Knidos v Malej Ázii.

Najbežnejším typom skorých gréckych lámp sú otvorené lampy s objímkou ​​v strede (kónické alebo valcového tvaru). Táto objímka bola vyrobená na prst, ktorého prítomnosť poskytovala lampe väčšiu stabilitu pri prenášaní, alebo na stojan, na ktorý bolo ľahšie upevniť lampu (viď obr.). Väčšina lámp mala rúčky (pozri obrázok), ktorých tvar často závisel výlučne od módy, želania zákazníka alebo vkusu majstra. V starogréckom vázovom maliarstve tak nájdeme obrazy ženy držiacej lampu s vodorovnou rúčkou (podkrovný červenofigurový džbán z 5. storočia pred Kristom, Metropolitné múzeum umenia), alebo Hermesa nesúceho lampu s vertikálnou rúčkou (zvon kráter v tvare, Vatikánske múzeum). Svietidlá rovnakého tvaru mohli byť vyrobené bez objímok. Väčšina svietidiel VI-V storočia. BC. boli nízke a obsahovali relatívne malý objem ropy. Postupom času sa nádoba lampy prehlbovala (resp. objemnejšia) a steny ju stále viac zakrývali.

S rozšírením techniky razenia do formy v helenistickej dobe sa technológia výroby lámp zdokonalila a začali ich zdobiť kvetmi, rozetami a rôznymi palmetami. Vonkajší povrch svietidla je potiahnutý lesklým čiernym alebo červeným lakom. Niekedy sa rovnaký náter robí zvnútra - aby sa olej nevstrebal do poréznej hliny (pozri obr.).

Čierne lesklé lampy boli vyrobené v Aténach. Olvia, Ukrajina. 4-3 storočia BC.

Rímske lampy

Rozkvet hlinenej lampy bola éra Rímskej ríše. Transformácia kolosálnych území aj podľa moderných štandardov na jednotný trh podnietila nielen formovanie chutí a tradícií, ale aj vznik prvých mocných priemyselných centier na výrobu keramických výrobkov, schopných zaplaviť celé Stredozemné more svojimi jednoduchými výrobkami. . Nie je náhoda, že od tohto momentu sa do popredia dostala kompaktnosť lampy a jednoduchosť výroby, čo znížilo jej náklady a uľahčilo prepravu. Vo svetovej ríši bol tovar vyrobený v Taliansku, Grécku a Egypte ľahko dodávaný všadeprítomnými rímskymi obchodníkmi na okraj ekumény, na Krym a Kaukaz.

Štíty lámp boli zdobené rôznymi obrázkami - od činov božstiev až po zápasy gladiátorov a erotické scény (pozri obr.). Toto je skutočná encyklopédia starovekého života. Na lampe z Chersonesusu je zobrazená nahá Venuša, ktorej Eros stojaci pred ňou dáva meč a prilbu. Táto zápletka je úzko spätá so symbolom politického programu Júlia Caesara, ktorý vždy predstavoval Venušu ako zakladateľa rodu Július. Jeden z Chersonésov tak zrejme demonštroval svoju politickú lojalitu k rímskemu diktátorovi, ktorý Chersonesovi dal nezávislosť.

Staroveké grécke otvorené lampy vyrobené na hrnčiarskom kruhu. Objímka v strede týchto svietidiel mala zvnútra zodpovedajúce vybranie a uľahčovala prenášanie svietidla. Spočiatku sa takéto lampy dostali do oblasti severného Čierneho mora z iónskych miest v Malej Ázii, ale potom bola založená ich vlastná výroba. 6.-5. storočie BC.

stigma

Lampy známych dielní boli vyrazené značkou majstra. Nelegálne kopírovanie cudzej, obľúbenej ochrannej známky nie je v žiadnom prípade výmysel New Age a v rímskych provinciách sa často predávali krivé lampy so slabo vytlačeným vzorom, na ktorých bola značka napríklad severotalianskych dielní, resp. náhodný súbor písmen, hrdo stál. Dá sa to ľahko vysledovať na základe takzvaných Firmalampen, rozšírených na území moderného Rumunska a Bulharska.

Hlinené lampy boli v každej obytnej budove, dielni, obchode: boli zavesené pred vchodom, v portikoch, umiestnené vo výklenkoch v stenách alebo jednoducho na zemi, pri prahoch dverí. Rímsky historik Ammianus Marcellinus poznamenal, že nočné osvetlenie Antiochie bolo také silné ako denné svetlo. Samozrejme, lampa zaujímala svoje právoplatné miesto v rímskych nevestincoch - lupanaroch, často okrem postele jedinou ozdobou skromného interiéru.

Kedysi na trhu si každý mohol vybrať lampu podľa svojho vkusu, nálady a účelu. Z košov, ktoré stáli okolo obchodníka, bolo možné vytiahnuť lampu zdobenú obrazom božstva (Olympionici pokojne spolunažívali s egyptskými bohmi, židovskou menorou či kresťanským posvätným monogramom), zvieratkom alebo ľahkomyseľným výjavom. že aj dnes sa môže neskúsený divák červenať. Zrejme v dielni bolo možné objednať lampu s akýmkoľvek obrázkom.

Svietnik

Bronzové svietniky slúžili ako slávnostné osvetľovacie telesá, ktoré v každodennom živote používala len elita spoločnosti. Takýto svietnik bol zvyčajne vyrobený vo forme mnohostrannej tyče na troch levích labkách, často bol korunovaný iónskym kapitálom, na ktorom stála figúrka alebo stojan, na ktorý bolo možné namontovať sviečku alebo umiestniť obyčajnú hlinenú lampu. . Zaujímavé je, že primitívne svietniky používali aj barbari, napríklad Sarmati. Najčastejšie boli vyrobené zo železa, kované miestnymi remeselníkmi, ktorí sa takmer nestarali o krásu svojich výrobkov.

Viackoľajové lampy Bosporan. Panticapaeum. 1. storočie BC.

večné svetlo

Oheň samozrejme osvetlil nielen obytnú budovu. Dá sa predpokladať, že v chrámoch horel neuhasiteľný oheň na počesť rôznych božstiev. "A Callimachus vyrobil zlatú lampu pre bohyňu. Po naplnení lampy olejom Aténčania očakávajú ten istý deň budúceho roka; oleja v lampe vystačí na celý čas od termínu do termínu, kým lampa svieti deň a noc“ (Paus., I, XXVI, 6-7). Oltár a lampa boli opakovane spomínané spoločne starovekými autormi. Lampy sa používali aj pri rituáloch zasvätených podzemným bohom, používali sa aj v čarodejníctve. Ozvenou toho druhého bola arabská rozprávka o Aladinovej lampe – stačí trieť starú medenú lampu, aby sa odtiaľ zjavil všemohúci džin.

Svetlo lampy navyše sprevádzalo zosnulého na jeho poslednej ceste a osvetľovalo cestu do večnosti tlmeným blikaním. Dokonca aj vestálkym, ktoré boli zaživa zamurované do hrobu za porušenie sľubu panenstva, zostala blikajúca lampa spolu s malou zásobou jedla a vody.

Uvažujem o jednej lampe

Na osvetlenie verejných budov a chrámov by sa spolu s baterkami a obyčajnými lampami mohli použiť viackoľajové lampy (pozri obr.). Relatívne malý objem olejovej nádoby v kombinácii s veľkým počtom rohov, z ktorých každý horel malým plameňom, si vyžadoval neustále dopĺňanie olejového tuku. To môže nepriamo svedčiť v prospech posvätného nákladu, ktorý by mohol byť vybavený osvetľovacím zariadením s niekoľkými rohmi. Zároveň nemožno nespomenúť jeden zo známych epigramov majstra rímskej satiry Martiala (XIV, 41), kde je uvedená trochu iná verzia účelu viackoľajových lámp:

Viacramenná lampa nájdená v jednej z osád na území moderného polostrova Taman. 4.-5. storočie AD

V neskorom staroveku je tendencia zdrsňovať formy hlinených lámp, ako aj ich dekor. Výrobky, ktoré vyšli z rúk majstra, boli naplnené novým duchom - duchom chladnej, bezduchej štylizácie. Všetko bolo navrhnuté pre masovú výrobu a marketing, pre dopyt najširších vrstiev obyvateľstva s ich jednoduchými požiadavkami.

Bronzové lustre – lampadofory byzantského obdobia s početnými rohmi zakončenými vodorovnými prstencami – boli jednoznačne určené na inštaláciu sklenených lámp. Práve v tomto období sa vytráca úloha hlinených lámp, tak dôležitá v kultovom obrade. Veľkoleposť interiéru Katedrály svätej Sofie v hlavnom meste Byzantskej ríše Konštantínopole tvorili podľa Pavla Silentiariusa (563) sklenené lampy vrátane vyrezávaných a byzantský historik Theophylact Simokatta opisujúci tzv. pohrebe cisára Tiberia II. v roku 582, pripomenul, ako smútočný spev žalmov „s rozsvietenými lampami“ trval celú noc.

Už od IV storočia. Široký obeh vo všetkých provinciách rozsiahlej Rímskej ríše zahŕňa sklenené poháre s kužeľovým alebo valcovým telom, ktoré existovali až do 6. storočia. O ich použití ako svietidiel svedčia nálezy takýchto lámp so stopami oleja na stenách, ako aj vyobrazenia podobných nádob, kde sú zavesené na koncoch židovskej menory. Od samého začiatku neboli tieto výrobky v popularite nižšie ako hlinené lampy. Naliala sa do nich voda a na ňu vrstva oleja, do ktorej bol spustený knôt.

Od konca 5. stor a až do 8. storočia. medzi osvetľovacími zariadeniami začal dominovať typ lampady s polguľovým alebo valcovitým širokým telom a úzkou nohou, ktorá sa vkladala do lampadoforu. Zrejme presne takéto osvetľovacie zariadenia mal na mysli sýrsky kronikár Yeshu Stylite, keď písal, že Anastasius, starosta Edessy, koncom 5. storočia. nariadil remeselníkom v predvečer každej nedele zavesiť nad lavice kríže s piatimi svietiacimi „svietidlami“.
Pokles výroby tradičných hlinených lámp naznačuje prevahu nových spôsobov osvetlenia už od raného stredoveku, ktoré sebavedome vytláčajú staré. Okrem sklenených lámp mohli takú úlohu zohrať už len sviečky, ktoré postupne našli svoje najširšie uplatnenie medzi svietidlami. Veľa voskových sviečok sa vyžadovalo na cirkevné sviatky, počas slávnostných udalostí, pohrebov, veľtrhov, na ktorých sa zišlo veľa ľudí. Napríklad, keď sa v roku 459 pripravovalo telo Simeona Stylita na pohreb, „...z davu nebolo vidieť hory, sviečky, vonné tyčinky a horiace lampy“ a vtedy celé mesto vyšlo v ústrety pohrebnému sprievodu. „...so sviečkami a spevmi“. Sviečky boli rôzne – obyčajné, lacnejšie, aj drahšie, so špeciálnym náterom, niekedy dokonca zdobené kresťanskými symbolmi. Tovar sa predával na váhu.

Konečné víťazstvo sviečok na trhu s osvetlením v byzantskej spoločnosti by s najväčšou pravdepodobnosťou mohlo byť spôsobené stratou zdrojov externých dodávok. olivový olej počas agresívnych kampaní arabského kalifátu. Strata afrických majetkov Byzancie – dlhoročných hlavných vývozcov olivového oleja – mohla nakloniť trh v prospech voskových sviečok.

Zrejme bola špecialita výrobcu sviečok (cyrularia) v byzantskom meste rozšírená a očividne prinášala dobrý príjem. Kirulari vyrábala a predávala sviečky iný druh, kvalita, cena, a riešili aj transfúziu zlomených. Keď sa diakon Štefan, ktorý kúpil drahé sviečky „za veľké peniaze“ v sviečkarskej dielni, pošmykol a rozbil, „úlomky vrátil do ergastýria“. Snažili sa, aby používanie sviečok bolo bezodpadové: vosk si cenili ako cennú surovinu a po zbieraní oharkov v chráme a roztavení vosku na okrajoch svietnika ho opäť nechali spracovať.

Nasledujúce storočia nepriniesli viditeľné inovácie v dizajne svietidiel. Blížiaci sa pochmúrny európsky stredovek si úplne vystačil s fakľami a sviečkami a tie boli častejšie mastné. Smrad šíriaci sa z takýchto sviec neobťažoval stredovekých obyvateľov hradov a mestských domov, ktorých celý svetský život bol len predohrou k večnému životu naplnenému jasným svetlom...

Lampa s reliéfnym obrázkom vtáka. Chersonský. 5.-6. storočie AD

Staroveké Rusko

V starovekom Rusku slúžila ako hlavné osvetľovacie zariadenie zapálená baterka upevnená na stojane, používali sa aj otvorené lampy naplnené tukom. V bohatých domoch mohli byť bronzové lampy alebo dovezené viacvrstvové lampy - lustre. Vosk, ktorý tradične slúžil ako dôležitá vývozná komodita, bol rozšírený aj v Rusku, pretože včelárstvo patrilo medzi najdôležitejšie povolania obyvateľstva. V dôsledku toho vosková sviečka osvetľoval dom bohatého mešťana aj chrám. Neskôr sa do špeciálnych stojanov - kovaných zo železa, svetiel vkladala zapálená fakľa, ktorá dokonca osvetľovala bojarský dom. Nedokonalé osvetľovacie zariadenia opakovane viedli k požiarom v úplne drevených mestách. Takže ruské kroniky sú plné zmienok o tom, ako napríklad „Moskva zhorela od jednej sviečky“.

Nová doba bola na prahu, keď s vynálezom plynových horákov, petrolejových lámp a následne elektriny sa zásadne zmenil celý systém osvetlenia a staré svietidlá upadli do zabudnutia. Dodnes sú však obľúbené sviečky, malé svetielka naplnené olejom a kto z nás nešiel v noci k mihotavému svetlu, ktoré slabo osvetľuje priestor okolo nás...

Predstavme si, že váš dom je divadelné javisko. Hoci chýbajú kulisy, závesy a technické zariadenia na vizuálne efekty, práve v jeho stenách sa odohrávajú najautentickejšie drámy a komédie života.

Ak ste fanúšikom starožitností a radi zakomponujete do svojho domova vintage kúsky, mali by ste si pozrieť dnešný príspevok Múzea dizajnu o nádherných a niekedy trochu pompéznych vintage lampách.

Pojem „starožitné“ je v tomto kontexte trochu prehnaný, keďže žiarovky boli vynájdené až v roku 1879 a všetky starožitné svietidlá používali len sviečky a olej. Potom prišli plynové lampy, predchodcovia elektrických.

V tejto priestrannej hale starožitný krištáľový a bronzový luster skutočne udáva tón a zvyšuje krásu iných podobných kúskov, vrátane stolových lámp a obrazov.

Lustre, rovnako ako akékoľvek iné stropné svietidlá, sa najlepšie pripájajú cez regulátor výkonu.

Čo môže byť krajšie ako nádherný, trblietavý luster? Je to ako elegantné diamantové náušnice v dámskych večerných šatách, ktoré vytvárajú eleganciu a vážnosť. A ešte by sme chceli pripomenúť, že rozsah ich použitia by sa nemal obmedzovať len na jedálne a chodby. V tejto kuchyni je napríklad luxusný luster z muránskeho skla spárovaný s vyrezávaným príborníkom a spolu vytvárajú intrigy v zdanlivo veľmi chladnom priestore.

Samozrejme, nie všetky lustre vyzerajú tak pompézne. Pred nami je klasický príklad modernizovanej plynovej lampy z roku 1895 s nádhernými čipkovanými tienidlami. Správne svetlo je mocný nástroj na vytvorenie správnej nálady.

Tento trojramenný luster je označený rokom výroby - 1920. Čierne zlátenie elegantne zvýrazňuje krémový odtieň krehkých matných odtieňov. Takéto zariadenie by malo zdobiť knižnicu alebo kanceláriu.

Počuli ste už o girandole? Ide o špeciálnu lampu z 19. storočia, ktorá je inštalovaná na stole. Mnohé z nich sú stále vybavené svietnikmi, no existujú aj elektrické úpravy.

Vyzerajú neobyčajne dobre na malých konferenčných stolíkoch, no vo večerných hodinách sa môžu stať súčasťou stolovania, ak si vyberiete verziu so sviečkami alebo slabo osvetlenými žiarovkami.

Napriek tomu, že v tomto interiéri je girandole veľmi nejednoznačne kombinovaná s ázijským nábytkom, zostáva najelegantnejšou lampou zo všetkých. Jeho fazetované kryštály žiaria zvláštnym spôsobom a vytvárajú romantické prostredie.

Pred vami je pár girandol so sviečkami a zrkadlom. Je ľahké si ich predstaviť, ako rámujú obraz nad krbom alebo rozsvecujú príborník v jedálni.

Svietidlo je veľmi dôležitým a často prehliadaným typom svietidla. Na fotografii - klasický dvojrohý príklad z roku 1900 (s najväčšou pravdepodobnosťou z Francúzska). Je obvyklé zavesiť takéto svietniky na chodbe, ale môžeme predpokladať neočakávanejšiu možnosť - napríklad medzi hromadením fotografií v obývacej izbe. A existujú aj verzie s miniatúrnymi tienidlami, ktoré sa montujú priamo na žiarovku.

Samozrejme, existuje viac starožitných lámp ako lustrov a svietnikov. Olejové lampy sa používali už od biblických čias a dnes môžete nájsť niekoľko úžasných príkladov z viktoriánskej éry. Vidíme originálnu kópiu zobrazujúcu dievča, labuť a cherubínov, ktoré môžu do zodpovedajúceho interiéru vniesť starožitnú náladu.

Hrá niekto z vás bouillotte? Je to hazardná kartová hra populárna vo Francúzsku v 18. storočí, ktorá sa hrá pri svetle špeciálnych lámp, odvtedy nazývaných aj bujóny. Tienidlo bolo možné spustiť vyššie alebo nižšie, takže tváre účastníkov zostali v tieni. Kocky boli uložené v špeciálnej miske na spodnej časti lampy.

Táto úžasne navrhnutá kancelária má klasickú vintage lampu, ktorú ste pravdepodobne videli vo filmoch alebo na obrazoch. Dá sa to však predstaviť aj v inom prostredí.

A tu vidíme bujón, ktorý zdobí starožitný príborník a nebije sa s pôvabným lustrom nad raňajkovým stolom. Opäť sme sa presvedčili, že starožitné svietidlá sú nevyhnutné na vytvorenie nostalgickej atmosféry v správne zariadenom interiéri.

Existuje veľa starožitných predmetov, ktoré nie sú lampami, ale ľahko sa na ne premenia. Na fotografii - stolové lampy, ktorých základom sú staré maslovky. Očarujúci sedliacky vzhľad v klasickom rustikálnom interiéri.

Ale stojan tejto lampy je vyrobený zo starej čínskej zázvorovej vázy. Trochu fantázie a úsilia pomohlo vytvoriť jedinečný predmet, ktorý ozdobí tradičnú obývačku.

Starodávnu figurínu Panny Márie nebolo v hlbinách starožitníctva ľahké nájsť, ale bez nej by taká elegantná stolná lampa nevznikla.

Takéto informácie sa v análoch nachádzajú tak často, že vedci sa nemohli nezaujímať o tieto lampy, ktoré navyše nedymili! To vysvetľuje jednu z dodnes nevyriešených záhad pyramíd starovekého Egypta: ako by sa dali fresky aplikovať na steny v úplnej tme bez toho, aby sa dielo pokazilo sadzami lámp alebo fakieľ?

Zmienky o lampách, ktoré horia už tisíce rokov a ktoré nezhasínajú z vody

Starovekí autori uviedli, že mnohé miestnosti egyptských podzemných chrámov a labyrintov boli osvetlené jednotným svetlom z neviditeľných zdrojov. Tradície uvádzajú, že podzemné práce v oblasti Cheopsovej pyramídy, ako aj nástenné maľby hrobiek, sa vykonávali pomocou neuhasiteľných lámp. Pri podzemných prácach sa používali aj zariadenia so svietiacimi ohybnými šnúrami dlhými niekoľko desiatok metrov. Preto v kobkách pyramíd a v hrobkách faraónov nie sú ani stopy po sadzi.

V roku 1425 bola v hrobke Tulliope, dcéry rímskeho rečníka a filozofa Cicera, nájdená úžasná večná lampa. Lampa horela bez kyslíka 1600 rokov a osvetľovala telo mladého dievčaťa s dlhými zlatými vlasmi! Svedkom vykopávok bol mních Benedicto, ktorý bol pozvaný pozrieť sa na úžasnú lampu a zároveň zistiť, či nejde o diabolskú posadnutosť. Vtisnúc sa do malej komôrky osvetlenej dymiacimi fakľami, všímavý Benedicto okrem krásy nedotknutej rozkladom zbadal v krypte lampu vyžarujúcu tlmené modrasté svetlo. Mních ihneď nález ohlásil kardinálovi. ale keď prišiel na miesto, lampa zmizla bez stopy. Nikto z účastníkov vykopávok nevedel vysvetliť, kam sa lampa podela, pretože ich oveľa viac zaujímala krásna zosnulá.

Na území starovekého antického sveta a starovekého Egypta našli archeológovia veľa úžasných lámp

Mnoho rokov výskumu ruských vedcov nám dnes umožňuje získať určitú predstavu o štruktúre rôznych typov večných lámp. Napríklad na známom starodávnom „dive sveta“, Alexandrijskom majáku (vysokom 140 metrov), svietilo deväť miniatúrnych večných lámp. Nechýbali ani malé zosilňovače žiary a iné úžasné zariadenia. Existujú návrhy, že po zničení majáku zemetrasením boli tieto lampy ukryté v podzemných skladoch neďaleko Memphisu.

Je zvláštne, že druhý rímsky cisár Numa Pompilius (715-673 pred Kristom) mal večnú lampu vo forme nepriehľadnej gule, ktorá sa zázračne objavila pod kupolou jeho chrámu z vôle bohov.

Grécky spisovateľ Lucián (120-190 pred Kr.) vypovedal, že osobne videl v Heliopolise (Egypt) žiariaci kameň v čele sochy bohyne Héry, ktorý v noci osvetľoval celý chrám.

Plutarchos (45-127 pred Kr.) napísal, že nad vchodom do egyptského chrámu Jupiter-Amon bola lampa, ktorá podľa kňazov horí už niekoľko storočí bez toho, aby si vyžadovala starostlivosť.

Posanius (II. storočie pred Kristom) opísal špeciálnu kaplnku v chráme Jupitera na Kapitole, kde bol obraz Pallas Atény, ktorý priniesol (podľa legendy) Aeneas z Tróje do Talianska. Tento obraz bohyne bol osvetlený lampou, ktorá nepretržite horela rok. Potvrdili to aj chrámoví kňazi, ktorí ho každoročne na „päť dní“ (19. – 23. marca) sňali zo zlatej reťaze a odstraňovali prach. Lampa bola považovaná za posvätnú a od staroveku nepotrebovala žiadne dopĺňanie oleja.

Svätý Augustín (354-430) vo svojich spisoch referoval o nezvyčajnej lampe, ktorú videl v chráme bohyne Isis (Egypt). Sám Augustín sa postaral o to, aby ani vietor, ani voda nedokázali zhasnúť lampu.

Kroniky zo začiatku 15. storočia uvádzajú senzačný nález na okraji Ríma. V roku 1401 bola neďaleko Ríma objavená nehasnúca lampa v hrobke Pallanta (Pallasa), syna Evandera, osláveného Virgilom v Eneide. Zhromaždení boli prekvapení, keď videli horiacu lampu na čele postele. Súdiac podľa dátumu pochovania, táto lampa horí už viac ako 2000 rokov! Len čo však sarkofág otvorili, plameň okamžite zhasol.

V „Rímskych kronikách“ sa uvádza, že v roku 1485 sa v blízkosti Appianskej cesty našlo mauzóleum so sarkofágom, ktorého vnútro osvetľovalo namodralé svetlo z kovovej lampy visiacej na stene, ktorá horela viac ako jedného. a pol tisíc rokov. Existujú dôkazy, že na sever od Ríma sa zachovali hrobky s podobnými lampami.

Rímsky jezuita Athanasius Kircher v roku 1652 vo svojej knihe „Edapus Egyptianus“ opísal neuhasiteľné lampy nájdené v žalároch v Memphise, ktoré nezhasli z vody.

Na nehasnúcu lampu, ktorá horí už 500 rokov, spomínajú mnohí cestovatelia, ktorí opisovali pamiatky Antiochie v 6. storočí. nl, za vlády Justiniána. Lampa stála v jednom z výklenkov nad mestskými bránami Antiochie.

Zázračné lampy sa našli v indických a čínskych chrámoch, ako aj na bohoslužobných miestach v Latinskej a Južnej Amerike.

V starovekých písomných prameňoch Indie a Číny sa uvádzajú aj záhadné lampy, ktoré sa našli v hrobkách. Boli aj v chrámoch, kde ich ukazovali len vo zvláštne dni.

Záhadné lampy sa našli aj v severnej časti Európy.

V Anglicku sa našlo niekoľko podobných lámp. Takže v stredovekých kronikách Anglicka sa hovorí, že neďaleko Bristolu, v starodávnej hrobke, bola objavená neuhasiteľná lampa, ktorá horela niekoľko storočí. Toto bolo hlásené ako bežne známe zariadenie.

Moderná tlač opakovane informovala o africkej dedine v džungli neďaleko hory Wilhemina (Západný Irian, bývalá Guinea). Zahraničný výskumník K.S. Downey na konferencii v Pretórii (Južná Afrika) povedal: "Cestovatelia, ktorí vstúpili do tejto dediny medzi neprebádanými horami, boli ohromení pohľadom na kamenné gule, pripevnené na stĺpoch a žiariace po západe slnka neónovým svetlom."

Pokusy zistiť tajomstvo starých lámp a hypotéz

Ani jedna z týchto lámp sa však ako celok nedostala do rúk vedcov. Predmetom ich skúmania sa stali len črepy a kusy kovu. Ťažkosti vedeckého výskumu však nezastavili výskumníkov, ktorí sa zaujímali o tajomstvo večného horenia.

Zaujímavú hypotézu o princípe fungovania záhadných lámp predložil jezuitský vedec Athanasius Kircher. „V Egypte sú bohaté ložiská ropy," napísal. „Prefíkaní kňazi nepozorovane prepojili zdroje ropy s potrubím vybaveným azbestovými knôtmi. Verím, že toto je jediné riešenie hádanky nadprirodzeného dlhého horenia takýchto lámp."

Pomerne veľa receptov na výrobu fantastického „ohňovzdorného“ oleja prežilo až do našich čias. V každom z nich však možno nájsť nepresnosti, možno zámerne urobené. V každom prípade ani jedna lampa nezhorela na olej vyrobený podľa takýchto odporúčaní.

Niektorí výskumníci si všimli, že večne horiace lampy sa zvyčajne nachádzali na miestach, kde ľudia veľmi úctivo udržiavali mŕtve telá neporušiteľné. Zvyčajne sa tam umiestňovali vnútorné orgány mŕtvych špeciálne plavidlá vedľa sarkofágu. V časoch starovekých kráľovstiev bola duša zahrnutá aj do vnútorných orgánov! Nazývalo sa to „ruža srdca“, „perla v lotosovom kvete“, „vnútorný oheň“, „božská iskra“... Bola to duša, podľa starých ľudí, ktorá dala život telu. Mimovoľne prichádza myšlienka: čo keby vo večne horiacich lampách neboli vôbec žiadne horľavé látky ani knôt, ale namiesto nich žiarili duše mŕtvych ako neuhasiteľné lampy? Samozrejme, tento krehký poklad prestal existovať hneď, ako do hrobky vtrhli cudzinci.

V egyptskej „Knihe mŕtvych“ je kapitola „O výstupe ku Svetlu“, ktorá hovorí, že faraón mohol kedykoľvek opustiť svoju hrobku. Na to však potreboval životnú silu uloženú neďaleko v sklenenej nádobe...

predsa

Malé lampy rôzne prevedenia mala hlavne korónovú žiaru okolo guľôčok, kryštálov rôznych tvarov. Žiara mala rôzny jas a farbu. Štúdie ukazujú, že jasné svietidlá mali vymeniteľné zdroje energie, ktorých životnosť sa počítala až na niekoľko desaťročí. Svietidlá s nízkou svietivosťou mali stacionárne zdroje energie založené na prvkoch vzácnych zemín, ktoré môžu fungovať tisícročia.

Pre pouličné osvetlenie boli svietidlá väčšie. Čiapky boli niekedy nasadené na lampy jasnej žiary, čo zvýšilo jas osvetlenia. Zaujímavé je, že v XIX storočí. v Moskve, Petrohrade boli široko používané v pouličných petrolejových a plynových lampách "Auer caps" vyrobených zo vzácneho kovu - oxidu tória, ktoré boli zahrievané v plameni a žiarili jasnejšie ako plameň lampy.
Vedomosti moderná veda postačujú na vytvorenie takýchto večných lámp s autonómnym zdrojom energie. Môžu byť použité v podzemných (baníckych) prácach, mimo zdroja elektriny, vo výbušných priestoroch atď.

Je možné, že takéto starodávne neuhasiteľné lampy sú v depozitároch ruských múzeí, na bohoslužobných miestach, ktoré si neuvedomujú ich hodnotu.