Politická činnosť a spoločnosť. Politická činnosť ako najdôležitejší prvok politiky Verejná politická činnosť

Politická činnosť a spoločnosť. Politika je osobitným druhom činnosti spojenej s účasťou sociálnych skupín, strán, hnutí, jednotlivcov na záležitostiach spoločnosti a štátu, ich vedením alebo vplyvom na toto vedenie. Záver: politika je dosiahnutie moci. Veda ponúka rôzne definície politickej činnosti: Politika je činnosť vládnych agentúr, politické strany, sociálne hnutia v oblasti vzťahov medzi veľkými sociálnymi skupinami, predovšetkým triedami, národmi a štátmi, zamerané na integráciu ich úsilia s cieľom posilniť politickú moc alebo ju získať špecifickými metódami.

snímka 5 z prezentácie "Politika a politická moc". Veľkosť archívu s prezentáciou je 413 KB.

Spoločenské vedy 8. ročník

zhrnutie iné prezentácie

"Sociálna štruktúra" 8. ročník - Sociálna štruktúra. Vzdelávanie. Sociálne vzťahy zahŕňajú vzťah medzi spoločnosťou a prírodou. Sociálne postavenie jednotlivca. Vzťahy sú medziľudské. Spoločenské vedy. Popíšte sociálne vzťahy. Štruktúra je súbor vzájomne súvisiacich prvkov. Čím sa od seba odlišujeme. Stavové symboly sú vonkajšie znaky. Upevnenie pojmov. Čo je sociálna štruktúra. stavovské práva a povinnosti.

„Sociálny pokrok“ – Sociálny pokrok a rozvoj spoločnosti. Vyvážený rozvoj. Množstvo vzorov. sociálny pokrok. Je možný sociálny pokrok? Súčasný stav techniky. Pokrok. Rôzne národy sa vyvíjajú rôznym tempom. Čo je to spoločnosť. Pokrok. Informačný tok. Čas.

„Politika a politický život“ – Podstata politiky. Hlavné črty politiky. Politická strana. politika. Postupy. sférach spoločnosti. Funkcie politickej strany. Doplňte schému. Znalosť sociálnej organizácie. politická sféra života. Kontrola nadobudnutých vedomostí. vláda. Politika a politický život. Aktivita.

"Občan" - Čo je to občan. Formou hodiny je diskusia s cvičnými prvkami. kompetencie. Uveďte príklady vysokého občianstva. Karta individuálneho rozvoja občianskych kvalít. Hlavný výsledok lekcie. Ciele lekcie. Vypracovať program rozvoja občianskych kvalít. Sociálno-svetonázorová kompetencia. Ak má učiteľ iba lásku k práci, bude dobrým učiteľom. Povedzte mi o svojom občianskom konaní.

"Politika a politická moc" - Pojmy a pojmy. Zameranie strany na dobytie. Stranícky systém v Rusku. Trendy vo vývoji politických strán. Problém. Politická činnosť. Politika a moc. Politická sféra. Politická činnosť a spoločnosť. Spoločnosť. Typológia a funkcie politických strán. Úlohy a otázky. profesionálnych politikov. politické inštitúcie. Politická strana. Množstvo znakov. Hlavný problém.

"Otázky v spoločenských vedách" - Vlastnosti vlastné všetkým sociálnym skupinám. Úsudky o sociálnej skupine. Životné minimum. Spoločnosť. Prax. Stratifikácia. dcéra. Slušná životná úroveň. Vyšetrenie domáca úloha. Chudoba. Podobnosti. Vlastnosti spojené s majetkom. sociálny status. Koncepty. Slová. Prestíž. Bohatí a chudobní. Neúplné rodiny.

Aktivita je špecificky ľudská forma aktívneho postoja k okolitému svetu, spojená s jeho cieľavedomou zmenou. Aktívna činnosť človeka môže smerovať k jeho vlastnému vnútornému svetu a osobným vlastnostiam (sebavýchova, sebavýchova).

Politická činnosť je systematické vedomé zasahovanie jednotlivcov alebo skupín do systému spoločensko-politických vzťahov s cieľom prispôsobiť ho svojim záujmom, ideálom a hodnotám. Akákoľvek akcia je politická, ak je zameraná na formovanie, podporu alebo zmenu politických inštitúcií.

Prvky politickej činnosti sú subjekt s jeho cieľmi, motívmi, potrebami, záujmami, hodnotami, vedomosťami a zručnosťami, objektom, subjektom, cieľom, prostriedkom a výsledkom (produktom).

Subjekt (z lat. subjectum - bytie na základni) je nositeľom subjektovo-praktickej činnosti, aktívnou stránkou procesu poznávania a premeny politického života spoločnosti.

Objekt (z lat. objicio - hádžem dopredu, odporujem) - to, čo sa subjektom pri jeho politickej činnosti stavia do protikladu a s čím subjekt interaguje: spoločnosť, štát a jeho orgány, skupiny, politické strany a verejné organizácie, sociálne a právne normy. , iné subjekty a vzťah medzi nimi.

Objekt je to, na čo je akcia zameraná. Toto je integrita pridelená subjektom z objektívneho sveta. Subjekt v širšom zmysle slova je totožný s predmetom.

Účelom činnosti je jej očakávaný výsledok, jej ideálny model vytvorený subjektom v jeho mysli (napríklad získanie určitých právomocí, zmeny legislatívy, volebné právo pre určité kategórie občanov a pod.).

Prostriedky - to je to, čo premieňa predmet činnosti na jeho produkt (výsledok) alebo to, čo vzniká. Pre každý typ činnosti sú charakteristické zodpovedajúce prostriedky. Pre politiku je to predovšetkým komunikácia v jej rôznych organizačných a právnych formách, akými sú napríklad politické strany a verejné združenia. Aj samotnú politiku ako druh činnosti a jej rozsah možno považovať za prostriedok na dosiahnutie určitých cieľov.

Výsledkom (produktom) činnosti je to, čo človek svojou činnosťou prijíma. Výsledok činnosti vzniká v mysli skôr, ako skutočne existuje.

Politická činnosť je sled politických akcií zabudovaných do systému. Ak sú činy ľudí v politike nekonzistentné, znamená to buď zmenu účelu činnosti, alebo jej absenciu. Takýto sled akcií možno opísať prostredníctvom kategórie „politické správanie“.

Činnosť politických strán

1. Teoretická funkcia:

Analýza stavu a teoretické zhodnotenie perspektív rozvoja spoločnosti;
identifikácia záujmov rôznych sociálnych skupín spoločnosti;
rozvoj stratégií a taktiky boja za obnovu spoločnosti;

2. Ideologická funkcia:

Distribúcia medzi masy a presadzovanie ich svetonázoru a morálnych hodnôt;
presadzovanie ich cieľov a politík;
prilákanie občanov na stranu a do radov strany;

3. Politická funkcia:
boj o moc;
účasť na domácej a zahraničnej politike (vývoj, formovanie, realizácia);
realizácia volebných programov;

4. Organizačná funkcia:
implementácia softvérových inštalácií a riešení;
vedenie volebných kampaní;
výber kandidátov na voliteľné funkcie, personál na postup do vlády, ústredného a miestneho vedenia.

Funkcia sociálnej reprezentácie. Ako bolo uvedené vyššie, každá politická strana je hovorcom určitých spoločenských záujmov, vo svojej činnosti sa spolieha na konkrétne sociálne vrstvy a skupiny a je ich zástupcom na politickej scéne. V tejto súvislosti má ako jednu z ústredných úloh identifikovať, formovať a zdôvodňovať ich spoločný politický záujem z celej škály najrozmanitejších záujmov týchto skupín (hospodárskych, etnických, náboženských atď.), ako aj jasne formulovať v politickej mocenskej sfére. Z teoretického a ideologického hľadiska funkcia sociálnej reprezentácie a artikulácie celkového politického záujmu sociálnych vrstiev a skupín združených v určitých stranách nachádza svoje vyjadrenie v straníckych programoch a doktrínach. Tie posledné nie sú ničím iným ako akýmsi „straníckym vyhlásením úmyslu“, v ktorom otvorene deklarujú, čo a pre koho sú stvorené, aké ciele sledujú a akými prostriedkami sa chystajú ich dosiahnuť.

Funkciou politickej socializácie občanov, t.j. ich politická osveta a učenie, formovanie vlastností a zručností participácie na politických a mocenských procesoch, ako aj ich ovplyvňovanie pomocou určitých konvenčných (ústavou stanovených a legislatívne stanovených) akcií a postupov.

Funkcia sociálnej integrácie – vzhľadom na to, že každá strana v demokraticky organizovanej spoločnosti sa môže dostať k moci až po získaní väčšiny vo voľbách, nevyhnutne sa snaží okolo svojho programu zjednotiť najrozmanitejšie vrstvy obyvateľstva.

Pragmatická funkcia nesúvisiaca ani tak s bojom o moc, ale predovšetkým s jej spravovaním a udržaním. Hovoríme o umení šikovne využívať moc a disponovať s ňou s cieľom zachovať si ju nad rámec ústavného obdobia nadobudnutia, t.j. neprehrať v nových voľbách.

Funkcia reprodukcie a náboru politickej elity pre všetky úrovne systému organizácie štátnej moci. Vzhľadom na to, že k výmene „mocenskej stráže“ v demokracii dochádza až po výsledkoch volieb, musí byť strana hlásiaca sa k moci pripravená „posadiť“ svoj tím do mocenských „kresiel“ v prípade víťazstva v týchto voľby, t.j. vedúci predstavitelia systému vedenia štátu a vlády krajiny.

Sociálno-politická činnosť

Sloboda jednotlivca vo svojich rôznych prejavoch je dnes najdôležitejšou hodnotou civilizovaného ľudstva. Hodnota slobody pre sebarealizáciu človeka bola chápaná v staroveku. Túžba po slobode, oslobodení sa z okov despotizmu a svojvôle preniká celou históriou ľudstva. To sa prejavilo s osobitnou silou v modernej a modernej dobe. Všetky revolúcie písali na svoje transparenty slovo „sloboda“. Len málo politických vodcov a revolučných vodcov prisahalo, že povedie masy, ktoré viedli, k skutočnej slobode. No hoci sa drvivá väčšina deklarovala ako bezpodmieneční zástancovia a obrancovia individuálnej slobody, význam pripisovaný tomuto pojmu bol iný.

Kategória slobody je jednou z ústredných kategórií vo filozofických hľadaniach ľudstva. A tak ako politici farbia tento pojem rôznymi farbami, často ho podriaďujú svojim konkrétnym politickým cieľom, tak aj filozofi pristupujú k jeho chápaniu z rôznych pozícií.

Pokúsme sa pochopiť rozmanitosť týchto interpretácií.

Bez ohľadu na to, ako sa ľudia snažia o slobodu, chápu, že nemôže existovať absolútna, neobmedzená sloboda. V prvom rade preto, že úplná sloboda jedného by znamenala svojvôľu vo vzťahu k druhému. Napríklad niekto chcel v noci počúvať hlasnú hudbu. Zapnutím magnetofónu na plný výkon osoba splnila svoju túžbu, konala tak, ako chcela. No jeho sloboda v tomto prípade obmedzovala právo mnohých ďalších na kvalitný spánok.

Preto Všeobecná deklarácia ľudských práv, kde sú všetky články venované ľudským právam a slobodám, posledný, obsahujúci spomienku na povinnosti, hovorí, že pri výkone svojich práv a slobôd má byť každý vystavený len takým obmedzeniam ktorých cieľom je zabezpečiť uznanie a rešpektovanie práv iných.

Pri polemike o nemožnosti absolútnej slobody venujme pozornosť ešte jednej stránke problému. Takáto sloboda by pre človeka znamenala neobmedzený výber, čo by ju pri rozhodovaní dostalo do mimoriadne ťažkej pozície. Známy je výraz „Buridanov somár“. Francúzsky filozof Buridan hovoril o somárovi, ktorý bol umiestnený medzi dve rovnaké a od neho rovnako vzdialené náruče sena. Keď som sa nerozhodol, ktorú náruč uprednostniť, osol zomrel od hladu. Podobnú situáciu som už opísal. Daj, ale nehovoril o somároch, ale o ľuďoch: "Človek, položený medzi dva rovnako príťažlivé jedlá, radšej zomrie, ako by mal mať absolútnu slobodu vziať jeden z nich do úst."

Človek nemôže mať absolútnu slobodu. A jedným z obmedzení sú tu práva a slobody iných ľudí.

Tieto slová patria nemeckému filozofovi Hegelovi. Čo sa skrýva za týmto vzorcom, ktorý sa stal takmer aforizmom? Všetko na svete podlieha silám, ktoré pôsobia nemenne, nevyhnutne. Tieto sily si podmaňujú aj ľudskú činnosť. Ak túto potrebu človek nepochopí, neuvedomí si, je jej otrokom, ak je známa, tak človek nadobúda „schopnosť rozhodovať sa so znalosťou veci“. Toto je prejav jeho slobodnej vôle. Ale aké sú tieto sily, povaha nevyhnutnosti? Na túto otázku existujú rôzne odpovede. Niektorí tu vidia Božie dielo. Definujú všetko. Čo je potom sloboda človeka? ona nie je. "Predpoveď a všemohúcnosť Boha sú diametrálne odlišné od našej slobody. Každý bude nútený prijať nevyhnutný dôsledok: nič nerobíme z vlastnej vôle, ale všetko sa deje z núdze. Teda nerobíme nič z vôle, ale všetko závisí od Božej predvídavosti“, – tvrdil náboženský reformátor Luther. Tento postoj obhajujú zástancovia absolútnej predurčenosti. Na rozdiel od tohto pohľadu iné náboženské osobnosti navrhujú nasledujúcu interpretáciu vzťahu medzi božským predurčením a ľudskou slobodou: "Boh navrhol Vesmír tak, aby všetko stvorenie malo veľký dar - slobodu. Sloboda znamená predovšetkým možnosť voľby medzi dobrom a zlom a nezávislou voľbou, ktorá je základom jeho vlastného rozhodnutia. Samozrejme, že Boh môže zničiť zlo a smrť v okamihu. Ale zároveň by pripravil svet a zároveň slobodu. samotný svet sa musí vrátiť k Bohu, pretože od Neho odišiel."

Pojem „nevyhnutnosť“ môže mať aj iný význam. Nevyhnutnosť podľa viacerých filozofov existuje v prírode a spoločnosti vo forme objektívnych, teda od ľudského vedomia nezávislých zákonov. Inými slovami, nevyhnutnosť je vyjadrením prirodzeného, ​​objektívne určeného priebehu vývoja udalostí. Zástancovia tohto postoja, na rozdiel od fatalistu, samozrejme neveria, že všetko na svete, najmä vo verejnom živote, je striktne a jednoznačne definované, nepopierajú existenciu káuz. Ale všeobecná pravidelná vývojová línia, ktorá sa náhodne odchyľuje jedným alebo druhým smerom, si stále nájde cestu. Obráťme sa na príklady. Je známe, že v seizmicky nebezpečných oblastiach sa pravidelne vyskytujú zemetrasenia. Ľudia, ktorí túto okolnosť nepoznajú alebo ju ignorujú a prinesú si domov do tejto oblasti, sa môžu stať obeťami nebezpečného živlu. V rovnakom prípade, keď sa táto skutočnosť zohľadní napríklad pri výstavbe domov odolných voči zemetraseniu, pravdepodobnosť rizika prudko klesne.

V zovšeobecnenej podobe možno prezentovaný postoj vyjadriť slovami F. Engelsa: „Sloboda nespočíva v pomyselnej nezávislosti na zákonoch prírody, ale v poznaní týchto zákonov a v možnosti na základe tohto poznania systematicky prinútiť prírodné zákony konať pre určité ciele.

Politická činnosť štátu

Každý štát si robí vlastnú domácu a zahraničnú politiku. Politika je oblasť činnosti spojená so vzťahmi medzi sociálnymi skupinami, ktorej jadrom je problém získania, udržania a využitia štátnej moci. Každý problém nadobúda politický charakter, ak je jeho riešenie spojené s triednymi záujmami, problémom moci.

Politika má veľkú mieru nezávislosti a má silný vplyv na ekonomiku a ďalšie sféry spoločnosti. Spoločnosť je integrálny systém pozostávajúci zo vzájomne prepojených, na sebe závislých subsystémov. Sú to materiálne výrobné systémy duchovného, ​​ideologického, právneho politického systému. Vyznačujú sa vlastnou štruktúrou. Výrobné subsystémy poskytujú základ pre život spoločnosti. Sociálna a duchovná zabezpečuje produkciu a reprodukciu človeka ako plnohodnotného člena spoločnosti. Politický systém je navrhnutý tak, aby vytváral priaznivé podmienky pre fungovanie všetkých zložiek sociálneho systému.

Oblasť politiky je obzvlášť prominentnou stránkou verejného života, ale toto zdanie je klamlivé, pretože politiku ovplyvňuje veľa faktorov:

sociálno-ekonomické;
sociálno-kultúrne;
vedecký;
národno-náboženský, duchovný.

Politika ako činnosť je v prvom rade činnosťou ľudí brániť svoje záujmy a uspokojovať svoje potreby pomocou moci. Po druhé, je to činnosť dobývania a reformovania moci. Po tretie, aktivity na harmonizáciu, zosúladenie, spojenie protichodných záujmov rôznych sociálnych skupín a organizácií s pomocou úradov. Jednou z foriem je aj politická činnosť spoločenské aktivity.

Ale toto je špeciálna, špecifická oblasť činnosti. Ide o súbor akcií verejných skupín a jednotlivcov, ako aj strán na realizáciu svojich politických záujmov a predovšetkým o dobytie, využitie a udržanie moci. Formy politickej činnosti v rámci politických strán sú rôzne: spory, spory, široká výmena názorov v publiku aj v médiách; Účelom dialógu je objasniť stanoviská, dosiahnuť dohodu o diskutovaných otázkach a čo je najdôležitejšie, vykonať dohodnuté kroky. Politická činnosť, ako každá iná, sa delí na teoretickú a praktickú. Teoretickú činnosť charakterizujú tieto typy: kognitívna, prognostická, hodnotovo orientovaná.

Pre praktickú činnosť: široká škála druhov v závislosti od konkrétnej sféry politického života, kde sa politické akcie uskutočňujú: ide o zahraničnú politiku a medzinárodné vzťahy, rozvoj a realizáciu vnútornej politiky štátu, účasť na živote strany, vojenská politika a pod.

Činnosť politickej organizácie

Politické organizácie zohrávajú osobitnú úlohu vo verejnom živote a systéme každého štátu. Vykonávajú mnoho funkcií, spájajú ľudí a zabezpečujú, aby orgány brali do úvahy ich záujmy. Politické organizácie sú osobitnou formou činnosti obyvateľstva, ktorá vznikla na úsvite zrodu demokracie. Dnes sú hlavným štrukturálnym prvkom sociálneho systému. Pozrime sa na formy politickej organizácie obyvateľstva a črty ich činnosti.

Štát žije a funguje podľa vlastných pravidiel. Dnes planéta smeruje k zjednocovaniu procesov, rozvíjaniu demokracie. A v každom systéme existujú organizácie. Politické ciele sa líšia od ostatných. Podieľajú sa na formovaní mocenskej štruktúry, bojujú za ňu. Vzniku organizácií predchádza vznik v spoločnosti nejakej činnosti, ktorá spája veľké množstvo ľudí. Interagujú na základe spoločného záujmu, postupne prichádzajú k myšlienke vytvoriť štruktúru, rozvíjať ciele. Strany sa napríklad usilujú o moc. Spájajú určité segmenty obyvateľstva a vyjadrujú svoje záujmy.

Táto skupina sa snaží ovplyvňovať politickú štruktúru štátu s cieľom dosiahnuť deklarované zmeny v spoločnosti. Robotnícke strany sa v devätnástom storočí usilovali o moc, aby presadili sociálne štandardy. Liberáli chcú obmedziť úlohu štátu v spoločnosti, zaviesť iné pravidlá v ekonomike, politike, kultúre a vniesť svoje hodnoty do života ľudí. Každá organizácia, politická alebo nie, má určitú štruktúru. Vzniká za účelom plánovania, organizovania a usmerňovania spoločnej práce svojich členov.

Nie všetky združenia sa zúčastňujú boja o moc. A to je hlavné kritérium, podľa ktorého sa politické organizácie vyčleňujú. Musia mať dostatočný vplyv v spoločnosti, podporu určitého percenta obyvateľstva, aby svojou činnosťou ovplyvňovali štátny systém.

Podľa zákona si stanovili tieto ciele:

Formovanie názoru veľkých más obyvateľstva;
- účasť na politickej výchove a vzdelávaní občanov;
- zhromažďovanie a oznamovanie názorov ľudí orgánom;
- navrhovanie kandidátov do volených orgánov.

To znamená, že akákoľvek politická organizácia sa snaží upútať pozornosť. Potrebuje podporu más, aby sa jej stanovené ciele stali skutočnosťou.

Pozrime sa na kritériá, podľa ktorých sa rozlišujú posudzované združenia občanov. Aby organizácie mohli ovplyvniť alebo sa dostať k moci, musia pôsobiť v legitímnom politickom poli. To od nich vyžaduje, aby dodržiavali množstvo normatívnych noriem predpísaných v legislatíve.

Politické organizácie sa vyznačujú týmito vlastnosťami:

Formálnosť a realita existencie;
- forma vlastníctva - verejná;
- nekomerčné účely;
- spoločenský význam;
- národný význam.

Okrem toho musí združenie fungovať otvorene. Ľudia do nich vstupujú z rôznych dôvodov konsolidácie, od myšlienky až po krédo, ktoré ich drží pohromade. Vezmime si príklad. Všeruský ľudový front združuje odborníkov bojujúcich proti korupcii pri moci, snažiacich sa o zlepšenie štátneho systému.

Ľudská politická činnosť

Politická činnosť je jednou z foriem spoločenskej činnosti. Ale toto je špeciálna, špecifická oblasť činnosti. Ide o súbor akcií verejných skupín a jednotlivcov, ako aj strán na realizáciu svojich politických záujmov a predovšetkým o dobytie, využitie a udržanie moci.

Formy politickej činnosti v rámci politických strán sú rôzne: Spory, spory, široká výmena názorov v publiku aj v médiách; Účelom dialógu je objasniť stanoviská, dosiahnuť dohodu o diskutovaných otázkach a čo je najdôležitejšie, vykonať dohodnuté opatrenia. Politická činnosť, ako každá iná, sa delí na teoretickú a praktickú.

Teoretickú činnosť charakterizujú tieto typy: kognitívna, prognostická, hodnotovo orientovaná.

Pre praktické činnosti: široká škála typov v závislosti od konkrétnej oblasti politického života, kde sa politické akcie uskutočňujú: sú to zahraničná politika a medzinárodné vzťahy, rozvoj a vykonávanie vnútornej politiky štátu, participácia v živote strán, vojenskej politike a pod.

Politická činnosť je v podstate riadenie a riadenie spoločenských vzťahov pomocou mocenských inštitúcií. Jeho podstatou je riadenie ľudí, ľudských spoločenstiev. Politická činnosť je boj o moc medzi jednotlivcami a sociálnymi skupinami na obranu svojich vlastných v spoločnosti, v každom type a forme štátu. Osobitné miesto zaujíma politická činnosť, ktorá je hlavnou náplňou politickej sféry života.

Definovať obsah pojmu politická činnosť znamená podať podstatnú definíciu politiky. Politická činnosť je súbor organizovaných akcií subjektov v rámci politického systému aj mimo neho, podriadených realizácii spoločných spoločenských záujmov a cieľov. Politická činnosť je v podstate riadenie a riadenie spoločenských vzťahov pomocou mocenských inštitúcií. Jeho podstatou je riadenie ľudí, ľudských spoločenstiev.

Špecifickým obsahom politickej činnosti je: účasť na záležitostiach štátu, určovanie foriem, úloh a smerovania štátu, distribúcia moci, kontrola nad jeho činnosťou, ako aj ďalší vplyv na politické inštitúcie. Každý z uvedených momentov zovšeobecňuje rôzne druhy činnosti: napríklad priamy výkon politických funkcií ľuďmi v rámci vládnych inštitúcií a politických strán a nepriamu participáciu spojenú s delegovaním právomocí na určité inštitúcie; profesionálne a neprofesionálne činnosti; vedenie a výkonné aktivity smerujúce k posilneniu daného politického systému alebo naopak k jeho zničeniu; inštitucionalizované alebo neinštitucionalizované aktivity (napríklad extrémizmus); systémové alebo nesystémové a pod.

M. Weber, keď hovoril o skladbe politickej činnosti, zdôraznil predovšetkým činnosť udržiavania poriadku v krajine, teda „existujúcich vzťahov nadvlády“.

Ak hovoríme o inštitúciách, ktoré tvoria politický systém, tak činnosť každej z nich má svoje podstatné znaky a predovšetkým rôzne ciele a prostriedky na ich dosiahnutie.

Podstata politickej činnosti

Politická činnosť je hlavnou náplňou politickej sféry života. Pri posudzovaní problému politickej činnosti, vyplývajúceho z nejednoznačného chápania politického systému, sú možné dva koncepčné prístupy. Podľa prvého z nich je činnosť chápaná predovšetkým ako sebaregulácia politického systému v sebe, ktorý je samostatným organizmom. Predmetom činnosti sú organizačné skupiny osôb: parlament, stranícke frakcie, vládnuce skupiny (elity), vláda, iné orgány, vedúci predstavitelia, ktorí pôsobia priamo v politickom systéme. Iný prístup (marxistický) je založený na chápaní politického systému vo forme organizácie ovládanej vonkajšími, vo vzťahu k politickým inštitúciám, spoločenskými triednymi silami. Pojem politická činnosť v tomto prípade zahŕňa zovšeobecnené vyjadrenie vplyvu na systém sociálnych skupín a verejných združení, ľudí, t.j. subjektmi občianskej spoločnosti.

Politická činnosť je súbor organizačných akcií subjektov v rámci politického systému aj mimo neho, podriadených realizácii spoločných spoločenských záujmov a cieľov. Politická činnosť je v podstate riadenie a riadenie spoločenských vzťahov pomocou mocenských inštitúcií. Jeho podstatou je riadenie ľudí, ľudských spoločenstiev.

Špecifickým obsahom politickej činnosti je: účasť na štátnych záležitostiach, určovanie foriem, úloh a smerov činnosti štátu, rozdeľovanie moci, kontrola nad jeho činnosťou, ako aj ďalší vplyv na politické inštitúcie.

M. Weber, hovoriac o skladbe politickej činnosti, vyzdvihol predovšetkým činnosť udržiavania poriadku v krajine, t.j. „existujúce vzťahy nadvlády“. Ak hovoríme o inštitúciách, ktoré tvoria politický systém, tak činnosť každej z nich má svoje podstatné znaky a predovšetkým rôzne ciele a prostriedky na ich dosiahnutie. Štát je teda povolaný regulovať, kontrolovať činnosť a správanie svojich občanov a sociálnych skupín v rámci realizácie všeobecne záväzných noriem, usmerňovať ich k uspokojovaniu verejných záujmov a dosahovaniu spoločných cieľov. Politická činnosť strany – so zovšeobecňovaním, zdôvodňovaním a ochranou záujmov určitých sociálnych skupín, ich realizáciou v konkrétnej politike štátnej moci. Činnosť verejných organizácií je formou participácie určitých skupín občanov na riadení komunity, v ktorej žijú. Celkovo každá politická a spoločenská inštitúcia v podstate predstavuje určitý systém činnosti.

Podstata politickej činnosti sa odhaľuje v špecifikách jej predmetu a štrukturálnych prvkov: subjekt, ciele, prostriedky, podmienky, vedomosti, motivácia a normy a napokon aj samotný proces činnosti.

Priamym predmetom politickej činnosti sú politické hodnoty, inštitúcie, politický systém ako celok a za nimi stojace sociálne skupiny, strany, elity a vodcovia.

Sféra politickej činnosti nezahŕňa spoločnosť ako celok, nie sociálne triedne vzťahy vo všetkých možných aspektoch, ale iba vzťahy spoločnosti, sociálnych skupín, tried, vrstiev, elít k inštitúciám politickej moci a tých k spoločnosti. Prostredníctvom týchto vzťahov sú signály aktivity do všetkých ostatných sfér verejného života. Politická činnosť je teda akoby nadradená iným druhom sociálnej činnosti a slúži ako prostriedok na ich riadenie.

Politická činnosť vždy koreluje s pôsobením iných, navyše kolektívnych, subjektov a orientuje sa na ne, bez ohľadu na to, že každá politická akcia či opozícia nesie pečať individuality.

Na rozdiel od iných subjektov spoločenského konania sa subjekt politickej činnosti vyznačuje predovšetkým tým, že vždy vystupuje ako organizovaná spoločenská sila (organizované sociálne skupiny, triedy, vrstvy, národné spoločenstvá a pod.). Najvyššou formou organizácie politickej činnosti sú politické inštitúcie vrátane štátu, politické strany.

Špecifické predmety politickej činnosti sú rôznorodé. Všímame si ich najmä dva typy: skupinové (triedne, národné, územné alebo regionálne, korporátne, elitné) a individuálne (akákoľvek politicky aktívna osoba konajúca v jednote so skupinou) subjekty.

Analýza politickej štruktúry spoločnosti umožňuje identifikovať odrody skupinových subjektov (politických skupín), ktoré sa vyvinuli v danej sociálno-politickej situácii.

Povaha predmetu politickej akcie vrhá svetlo na jej smerovanie, umožňuje nejako predvídať jej účinnosť a dôsledky.

Podstatným znakom politickej činnosti je jej racionalita, t.j. vedomé zameranie sa na politické záujmy, ciele a hodnoty; vzájomný vzťah motívov výberu cieľov a prostriedkov praktického konania, kognitívnych a hodnotiacich činností. V subjektívnom sémantickom obsahu politického konania je, samozrejme, rozhodujúci racionálny moment, vyjadrujúci postoj subjektu k inštitúciám moci. Politické konanie sa však neobmedzuje len na racionalitu. Ponecháva priestor pre iracionálne ako odchýlku od cieľavedomosti.

Motivačným základom politického konania je zložitý systém, v ktorom sú popri racionálnej stránke (zameranie na ciele a hodnoty) prítomné psychologické a emocionálne prvky (túžba po moci, strach, závisť atď.). V dôsledku toho možnosť vysvetlenia politického konania na intelektuálnej úrovni vôbec nevylučuje potrebu dešifrovať jeho psycho-emocionálny aspekt a predovšetkým - pri analýze masových akcií, ale v neposlednom rade - pri vysvetľovaní nepredvídateľnosti správania politických strán. postavy.

Pri pokračovaní charakterizácie špecifík politickej činnosti nemožno ignorovať takú črtu, akou je jej zameranie na legitimitu. Táto vlastnosť činnosti pôsobí ako jej spoločenská podmienka a zároveň – hraničné kritérium pre systémovú a mimosystémovú činnosť. Ten je najčastejšie nelegitímny v tom zmysle, že nie je legitimizovaný vládnucim systémom, a zároveň môže byť legitímny v zmysle uznania konformity s tradíciou alebo osvetlenej charizmy širokou verejnosťou.

Legitímnosť politickej činnosti predpokladá dodržiavanie stanoveného poriadku. Toto je ďalšia z jeho špecifických vlastností. Poriadok znamená orientáciu predmetu činnosti na kogentné normy, ktoré sú všeobecne významné pre danú politickú spoločnosť. Poriadok je zaručený možnosťou zákonného nátlaku vykonávaného špeciálnymi skupinami ľudí, prípadne uplatnením sankcií politickej a sociálnej povahy vychádzajúcich z politických skupín a inštitúcií občianskej spoločnosti (verejné odsúdenie, politické hodnotenie, vylúčenie z elity , atď.).

Uvedené vedie k uvedomeniu si rozmanitosti prostriedkov politickej činnosti: od priameho fyzického násilia, ktorého použitie má monopol na štátnu moc, až po využívanie verejnej mienky. Základný význam korelácie cieľov a prostriedkov v politike je dobre známy. Nastavenie „účel svätí prostriedky“ je typické pre diktátorské režimy a ich politických nositeľov. Požiadavky, aby prostriedky zodpovedali demokratickým, humánnym cieľom politiky, sú normou skutočne ľudových síl a tých, ktorí vyjadrujú svoje záujmy. politické štruktúry. Politika ako celok môže byť orientovaná na ciele alebo prostriedky v závislosti od povahy subjektu a konkrétnej situácie.

Politická činnosť sa líši od iných druhov spoločenskej činnosti aj tým, že pre subjekt akejkoľvek úrovne je nejakým spôsobom spojená s rozpormi medzi všeobecnými a súkromnými záujmami sociálnych skupín a je v konečnom dôsledku podriadená riešeniu týchto rozporov. Objektívne rozpory záujmov, konflikty, ktoré na tomto základe vznikajú, sú hlbokým zdrojom a podnetom pre politickú činnosť vo všetkých jej formách a typoch, hlavným determinantom. Bez pochopenia týchto rozporov nie je možné pochopiť silu politických procesov.

Proces riešenia týchto rozporov nemožno zredukovať len na štandardizované akcie regulované vopred stanovenými normami, ale zahŕňa inovatívny, kreatívny aspekt. Potreba inovácií funkčných činností na legitimizáciu moci je teda zrejmá. Hovoríme predsa o získaní legitimity úradmi rôznymi spôsobmi: pomocou jasne preukázanej efektívnosti, prostredníctvom zvyšovania národnej prestíže, prostredníctvom rozvoja nových noriem, prostredníctvom charizmy atď. Svetová prax dokázala, že optimálnou podmienkou pre tvorivú a progresívnu politickú činnosť a jej skutočnú efektivitu je systém hodnôt a regulačných noriem, ktorý formuje demokraciu a poskytuje najväčšiu pravdepodobnosť dosiahnutia verejných cieľov vládnymi inštitúciami.

Napokon, ďalším špecifickým aspektom politickej činnosti, nemenej významným ako tie, ktoré sme spomenuli vyššie, je pomer objektívnych a subjektívnych faktorov, ktoré ju určujú. V tejto problematike by som bez popierania objektívnej spoločenskej determinácie rád zdôraznil výrazný vplyv subjektívnych, čisto individuálnych vlastností na politickú činnosť. Verejnosť stelesnená v politických činoch, ideológia, ktorá sa týmito činmi mení na skutočnú praktickú spoločenskú silu, politická kultúra premieňajúca poznanie a hodnoty, rôzne individuálne sociálno-psychologické črty konajúcich politických subjektov – všetky tieto prvky subjektivity spolu tvoria úroveň determinácie, ktorá za viac-menej rovnakých spoločenských okolností určuje ak nie podstatu, tak zložky obsahu politickej činnosti.

Ciele politickej činnosti

Cieľom politickej činnosti je buď posilniť existujúce spoločenské vzťahy, alebo ich transformovať, alebo úplne zničiť a vytvoriť iný spoločensko-politický systém. Za cieľ sa považuje aj dobytie a udržanie politickej moci. Konkrétna politická akcia môže zabezpečiť užšiu úlohu: vytvorenie strany alebo verejnej organizácie, víťazstvo vo voľbách, vypracovanie a prijatie rôznych rozhodnutí atď. Niekedy je cieľom vytvoriť ideálne spoločensko-politické zariadenie. Vo vede sa takýto cieľ nazýva politická utópia.

Existujú absolútne a relatívne utópie. K tým prvým patria tie, ktorých ciele sú zásadne nerealizovateľné, k tým druhým tie, ktoré sú v zásade realizovateľné, ale nie za daných historických podmienok. Objektívne sú utópie silným stimulom pre spoločensko-politickú aktivitu. Ale majú aj negatívny vplyv na historický proces. Potreby a záujmy sú hlavným motívom politickej činnosti, motivujúcou príčinou spoločenskej aktivity ľudí. G. Hegel poznamenal, že činy ľudí vyplývajú z ich potrieb, vášní a záujmov. Pre sociálnych aktérov je mimoriadne dôležité realizovať svoje záujmy. Politická činnosť je založená na systéme názorov a myšlienok nazývaných ideológia, t.j. informovanosť sociálnych skupín, spoločnosti o ich záujmoch a mieste v systéme sociálnych vzťahov. Vedomosti ovplyvňujú správanie sociálneho subjektu. Jeho zdrojom sú všeobecné vedecké, ideologicko-politické, filozofické teórie, ktoré odrážajú spoločenskú skúsenosť. Politickú činnosť ovplyvňujú sociálne normy a hodnoty: morálne, etické, estetické, ekonomické, ideologické, národné atď. Dôležitou zložkou motivačného mechanizmu politickej činnosti sú emocionálne a psychologické skúsenosti, keďže politika je jednou z najemotívnejších sfér politického života. ľudská činnosť vyvoláva vášne vysokej intenzity. Motivačnými faktormi politickej činnosti sú verejná mienka vrátane politických mýtov.

Prostriedky a metódy politickej činnosti, t.j. jeho techniky a metódy sú veľmi rôznorodé. Patria sem zhromaždenia, demonštrácie, voľby, referendá, prejavy a výzvy, stretnutia, stretnutia, rokovania, konzultácie, dekréty, reformy, povstania, revolúcie, vojny atď. Výber prostriedkov a metód politického konania závisí od charakteristík politického kultúry spoločnosti. Ich použitie je spravidla predpísané zákonom. Protivníci často používajú násilné prostriedky a metódy, čo za určitých podmienok vedie k občianskym vojnám. Rozlišujte medzi legálnym a nelegálnym politickým násilím. Len štát má zákonné právo konať násilne. Ale toto právo je upravené účelom, morálkou, právnymi normami, situačnými požiadavkami. Násilné činy utláčaných sociálnych skupín sa niekedy považujú za spravodlivé a legitímne. Typológia politických akcií je veľmi zložitý fenomén, ktorý zahŕňa mnoho prístupov. V závislosti od zmien vyvolaných politicko-mocenskými vzťahmi sa rozlišujú tri typy akcií: revolúcie, povstania, kontrarevolúcie; reformy a protireformy; politické prevraty. Berúc do úvahy osobitosti subjektívnej interakcie, politické akcie sa vyčleňujú v rámci mechanizmu moci (tvorba mocenských štruktúr, vývoj programov, výber personálu); politické a administratívne rozhodnutia vykonávané vládnucou skupinou; akcie vo vzťahu k mocenským štruktúram (formovanie politickej reprezentácie, kontrola a pod.). Činnosť vládnucej skupiny, t.j. domácej a zahraničnej politiky štátu.

Politické kroky môžu byť pozitívne alebo negatívne. Abstencionizmus (lat. abstentio – zdržanlivosť, odmietnutie), vyjadrený v nečinnosti, sa považuje za negatívny. Politické činy môžu byť racionálne a iracionálne, spontánne a organizované. Ukazovateľom ich organizácie je politická stratégia a taktika. Stratégia zahŕňa jasný akčný plán v dlhej, definujúcej fáze; taktika je výber a implementácia rôznych akcií, operácií atď. Existujú aj jednoduché a zložité politické akcie, inštitucionalizované (regulované zákonom, normami a zvykmi a pod.) a neinštitucionalizované, t.j. súvisiace s riešením problémov, ktoré nie sú oficiálne predvídané. Napokon, politická akcia môže byť pozitívna interakcia, súťaž, rivalita, boj. Výsledky politickej činnosti sa prejavujú zmenami tak v politickej situácii, ako aj v spoločensko-politickej štruktúre.

V politike dochádza k interakcii mnohých sociálnych aktérov, ktorí si stanovujú rôznorodé, často opačné ciele. Niektoré z nich sú úspešnejšie ako iné. Politické snahy však často sprevádzajú nepredvídané a nežiaduce dôsledky.

Druhy politickej činnosti

Politická činnosť je charakteristická nielen pre vnútorný mechanizmus – motívy, formy prejavu, reakcie, smer konania a úroveň ich organizácie, ale pre celý dynamický aspekt politiky.

Jeho najdôležitejšie vlastnosti sú:

Zameranie úsilia na spoločné problémy, potreby existencie sociálneho spoločenstva, podľa významného ruského právnika a filozofa I. A. Iljina „politická činnosť je práve solidárna činnosť v mene spoločného cieľa“;
- zohľadnenie štátu, politických inštitúcií ako hlavných nástrojov riešenia týchto problémov;

Politická činnosť je heterogénna, možno tu rozlíšiť niekoľko odlišných štátov.

politického odcudzenia. Vyjadruje sa v sústredení úsilia človeka na riešenie problémov osobného života, keď je oddelený a stojí proti verejnému, politickému životu.

Politická pasivita je druh politickej činnosti, pri ktorej subjekt nerealizuje vlastné záujmy, nevystupuje ako nezávislá politická sila, ale je pod politickým vplyvom inej sociálnej skupiny. Formou politickej pasivity je konformizmus.

Politická činnosť. Jej kritériom je vôľa a možnosť, ovplyvňovať alebo priamo využívať politickú moc, realizovať svoje záujmy. Formou politicky aktívnej činnosti je napríklad politické hnutie, t.j. také cieľavedomé a dlhodobé sociálne pôsobenie určitej sociálnej skupiny, ktoré má za cieľ premenu politický systém alebo jeho vedomá obrana.

Charakter politicky aktívnej činnosti sa výrazne líši v závislosti od špecifík problémov, ktoré ju vyvolali a podnietili, od času vzniku, úloh, na ktoré je zameraná, a od zloženia účastníkov.

V moderných podmienkach sú zaznamenané tieto najvšeobecnejšie trendy v jeho zmene:

Rastúca túžba občanov konať mimo tradičných foriem politickej činnosti a participácie, uprednostňovanie rigidne formalizovaných politických strán pred politickými hnutiami bez jasne pevnej organizačnej štruktúry;
- združovanie sa čoraz viac vykonáva nie okolo žiadnej strany, ale okolo problému, o jeho riešení;
- rastie počet občanov, ktorí sa zaujímajú o politiku, no zároveň klesá počet strán;
- stále viac ľudí inklinuje k nezávislej politizácii; svoju účasť v politike nespájajú s príslušnosťou k tej či onej politickej sile, štruktúre, snažia sa konať samostatne.

Mnohé druhy politickej činnosti nie sú spojené s aktívnou zmenou, obnovou spoločenských systémov, ale so zabezpečením dosiahnutého stavu, normálneho fungovania štátneho aparátu, ekonomického mechanizmu.

Politická činnosť môže byť zameraná aj na obnovu toho, čo sa stalo zastaraným, na rekonštrukciu minulých sociálnych a politických vzťahov a štruktúr. Na druhej strane pozitívny postoj k zmenám môže byť nielen aktívny, ale aj pasívny, keď sú vnímané ako nevyhnutné a žiaduce, no vyskytujúce sa akoby samé od seba.

Predmety politickej činnosti

Politický systém zahŕňa subjekty priamo politické a nepriamo politické. Medzi prvé patria: štát reprezentovaný niektorými jeho orgánmi a funkcionármi (hlava štátu, parlament, vláda, inštitúcie a osoby pod štátnymi orgánmi zaoberajúce sa stykom s verejnosťou, volebné komisie a pod.), politické strany, spoločensko-politické hnutia, politicky orientované verejné združenia. Do druhej skupiny patria niektoré štátne orgány, ktoré samy o sebe nie sú oprávnené zúčastňovať sa na politickom boji o moc, ale sú zaradené do realizácie všeobecnej štátnej politiky (súdy, orgány činné v trestnom konaní a kontrolné orgány).

Okrem toho sem patria aj nepolitické verejné združenia, odborové zväzy, náboženské združenia a vyznania, združenia podnikateľov, médiá, ktoré v demokracii zohrávajú významnú úlohu pri zastupovaní záujmov, ochrane práv členov a skupín spoločnosti. majú teda nepriamy vplyv na politiku. Osobitné miesto medzi takýmito subjektmi má miestna samospráva. Miestna samospráva ako druh verejnej moci vykonáva moc. Miestna samospráva je zároveň predovšetkým aktivitou obyvateľov pri riešení vlastných aktuálnych otázok života. Z tohto dôvodu možno podľa niektorých výskumníkov hovoriť o miestnej samospráve ako o inštitúcii občianskej spoločnosti, ktorá je schopná výrazne ovplyvňovať politiku.

Subjektmi (postavami) politickej činnosti sú tí, ktorí sa viac-menej neustále zapájajú do politického života spoločnosti, svojím konaním spôsobujú zmeny a ovplyvňujú hlavný proces v politike – proces prijímania politických rozhodnutí. V spoločensko-politickej vede sa zvyčajne rozlišuje niekoľko kategórií subjektov politickej činnosti. Sú to jednotliví politici a sociálne komunity, ktoré zahŕňajú sociálnu skupinu, sociálnu vrstvu, etnos alebo etnickú skupinu, ako celok ľudí a napokon politické inštitúcie, ktoré regulujú vzťah sociálnych komunít a jednotlivcov. Subjekty politickej činnosti sa bežne nazývajú aj aktérmi politického procesu, t.j. hráči, ktorí konajú v politickej oblasti v závislosti od dostupnosti určitých zdrojov na realizáciu svojej stratégie správania v konkrétnej politickej situácii.

Hlavnou postavou politiky samozrejme zostáva muž. Niet divu, že náš manuál je celý venovaný tomuto problému: osobnosť v politike. Napriek tomu stručne charakterizujeme ostatné politické subjekty.

Sociálna komunita je skupina ľudí zjednotených podľa určitých sociálnych charakteristík (pohlavie, vek, bydlisko, náboženstvo, vlastníctvo majetku, národnostná príslušnosť a pod.), ktorí majú spoločné záujmy a zaujímajú špecifické miesto v spoločnosti. Sociálne komunity zvyčajne označujeme ako sociálnu skupinu, vrstvu, etnickú skupinu, ľudí.

Sociálna komunita sa stáva plnohodnotným subjektom politiky, ak:

Medzi členmi tejto komunity existuje viac či menej silné spojenie;
uvedomujú si svoje spoločné záujmy a cítia spoločnú solidaritu;
vykonáva sa aspoň minimálna koordinácia ich činností.

Sociálne spoločenstvá – od najmenších sociálnych skupín až po ľudí – tvoria, pripomíname, druhú kategóriu politických postáv. Tým, že sa na ňom zúčastňujú, spravidla vytvárajú politické inštitúcie.

Politické inštitúcie sa nazývajú stabilné, historicky ustálené formy politickej činnosti ľudí.

Politická inštitúcia je druh inštitúcie, ktorá má organizačnú štruktúru a centralizované riadenie. Medzi politické inštitúcie patrí štát, politické strany a sociálne hnutia.

Na prvý pohľad sa môže zdať, že prvé úlohy v politickom divadle zohrávajú politické inštitúcie. Ich účasť je výraznejšia ako účasť sociálnych komunít. Vezmime si príklad. Ak sa chce nejaká sociálna skupina, napríklad študenti, stať výraznou postavou v politike, musí vytvoriť stranu, hnutie, v horšom prípade združenie študentov, t.j. politická inštitúcia.

Človek má dojem, že politiku robia politické inštitúcie a sociálne spoločenstvá sú pre ne len zázemím. Tento záver je však príliš povrchný. Veď obe kategórie politických postáv – sociálne komunity aj politické inštitúcie – spájajú tých istých ľudí. V príklade, ktorý sme práve uviedli, je študent predstaviteľom sociálnej komunity aj príslušnej politickej inštitúcie (ak si ňou, samozrejme, želá byť).

Predpoklady pre vznik politických inštitúcií vytvárajú sociálne komunity. Sociálne spoločenstvá, uvedomujúc si svoje osobitné miesto v spoločnosti, potrebujú organizáciu, ktorá by bola schopná jasne a koncentrovane vyjadriť svoj postoj, povedať o ňom ostatným a v prípade potreby ho chrániť. Na druhej strane si ľudia práve pomocou politických inštitúcií rýchlo uvedomia, že nie sú len nesúrodými jednotkami, ale aj ľudom, národom, vrstvou, skupinou.

Politické inštitúcie teda nie sú ľahostajným zrkadlom, ktoré pasívne reflektuje záujmy spoločenskej komunity, a nie len „hlásnou trúbou“ na hlasné opakovanie jej požiadaviek. Tieto inštitúcie sú aktívnymi postavami v politike, ovplyvňujú sociálne komunity aj jednotlivcov. To je podstatný význam subjektov politickej činnosti.

Formy politickej činnosti

Politická činnosť je interakcia jednotlivcov a skupín organizovaných a vykonávajúcich mocenské funkcie.

Pri skúmaní politickej činnosti sa pozornosť sústreďuje na dynamický aspekt politiky – rozmanitosť akcií zameraných na realizáciu politických cieľov.

Charakteristické črty politickej činnosti:

Sústredenie úsilia na spoločné problémy, potreby existencie sociálnej integrity;
- zohľadnenie štátu, jeho inštitúcií ako hlavného prostriedku riešenia týchto problémov;
- využitie politickej moci ako hlavného prostriedku na dosiahnutie cieľov.

Hlavné stavy politickej činnosti:

Politické odcudzenie je stav vzťahov medzi osobou a politickou mocou, ktorý je charakterizovaný koncentráciou úsilia človeka na riešenie problémov osobného života, keď je oddelený a stojí proti politickému životu. Politika je v oblasti odcudzenia považovaná za druh činnosti, ktorá sa netýka skutočných problémov, ľudských záujmov a kontakt s politickou mocou je krajne nežiaduci. Tu sa nadväzuje čisto nútený kontakt s úradmi, štátom prostredníctvom systému ciel, daní, daní atď.;
- politická pasivita - druh politickej činnosti, pri ktorej subjekt, a to môže byť jednotlivec aj sociálna skupina, nerealizuje vlastné záujmy, ale je pod politickým vplyvom inej sociálnej skupiny. Pasivita v politike nie je nečinná, je to špecifická forma činnosti a forma politiky, keď sociálna skupina realizuje nie svoje, ale jej cudzie politické záujmy. Typom politickej pasivity je konformizmus, ktorý sa prejavuje tým, že sociálna skupina uznáva hodnoty politického systému za svoje vlastné, hoci nezodpovedajú jej životným záujmom.

Kritériom politickej aktivity jednotlivca alebo sociálnej skupiny je túžba a schopnosť ovplyvňovať politickú moc alebo ju priamo využívať, realizovať svoje záujmy.

Povaha politickej činnosti sa výrazne líši v závislosti od špecifík problémov, ktoré ju spôsobujú, od času vzniku úloh, na ktoré je zameraná, a od zloženia účastníkov.

V moderných podmienkach má politická činnosť tieto charakteristické črty:

Rastúca túžba občanov konať mimo tradičných foriem politickej činnosti a participácie, namiesto rigidne definovaných politických strán sa uprednostňujú politické hnutia bez jasne definovanej organizovanej štruktúry;
- čoraz viac sa nespája okolo žiadnej strany, ale okolo problému, o jeho riešení;
- rastie počet občanov, ktorí sa zaujímajú o politiku, no zároveň klesá počet strán;
- stále viac ľudí inklinuje k samostatnej politizácii, svoju účasť v politike nespájajú s príslušnosťou k tej či onej aktívnej politickej sile, štruktúre, ale snažia sa konať samostatne.

Politická činnosť sa realizuje v praktických akciách zameraných na realizáciu politických cieľov, realizáciu politických programov. Tieto akcie sa vykonávajú v určitých formách.

Zvyčajne sa rozlišujú dve formy politického konania – pokojné (nenásilné) a násilné. Na ich implementáciu do praxe politického života sa využíva celý súbor rôznych metód a prostriedkov.

Najdôležitejšou mierovou politickou akciou je reforma, ktorá sa týka zmeny, transformácie, reorganizácie aspektov verejného života pri zachovaní základov existujúceho systému.

Reformy, na rozdiel od revolúcií, nezabezpečujú presun moci z jednej triedy do druhej a prispievajú k ekonomickému a sociálnemu pokroku.Treba si uvedomiť, že na Západe hrali a hrajú reformistické politické strany a odbory, ktoré sú s nimi úzko spojené. obrovskú úlohu pri zvyšovaní životnej úrovne a zlepšovaní sociálnej situácie pracujúcich. , za čo sa tešia ich masovej podpore.

Konformita (z lat. con formis - podobný, podobný) susedí s mierovými metódami politického konania, t.j. oportunizmus, pasívne akceptovanie existujúceho poriadku, prevládajúceho názoru a pod. Konformisti majú slabé alebo žiadne vlastné pozície. Poctivo sledujú akýkoľvek politický kurz, podriaďujú sa silnejšiemu politickému subjektu alebo autorite. V našej spoločnosti sa u mnohých ľudí prejavuje konformný postoj vo formulkách „som malý človiečik“, „moja koliba je na kraji“ atď.

Pokojná, nenásilná forma politického konania môže zahŕňať parlamentné spôsoby a metódy riešenia politických problémov, napríklad novelizáciou ústavy, prijímaním zákonov, uzatváraním dohôd, konaním volieb, ako aj medzistraníckymi, medzištátnymi a medzištátnymi - skupinové rokovania.

Najtypickejšie násilné činy sú vojna, revolúcia, kontrarevolúcia, diktatúra, terorizmus.

Vojna je ozbrojený boj medzi štátmi, triedami alebo etnickými komunitami. Môže byť medzištátny, občiansky alebo medzinárodný (interetnický). Vojna, ako poznamenal nemecký vojenský teoretik K. von Clausewitz, je pokračovaním štátnej politiky, politických vzťahov inými (násilnými) prostriedkami.

Vojny sú obzvlášť nebezpečné v našej dobe, v čase jadrových a chemických zbraní, keď akákoľvek lokálna vojna môže viesť ku globálnemu vojenskému požiaru.

Revolúcia je kvalitatívna zmena vo vývoji prírody, spoločnosti a poznania (napríklad geologického, vedecko-technického, kultúrneho, sociálneho). Sociálna revolúcia predpokladá radikálnu zmenu sociálno-ekonomickej a politickej štruktúry spoločnosti. Prvým aktom, ktorý označuje prechod z jednej sociálno-ekonomickej formácie do druhej, je politická revolúcia, t.j. dobytie politickej moci revolučnou triedou. Môže sa vykonávať v mierových aj nemierových formách. Otázka dobytia moci je hlavnou otázkou každej revolúcie.

Kontrarevolúcia je reakciou zvrhnutej alebo zvrhnutej triedy na sociálnu revolúciu, boj za potlačenie novej vlády a obnovenie starého poriadku. Keďže vládnuce (alebo vládnuce) triedy sa moci dobrovoľne nevzdávajú, kontrarevolučný odpor v tej či onej forme sprevádza každú revolúciu. Niekedy kontrarevolúcia získa prevahu a revolúcia je porazená (revolúcia 1848 v Nemecku, Parížska komúna 1871, demokratická revolúcia v 30. rokoch v Španielsku).

Americkí sociológovia L. Edwards, D. Pitti, K. Brinton tvrdia, že existuje istý „osudný zákon Thermidoru“, podľa ktorého sa každá revolúcia nevyhnutne vyvinie v kontrarevolúciu a končí obnovením starého poriadku. Názov nimi formulovaného zákona pochádza z thermidorského prevratu z 27. - 28. júla 1794 (9. termidor podľa republikánskeho kalendára), ktorý zvrhol jakobínsku diktatúru a urobil koniec Francúzskej revolúcii. V dôsledku tohto prevratu boli zlikvidované revolučné výdobytky a začal kontrarevolučný teror.

Diktatúra – systém politickej nadvlády, neobmedzená moc skupiny, jednotlivca. Diktatúra je tiež osobitným spôsobom uplatňovania moci s použitím násilných metód, represií a ozbrojenej sily. Najčastejšie sa vyskytuje v obdobiach extrémneho vyostrenia triedneho boja, zužovania sociálnej opory existujúcej moci jednotlivými skupinami či jednotlivcami, ako aj vtedy, keď je jeden politický systém nahradený iným v priebehu revolúcie alebo kontrarevolúcie. .

Jednou z extrémistických (extrémnych) metód politického konania je teror. Teror (z lat. teror – strach) – represálie voči politickým protivníkom násilnými prostriedkami (vražda, kruté zmrzačenie), použitie rôznych prostriedkov na vyvolanie strachu medzi politickými odporcami, obyvateľstvo na destabilizáciu pomerov v krajine alebo na určitom území. Okrem vrážd sa využíva vydieranie, branie rukojemníkov, výbuchy vozidiel, budov a pod.

V poslednom čase sa rozšíril medzinárodný terorizmus, ktorý sa využíva v medzištátnych vzťahoch, ako aj medzi rôznymi politickými silami, ktoré sa konsolidujú v medzinárodnom meradle ( iný druhľavicové organizácie, náboženské, nacionalistické). Vo viacerých republikách bývalého ZSSR sa teroristické metódy stali pomerne široko používanými extrémistami nacionalistického presvedčenia. Obzvlášť často sa začali prejavovať v Zakaukazsku.

V procese demokratizácie sovietskej spoločnosti v mnohých regiónoch sa využívajú spontánne formy masovej politickej akcie: zhromaždenia, sprievody, štrajky. Spolu s týmito civilizovanými formami prejavu Politické názory a rôznych požiadaviek, existuje veľa prípadov a agresívnych akcií davu, vedúcich k ľudským obetiam.

Spontánne správanie je najčastejšie hromadnou reakciou ľudí na ekonomické a politické krízy, na zhoršenie sociálnej situácie. Spontánne masové akcie majú často iracionálny (nerozumný) charakter. Používajú ich sily, ktoré sa snažia odvrátiť hnev ľudí od seba a nasmerovať ho proti „obrazu nepriateľa“, ktorý vytvárajú. Často ich využívajú bezohľadní politici, aby zhromaždili politický kapitál.

Najpoddajnejšie pre masovú politickú akciu sú takzvané okrajové vrstvy alebo lumpen. V dávnych dobách sa nazývali "ohlos" (čierni) na rozdiel od "demos" (ľudí). Odtiaľ pochádzajú pojmy „ochlokracia“ – sila davu a „demokracia“ – sila ľudu. Pomerne často dav zapája do svojich činov ľudí s vyšším sociálnym postavením, vrátane predstaviteľov inteligencie.

Spolu s davom prichádzajú „lídri“, ktorí sľubujú jednoduchý spôsob riešenia ekonomických a politických problémov, pričom využívajú rasové, národnostné, náboženské a iné predsudky. „Lídri“ potrebujú moc, ktorú chcú získať pomocou davu v podmienkach strachu či nespokojnosti más s existujúcou situáciou.

Problém štúdia psychológie davového správania priťahuje pozornosť sociológov a politológov už dlho, zatiaľ čo u nás sa len začínajú rozširovať. G.Tard, G.Lebon, V.Trotter, W.Makdougal sa na to snažili prísť v polovici minulého storočia. Následne ju študoval aj Z. Freud.

Vďaka anonymite davu a jeho nezodpovednosti je človek schopný činov (aj vraždy), ktoré by nikdy nespravil, keby bol sám. V dave človek ľahko obetuje svoje osobné záujmy kolektivizmu. V ňom je ľahko prístupný sugescii, masovej hypnóze (napríklad vplyv na dav Hitlera, Kašpirovského, hudobných súborov, spevákov, futbalu).

Smery politickej činnosti

Politická činnosť je druh činnosti, smerovania na zmenu alebo udržiavanie existujúcich politických vzťahov. V štruktúre politickej činnosti sa rozlišujú: subjekt (konajúca osoba alebo sociálna skupina), objekt (objekt, ku ktorému smeruje činnosť konajúceho subjektu a v ktorom vyplýva zmena) a konanie samotné. Okrem toho hovoria o cieli, prostriedkoch a výsledku politickej činnosti.

V modernom Rusku sú najvplyvnejšími subjektmi politickej činnosti politické strany a hnutia (najmä v osobe ich vodcov), všetky druhy mocenských štruktúr a orgánov, verejné združenia, obyvateľstvo (v čase referend a volebných kampaní).

V politickej činnosti vládnucej elity existujú dva hlavné smery: rozvoj politickej línie (rozhodnutia) a jeho realizácia. To si vyžaduje znalosť súčasnej politickej reality a prítomnosť určitých hodnotových orientácií. V súlade s tým politickú činnosť tvoria jej tri zložky: kognitívno-analytická, hodnotová a praktická. Fázy realizácie praktických politických aktivít sú nasledovné: hodnotenie stavu objektu (spoločnosti) a prognóza (čo robia rôzne výkonné analytické centrá a služby), prispôsobenie navrhovaných opatrení špecifickým podmienkam spoločnosti (tzv. -politika skúšobných balónov) a ich úprava po vykonaní rozhodnutia (úlohu „spätnej väzby“ kanála plnia obzvlášť efektívne médiá).

Činnosť legislatívnej zložky vlády existuje v týchto formách: prijímanie nových zákonov a zrušenie starých zákonov; ratifikácia štátnych zákonov a zmlúv; realizácia vzťahu medzi štátnymi a verejnými záujmami; ovplyvňovanie a ovplyvňovanie výkonnej moci v zmysle zmeny alebo úpravy jej politiky, vykonávanie funkcie kontroly nad ňou.

Aktivity ruských politických strán, najmä predvolebných blokov, spočívajú v službe záujmovým skupinám a lobistickým vrstvám, propagande a agitácii počas volieb. Opozičné hnutia vo väčšej miere smerujú svoje aktivity k artikulácii protestných vyhlásení a permanentnej kritike teórie a praxe opatrení výkonnej moci, ako aj k získaniu širšej voličskej základne.

Hlavné smerovanie politickej činnosti širokých más obyvateľstva alebo jeho veľkých sociálnych skupín sa redukuje na ovplyvňovanie subjektov moci pomocou celého radu opatrení a prostriedkov: štrajky s politickými požiadavkami, demonštrácie, schvaľovacie či protestné akcie. , bojkot vládnych podujatí (napríklad voľby) atď. P. Tieto akcie môžu byť spontánne alebo organizované inými subjektmi politickej činnosti (opozičné strany a hnutia a pod.).

V Rusku je právo ľudu ústavne zakotvené v priamo demokratickej forme politickej činnosti v podobe referend o najdôležitejších otázkach verejného života, ako aj volieb na rôznych úrovniach.

Skupiny politických aktivít

Politická činnosť je formou sociálneho bytia politiky. Politika vo vlastnom zmysle slova je oblasť činnosti spojená s realizáciou potrieb a záujmov rôznych skupín ľudí, ktorej jadrom je dobýjanie, udržiavanie a využívanie štátnej moci.

Každá sféra života spoločnosti: ekonomická, sociálna, duchovná atď. je charakterizovaná kombináciou jej inherentných foriem a typov aktivít a sociálnych vzťahov. Osobitné miesto zaujíma politická činnosť, ktorá je hlavnou náplňou politiky, politického života. Definovať obsah politickej činnosti znamená dať zásadnú definíciu politiky. A zrejme by sa to malo začať definíciou pojmu „činnosť“. V odbornej literatúre sa aktivita v širokom zmysle slova chápe ako špecifická forma aktívneho postoja k okolitému svetu, ktorej obsahom je jeho účelná zmena a premena v záujme ľudí. Činnosť osoby alebo skupiny ľudí sa javí ako usporiadaný proces, pozostávajúci z množstva vzájomne súvisiacich prvkov: predmet a subjekt, účel činnosti, prostriedok činnosti, výsledok činnosti. Uvedené ustanovenia možno v plnej miere pripísať politike, ktorá je jedným z najbežnejších druhov ľudskej činnosti.

Politickú činnosť preto možno definovať ako systematické vedomé zasahovanie jednotlivcov a skupín ľudí do systému politických vzťahov s cieľom prispôsobiť ho svojim záujmom. Politická činnosť sa zase javí ako nepretržitý rad konkrétnych politických akcií, ktoré možno nazvať určitými akciami, zámernými akciami alebo spontánne podniknutými jednotlivcom alebo skupinou ľudí s cieľom spôsobiť určité politické výsledky, dôsledky.

Podstata politickej činnosti sa odhalí pri charakterizácii jej štrukturálnych prvkov:

Subjektmi politickej činnosti sú priami účastníci politických akcií – sociálne skupiny a ich organizácie;
- objektmi politickej činnosti je existujúca spoločenská a politická štruktúra, ktorú sa subjekty politickej činnosti snažia meniť, pretvárať. Politická štruktúra existuje jednota sociálnotriednej štruktúry spoločnosti, totality spoločenských vzťahov a ústavného mechanizmu politiky, teda politického systému;
- cieľom politickej činnosti v širšom zmysle slova je buď posilniť existujúci typ politických vzťahov, alebo ich čiastočne transformovať, prípadne zničiť a vytvoriť iný spoločensko-politický systém. Rozpor medzi cieľmi rôznych sociálnych aktérov vyvoláva ostrosť ich politickej konfrontácie. Stanovenie cieľov politickej činnosti je zložitá vedecká úloha a zároveň umenie. Absolútne a relatívne nerealizovateľné ciele sa nazývajú politické utópie. V politike sa však často dosahuje možné len preto, že sa jej účastníci usilujú o nemožné. Francúzsky básnik a publicista Lamartine nazval utópie „predčasne vyslovenými pravdami“;
- motív politickej činnosti je to, čo podnecuje ľudí k aktivite, pre čo začínajú konať (z francúzskeho motívu - hýbem sa). Prvoradý význam medzi motívmi má celospoločenský záujem: zabezpečenie bezpečnosti, verejného poriadku. Potom nasledujú triedne záujmy a záujmy týchto sociálnych skupín uzatvárajú škálu záujmov, záujmy malých sociálnych skupín a jednotlivcov. Aby sa uskutočnila politická akcia, dôležitosti má u sociálneho subjektu povedomie o svojich potrebách a záujmoch. Teoreticky vyjadrené uvedomenie si záujmov sa nazýva ideológia;
- prostriedky politického pôsobenia v slovníkoch sú definované ako techniky, metódy, predmety, zariadenia používané na dosiahnutie cieľov. Čo sa týka metód, v politike možno za prostriedky (metódy) považovať akékoľvek činy, činy vykonávané individuálne alebo kolektívne a zamerané na udržanie alebo zmenu existujúcej politickej reality. Nie je možné uviesť celkom úplný zoznam prostriedkov v politike, ale niektoré z nich sú: zhromaždenia, demonštrácie, manifestácie, voľby, referendá, politické prejavy, manifesty, stretnutia, rokovania, konzultácie, dekréty, reformy, povstania, rokovania, puč. , revolúcie, kontrarevolúcie, teror, vojna;
- výsledky politického konania sú vyjadrené v tých zmenách v spoločensko-politickej štruktúre, ktoré boli výsledkom prijatých opatrení vo všeobecnom aj miestnom meradle. Konkrétne môžu byť vyjadrené v závislosti od typu existujúcich politických akcií – revolúcia, reforma alebo prevrat – ich výsledkom môžu byť rôzne stupne zmeny v systéme organizácie moci: nahradenie subjektu moci (revolúcia); zmeny v sile moci (reforma); zvýšenie množstva moci, osobné zmeny moci (prevrat).

V závislosti od zmien, ktoré politické činy spôsobujú, možno rozlíšiť tri hlavné typy akcií:

Revolúcie, povstania, kontrarevolúcie ako politické akcie sa líšia: vo sfére vzťahov nadvlády a podriadenosti - zmenou vládnucej spoločenskej triedy; v mocenskej sfére - zmena vládnucej skupiny pomocou násilia voči bývalým skupinám;
- reformy a protireformy, keďže politické kroky nevedú k ničeniu základov doterajšej moci vládnucich skupín, ale iba fixujú ústupky z ich strany, sú vykonávané „zhora“ zákonnými prostriedkami;
- politické prevraty - štátny alebo "palácový" prevrat, puč, sprisahanie ako politické akcie vedú k zmenám len vo vnútri existujúcej vlády, predovšetkým k personálnym zmenám v centre, ktoré robí politické rozhodnutia.

Pre organizáciu politického života sú dôležité všetky tri menované typy politických akcií, no ešte významnejšie sú akcie vykonávané vládnucou elitou, celým ňou a predovšetkým štátom kontrolovaným systémom spoločenských inštitúcií a nazývané domáce a zahraničnej politiky.

Možné je aj iné štruktúrovanie politickej činnosti, keď sa v nej rozlišujú také hlavné bloky ako:

Profesionálna politická činnosť, ktorá sa zasa realizuje ako politické fungovanie (činnosť politickej byrokracie, úradníkov, aparátov) a politické vedenie, je jadrom riadenia spoločenských procesov v spoločnosti. Je však nesprávne stotožňovať politické vedenie s akýmkoľvek druhom sociálneho riadenia. Hlavný obsah politického vedenia: vývoj, prijímanie a realizácia rozhodnutí, ktoré regulujú aktivity politickej a občianskej spoločnosti;
- politická participácia označuje rôzne typy individuálnych a skupinových neprofesionálnych aktivít súvisiacich s politikou. Formy politickej participácie môžu byť veľmi rôznorodé v smere, význame a účinnosti. Rozlišujte medzi aktívnou, proaktívnou, pasívnou, podpornou účasťou. Najvýznamnejšími typmi politickej participácie môžu byť: aktivity v politických organizáciách, hnutiach, stranách; účasť na politických stretnutiach; volebná činnosť. Literatúra rozlišuje: priamu a nepriamu účasť; autonómne a mobilizované. Najdôležitejšou funkciou politickej participácie je formovanie politiky a kontrola nad jej realizáciou, formovanie a etablovanie politickej kultúry, kontrola správania sa politických elít.

Politická činnosť ľudí je neoddeliteľne spojená s ich správaním.

V literatúre neexistuje jednoznačné chápanie kategórie „politické správanie“, existujú tri uhly pohľadu na túto problematiku:

1. Správanie je vonkajším prejavom politického konania;
2. Politické správanie a politické konanie sú totožné pojmy;
3. Politické správanie je špecifická forma politickej činnosti.

Špecifiká politického správania sú nasledovné:

Ide predovšetkým o vzťah subjekt – subjekt, kým politická činnosť je v prvom rade subjekt – objekt;
- politické správanie - druh činnosti, ktorá je zameraná na samotný subjekt a vyjadruje jeho stav v procese konania.

G.P. Večný považuje správanie za druh činnosti zameranej na zmenu stavu subjektu a nie na zmenu toho, čo je mimo subjektu.

Vyššie uvedené nám umožňuje poznamenať, že pojem „správanie“ sa vzťahuje na akékoľvek politické činy, ktoré charakterizujú stav subjektu počas činnosti. Tento výklad tohto pojmu zodpovedá jeho definícii z psychologického hľadiska. Špecifickosť politického správania sa na rozdiel od aktivity prejavuje v špecifických varietách jeho subjektov. Sú to jednotlivci, skupiny, masy, davy. Podľa toho sa rozlišujú typy správania: individuálne, skupinové, hromadné. Okrem toho možno správanie klasifikovať: na základe motívov – vedomé, nevedomé, svojvoľné, spontánne; podľa situačných znakov - stabilný, nestabilný, krízový, neočakávaný; prostredníctvom prejavov - vzbura, protest, masová nespokojnosť; podľa trvania - dlhodobé, krátkodobé; podľa smeru - vedomé, kontrolované, nekontrolované (impulzívne, patologické).

Napriek tomu, že politické správanie je neoddeliteľné od politickej činnosti, jeho analýza neduplikuje vysvetlenie politickej činnosti, ale umožňuje odhaliť stav subjektov rôznych úrovní a modifikácií v rôznych procesoch tejto činnosti.

Princípy politickej činnosti

Existuje mnoho princípov politickej činnosti. Uveďme len niekoľko z nich: jednota a nesúlad národných, regionálnych a miestnych záujmov, cieľov a prostriedkov na dosiahnutie kolektívneho výsledku; princíp kontroly a rovnováhy orgánov; princíp relativity každej inštitúcie politickej moci; princípy pluralizmu, tolerancie, kompromisu a iné.

Pluralizmus znamená uznanie oprávnenosti existencie a realizácie rôznorodých, mnohonásobných záujmov politických aktérov využívajúcich rôzne prostriedky na dosiahnutie spoločného cieľa. Tolerancia je tolerantný postoj jedného politického subjektu k druhému v prípade možných nezhôd v určitých politických otázkach. Najčastejším princípom v politike je princíp kompromisu. Kompromis v politike je vedome uzavretá politická dohoda medzi protichodnými politickými silami, vyjadrujúca záujmy rôznych vrstiev a skupín spoločnosti a štátu.

Politické vzťahy

Interakcia sociálnych skupín, jednotlivcov, sociálnych inštitúcií o štruktúre a riadení spoločnosti sa nazýva politické vzťahy.

Vznikajú od okamihu, keď sa za aktívnej účasti štátu uskutočňuje odveká potreba riadenia a imperiálnej regulácie spoločenských procesov a vzťahov. Ich korene sú v konečnom dôsledku v ekonomike spoločnosti, v tých vzťahoch, ktoré vznikajú pri uspokojovaní primárnych, najzákladnejších potrieb ľudí. Takáto činnosť obsahuje faktory, ktoré podporujú zjednotenie (spolupráca, vzájomná závislosť jednotlivcov a sociálnych skupín) a separáciu ľudí (konkurencia, rivalita o zdroje a prostriedky obživy atď.). No predsa sú tu problémy a potreby, ktoré sa tak či onak dotýkajú všetkých ľudí patriacich k určitému národu, sociálnej skupine, triede, žijúcich na určitom území a vyžadujúcich si spoločné, spojené úsilie.

Hlavné charakteristiky politických vzťahov:

Politické vzťahy vznikajúce pri aktívnej účasti vedomia sú vyjadrené v činoch, činoch, procesoch, vzťahoch medzi sociálnymi skupinami, štátmi, stranami; na ich zmenu v žiadnom prípade nestačí slovo, ale je potrebná zodpovedajúca akcia;
- vplyv na mnohé vonkajšie a vnútorné parametre existencie ľudí v dôsledku aktívneho, aktívneho charakteru politických vzťahov. Takýto vplyv možno uplatniť na ekonomický život spoločnosti stanovením priorít hospodárskeho rozvoja; pomocou politických opatrení môže pôsobenie štátneho mechanizmu podporovať alebo brzdiť rozvoj kultúry, vedy, náboženstva, niektoré mravy podporovať a iné potláčať;
- hlavný, politicky špecifický nástroj ovplyvňovania rôznych aspektov spoločenského života - moc, nátlak, autoritatívny vplyv pomocou moci organizácie, ktorou môžu byť strany a odbory, štáty, hnutia a inštitúcie, ktoré vznikajú na na základe kombinácie vôle a konania mnohých ľudí na základe určitých princípov.

Existujú dve stránky, formy existencie politických vzťahov: politická činnosť – vyjadruje dynamiku politických vzťahov, ich závislosť od sociálneho úsilia ľudí; a politická organizácia vyjadrujúca štruktúrovanie politických vzťahov, ich formovanie na základe určitých noriem a pravidiel. Tento aspekt politiky sa nazýva aj inštitucionálny (inštitúcia je vzťah organizovaný na základe určitej normy, sankcionovaného pravidla správania).

Politické organizácie majú niektoré podstatné znaky: po prvé slúžia ako najdôležitejší prostriedok na určovanie a vyjadrenie existujúcich záujmov sociálnych skupín, formovanie a stelesňovanie vôle politických subjektov; po druhé sú spojené s realizáciou smerodajných rozhodnutí, s činnosťou mocenského aparátu a po tretie sú zamerané na prekonávanie rozporov v rámci predmetu politickej činnosti.

Formy politickej participácie

Politická participácia - akcie vykonávané jednotlivcami alebo skupinami občanov s cieľom ovplyvňovať štátnu alebo verejnú politiku, správu vecí verejných alebo voľbu politického vedenia, vodcov na akejkoľvek úrovni politickej moci. Pojem „politická participácia“ sa používa na označenie rôznych foriem neprofesionálnej politickej činnosti, keď sa politicky aktívni ľudia, ktorí priamo nesúvisia s fungovaním štátneho alebo vládneho aparátu, snažia ovplyvňovať jeho prácu.

Rozlišujte politickú účasť:

- individuálne a kolektívne;
- dobrovoľné a povinné;
- aktívne a pasívne;
– tradičné a inovatívne;
- legitímne a nelegitímne.

Z hľadiska rozsahu sa politická participácia prejavuje na miestnej, regionálnej a národnej (federálnej), globálnej úrovni.

Formy politickej participácie môžu byť veľmi rôznorodé, pokiaľ ide o smer, význam a účinnosť:

1) činy ľudí v politike, slúžiace ako reakcia na vonkajšie vplyvy vychádzajúce z iných ľudí a inštitúcií;
2) pravidelná účasť na všetkých druhoch volieb, politických kampaní spojených s delegovaním právomocí; pri výbere politických lídrov a kontrole ich činnosti;
3) účasť na činnosti politických organizácií, hnutí, strán;
4) plnenie politických povinností v rámci štátnych orgánov, pomoc verejnosti pri výkone ich funkcií (napríklad pri presadzovaní práva), zapojenie verejnosti do monitorovania činnosti politických inštitúcií;
5) návšteva politických stretnutí, príprava a prenos politických informácií, účasť na politických diskusiách;
6) priama akcia – priamy vplyv na fungovanie a zmenu politických inštitúcií prostredníctvom takých foriem politickej participácie, ako sú:
- mítingy;
- demonštrácie;
- štrajky;
- hladovky;
– kampane vzdoru alebo bojkotu;
- oslobodzovacie vojny a revolúcie;
7) ovplyvňovanie priebehu politických procesov prostredníctvom odvolaní a listov;
8) stretnutia s politickými predstaviteľmi, predstaviteľmi štátnych a politických organizácií a hnutí.

Špecifické formy, druhy, metódy, úrovne participácie občanov na politike vyjadrujú funkčné vlastnosti daného politického systému a sú výsledkom vplyvu a prejavu politických záujmov, zosúladenia spoločenských triednych síl, charakteristík politického režimu, vplyvu a prejavu politických záujmov, charakteristík politického režimu a ich vplyvu na politickú situáciu. mocenské štruktúry, politické vedomie, tradície a kultúra. Autoritárske politické systémy a režimy majú napríklad tendenciu obmedzovať účasť určitých skupín a vrstiev v politike. Pre totalitné režimy – zabezpečiť mobilizáciu, kontrolované zapájanie ľudí do politiky. Pre demokratické režimy – vytvárať potrebné predpoklady a podmienky pre širokú, slobodnú účasť občanov v politike.

Typy politického správania a účasti človeka v politike: vysoká stála politická aktivita; epizodická účasť v politike; prejaviť záujem o politiku; neutrálny alebo negatívny postoj k politike; apolitický postoj, negatívny postoj k vlastnej účasti v politike.

Politická kríza

Politická kríza je taký stav politického systému, keď ostrosť rozporov v ňom dosahuje najvyššiu intenzitu, potreba jeho transformácie sa stáva nezvratnou. V tejto situácii sú existujúce spôsoby udržiavania verejného poriadku, formy riešenia konfliktov neprijateľné a ich používanie situáciu len zhoršuje. Hlavné problémy, ktoré existujú v spoločnosti a podnecujú aktivitu ľudí, nie sú riešené, a to napriek pôsobeniu a rozhodnutiam mocenských štruktúr.

Existuje mnoho problémov mimo politiky, ktorých neexistencia riešenia stimuluje rozvoj krízy: medzi ne patria dlhodobé ekonomické otrasy, ekologické katastrofy a vojenské porážky. Všetky sa v tej či onej miere prejavujú v neschopnosti inštitúcií politického systému vyhovieť požiadavkám vznikajúcej politickej situácie, v narastajúcej priepasti medzi rôznymi druhmi vyhlásení, zámerov a skutočných skutkov, ktoré po nich nasledujú.

Ako výsledok krízy sa niekedy predpokladajú len dve možnosti: jej urovnanie tak či onak, alebo sociálna katastrofa, ktorej viditeľným prejavom je neschopnosť politického systému uspokojovať potreby ľudí, predovšetkým ekonomické, ako aj ničenie orgánov politického systému. Ich činy si čoraz viac odporujú, nezodpovedajú potrebám ani spoločenského manažmentu, ani ochrany občanov.

Zákon politickej činnosti

Tento zákon charakterizuje politickú činnosť ako východiskový politický základ a odhaľuje mechanizmus formovania politického života. Obsah pojmu politická činnosť vedie k záveru, že ľudia v procese využívania politickej moci vstupujú do určitých, objektívne sa rozvíjajúcich vzťahov, ktoré sa nazývajú politické.

Vo svojej celistvosti a prepojení tvoria politický organizmus, prostredníctvom ktorého sa uskutočňuje politický život. Bez politickej činnosti nemôže vzniknúť a prebiehať politický život.

V dôsledku toho nemôže nastať politický vplyv. Politická činnosť je základom politického bytia a predstavuje začiatok politického vývoja. Politický vývoj je zasa prirodzeným (zákonom meraným) výsledkom politickej činnosti. Medzi politickou činnosťou a politickým vývojom existuje stabilné a nevyhnutné prepojenie.

Predstavuje zákon politického vývoja, podmieneného politickou činnosťou. Dá sa formulovať nasledovne: politický vývoj prebieha na základe politickej činnosti. Tento zákon možno nazvať zákonom politickej činnosti.

Rozbor pojmu politická činnosť teda vedie k realizácii jej zákona, ktorý charakterizuje politický vývoj. Táto analýza ukazuje, že črty a význam politickej činnosti vyplývajú z využívania politickej moci v jej procese.

Použitie politickej moci je zase hlavným obsahom politickej činnosti a obsahuje jej hlavné kritérium.

Ukazuje sa teda, že politická moc určuje črty všetkých javov zrodených z politickej činnosti. Politická moc je zdrojom politickej kvality a pôsobí ako politická látka. Ďalší vývoj politickej teórie je spojený so štúdiom pojmu politická moc.

Politická činnosť občanov

Politická činnosť občanov sa uskutočňuje najmä prostredníctvom účasti v politických stranách a spoločensko-politických hnutiach.

Politická činnosť je činnosť spojená s bojom za záujmy (predovšetkým materiálne, ekonomické) veľkých sociálnych skupín - tried, národov, ľudí a iných sociálnych spoločenstiev. Politika ako sféra spoločenskej činnosti aj politické strany sa preto objavujú v súvislosti s diferenciáciou, stratifikáciou spoločnosti na veľké skupiny ľudí s vlastnými osobitnými záujmami. Prostredníctvom politických strán sa ľudia spájajú v boji o moc, aby zabezpečili spoločné záujmy svojej sociálnej alebo národnej skupiny, celej triedy alebo ľudu.

V ústavách rôznych krajín, vrátane ruskej, neexistuje žiadna právna definícia politickej strany. Tieto stanovy definujú len ciele a zámery strán: politické strany „podporujú vyjadrenie názorov hlasovaním“ (článok 4 francúzskej ústavy); strany prispievajú k „vyjadreniu vôle ľudu a organizovaniu politickej moci“ (článok 47 ústavy Portugalska). Presnejšie, funkcia politickej strany je definovaná v talianskej ústave: strany sa vytvárajú s cieľom „demokratickým spôsobom prispieť k určovaniu národnej politiky“ (článok 49). čl. 29 gréckej ústavy: "Strany musia slúžiť slobodnému fungovaniu demokratického režimu."

Ústavy týchto štátov zakotvovali princípy slobodného vytvárania strán, systému viacerých strán a politického pluralizmu. Myšlienka politického pluralizmu spočíva v tom, že v spoločnosti existujú rôzne záujmy, a preto ich vyjadrujú rôzne strany, ktoré súťažia v boji o moc, o hlasy.

V politologickej literatúre je politická strana (z lat. pars, partis - časť) definovaná ako najaktívnejšia a najorganizovanejšia časť spoločenskej vrstvy alebo triedy, formulujúca a vyjadrujúca svoje záujmy. Alebo plnšie ako „špecializovaná organizačne usporiadaná skupina, ktorá združuje najaktívnejších prívržencov určitých cieľov (ideológií, vodcov) a slúži na boj za dobytie a využitie politickej moci v spoločnosti“.

Prvé politické strany sa objavili v r Staroveké Grécko(samozrejme, nie v podobe, v akej existujú teraz).

Pre moderné politické strany je charakteristické najmä to, že:

Sú to politické organizácie;
- sú verejné (neštátne) organizácie;
- sú stabilné a dostatočne široké politické združenia s vlastnými orgánmi, regionálnymi pobočkami, radovými členmi;
- majú svoj vlastný program a chartu;
- postavené na určitých organizačných princípoch;
- mať pevné členstvo (hoci napr. republikánske a demokratické strany USA tradične pevné členstvo nemajú);
- spoliehať sa na určitú spoločenskú vrstvu, masovú základňu v osobe tých, ktorí vo voľbách volia predstaviteľov strany.

V literatúre sa na základe analýzy modernej legislatívy pokúšajú identifikovať právne znaky politických strán, ich znaky ako právnych inštitútov. Takže, Yu.A. Yudin identifikuje tri hlavné kvalifikačné znaky politickej strany (ak neexistuje aspoň jeden z nich, podľa Yudina „verejné združenie stráca právnu kvalitu strany“).

1. Politická strana je verejné združenie, ktorého hlavným účelom účasti na politickom procese je dobytie a výkon (alebo účasť na výkone) štátnej moci v rámci a na základe ústavy a platnej legislatívy.
2. Politická strana je organizácia, ktorá spája jednotlivcov na základe spoločných politických názorov, uznania určitého systému hodnôt, ktoré sú stelesnené v programe, ktorý načrtáva hlavné smery štátnej politiky.
3. Politická strana je združenie, ktoré pôsobí natrvalo a má formalizovanú organizačnú štruktúru.

Sociálno-politické hnutia sa líšia od strán tým, že sú vytvorené pre relatívne úzke, „cielené“ ciele: boj za mier, ochranu životného prostredia („zelené“ hnutie) atď. Nekladú si za úlohu bojovať o moc, ale predkladať orgánom len určité požiadavky.

V demokratických štátoch sú zakázané strany, ktoré používajú podvratné, násilné metódy boja o moc, strany fašistického, militaristického, totalitného typu s programom zameraným na zvrhnutie vlády, zrušenie ústavy a s disciplínou vojenského a polovojenského typu.

Všetky strany sú povinné dôsledne dodržiavať ústavu a demokratický režim vnútrostraníckeho života. Strany sú organizáciami občianskej spoločnosti a nemôžu prevziať funkcie štátnej moci. V medzinárodnom dokumente kodanského stretnutia v rámci Konferencie o bezpečnosti a spolupráci v Európe (KBSE) sa uvádza, že strany by sa nemali spájať so štátmi. Tento príspevok varuje pred opakovaním skúsenosti totalitných režimov jednej strany, vrátane sovietskeho, kedy jedna strana pohltila nielen štát, ale do značnej miery aj občiansku spoločnosť. V takýchto prípadoch vznikajú takzvané „stranícke štáty“. Pojem „stranícky štát“ („štát strán“) sám o sebe spočiatku nenesie nič zlé: slúžil len ako zdôvodnenie potreby právnej úpravy činnosti strán. Hlavnou myšlienkou tohto konceptu je uznanie strán ako základných prvkov fungovania demokratických štátnych inštitúcií.

V súčasnosti ruská ústava zosúladila právne postavenie politických strán so svetovými demokratickými štandardmi: uznáva sa politický pluralizmus, súťaž v boji o moc získavaním hlasov, strany totalitného typu, ktoré vyznávajú násilie ako hlavný prostriedok politický boj(článok 13 Ústavy Ruskej federácie). Strana je organizovaná z iniciatívy zakladateľov a môže začať právnu činnosť po zaregistrovaní svojej zriaďovacej listiny na ministerstve spravodlivosti Ruská federácia. Jeho činnosť môže byť zakázaná, ak porušuje ústavný rámec, porušuje požiadavky ústavy a zákona pre politické strany.

Strany aj štát sú politické organizácie, politické verejné inštitúcie. Navyše, štát a strany sú tradične považované za „prvky politického systému spoločnosti“. Zároveň sa zdôrazňuje, že štát je ústredným článkom politického systému, ktorý stanovuje „pravidlá hry“ pre všetky politické sily a pôsobí ako faktor integrujúci prvky politického systému do jednotného celku.

Zdá sa však, že takáto konštrukcia ako „politický systém“ si v mnohých ohľadoch vyžaduje revíziu. Sovietskemu politickému mysleniu vyhovovalo, keď všetky politické inštitúcie museli byť v rovnakom postroji, točiť sa okolo jedného politického „jadra“.

Rovnováha politických síl, ich rovnováha a vzájomné pôsobenie, existujúce v slobodnej, demokratickej spoločnosti, je osobitným systémom. V každom prípade nejde o ten istý politický systém, ako ho prezentovali sovietske štátne štúdiá a totalitné politické myslenie. Z hľadiska moderných ideí treba popri štáte brať do úvahy aj integračnú úlohu občianskej spoločnosti, jej určujúci vplyv na štát. Ale politické strany sú jednou z inštitúcií občianskej spoločnosti.

Štát zároveň na rozdiel od strán vyjadruje záujmy spoločnosti ako celku, je oficiálnym zástupcom celého ľudu. V tomto smere má štát len ​​svoje vlastné schopnosti a atribúty – „páky“ politickej moci, o držanie ktorých bojujú politické strany, aby si pomocou mechanizmu štátnej moci zabezpečili realizáciu svojich programov. Vládnuce politické strany, teda tie, ktoré už nejakým spôsobom získali prístup k mechanizmu štátnej moci, vykonávajú moc najmä dosadzovaním členov svojich strán na najvýznamnejšie štátne funkcie.

Existuje typológia politických strán. Rozlišujte strany, ktoré sú legálne a nelegálne, vládnuce a opozičné. Vládnuce strany môžu vládnuť ako monopol a vládnuť ako súčasť koalície. Podľa charakteru straníckej ideológie sa rozlišuje liberálna, konzervatívna, sociálnodemokratická, komunistická atď. strany.

Účasť na politických aktivitách

Jedna z najdôležitejších etických otázok sociálnej práce: môže sociálny pracovník ako reprezentant na jednej strane štátu a na druhej strane klienta verejne kritizovať štát, jeho politiku, individuálne rozhodnutia? t. j. fakticky participovať na politickej činnosti nielen ako občan, ktorý si toto právo uplatňuje na základe zákona, ale ako predstaviteľ svojej profesie a štátnej štruktúry. Je to etické vo vzťahu k štátu?

Názory na túto problematiku možno rozdeliť do dvoch skupín.

Prvá skupina názorov Sociálny pracovník ako predstaviteľ štátu si k nemu musí zachovať určitú lojalitu. Okrem toho má skutočná profesionálna činnosť vždy určitý rozsah cieľov, úloh a funkcií, ktoré spravidla nezahŕňajú politickú činnosť. Sociálna práca nie je v tomto smere výnimkou a mala by podliehať všeobecným pravidlám. Sociálna práca je navyše povolaná neutralizovať všetky negatívne javy v spoločenskom živote nepolitickými, špecifickými odbornými prostriedkami a metódami, podporovať realizáciu ústavných práv svojich klientov pomocou zákonom ustanovených možností. Toto poslanie zveril sociálnym službám štát.

Druhá skupina názorov. Sociálny pracovník sa vo svojej každodennej činnosti neustále stretáva s tým, že jeho klient trpí nedokonalosťou systému, jeho nákladmi a dokonca aj neresťami, čo z neho v podstate urobilo klienta sociálnych služieb. Základné ústavné práva sa stávajú prázdnymi frázami bez poskytnutia podmienok na ich realizáciu a sociálna realita je taká, že sociálna práca zatiaľ nemá dostatočné možnosti organizovať podmienky na realizáciu všetkých ich ústavných práv klientmi. Povinnosťou každej sociálnej profesie a ešte viac sociálnej práce je prispievať k zlepšovaniu systému a najúčinnejším prostriedkom na to je účasť na politickej činnosti.

Riešením tejto dilemy by mala byť zrejme rozumná kombinácia prvej a druhej možnosti. Ak sociálna služba nesleduje vlastné, korporátne ciele, ale zastupuje záujmy klientov, teda v skutočnosti záujmy ľudí, ktorí nemajú možnosť samostatne riešiť svoje problémy (a to ani prostredníctvom politického boja), potom sociálne pracovníci majú právo zúčastňovať sa na politických aktivitách ako predstavitelia profesie, ktorej bezprostrednou úlohou je usilovať sa o zlepšenie životných podmienok klientov a tým prispieť k znižovaniu počtu klientov. Formy takejto politickej činnosti môžu byť rôzne – od aktívnej účasti na formovaní hlavných smerov sociálnej politiky a rozvoji sociálnych programov až po pokojné protesty založené na ústavných a občianskych právach.

Je však potrebné jasne rozlišovať medzi účasťou sociálneho pracovníka na politických aktivitách ako občana a ako predstaviteľa príslušnej štruktúry. Sociálny pracovník si musí byť pri politickej činnosti jasne vedomý, koho záujmy háji – svoje, svojich klientov alebo sociálnej služby. Ako občan má právo na politickú akciu v súlade s postupom ustanoveným zákonom a toto právo môže využiť podľa vlastného uváženia, brániac svoje záujmy. Ak koná v mene klienta alebo sociálnej služby, musí mať na to príslušné oprávnenie, ktoré je na neho oficiálne delegované. To znamená, že ak sa sociálny pracovník zapája do aktívnej politickej činnosti v mene sociálnej služby alebo systému sociálnej ochrany, musí to robiť s plným súhlasom a súhlasom svojich kolegov spolu s nimi. Ak zastupuje záujmy klienta, musí to robiť v mene a na priamy pokyn klienta. Za porušenie noriem profesionálnej etiky sa bude považovať zastupovanie záujmov klientov alebo profesijnej skupiny v rôznych politických akciách, stranách alebo hnutiach bez ich súhlasu a súhlasu.

Pojem „deontológia“ (z gréc. deonthos – náležitý) na označenie náuky o správnom správaní, konaní, spôsobe konania zaviedol v 18. storočí anglický filozof I. Bentham. Spočiatku Bentham investoval do tohto konceptu dosť úzky náboženský a morálny obsah, čo znamená povinnosť a záväzky veriaceho voči Bohu, náboženstvu a náboženskej komunite, a potom ho použil na označenie teórie morálky ako celku. Čoskoro sa pojem "deontológia" začal uplatňovať v trochu inom zmysle - ako pojem označujúci správne správanie, konanie a konanie jednotlivca alebo odborníka, a nielen veriaceho, vo vzťahu k jeho náboženským povinnostiam a doktríne. - deontológia - začala sa líšiť od axiológie - náuky o morálnych hodnotách.

S formovaním deontológie sa etika z morálky cnostného správania stala morálkou normy, pretože norma stanovuje, čo sa má, v určitých maximách, pravidlách. V dejinách etiky sa tak urobil ďalší krok od morálky individuálnych morálnych vlastností k morálke založenej na zákone. Urobíme tento krok a posúdime odbornú činnosť z pohľadu náležitosti, povinnosti a samozrejme normy, ktorá upravuje správne správanie.

Takmer každá moderná profesia si vytvára vlastné predstavy o tom, čo by malo byť, a zároveň to porovnáva s tým, čo je. Na základe predstáv o tom, čo je splatné, existujú požiadavky na správanie a konanie, ktoré vo vzťahu k odborníkovi pôsobia ako jeho profesionálna povinnosť a povinnosti. Pojem profesionálna povinnosť vždy zahŕňa nielen funkčné povinnosti predstaviteľov konkrétnej profesie, ale aj zodpovednosť týchto ľudí voči svojim kolegom, voči profesii ako takej, voči spoločnosti.

Neexistujú povolania dôležité a nedôležité, potrebné a zbytočné, škodlivé pre spoločnosť alebo užitočné. Samotná skutočnosť ich existencie naznačuje, že sú v spoločnosti žiadané, a preto sú potrebné, dôležité a užitočné. Všetky existujúce profesie priamo alebo nepriamo v konečnom dôsledku slúžia záujmom človeka a ľudstva. Sú však profesie, ktorých vonkajšie prejavy (t. j. konečné výsledky činnosti špecialistov) majú významný vplyv na rozvoj spoločnosti, jej bezpečnosť, kultúrny a morálny stav alebo priamo ovplyvňujú záujmy človeka.

Doktrína náležitosti je jadrom každého profesionálneho etického systému. Pojem „deontológia“ je v podstate užší ako pojem „profesionálna etika“. Ak etika odhaľuje podstatu profesionálnej povinnosti, potom deontológia odhaľuje špecifiká jej implementácie v konkrétnych typoch vzťahov. Práve v deontológii je teda spojenie morálnych a profesionálnych zložiek v správaní a konaní špecialistu tak jasne vyjadrené. Kategória „profesionálna povinnosť“ vyjadruje morálne povinnosti špecialistu vo vzťahu k spoločnosti, kolegom, klientom a ich sociálnemu okoliu a je odrazom vnútornej, morálnej potreby sledovať plnenie svojich povinností, potreby dodržiavať určitú líniu. správania, diktovaného predovšetkým záujmami mimo osobnosti špecialistu.

Povinnosť je jednou z najdôležitejších kategórií všeobecnej aj profesijnej etiky, pretože vyjadruje sociálne a profesionálne väzby odborníka a je súborom jeho povinností voči štátu, spoločnosti, kolegom, profesii, klientom, voči sebe samému a zodpovednosti ich. Vedomie svojej povinnosti určuje správanie špecialistu, jeho voľbu určitých morálnych noriem, ktorými sa riadi vo svojej každodennej praktickej činnosti. Na rozdiel od profesionálnych povinností nie je profesionálna povinnosť vnímaná ako niečo zvonku, ale ako vnútorná morálna potreba, hlboké presvedčenie o potrebe určitých činov.

V kategórii „povinnosť“ sa najvýraznejšie prejavuje sociálny charakter práce sociálneho pracovníka a normatívny charakter profesijnej etiky. Konkrétny obsah a hlavné znaky povinnosti sociálneho pracovníka sú determinované tým, že sa venuje konkrétnej konkrétnej sociálnej činnosti na riešenie problémov spoločnosti, sociálnych skupín a jednotlivcov a vyplývajú z obsahu jeho profesionálnej činnosti. Zmysel pre povinnosť podnecuje sociálneho pracovníka, aby pomeral všetky svoje činy, činy a vzťahy v konkrétnych situáciách s požiadavkami a normami profesionálnej morálky.

Povinnosť ako „vysoká morálna nevyhnutnosť, ktorá sa stala intrapersonálnym zdrojom dobrovoľného podriadenia sa vlastnej vôle úlohám dosahovania a udržiavania určitých morálnych hodnôt“ je vnútorne prirodzene spojená so zodpovednosťou, ktorá vyjadruje súlad morálnej činnosti človeka s jeho povinnosťou z tzv. z hľadiska jeho schopností. Ak je povinnosťou odborníka realizovať a prakticky realizovať požiadavky profesionálnej morálky v konkrétnej situácii, potom je jeho zodpovednosť určená z hľadiska realizovateľnosti povinnosti. Zodpovednosť špecialistu charakterizuje jeho osobnosť z hľadiska morálnych požiadaviek, ktoré sú na neho kladené z hľadiska odbornej kvalifikácie a osobnostných kvalít a činností. Zodpovednosť bez povinnosti je nezmyselná, nikdy nekoná izolovane, najmä ak ide o zodpovednosť voči sebe.

Činnosť sociálneho pracovníka je spojená s vysokou mierou samostatnosti a morálnej zodpovednosti, čo je vedomý postoj k profesionálnej povinnosti. Zodpovednosť zas nie je abstraktný pojem, je neoddeliteľná od kreativity a nezávislosti, pozornosti voči ľuďom okolo sociálneho pracovníka v jeho každodennej praktickej činnosti. V týchto prípadoch pojem profesionálna povinnosť zaväzuje odborníka, aby bol schopný predvídať dôsledky svojej činnosti, najmä negatívne dôsledky, v súlade so známou zásadou „primum non nocere“ - „v prvom rade neškodiť“. “, pripisovaný Hippokratovi.

Deontológia je jedným zo základov profesionálnej činnosti sociálnych pracovníkov, zdravotníckych pracovníkov, pedagógovia, psychológovia a zástupcovia iných profesií, ktorých predmetom činnosti je človek, a odborné úkony priamo súvisia a sú zamerané na dosiahnutie fyzického, duševného a sociálneho zdravia a pohody človeka, jeho sociálneho prostredia a spoločnosti. Doktrína povinnosti je ústredným článkom v systéme profesionálnej etiky. Profesionálna deontológia je náuka o povinnosti a povinnostiach predstaviteľa profesie voči spoločnosti a štátu, voči svojej profesii, voči svojim kolegom a voči ľuďom, na ktorých činnosť v konečnom dôsledku smeruje.

Vo vzťahu k sociálnej práci je deontológia súborom odborných, právnych, morálnych a etických pravidiel, ktoré tvoria koncepciu profesijnej povinnosti sociálneho pracovníka. Deontológia sociálnej práce je súbor noriem, predpisov a pokynov o služobných a profesionálnych povinnostiach, zodpovednosti sociálneho pracovníka (pracovnej sily ústavu sociálnoprávnej ochrany) voči spoločnosti a štátu, voči sociálnej práci ako profesii a sociálnej inštitúcii, kolegom a klientovi sociálnej služby.

Profesionálnou povinnosťou odborníka sú teda tie požiadavky, ktoré spoločnosť, profesia, tím, klienti a on sám kladú na správanie a konanie a čo sám potrebuje a za čo je zodpovedný. Povinnosť sa špecialistovi javí vo forme povinností, ktorých dodržiavanie sa stáva jeho vnútornou morálnou potrebou. Obsahom profesijnej povinnosti sociálneho pracovníka je súhrn právnych, morálnych požiadaviek, ktoré na neho kladie jeho profesia.

Uvedomenie si profesijnej povinnosti sociálneho pracovníka je odrazom jeho objektívnych povinností v predstavách, presvedčeniach, pocitoch, zvykoch, vo vnútorných motívoch profesionálnej činnosti a ich zhmotnení v praktických každodenných činnostiach. Profesionálna povinnosť je teda spôsobená kombináciou objektívnych a subjektívnych faktorov, ktoré určujú správanie špecialistu. Uvedomelé plnenie si svojej povinnosti je podmienkou vysoko efektívnej činnosti ako samotného sociálneho pracovníka, tak celej sociálnej služby a inštitúcie sociálnej práce ako celku.

Sociálna práca ako druh profesijnej činnosti a sociálna inštitúcia vzniká ako reakcia na objektívnu sociálnu potrebu. V súlade s tým sú povinnosti sociálneho pracovníka (a funkcie sociálnej práce) odrazom objektívnej sociálnej reality.

„Záväzky človeka voči spoločnosti sú objektívne aj subjektívne. Prvý znamená, že tieto povinnosti existujú bez ohľadu na to, či ich osoba uznáva alebo nie. Vyplývajú zo samotnej skutočnosti ľudského života v spoločnosti. Druhý znamená, že osoba uznáva existenciu týchto povinností a dobrovoľne ich preberá. Obsah profesijnej povinnosti teda vyplýva z požiadaviek spoločnosti kladených na činnosť a správanie ľudí, ktorí vykonávajú určité funkcie v mene spoločnosti a sú zamestnaní v tejto profesijnej oblasti. Tento obsah profesijnej povinnosti možno vo väčšej či menšej miere dokumentovať, ale existuje objektívne.

Za určitých podmienok sa objektívna a profesionálna povinnosť stáva vlastne vnútornou morálnou povinnosťou sociálneho pracovníka ako osoby a ako predstaviteľa profesie. Morálna povinnosť – ako hlboko uvedomená potreba určitej línie správania diktovaná potrebami dosiahnuť dobro v systéme „človek – životné prostredie“ – je pre sociálneho pracovníka pokračovaním profesionálnej povinnosti a podstatný atribút profesií. U profesionálneho sociálneho pracovníka sa požiadavky profesijnej povinnosti do značnej miery zhodujú s jeho osobnými záujmami, preto si uvedomuje povinnosť ako nevyhnutnosť, vnútornú potrebu, morálnu povinnosť. Diktát profesionálnej povinnosti, ktorý sa stal vnútorným presvedčením sociálneho pracovníka, je určujúcim duchovným stimulom jeho činnosti. Požiadavky morálnej povinnosti nútia sociálneho pracovníka zvažovať svoje povinnosti širšie, ako vyžaduje profesionálna povinnosť.

Sociálny pracovník, vedený vo svojom správaní a činnosti odbornou a morálnou povinnosťou, zohľadňuje zákonné aj odborné požiadavky, ktoré naňho spoločnosť kladie, berie do úvahy možnú reakciu spoločnosti, profesijnej skupiny a klienta na výkon alebo neplnenie svojej povinnosti.

Robí však:

Slobodne, keďže systém morálnych noriem prijatý spoločnosťou nie je univerzálny a z celej škály noriem, ktoré sa vyskytujú v spoločnosti - od skupiny až po verejnosť - si odborník môže vybrať tie, ktoré najlepšie zodpovedajú jeho vnútorným ašpiráciám a predstavám o dobre a dobre. ;
- vedome, keďže rozhodnutie konať tak či onak urobil sám nezávisle alebo na základe konzultácií s kolegami a klientom z dôvodu vedomej, situačne podmienenej potreby, výberom z veľkého počtu možností možných riešení;
- dobrovoľne, keďže zmysel pre povinnosť sa stal jeho presvedčením a dominantným motívom činnosti a práve táto okolnosť určuje správanie a činnosť odborníka v každodennej praxi.

Uvedomenie si svojej profesionálnej povinnosti zo strany sociálneho pracovníka znamená:

Vysoká odborná a kvalifikačná úroveň ako garant kvality práce;
- jasné znalosti o svojich profesionálnych povinnostiach, svedomitý a prísny výkon;
- odborná činnosť striktne v rámci regulačného rámca;
- hlboké presvedčenie o potrebe plniť si svoje profesionálne povinnosti, keďže si to vyžadujú záujmy spoločnosti, pracovníkov ústavu sociálnoprávnej ochrany a klienta;
- vedomá a aktívna účasť na odborných aktivitách s cieľom dosiahnuť prospech spoločnosti, pracovnej sily a klienta;
- záujem o zlepšenie efektívnosti svojho tímu a samostatnej práce;
- vysoká organizácia a vedomá disciplína, návyk na správne správanie;
- prítomnosť silných vôľových vlastností potrebných na splnenie profesionálnej povinnosti;
- chuť neustále sa zlepšovať v profesii, učiť sa nové poznatky, získavať skúsenosti v praktických činnostiach.

Zároveň vedomý princíp, ktorý reguluje správanie, požiadavky na profesionálne a osobnostné kvality sociálneho pracovníka a návyk na správne správanie si navzájom neprotirečia – naopak, dopĺňajú sa.

Morálne správanie v profesionálnej činnosti, a to ani v takej humánnej a etickej, akou je sociálna práca, nevyplýva automaticky z kontextu prostredia, v ktorom sa činnosť odohráva, a obsahu práce, hoci je do istej miery determinovaný štandardnými funkčnými povinnosti. Profesionálna činnosť sa však nikdy neobmedzuje na mechanické vykonávanie funkčných povinností. Povinnosti, ktoré sa stali morálnou povinnosťou, vykonáva profesionál na základe vnútorného presvedčenia a motivácie, bez priameho podnecujúceho vplyvu zvonka, pričom koná vedome a tvorivo. Je to jedna z čŕt práce sociálneho pracovníka - existujúce formy riadenia odborných činností odborníka, systém práv a povinností a spôsoby ich realizácie ponechávajú priestor pre kreativitu sociálneho pracovníka, čo robí ešte významnejšia motivácia profesionálnej činnosti úvahami o morálnej povinnosti.

Činnosť sociálneho pracovníka, ktorá je založená na správnom správaní, je vždy zameraná na starostlivé, tvorivé plnenie profesionálnych povinností a dosahovanie vysokých výsledkov, sprevádzané pocitom osobnej zodpovednosti za vykonané činy. Takáto činnosť je stimulovaná potrebou sebaúcty, zachovania profesionálnej autority a osobnej dôstojnosti, postavenia pracovnej sily a profesie v spoločnosti. Nemôže sa zameriavať na čisto externé ukazovatele, na výkonnostné kritériá, ktoré možno oficiálne zaznamenávať a monitorovať, aby bolo možné získať stimuly v akejkoľvek forme. Deontológia ukazuje, aké nároky spoločnosť kladie na sociálneho pracovníka ako špecialistu, občana a človeka.

Deontológia sociálnej práce zahŕňa určité princípy:

Osobná zodpovednosť za pridelenú úlohu, právnu aj morálnu;
- spôsobilosť špecialistu;
- racionálny prístup k riešeniu úloh;
- súlad právomocí a zodpovedností;
- právna úprava činnosti;
- zodpovednosť;
- iniciatívy a kreativita;
- organizácia a disciplína;
- kontrola a overovanie výkonu;
- kritický prístup k hodnoteniu činností, schopností vlastných a klientov;
- dôvera a sloboda konania;
- odmeny a tresty a iné.

Bežne možno deontológiu sociálnej práce posudzovať podľa toho, aké subjekty a objekty sa považujú za strany konkrétneho profesionálneho vzťahu. Podľa toho možno rozlíšiť päť typov takýchto vzťahov, ktoré sú prezentované vo forme zodpovedajúcich častí knihy.

Aktivity politických hnutí

Sociálno-politické hnutia sú efektívna metóda vyjadrenie politických myšlienok, názorov a záujmov veľkými masami ľudí. Táto forma výkonu moci je schopná reflektovať názory na riadenie štátu a spoločnosti ako zo strany jednotlivých občanov, tak aj zo strany početných skupín.

Občania sa aktívne združujú v masových politických hnutiach, aby vyjadrili svoje názory a uspokojili záujmy. Preto boli spoločensko-politické hnutia v období od 19. do 20. storočia neskutočne populárne. Spravidla išlo o pracovné združenia. Domov charakteristický znak podobným vyjadrením ľudovej moci je absencia štátnosti. Tu je dôležité uviesť paralelu s prítomnosťou štátnych strán, ktoré sú podporované vládou. Jednoduchosť vytvárania sociálneho hnutia spočíva v tom, že proces formovania nie je kontrolovaný štátnymi orgánmi.

Sociálno-politické hnutia sú stabilné sociálne hnutia, ktoré sú bezpečne upevnené spoločnými verejnými záujmami. Každý účastník sa snaží dosiahnuť jeden cieľ, ktorý je úplne totožný s cieľom politického prúdu. Solidarita účastníkov je dôvodom existencie a rozvoja sociálnej vlny.

Najaktívnejšími účastníkmi hnutia sú jednotlivci, ktorí sú nespokojní so súčasným režimom v krajine, ako aj tí, ktorí bojujú proti súčasnému systému výkonu moci. Lídri sa zároveň nesnažia vyjadriť svoje proklamované názory zákonnými spôsobmi. Práve naopak, nespokojnosť s činnosťou mnohých politických inštitúcií núti aktivistov vydať sa na cestu nepriateľstva s hlavou štátu a politickým režimom.

Ďalším dôvodom vzniku protichodných názorov je „rozmanitosť“ prichádzajúcej skladby. Akékoľvek spoločensko-politické organizácie a hnutia zahŕňajú predstaviteľov rôznych vrstiev verejnosti. V jednom prúde je možné stretnúť tak predstaviteľov rôznorodých etnických kultúr, ako aj hlásateľov rôznych náboženských konceptov. Spoločný cieľ politických zoskupení dokáže spájať aj tých, ktorí sa v tolerancii nevyznajú.

Prostriedky politickej činnosti

V slovníkoch je pojem „prostriedky“ definovaný ako techniky, metódy, predmety, zariadenia používané na dosiahnutie nejakého cieľa. Slovo „metódy“ sa interpretuje takmer rovnako: techniky, systém techník pri akejkoľvek činnosti. V politike možno za prostriedky (metódy) činnosti považovať akékoľvek činy, činy, činy vykonávané individuálne alebo kolektívne a zamerané na udržanie alebo zmenu existujúcej spoločensko-politickej reality.

Nie je možné poskytnúť úplný zoznam nástrojov politiky. Uvedieme len tie hlavné: zhromaždenia, demonštrácie, pochody a demonštrácie; voľby, hlasovanie a referendá; politické prejavy, manifesty a výzvy; stretnutia a stretnutia; stretnutia, rokovania ... a konzultácie; príkazy, príkazy a nariadenia; reformy a protireformy; povstania, prevraty a pučy; revolúcie a kontrarevolúcie; teroristické činy a vojny. Ako vidno, medzi prostriedkami a metódami politického konania sú mierové aj nemierové formy. Možný súbor prostriedkov a metód politického konania, ktoré používajú rôzni sociálni aktéri, závisí od charakteristík konkrétnej spoločnosti, jej politickej kultúry. Individuálni a kolektívni činitelia politického konania v konkrétnych podmienkach využívajú aj špecifické prostriedky, t.j. určitý súbor akcií, techník, akcií. Ak však politické konanie začne prekračovať určité hranice, narazí na odpor skupín vládnucich v spoločnosti. To znamená, že politický systém je nimi organizovaný tak, že spoločenským subjektom nedovoľuje prekročiť určité spravidla zákonom stanovené medze pri využívaní politických prostriedkov. A samotné vládnuce skupiny ako celok sú tiež obmedzené zákonom pri používaní politických prostriedkov.

Keď politické činy určitých sociálnych aktérov a prostriedky a metódy používané na to začnú prekračovať hranice povolené zákonom, vládnuce skupiny podniknú príslušné protiopatrenia. V týchto podmienkach sa často používajú násilné metódy.

Existujú dva druhy násilia:

1) „zhora“, ktoré vykonávajú úradné orgány, keď je ohrozená stabilita spoločensko-politického systému;
2) „zdola“, ktorý používajú tí, ktorí sa snažia tento systém zmeniť.

Keď sa násilie stane hlavným prostriedkom politickej akcie na oboch stranách, potom je tento charakter spoločenských vzťahov občianskou vojnou. Jej výsledkom môže byť jednak posilnenie moci vládnucich sociálnych skupín, jednak jej zvrhnutie.

V politológii a judikatúre je nejednoznačne vyriešená otázka zákonnosti či nezákonnosti násilných politických akcií spoločenských skupín s politickou mocou. Poďme sa na tento problém pozrieť bližšie. V prvom rade si všimneme, že je zvykom rozlišovať medzi legálnym a nelegálnym politickým násilím. Na násilné akcie má zákonné právo len štát, a teda ten, kto mu vládne, toto právo využíva. Subjekty politických vzťahov, ktoré nemajú politickú moc, nemajú právo použiť násilie. A ak sa uchýlia k násilným prostriedkom, okamžite to spôsobí zodpovedajúcu reakciu úradov. Podriadené sociálne skupiny sa však v niektorých prípadoch môžu ocitnúť pod takým silným sociálnym útlakom, že je prípustné hodnotiť ich násilné činy voči úradom nie ako nezákonné, ale ako „dobré“, „spravodlivé“, „spravodlivé“, „zákonné“. Táto terminológia je široko používaná v politickej teórii. Všetky sociálne revolúcie sú odôvodnené právom na „spravodlivé“ násilie. Avšak aj sám pápež Pavol VI. (1897-1978) priznal legitímnosť revolučných činov „proti jasnej a dlhotrvajúcej tyranii, ktorá hrubo zasahuje do základných práv ľudskej osoby a nebezpečne poškodzuje spoločné dobro krajiny“.

Štruktúra politickej činnosti

Vzhľadom na politickú činnosť si treba uvedomiť, že na jednej strane ide o druh spoločenskej činnosti a na druhej strane o činy v oblasti politiky súvisiace s riešením mocenských otázok. Politická činnosť je úzko spätá s inými druhmi sociálnej činnosti: ekonomickou, sociálnou, kultúrnou atď. Táto súvislosť je spôsobená úzkou vzájomnou závislosťou všetkých sfér života spoločnosti.

Politické záujmy, ktoré sú základom politickej činnosti, sú v konečnom dôsledku determinované ekonomickými záujmami. Formovanie politických záujmov je však ovplyvnené tak politickými, ako aj duchovnými, morálnymi, environmentálnymi a inými potrebami. Politické záujmy realizované v politickej činnosti teda odrážajú najrozmanitejšie potreby sociálnych subjektov.

Politická činnosť v jej nasadení má množstvo charakteristických čŕt, medzi ktoré patria: uvedomelosť, cieľavedomosť, rázna vôľa, kolektívny, komunitný charakter. Na základe týchto vlastností môžeme poskytnúť nasledujúcu podrobnú definíciu. Politická činnosť je súhrn vedomých, cieľavedomých, vôľových akcií sociálnych aktérov na realizáciu svojich politických záujmov, zameraných predovšetkým na získanie moci alebo uplatňovanie vplyvu na iných.

Politická činnosť má svoju vnútornú štruktúru, ktorá môže byť reprezentovaná takto:

1. Predmety politickej činnosti. Jeho hlavným cieľom je politická moc. Vzhľadom na to, že moc je základom politiky, môžeme povedať, že predmetom politickej činnosti sú aj politické inštitúcie, politické vzťahy, politický systém ako celok, všetky tie politické štruktúry, ktoré majú priamy alebo nepriamy vplyv na formovanie mocenských vzťahov. v spoločnosti.
2. Subjektmi politickej činnosti sú všetky subjekty politiky: sociálne skupiny, triedy, etnické spoločenstvá, politické strany, verejné organizácie a hnutia, jednotlivci. Osobitné miesto medzi subjektmi politickej činnosti majú sekundárne subjekty politiky. Keďže sú nositeľmi moci, vystupujú súčasne ako objekt aj subjekt politickej činnosti. Z tohto dôvodu môžeme hovoriť o špecifickom prejave ich subjektivity v štruktúre politickej činnosti, ktorá sa prejavuje v tom, že sekundárne subjekty politiky regulujú vzťah medzi rôznymi subjektmi politickej činnosti.
3. Cieľ je hlavným obsahovým prvkom politickej činnosti. Konečným cieľom každej politickej činnosti je dobytie a udržanie moci. Všetky ostatné ciele sú stredné a prispievajú k realizácii konečného cieľa. Vo vzťahu k existujúcemu stavu politického systému môže byť cieľ konštruktívny a deštruktívny. Ciele sa môžu líšiť aj svojou dôležitosťou.
4. Okolnosti realizácie aktivít do značnej miery ovplyvňujú úspešnú realizáciu politických aktivít a predstavujú obmedzenia (rámec) politických aktivít tvorený objektívnymi faktormi. Predovšetkým sú to spoločenské normy, zvyky, tradície, ktoré sa vyvinuli v rámci danej politickej kultúry a za určitých okolností aj typ politického usporiadania spoločnosti. Okrem toho realizácia politickej činnosti závisí od podmienok, ktoré vytvárajú najmobilnejšie faktory politiky. Spomedzi týchto podmienok sú najdôležitejšie vnútorná situácia v krajine, efektívnosť samotnej činnosti, zahraničnopolitická situácia, činnosť politických inštitúcií atď.

Navrhovaná štruktúra politickej činnosti je veľmi podmienená a schematická. Za určitých podmienok môže subjekt pôsobiť ako objekt a naopak. Predmetom činnosti môžu byť aj okolnosti, ktoré sa pod jej vplyvom menia. Aj takáto schematická štruktúra politickej činnosti však umožňuje detailnejšie sledovať mechanizmus jej nasadenia.

Politická činnosť z pohľadu politickej činnosti subjektov môže mať rôzny prejav intenzity:

1) reakcia na politickú aktivitu iných subjektov alebo politický proces ako celok, t. j. hodnotenie situácie, ktorá neumožňuje vlastnú vysokú aktivitu;
2) účasť na pravidelných akciách súvisiacich s delegovaním právomocí (účasť na voľbách, referendách atď.);
3) činnosť (ako účasť) vo verejných organizáciách a hnutiach, politických stranách;
4) výkon politických funkcií v rámci politických inštitúcií a organizácií;
5) priama politická akcia – priama účasť na jednej z foriem politickej činnosti;
6) rázna aktivita zameraná na posilnenie alebo zmenu existujúcich mocenských vzťahov.

Odoslanie dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár

Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu, vám budú veľmi vďační.

Uverejnené dňa http://www.allbest.ru/

Politickýčinnosťakonajdôležitejšieprvokpolitikov

politickérozhodnutie o aktivite

Plán

1. Pojem politická činnosť. Druhy politickej činnosti

2. Rozmanitosť politických záujmov

3. Politické rozhodnutia ako výsledok politickej činnosti

1. koncepciepolitickéčinnosti.Druhypolitickéčinnosti

V politológii existujú rôzne prístupy k chápaniu politiky. Jeden z nich je považovať politiku za jednu zo štyroch hlavných oblastí spoločnosti. Oblasť politiky zahŕňa politické vedomie a politické organizácie (vláda, parlament, strany atď.), úlohy, ktoré sa snažia riešiť rôzne sociálne skupiny pomocou moci, a politický proces, ktorý prechádza konfliktmi a spoluprácou, vrátane opatrení na udržanie stability v spoločnosti a reformy. Druhý prístup vychádza z chápania politiky ako osobitného druhu sociálnych vzťahov medzi jednotlivcami, malými skupinami a veľkými komunitami, teda vzťahov spojených s mocou, štátom, riadením záležitostí spoločnosti. Nakoniec tretí prístup spočíva v tom, že politiku považujeme za jednu z činností, teda činnosť jej subjektov – účastníkov politického života. Všetky tri prístupy dávajú multidimenzionálny pohľad na jeden objekt – politiku. Historický vývoj a skúsenosti mnohých generácií mysliteľov zapojených do štúdia politiky a politickej činnosti sa sústreďujú v modernej vedeckej vede, najmä v politológii, sociológii, politickej psychológii a iných odvetviach spoločenských vied.

Politika je činnosť štátnych orgánov, politických strán, sociálnych hnutí v oblasti vzťahov medzi veľkými sociálnymi skupinami, predovšetkým triedami, národmi a štátmi, zameraná na integráciu ich úsilia s cieľom posilniť politickú moc alebo ju získať špecifickými metódami.

Politika je osobitným druhom činnosti spojenej s účasťou sociálnych skupín, strán, hnutí, jednotlivcov na záležitostiach spoločnosti a štátu, ich vedením alebo vplyvom na toto vedenie. Ak uvažujeme o politike ako o činnosti, je dôvod ju uznať ako vedu aj ako umenie riadiť (štát, ľudí), budovať vzťahy a realizovať záujmy, ako aj získavať, udržiavať a využívať politickú moc.

Z toho vyplýva, že politická činnosť je hlavnou náplňou politickej sféry života. Definovať obsah pojmu politická činnosť znamená podať podstatnú definíciu politiky.

Politická činnosť je druh činnosti, smerovania na zmenu alebo udržiavanie existujúcich politických vzťahov. Politická činnosť je v podstate riadenie a riadenie spoločenských vzťahov pomocou mocenských inštitúcií. Jeho podstatou je riadenie ľudí, ľudských spoločenstiev.

Špecifickým obsahom politickej činnosti je: účasť na záležitostiach štátu, určovanie foriem, úloh a smerovania štátu, distribúcia moci, kontrola nad jeho činnosťou, ako aj ďalší vplyv na politické inštitúcie. Každý z uvedených momentov zovšeobecňuje rôzne druhy činnosti: napríklad priamy výkon politických funkcií ľuďmi v rámci vládnych inštitúcií a politických strán a nepriamu participáciu spojenú s delegovaním právomocí na určité inštitúcie; profesionálne a neprofesionálne činnosti; vedenie a výkonné aktivity smerujúce k posilneniu daného politického systému alebo naopak k jeho zničeniu; inštitucionalizované alebo neinštitucionalizované aktivity (napríklad extrémizmus) atď.

Politická činnosť sa prejavuje v rôzne formyúčasť širokých más na politickom živote spoločnosti. V priebehu politickej činnosti vstupujú jej účastníci medzi sebou do špecifických vzťahov. Môže to byť spolupráca, spojenie, vzájomná podpora a konfrontácia, konflikt, boj. Podstata politickej činnosti sa odhaľuje v špecifikách jej predmetu a štrukturálnych prvkov: subjekt, ciele, prostriedky, podmienky, vedomosti, motivácia a normy a napokon aj samotný proces činnosti.

Predmety politici sú po prvé veľké sociálne komunity, ktoré zahŕňajú sociálne skupiny a vrstvy, triedy, národy, stavy atď.; po druhé, politické organizácie a združenia (štáty, strany, masové hnutia); po tretie, politické elity sú relatívne malé skupiny koncentrujúce moc vo svojich rukách; po štvrté, osobnosti a predovšetkým politickí vodcovia.

V modernom Rusku sú najvplyvnejšími subjektmi politickej činnosti politické strany a hnutia (najmä v osobe ich vodcov), všetky druhy mocenských štruktúr a orgánov, verejné združenia, obyvateľstvo (v čase referend a volebných kampaní).

Predmetom politiky je subjekt, ku ktorému smeruje činnosť konajúceho subjektu a v ktorom zmena vyúsťuje. Objektom aj subjektom politickej činnosti sú najčastejšie ľudia, teda účastníci politickej činnosti. V politickej činnosti je vzťah objekt-subjekt organickou jednotou: človek je predsa hlavným subjektom a objektom politiky; sociálne skupiny, organizácie, hnutia vystupujú aj ako objekty politickej činnosti, aj ako jej subjekty. Okrem toho objektmi politickej činnosti môžu byť sociálne javy, procesy, situácie, fakty. Z uvažovania o predmetoch politickej činnosti môžeme usúdiť, že politika ovplyvňuje celú spoločnosť, všetky aspekty jej života. Z toho vyplýva záver o veľkom význame politickej činnosti pre rozvoj spoločnosti.

Politická činnosť, ako každá iná, zahŕňa definovanie svojich cieľov. Delia sa na dlhodobé (nazývajú sa strategické) a aktuálne ciele. Ciele môžu byť relevantné, prioritné a irelevantné, skutočné a nereálne. Nakoľko je na jednej strane relevantné a na druhej strane realistické, môže byť tento alebo ten cieľ zodpovedaný iba prostredníctvom úplnej a presnej analýzy hlavných trendov v spoločenskom vývoji, naliehavých sociálnych potrieb, zosúladenia politických síl a záujmy rôznych sociálnych skupín.

Mimoriadne dôležitá je otázka dostupnosti finančných prostriedkov na dosiahnutie zamýšľaných cieľov. Postoj: účel svätí prostriedky je charakteristický pre diktátorské režimy a ich politických nositeľov. Požiadavky, aby prostriedky zodpovedali demokratickým, humánnym cieľom politiky, sú normou skutočne ľudových síl a politických štruktúr vyjadrujúcich svoje záujmy. Mnohí učenci však poznamenávajú, že politik si často musí vybrať: buď predísť nebezpečenstvu prijatia tvrdých opatrení, ktoré celkom nezodpovedajú „absolútnej morálke“, alebo nečinnosťou pripustiť poškodenie spoločnosti. Morálna hranica, ktorú nemožno prekročiť, sa dnes odráža v dokumentoch o ľudských právach, v medzinárodnom humanitárnom práve.

Podstatným znakom politickej činnosti je jej racionalita. Racionálne činy sú vedomé, plánované, s jasným pochopením cieľov a potrebných prostriedkov. Racionalita v politike je špecifická: zahŕňa ideológiu. Ideologická zložka preniká do každej politickej akcie, pokiaľ je orientovaná na určité hodnoty a záujmy. Navyše je kritériom jej orientácie.

V subjektívnom sémantickom obsahu politického konania je, samozrejme, rozhodujúci racionálny moment, vyjadrujúci postoj subjektu k inštitúciám moci. Politické konanie sa však neobmedzuje len na racionalitu. Ponecháva priestor pre iracionálne ako odchýlku od cieľavedomosti. Iracionálne - ide o činy motivované najmä emocionálnymi stavmi ľudí, napríklad ich podráždenie, nenávisť, strach, dojmy z prebiehajúcich udalostí. V skutočnom politickom živote sa racionálne a iracionálne princípy spájajú a vzájomne pôsobia. Politické akcie sú spontánne a organizované. Príkladom takýchto akcií je spontánny míting a starostlivo pripravená stranícka konferencia.

V poslednom čase vzrástol význam takých metód politickej činnosti, ako je presviedčanie, skúmanie verejnej mienky, konštruktívny dialóg medzi rôznymi politickými silami, kontrola dodržiavania právnych noriem a predpovedanie dôsledkov určitých politických činov. To všetko si vyžaduje od subjektov politiky vysokú politickú kultúru, morálnu sebakontrolu a politickú vôľu.

Politická činnosť sa rozlišuje na teoretickú a praktickú. Keďže sú relatívne nezávislé, sú navzájom závislé. Politická teória nadobúda účinnosť a efektívnosť vtedy, keď vychádza z praktických skúseností a zhoduje sa s potrebami a záujmami tých skupín, ktoré subjekt politiky predstavuje.

Politická činnosť je heterogénna, v jej štruktúre možno rozlíšiť niekoľko odlišných štátov. Ich analýzu je vhodné začať typom činnosti, ktorej politický význam je nepochybne veľmi veľký, no zmysel spočíva práve v odmietaní a popieraní politiky. Sú politickým odcudzením.

Politické vylúčenie - stav vzťahov medzi osobou a politickou mocou, ktorý sa vyznačuje koncentráciou ľudského úsilia na riešenie problémov osobného života, keď sú oddelené a stoja proti politickému životu. Politika je v oblasti odcudzenia považovaná za druh činnosti, ktorá sa netýka skutočných problémov, ľudských záujmov a kontakt s politickou mocou je považovaný za krajne nežiaduci. Tu sa nadväzuje čisto vynútený kontakt s úradmi, štátom prostredníctvom systému ciel, daní, daní atď. Pre vládnuce skupiny je politické odcudzenie vyjadrené v premene verejnej služby na sféru služby len pre súkromné, úzke skupinové záujmy, moc si uzurpujú jednotlivci, nahradená bojom kíl zastupujúcich korporátne záujmy. Slúžiť záujmom sociálnej integrity sa stáva prostriedkom na udržanie iba individuálneho života. Výrazným prejavom politického odcudzenia je fenomén byrokracie.

Ďalším typom politickej činnosti je politická pasivita.

Politická pasivita - druh politickej činnosti, pri ktorej subjekt, a to môže byť jednotlivec aj sociálna skupina, nerealizuje vlastné záujmy, ale je pod politickým vplyvom inej sociálnej skupiny. Pasivita v politike nie je nečinná, je to špecifická forma činnosti a forma politiky, keď sociálna skupina realizuje nie svoje, ale jej cudzie politické záujmy. Typom politickej pasivity je konformizmus, ktorý sa prejavuje tým, že sociálna skupina uznáva hodnoty politického systému za svoje vlastné, hoci nezodpovedajú jej životným záujmom. Prostriedkom formovania konformných politických postojov je špecifická technika ovplyvňovania vedomia a správania ľudí – manipulácia, ktorá zahŕňa „premenu ľudí na kontrolované objekty, deformáciu ich vnútorného sveta, myšlienok, pocitov a činov, a tým deštrukciu svojich osobností prostredníctvom vplyvov, ktoré skresľujú predstavy o skutočných záujmoch a potrebách, a nebadateľne, pri zdanlivom zachovaní slobodnej vôle, podriaďujú ľudí vôli, ktorá je im cudzia. Manipulačný systém sa zameriava predovšetkým na podvedomú sféru ľudskej psychiky a jeho metódy a prostriedky v moderných spoločnostiach sú čoraz sofistikovanejšie, aktívne využívajú výdobytky psychológie a sociológie.

Kritériom politickej aktivity jednotlivca alebo sociálnej skupiny je túžba a schopnosť ovplyvňovať politickú moc alebo ju priamo využívať, realizovať svoje záujmy.

Povaha politickej činnosti sa výrazne líši v závislosti od špecifík problémov, ktoré ju spôsobujú, od času vzniku úloh, na ktoré je zameraná, a od zloženia účastníkov.

V moderných podmienkach má politická činnosť tieto charakteristické črty:

Rastúca túžba občanov konať mimo tradičných foriem politickej činnosti a participácie, namiesto rigidne definovaných politických strán sa uprednostňujú politické hnutia bez jasne definovanej organizovanej štruktúry;

Čoraz častejšie sa zjednocovanie nedeje okolo žiadnej strany, ale okolo problému, o jeho riešení;

Počet občanov, ktorí sa zaujímajú o politiku rastie, no zároveň klesá počet strán;

Čoraz viac ľudí inklinuje k samostatnej politizácii, svoju účasť v politike nespájajú s príslušnosťou k tej či onej aktívnej politickej sile, štruktúre, ale snažia sa konať samostatne.

Počiatočným štádiom výraznej energickej aktivity, keď si politický subjekt jasne zvolí smer konania, je politický postoj.

Zrelou formou politickej činnosti je politické hnutie, teda také cieľavedomé a dlhodobé spoločenské pôsobenie určitej sociálnej skupiny, ktoré má za cieľ premenu politického systému alebo jeho vedomú ochranu.

Pojem „politická činnosť“ teda odráža celú rozmanitosť konania ľudí v oblasti politiky a pojem „politická činnosť“ – vedúca tvorivá, transformačná forma politickej činnosti, vyjadruje podstatu politiky – realizáciu sociálna skupina vlastných záujmov. Politická participácia je charakteristická pre mieru zapojenia subjektu do politicky aktívneho konania a pojem „politické správanie“ umožňuje odhaliť mechanizmus, štruktúru politickej činnosti.

2. Rozdeľovačpolitickézáujmy

Pojem „záujem“ (lat. Interest – mať význam) sa aktívne používa v rôznych odvetviach vedeckého poznania. Počiatočné chápanie pojmu sa zároveň všade vracia k výkladu v slovníkoch Dahla, Ozhegova, Ushakova - „záujem“ ako význam, dôležitosť veci; pozornosť vzbudená na niekoho významného, ​​dôležitého, užitočného alebo zdanlivo. Záujem sa vo filozofickom a politickom zmysle chápe ako dôvod konania jednotlivcov, sociálnych spoločenstiev, dôvod, ktorý určuje ich sociálne správanie.

Záujem je teda vzťah (vedomý a zainteresovaný) subjektu k objektu, ktorý je prostriedkom na uspokojenie tej či onej potreby jednotlivca alebo sociálnej komunity. V tomto prípade ide vždy o koreláciu potrieb, predmetov, ktoré slúžia ako prostriedok ich uspokojovania, sociálnych podmienok života subjektu (sociálneho prostredia) a spôsobov uspokojovania určitých potrieb.

Podľa rozsahu a sociálneho nositeľa sa záujmy delia na ekonomické, politické, kultúrne, mravné, estetické, náboženské, vojenské, politické.

Záujmy sa často nazývajú hybnou silou, „motorom“ činnosti ľudí. To sa plne vzťahuje na politické záujmy.

Politický záujem je selektívny postoj inštitucionálnych a sociálnych subjektov politiky k spoločensko-politickým procesom, udalostiam a javom, skutočný dôvod ich politickej činnosti, založený na presne definovaných svetonázorových princípoch, presvedčeniach a postojoch. Inými slovami, toto je vnútorný vedomý zdroj politického správania, ktorý podnecuje subjekty politiky, aby si stanovili určité politické ciele a vykonali konkrétne politické kroky na ich dosiahnutie.

Vychádzajúc zo špecifík charakteru politických potrieb a politického záujmu, ten je vo svojej podstate subjektívnym vyjadrením objektívne existujúcich politických vzťahov z hľadiska realizácie svojich spoločenských cieľov subjektmi politiky. Objektom politického záujmu sú: moc a mocenské vzťahy v spoločnosti; mechanizmy a spôsoby výkonu politickej moci; politické aktivity strán, sociálno-politických hnutí, verejných organizácií a lobistických skupín; politickej elity a jednotlivých predstaviteľov na národnej, regionálnej a miestnej úrovni.

Celý súbor politických procesov, javov a udalostí je predmetom politického záujmu. Subjekty politiky ich vnímajú a hodnotia z hľadiska ich užitočnosti a možnosti ich využitia na dosiahnutie svojich cieľov.

Politické záujmy sú pre svoju rôznorodosť komplexným systémovým útvarom. Môžu byť klasifikované z rôznych dôvodov. Napríklad:

a) podľa stupňa všeobecnosti (osobná, skupinová, triedna, verejná);

b) podľa stupňa uvedomenia (spontánneho alebo vedomého);

c) v ich smerovaní (domáca, zahraničná politika);

d) podľa povahy predmetu záujmov (národné, štátne, stranícke, triedne a pod.);

e) ak je to možné, ich vykonávanie (uskutočniteľné a vymyslené);

f) vo vzťahu k objektívnemu trendu spoločenského vývoja (progresívny, reakčný, konzervatívny).

Na rozdiel od iných spoločenských záujmov majú politické záujmy množstvo charakteristických znakov, ktoré určujú ich kvalitatívne špecifiká.

Po prvé, politický záujem je zakorenený v materiálnych vzťahoch spoločnosti, no zároveň vo vzťahu k nej zohráva aktívnu úlohu. Je to spôsobené tým, že v ekonomických vzťahoch v každom historickom momente existuje potenciálne viacero vývojových trendov, no nie každý z nich je možné realizovať. Realizácia toho či onoho trendu je vecou politickej voľby, v ktorej rozhodujúcu úlohu zohrávajú politické záujmy určitých spoločenských síl, sociálnych skupín a vrstiev.

Po druhé, politický záujem je prejavom mocenského vzťahu, je úzko spätý s mechanizmom a metódami výkonu moci v spoločnosti.

Po tretie, politický záujem má relatívnu autonómiu. Zložitosti a peripetie interakcie záujmov rôznych sociálnych skupín s celkovým verejným záujmom – záujmom sociálnej integrity, vytvárajú možnosť samostatnej formy existencie politického záujmu, v tomto prípade stelesneného v obraze vyššie uvedeného. -triedny, „nepolitický“ štát.

Po štvrté, protichodná povaha politického záujmu vedie k rôznym stavom a typom, v ktorých sa objavuje vo všeobecnom systéme politických vzťahov. Všetka rôznorodosť typov a modifikácií politických záujmov má spoločný zdroj – koreláciu záujmov tried, sociálnych skupín a vrstiev so záujmami spoločnosti ako celku. Odchod z neho spôsobuje vytváranie iluzórnych foriem, ktoré strácajú atribútové vlastnosti politických záujmov. Takouto iluzórnou formou môže byť napríklad byrokratický záujem. Ide o iluzórny univerzál, teda v skutočnosti nie politický, ale súkromný záujem egoistickej sociálnej skupiny, ktorú jej predstavitelia zámerne vydávajú za univerzálnu, ale nie sú. Navyše, vzhľadom na nevyhnutnú orientáciu byrokracie na formovanie špecifického firemného záujmu, zohráva obmedzujúcu úlohu vo vzťahu k politickej aktivite más.

Po piate, obsah politického záujmu sa tvorí najmä ako výsledok interakcie záujmov sociálnych skupín v závislosti od ich vyspelosti, politickej aktivity a váhy v spoločnosti. K zhode politických záujmov sociálnych skupín a politických záujmov spoločnosti však dochádza len v určitom momente vývoja ako celku – spoločnosti, tak aj jej integrálnej časti – sociálnej skupiny. Môžu nastať situácie, keď záujmy sociálnej skupiny (triedy) ešte nedozreli na vyjadrenie záujmov celku a situácie, keď sa už časom premeškali príležitosti na zhodu týchto dvoch typov záujmov, keď trieda je čoraz menej schopná organizovať svoje aktivity s prihliadnutím na záujmy celku. Politická aktivita tejto triedy spôsobuje rastúcu dezorganizáciu spoločenského systému, nevedie k riešeniu, ale ku hromadeniu stále nových rozporov, rastu sociálnych antagonizmov. Zhoda politických záujmov sociálnej skupiny so záujmami spoločnosti dáva impulz intenzívnemu rozvoju, pretože ich aktivity sa nerozchádzajú v hlavnom, určujúcom smere od hlavného smeru sociálneho rozvoja. Takéto vlastnosti majú progresívne triedy v ére sociálnych revolúcií (napríklad buržoázne).

Po šieste, politické záujmy jednotlivých tried, sociálnych skupín a vrstiev sa nemusia zhodovať s politickým štátnym záujmom: pri uplatňovaní celkového politického záujmu môže štát zasahovať do súkromných politických záujmov. Realizácia politických opatrení sovietskym štátom po revolúcii v roku 1917 môže slúžiť ako konkrétne vyjadrenie tejto situácie v spoločnosti.

Po siedme, v mnohonárodnej spoločnosti má politický záujem národné zafarbenie, keďže národy sú subjektmi politiky a národné vzťahy sú prvkom politických vzťahov. A v tomto smere negatívne procesy: národnostné rozpory, separatistické tendencie, prvky občianskej vojny na základe národnostných rozporov a konfliktov, ktoré dnes prebiehajú, sú výrazom politických záujmov rôznych vrstiev, sociálnych skupín a vrstiev v rámci Ruská federácia.

Aká je úloha politických záujmov vo všeobecnom systéme politických vzťahov v spoločnosti?

Po prvé, v politických záujmoch nachádzajú aktuálne politické potreby predstaviteľov určitých sociálnych komunít najvšeobecnejšie vyjadrenie, v dôsledku čoho samotné záujmy vždy smerujú k udržaniu alebo zmene politického postavenia určitej skupiny v spoločnosti, slúžia ako skutočné dôvody ich politického správania.

Po druhé, politické záujmy určujú smerovanie politickej činnosti, odrážajú vzťah všeobecný (celoštátny záujem), súkromný (záujem triedy, sociálnej skupiny, jednotlivca).

Po tretie, politické záujmy vyjadrujú úroveň rozvoja politickej činnosti, mieru, do akej odráža najdôležitejšie sociálne potreby. Ak je napríklad ekonomika najdôležitejším základom pre politickú činnosť a politickú činnosť, potom kvalitatívne zmeny v ekonomike a jej štruktúre slúžia ako najdôležitejší výsledok, indikátor úspešnosti politickej činnosti.

Po štvrté, politické záujmy odrážajú postoj členov spoločnosti k politickej moci, politickému systému ako celku. Nedostatok koordinácie medzi politickými záujmami rôznych sociálnych skupín, vrstiev a záujmami predstaviteľov vládnych inštitúcií môže viesť nielen k vytváraniu a prehlbovaniu politických rozporov, ale aj k vytvoreniu situácie, v ktorej sa rozpory môžu rozvinúť do politický konflikt.

Po piate, politické záujmy sú základom pre formovanie politických názorov, politických názorov verejnosti, ideologických pozícií, na základe ktorých sa uskutočňuje výber politických priorít s prihliadnutím na potreby sociálnych skupín a vrstiev spoločnosti.

Pri vedomej regulácii spoločenských procesov, pri voľbe a zabezpečovaní priorít spoločných záujmov pred súkromnými, má teda veľký význam politický záujem.

3. Politické rozhodnutia ako rezpolitickej činnosti

Politická činnosť akejkoľvek úrovne a akéhokoľvek rozsahu začína prijatím politického rozhodnutia.

Politické riešenie je vždy proces, ktorý sa začína objavením sa politického problému a končí jeho vyriešením, odstránením. Samozrejme, ak sa prijmú účinné opatrenia.

Politické rozhodnutie je tiež spôsob realizácie záujmov akýchkoľvek účastníkov politického diania. Politický život spoločnosti sa neobmedzuje len na vzťah medzi vládcami a podriadenými. Ide o interakciu záujmov rôznych účastníkov politického diania sledujúcich svoje ciele. Ich realizácia je možná prostredníctvom množstva politických opatrení, akcií a najmä prostredníctvom politických rozhodnutí.

Politické rozhodnutie je tiež prostriedkom na riešenie konfliktných politických situácií. Konflikt v politickom živote spoločnosti je nevyhnutným javom. Konflikt sa rieši nie jedným, ale spravidla celým radom politických rozhodnutí, z ktorých každé by malo byť krokom politickej múdrosti, pozornosti, opatrnosti, súhlasu, pretože hovoríme o zhode protichodných a často antagonistických, záujmy.

Politické rozhodnutie je tiež vedomým výberom predmetu činnosti z mnohých možných. Táto stránka politického rozhodnutia priamo súvisí s takými podmienkami pre jeho prijatie, ako je sloboda a zodpovednosť: čím vyššie je postavenie rozhodovateľa v pyramíde účastníkov politického diania, tým vyššia je miera jeho slobody pri výbere možností konania. , no zároveň tým vyššia miera jeho spoločenskej zodpovednosti za nimi zvolenú možnosť.

Politické rozhodnutie je aj dobrovoľným úsilím toho, kto sa rozhoduje. Dosiahnutie zamýšľaného výsledku znamená brať do úvahy prípadný odpor ostatných účastníkov politického diania, teda vynaložiť značné dobrovoľné úsilie na jeho realizáciu.

Z uvedeného môžeme usúdiť, že politické rozhodnutie je zároveň koordináciou cieľov a prostriedkov na ich dosiahnutie jedným subjektom politickej činnosti s cieľmi a prostriedkami stanovenými iným subjektom.

Rozhodovanie má svoje vlastné vzory, ktoré predstavujú nejaký algoritmus, postupnosť krokov, ktoré môžu viesť k pozitívnemu výsledku. Tradičné kroky sú nasledovné: uvedomenie si existujúcej politickej reality; určenie politického záujmu; stanovenie cieľov; formovanie vhodných hodnôt a spôsobov na dosiahnutie cieľa; rozhodovanie o konkrétnej forme činnosti s následnou organizáciou jej vykonávania, kontroly, úpravy a pod. V závislosti od politickej organizácie systému sa rozhodnutie prijíma ako dobrovoľný akt dominantného politického subjektu a môže sa stať kolektívny politický a právny akt sústavy politických inštitúcií. Môže ísť o verbálny príkaz elitného vodcu, alebo môže mať podobu univerzálneho zákona.

Moderná demokracia predpokladá prijatie politického rozhodnutia prostredníctvom kolektívnej ideologickej a politickej tvorivosti. Často je tento proces zložitý, viacpredmetový a viacúrovňový. Pripravujú ho odborníci z rôznych vedeckých a ideologických oblastí: politológovia, právnici, sociológovia, psychológovia, predstavitelia rôznych intelektuálnych a stranícko-politických korporácií. V rámci systémovej analýzy je pripravený súbor alternatív, ktoré naznačujú rozdiely v zdrojoch potrebných na realizáciu rozhodnutia, spôsobe konania, jeho výsledkoch, ako aj možné dôsledky pre rôzne inštitúcie vrátane celej spoločnosti.

Ak vychádzame z toho, že politická činnosť je súvislý, vnútorne prepojený reťazec politických udalostí a javov, ako aj súbor akcií rôznych politických subjektov, potom je východiskom práve politické rozhodnutie, tzv. spúšťač“ všetkých udalostí a akcií.

Spravidla je zvykom rozlišovať niekoľko hlavných typov vykonávania rozhodnutí: populizmus, elitárstvo, konzervativizmus, demokracia a radikalizmus. Každému z týchto typov realizácie politického kurzu zodpovedajú určité metódy regulácie moci, charakter vzťahu medzi úradmi a obyvateľstvom, informačný režim vládnutia.

Populizmus ako hlavný prostriedok na dosiahnutie mocenských cieľov teda zahŕňa priamy apel na verejnú mienku, priame spoliehanie sa na masové nálady. Preto sa nevyhnutne orientuje na zjednodušenie a v niektorých prípadoch až vulgarizáciu cieľov ponúkaných spoločnosti. Vládnuce elity sa snažia vyvinúť akési heslo, apel na obyvateľstvo, ktorého realizácia podľa nich zabezpečí prekonanie všetkých rozporov a rýchly postup k úspechu. Často sa v takýchto prípadoch používajú lichôtky („komunisti sú na čele spoločenského pokroku“), zastrašovanie vonkajšou alebo vnútornou hrozbou („vládnuce kruhy sú v moci mafie“), nepodložené sľuby a sľuby („radikálne reformy“ rýchlo povedie k oživeniu hospodárstva“). Populizmus je najvýraznejší za charizmatickej vlády. Populistické opatrenia však môžu byť aj neoddeliteľnou súčasťou politického kurzu v demokratických a iných typoch režimov, ktoré sa držia racionálnych metód vlády.

Charakteristickým znakom elitárstva je smerovanie k zamedzeniu výraznejšej participácie občanov nielen na rozvoji, ale aj na náprave rozhodnutí, podnecovanie rôznych sprostredkovateľských foriem interakcie s voličmi, okliešťovanie politických informácií pre verejnosť a uzavretosť. prijímania a vykonávania politických rozhodnutí vo všetkých fázach. Pri konzervatívnej politike v činnosti orgánov dominuje orientácia na zachovanie štruktúry a funkcií štátnych orgánov, tradičné formy a spôsoby politickej regulácie. Takéto metódy riadenia sú charakteristické pre stabilné politické režimy, ktoré pestujú vnútornú angažovanosť občanov voči hodnotám a ideálom, ktoré sú v danej spoločnosti uložené a uctievané. To nevyhnutne zvyšuje vlastenecké cítenie a prispieva k zachovaniu integrity sociálnych a politických organizmov.

Radikalizmus politického vládnutia vedie k presne opačným výsledkom. Aj keď túžba po revolúcii v spoločnosti, dosiahnuť jej kvalitatívnu reorganizáciu, nie je cieľom samotných autorít, sociálne a politické dôsledky spôsobené radikálne metódy transformácie málokedy prinášajú občiansky mier, poriadok a zlepšujú život obyvateľov. Násilie – hlavná metóda riadenia revolučných režimov – nevyhnutne mení moc na smrtiaci nástroj transformácie, ktorý je plný masovej smrti občanov.

Na rozdiel od radikalizmu, ktorý v mene globálnych budúcich cieľov zanedbáva životne dôležité práva a záujmy ľudí, sa demokratizmus zameriava na skutočné potreby a požiadavky občanov, stelesnenie ich neodňateľných práv a slobôd. Pestovaním atmosféry vzájomne zodpovedných vzťahov medzi radovými občanmi a elitou demokratická politika dosahuje dôveru ľudí a túžbu lojálne spolupracovať s úradmi. Dodržiavanie postupov volebných cyklov, princípu deľby moci, civilizované vzťahy s opozíciou spravidla vylučuje z arzenálu politického manažmentu prostriedky prísneho sociálneho nátlaku a podporuje mechanizmy „sebadisciplíny a sebadisciplíny“. -nátlak“ občanov (N. Eliáš).

Zoznamliteratúre

1. Všeobecná a aplikovaná politológia: Učebnica spracovaná V.I. Žukova, B.I. Krasnova M.: MGSU; Vydavateľstvo Sojuz, 1997.

2. Úvod do politológie. V.P. Pugačev, A.I. Solovjov. Aspect press Moskva 2000.

3. Politológia: metóda štúdia. komplexné. Shalak A.V. - Irkutsk: Vydavateľstvo BSUEP, 2005.

4. Politológia. Prednáškový kurz. - Omsk: Vydavateľstvo OmGPU, 2005.

Uverejnené dňaVšetko najlepšie. en

Podobné dokumenty

Pojem a podstata politického systému. Funkcie politického systému spoločnosti. Hlavné typy politických režimov. Vývoj politických cieľov, ich zafixovanie v politických dokumentoch a poskytnutie univerzálneho charakteru. Politické princípy a normy.

kontrolné práce, doplnené 21.11.2011


Pojem a črty politického systému. Vyjadrenie politických záujmov rôznych vrstiev, sociálnych vrstiev a skupín. Štruktúra politického systému spoločnosti a trendy v jeho vývoji. Špecifické a funkčné charakteristiky politického systému.

abstrakt, pridaný 14.11.2011


Štrukturálne prvky politického systému spoločnosti. Štát ako najdôležitejší subjekt politického života. Formy vlády. Politický režim. Typy a znaky politických strán. Právo v štátnom systéme. politická elita.

test, pridané 28.03.2009


Pojem a druhy politických strán - verejných združení občanov vytváraných na báze dobrovoľnosti za účelom účasti na politickom živote spoločnosti, formovaním a prejavovaním politickej vôle občanov. Poradie a fázy vytvárania strán.

abstrakt, pridaný 17.03.2011


Pojmy "štát", politika, politická činnosť a politické strany. Úloha politických strán v politickom systéme. Súčasná politická situácia v Rusku: rozpor medzi mýtom o osudovej voľbe a racionálnym zastupovaním záujmov

abstrakt, pridaný 3.2.2002


Podstata, štruktúra a funkcie politického systému. Typy moderných politických systémov. Politický režim ako charakteristika politického systému. Typy politických režimov (totalitný, autoritársky, demokratický). Politický systém spoločnosti.

test, pridané 23.02.2010


Vzťahy s verejnosťou, ktoré sa rozvíjajú v procese implementácie ústavného právneho postavenia politickými stranami Ruskej federácie. Vznik, podstata, znaky politických strán, ich typológia a funkcie, miesto v politickom systéme.

ročníková práca, pridaná 8.10.2014


Koncepcia politického systému ako základnej formy organizácie politickej sféry života modernej spoločnosti, jej hlavné prvky a funkcie. Typológia a vzory politických systémov, hlavné faktory ovplyvňujúce proces ich formovania.

kontrolné práce, doplnené 17.08.2011


Kritériá pre typológiu politickej kultúry. Úloha štátnych inštitúcií pri organizovaní politického života krajiny. Syntetická kultúra „občianstva“. Znaky politických kultúr západného a východného typu. Politika moderného Ruska.

abstrakt, pridaný 26.04.2009


Pojem a teória politického systému spoločnosti. Štruktúra a funkcie politických systémov spoločnosti. Miesto a úloha štátu v politickom systéme. Neutralizácia negatívnych trendov vo vývoji spoločnosti. Zmena štátno-politických režimov.

Gaganov Alexander Andreevich - expert Centra Sulakshin, Ph.D.

Zmení sa koncepcia politickej činnosti NPO-zahraničných agentov? Čo navrhuje ministerstvo spravodlivosti?

Ministerstvo spravodlivosti Ruskej federácie vypracovalo návrh zákona, ktorý objasňuje pojem politická činnosť. Návrh zákona stanovuje zmeny a doplnenia príslušných ustanovení federálneho zákona „o nekomerčných organizáciách“, mení sa odsek 6 článku 2, ktorý sa týka zahraničných agentov. Prvý odsek odseku 6 zostáva nezmenený, to znamená, že pojem nezisková organizácia vykonávajúca funkcie zahraničného agenta zostáva rovnaký.

POZADIE NÁVRHU

Príkaz na objasnenie pojmu politická činnosť dal ministerstvu spravodlivosti prezident Ruskej federácie Vladimir Putin po zasadnutí Rady pre rozvoj občianskej spoločnosti a ľudských práv 1. októbra 2015.

Prezident Ruskej federácie na zasadnutí HRC zdôraznil najmä to, že „štát bude naďalej venovať osobitnú pozornosť rozvoju ľudskoprávnych inštitúcií a inštitúcií občianskej spoločnosti“. Podľa neho v roku 2015 výška grantov pre takéto organizácie predstavovala 4,2 miliardy rubľov. Vladimir Putin zaznamenal rastúci záujem občanov o charitatívne a spoločensky významné projekty. Na podporu rozvoja takýchto projektov sa rozhodlo o zriadení každoročnej štátnej ceny vo výške 2,5 milióna rubľov, ktorá sa bude udeľovať za vynikajúce úspechy v charitatívnych aktivitách. Podobné ocenenie sa udeľuje obhajcom ľudských práv – za vynikajúce výsledky v aktivitách v oblasti ľudských práv.

Je smiešne, že po príbehu o štátnom vyznamenaní pre ochrancov ľudských práv nasledoval predseda HRC Michail Fedotov pasáž, že „prokurátori... sa venujú ľudskoprávnym aktivitám“. Fedotov je zmätený: „Prečo potom (prokurátori – pozn. autora) tak tvrdohlavo nahrávajú ľudskoprávnym organizáciám ako takzvaným zahraničným agentom? Koniec koncov, ak sú aktivity v oblasti ľudských práv uznané za politické, potom by mali byť prokurátori prepustení, pretože im zákon zakazuje angažovať sa v politike. Fedotov tiež povedal, že „pre skutočných ľudskoprávnych aktivistov nie sú zahraničné granty dôvodom, ale len prostriedkom na naplnenie svojho poslania. Budú domáce granty – vďaka, práca bude pokračovať za ruské peniaze; nebudú vôbec žiadne peniaze – bude to pokračovať na dobrovoľníckej báze.“

QUOD LICET JOVI…

Legislatíva skutočne zakazuje prokurátorom a sudcom byť „členmi verejných združení sledujúcich politické ciele a podieľať sa na ich činnosti“, „patriť k politickým stranám, materiálne podporovať tieto strany a zúčastňovať sa na ich politických akciách a iných politických aktivitách“, „vykonávať politické propaganda alebo agitácia, zúčastňovať sa na kampaniach pred voľbami do štátnych orgánov a orgánov samosprávy obcí, zúčastňovať sa na kongresoch a konferenciách politických strán a hnutí, venovať sa inej politickej činnosti. Politická činnosť je zakázaná aj komisárovi pre ľudské práva v Ruskej federácii.

V Trestnom zákonníku Ruskej federácie je politická činnosť uvedená v kontexte článku 277 - zásah do života štátnika alebo verejnej osobnosti spáchaný s cieľom zastaviť jeho štátnu alebo inú politickú činnosť alebo z pomsty za takúto činnosť. . Ukazuje sa, že v Trestnom zákone je pojem politická činnosť širší ako pojem činnosť štátu a zahŕňa aj tento pojem.

Kto sú teda štátni a verejní činitelia, ktorí sa môžu angažovať v politických aktivitách? Z komentára k Trestnému zákonu vyplýva, že štátnikmi sú poslanci všetkých úrovní, členovia vlády Ruskej federácie, námestníci ministrov a iní vysokí úradníci. A verejne činné osoby sú funkcionári politických strán a verejných združení. V tomto zmysle bude splnomocnenec pre ľudské práva štátnik.

Pojem „politická činnosť“ sa teda v právnej úprave nepoužíva jednotne. A nová definícia politickej činnosti, ktorú navrhlo ministerstvo spravodlivosti, túto situáciu len zhoršuje.

POLITICKÉ AKTIVITY TERAZ A V BUDÚCNOSTI

Politická činnosť je podľa zákona o mimovládnych organizáciách účasť mimovládnych organizácií (aj prostredníctvom financovania) na organizovaní a uskutočňovaní politických akcií s cieľom ovplyvňovať prijímanie rozhodnutí štátnych orgánov smerujúcich k zmene ich štátnej politiky, ako aj na formovanie verejnej mienky na tieto účely. Zoznam oblastí vylúčenia nie je v praxi absolútne dôležitý, keďže mimovládne organizácie pôsobiace v týchto oblastiach to môžu robiť slobodne. Ministerstvo spravodlivosti vo svojom návrhu zákona dopĺňa zoznam s tým, že tieto činnosti by nemali byť vykonávané na politické účely. To zbavuje zoznam „výnimiek“ akéhokoľvek významu.

Novinkou v iniciatíve ministerstva spravodlivosti bolo označenie oblastí činnosti, v ktorých zahraničný agent pôsobí: od základov ústavného poriadku, federálneho usporiadania až po legislatívnu úpravu práv a slobôd. Otázkou je, ako si rezort spravodlivosti predstavuje činnosť mimovládnych organizácií napríklad v oblasti bezpečnosti štátu. Otázniky vyvstávajú aj pri porovnaní zoznamu „nepolitických“ aktivít a sfér politického pôsobenia.

Napríklad veda nesúvisí s politickou činnosťou. Je logické predpokladať, že veda v oblasti základov ústavného systému tiež nie je politickou činnosťou. Ak sa však takejto vede venuje nezisková organizácia so zahraničným financovaním, potom sa táto činnosť zrazu stane politickou. Sociologický výskum – bežná výskumná metóda pre množstvo vedných oblastí – sa navrhuje pripísať politickej činnosti. Zvláštna vec: veda nie je politika, ale jej metódy sú politikou.

V každom prípade je nejasný aj účel tohto zoznamu, pretože návrh zákona neposkytuje dôkaz o tom, že nezisková organizácia pôsobí v týchto oblastiach, aby bola uznaná za zahraničného agenta.

Ministerstvo spravodlivosti vo svojom návrhu zákona pomenúva formy politickej činnosti, medzi ktoré patria napríklad také formy ako „verejné výzvy k štátnym orgánom, samosprávam, ich predstaviteľom, ako aj iné úkony, ktoré ovplyvňujú ich činnosť, vrátane tých, ktorých cieľom je o prijímaní, zmene, zrušení zákonov alebo iných právnych aktov“, „šírenie, aj s využitím moderných informačných technológií, hodnotení rozhodnutí orgánov štátu a ich politiky“, „účasť na organizácii a konaní verejných podujatí“. vo forme stretnutí, zhromaždení, demonštrácií, sprievodov alebo demonštrácií, alebo v rôznych kombináciách týchto foriem, pri organizovaní a vedení verejných diskusií, prejavov“.

Čo to znamená? Akékoľvek verejné podujatie, akékoľvek odvolanie sa na orgány so žiadosťou o prijatie alebo zrušenie zákona alebo iného zákona, akékoľvek odvolanie neziskovej organizácie na súde s cieľom napadnúť konanie alebo rozhodnutie úradníka, uverejnenie prieskumu na internete, uverejnenie kritizujúceho článku vláda - to všetko je politická činnosť. Politickou aktivitou je napríklad zasielanie úradom alebo formulovanie v médiách návrhu na prijatie zákona o Ústavnom zhromaždení, ktorý už musí byť prijatý na základe časti 2 článku 135 Ústavy Ruskej federácie. Politickou aktivitou je aj napadnutie rozhodnutia ministerstva spravodlivosti o zaradení mimovládnych organizácií do registra.

Áno, táto činnosť nie je zakázaná. Ale ak ide o neziskovú organizáciu so zahraničnými zdrojmi financovania, vitajte v registri zahraničných agentov. A „nájsť“ zahraničné financovanie od mimovládnych organizácií nie je také ťažké, ako ukazuje prax.

Zákon sa nenavrhuje meniť v zmysle označenia účelu činnosti – ovplyvňovania štátu. Ministerstvo spravodlivosti ale ponúka inú formuláciu cieľa: „ovplyvňovanie vývoja a realizácie štátnej politiky, formovania štátnych orgánov, samospráv, ich rozhodnutí a konania“. Toto je zjednodušenejšie znenie. Definovať pokus o ovplyvňovanie rozhodnutí a konania orgánov verejnej moci je oveľa jednoduchšie ako dokazovanie „vplyvu na rozhodovanie zamerané na zmenu verejnej politiky“. Navyše pojem zmena štátnej politiky je veľmi vágny.

Samozrejme, je dôležité, aby sa štát chránil pred skutočnými „zahraničnými agentmi“, ktorí nenápadnými aktivitami nesúrodých mimovládnych organizácií môžu podkopávať základy ruského štátu. Nikto netvrdí, že proti takýmto organizáciám financovaným našimi geopolitickými protivníkmi je potrebné bojovať. Ale metódy boja musia byť primerané a logické. Podľa logiky ministerstva spravodlivosti môžu zahraniční agenti jednoducho zahŕňať všetky mimovládne organizácie financované zo zahraničia. Na to nie je potrebné vymýšľať nový koncept politickej činnosti.

ZÁVERY

1. Ministerstvo spravodlivosti vo svojom návrhu zákona popísalo takmer všetky druhy činností mimovládnych organizácií, pre ktoré boli po zavedení príslušnej normy v roku 2012 zaradené do registra zahraničných agentov. Takmer každá verejná činnosť neziskovej organizácie sa stala politickou.

2. Ak HRC žiadala konkretizovať a zúžiť pojem „politická činnosť“, tak ministerstvo spravodlivosti, ktoré vykonávalo príslušné pokyny hlavy štátu, naopak, tento pojem vlastne rozšírilo.

3. Nová koncepcia politickej činnosti ešte viac posunie tento pojem od unifikácie v rámci legislatívneho systému: tento pojem nie je univerzálny a vzťahuje sa len na mimovládne organizácie.

4. Pojem politická činnosť nemá nič spoločné s činnosťou politických strán: nevzťahuje sa na politické strany.

5. Návrh zákona ministerstva spravodlivosti má veľkú šancu na prijatie, pretože ho Štátnej dume predloží vláda Ruskej federácie, ktorej iniciatív je v priemere 74 %.

VIAC SÚVISIACE

Aktivita je vedomé konanie ľudí zamerané na uspokojovanie ich potrieb, na premenu sveta okolo nich a ich vlastnej povahy. Ľudská činnosť je vedome cieľavedomá.

Politická činnosť je vedomé cieľavedomé konanie politických subjektov sledujúce individuálne, skupinové ciele a záujmy. Je to výsada politických profesionálov, ktorí si plnia svoje funkčné povinnosti. Zároveň, ak sú politickí profesionáli súčasťou štátnych štruktúr, ich činnosť by mala byť súborom organizovaných akcií politických subjektov zameraných na realizáciu všeobecných úloh politického systému spoločnosti. Ak ide o činnosť politických subjektov, ktoré sú v opozícii voči vládnucemu režimu, potom môže sledovať úplne iné ciele a záujmy.

Politická činnosť je spojená s prejavovaním a ochranou záujmov určitých sociálnych skupín. Preto činy jednotlivca, sledujúce osobné alebo skupinové ciele, môžu nadobudnúť politický charakter len do tej miery, do akej sú zahrnuté do verejnej politickej činnosti.

Podstata politickej činnosti spočíva v organizácii a riadení spoločenských vzťahov pomocou mocenských inštitúcií. Samotný politický systém spoločnosti môže fungovať a rozvíjať sa len prostredníctvom politickej činnosti. Fungovanie politického systému zároveň pozostáva tak z priamej činnosti politických subjektov, ako aj z nepriamej účasti na politických aktivitách ľudí, ktorí delegovali svoje právomoci na zastupiteľské orgány a iné politické inštitúcie.

Ale často úrady, ktoré dostali moc od svojich voličov a už sformovaných politických inštitúcií, ignorujú počiatočné sľuby a neutralizujú tak politickú aktivitu väčšiny občanov krajiny. V dôsledku toho sa politická činnosť stáva monopolom profesionálnych politikov.

Najdôležitejšími znakmi politickej činnosti sú racionalita, efektívnosť a legitimita. Racionalita zahŕňa vyjadrenie spoločenských potrieb, účelnosti a vedeckej platnosti politických cieľov a spôsobov ich dosiahnutia. Efektívnosť je skutočným výsledkom politickej činnosti. Legitimita je schvaľovanie a podpora politickej činnosti občanmi krajiny.

Ale v skutočnom živote môže byť politická činnosť iracionálna, neefektívna a nelegitímna. Takýto negatívny výsledok politickej činnosti závisí nielen od odborných kvalít subjektov politiky a dostupnosti potrebných zdrojov, ale aj od ich politickej motivácie. Ak vládnuca politická elita svojimi politickými aktivitami vytvára čo najpriaznivejšie podmienky pre relatívne malú vrstvu zbohatlíkov, ignorujúc záujmy zvyšku (napr. ako sa to robí od začiatku 90. rokov 20. storočia v r. Rusko), potom pre väčšinu občanov krajiny a spoločnosti ako celku bude takáto politická činnosť iracionálna, neúčinná a nelegitímna.

Hlavné typy politickej činnosti:

boj o politickú moc a moc. Tento typ politickej činnosti je jedným z hlavných, keďže vlastníctvo moci alebo účasť na výkone moci dáva subjektom veľké možnosti na dosiahnutie svojich cieľov;

účasť na formovaní vývoja a implementácie politických rozhodnutí;

činnosť v neštátnych politických inštitúciách (strany, spoločensko-politické organizácie a hnutia a iné);

organizovanie a organizovanie masových spoločenských a politických podujatí (zhromaždení, demonštrácie, štrajky, demonštrácie atď.);

motivovaná neúčasť na rôznych politických udalostiach, napríklad ako forma protestu proti politike, ktorá nezodpovedá záujmom aktéra alebo jeho sociálnej skupiny.

V závislosti od smeru akcií výskumníci rozlišujú tri hlavné skupiny politickej činnosti58: 1)

činnosti v rámci samotného politického systému, ako je interakcia medzi politickými inštitúciami; 2)

fungovanie politického systému zameraného na životné prostredie, napríklad prijímanie manažérskych rozhodnutí s cieľom zmeniť vzťahy v spoločnosti; 3)

akcie okolitého spoločenského prostredia zamerané na politické mocenské inštitúcie, napríklad vyjadrenie podpory alebo nedôvery vláde, účasť na formovaní mocenských inštitúcií vo voľbách a iné.

Politická činnosť sa delí na praktickú a teoretickú. Každá z týchto aktivít je určená špecifikami politického subjektu.

Politické správanie je kvalitatívnou charakteristikou politickej činnosti a politickej participácie; ide o to, ako sa človek správa v rôznych situáciách, v rôznych politických udalostiach. Napríklad 450 poslancov sa súčasne zúčastňuje na práci Štátnej dumy, to znamená, že sa zapája do politických aktivít. Ale správanie všetkých týchto politických aktérov je nejednoznačné. Niektorí potichu driemu na svojich poslaneckých stoličkách, iní niečo kričia zo sedadiel, ďalší sa rútia k mikrofónu nainštalovanému na pódiu a štvrtý sa púšťa do šarvátky s kolegami.

Inak sa správajú aj účastníci politického podujatia. Niektorí demonštranti napríklad pokojne pochodujú po vyhlásenej trase, iní sa snažia organizovať nepokoje a ďalší sa snažia vyvolať krvavé strety. Všetky tieto rozdiely v konaní subjektov a účastníkov politiky spadajú pod definíciu „politického správania“.

Inými slovami, všetky vyššie uvedené subjekty a účastníci sa angažujú v politických aktivitách alebo sa zúčastňujú na politickom dianí, ale každý sa správa po svojom. Politické správanie je preto spôsob, ako ukázať politickú participáciu na politických aktivitách.

Politické správanie sa podľa D. P. Zerkina prejavuje predovšetkým subjektívno-subjektívnymi vzťahmi. Toto je vyjadrením stavu samotného subjektu v procese konania. Zatiaľ čo v politickej činnosti sú v popredí subjektívno-objektívne vzťahy, teda vzťahy určené druhom činnosti59.

Politické správanie jednotlivca (skupiny) môže závisieť od mnohých faktorov. Zastavme sa pri niektorých z nich.

Individuálne emocionálne a psychologické vlastnosti subjektu alebo účastníka politického procesu. Napríklad správanie V. V. Žirinovského sa vyznačuje takými vlastnosťami, ako je emocionálna bohatosť, impulzívnosť, nepredvídateľnosť, šokovanie; pre V.V.Putina - obozretnosť, rozvaha v slovách a skutkoch, vonkajší pokoj.

Osobný (skupinový) záujem subjektu alebo účastníka politických akcií. Poslanec napríklad silne lobuje za návrh zákona, ktorý ho zaujíma, hoci pri prerokúvaní iných otázok je skôr pasívny.

adaptívne správanie. Súvisí to s potrebou prispôsobiť sa objektívnym podmienkam politického života. Ťažko si napríklad predstaviť odvážlivca, ktorý by v dave velebiacich nejakého politického vodcu (Hitler, Stalin, Mao Ce-tung) vykrikoval heslá odsudzujúce tohto vodcu.

situačné správanie. Je to dané špecifickou situáciou, keď subjekt či účastník politického procesu prakticky nemá na výber.

Správanie určené morálnymi zásadami a morálnymi hodnotami politického aktéra. Napríklad Jan Hus, J. Bruno a mnohí ďalší veľkí myslitelia sa nedokázali „vzdať svojich zásad“ a stali sa obeťami inkvizície.

Kompetencia aktéra v politickej situácii alebo politické činy ako faktor správania. Prejavuje sa tým, ako dobre subjekt ovláda situáciu, chápe podstatu toho, čo sa deje, pozná „pravidlá hry“ a dokáže ich adekvátne využívať.

Správanie spôsobené politickou manipuláciou, kedy klamstvá, klamstvo, populistické sľuby „nútia“ ľudí správať sa primerane.

Násilné nátlaky na určitý typ správania. Takéto spôsoby ovplyvňovania správania sú zvyčajne charakteristické pre totalitné a autoritárske režimy moci. Takže napríklad za komunistického režimu v ZSSR boli ľudia nútení zúčastňovať sa na masových politických akciách (subbotníci, mítingy, voľby, demonštrácie) a zároveň sa správať určitým spôsobom.

Charakter činnosti a správania výrazne ovplyvňuje motivácia a miera zapojenia aktéra do politického života. Napríklad pre niekoho je účasť na politickom dianí náhodnou epizódou, pre iného je politika povolaním, pre iného povolaním a zmyslom života, pre iného spôsobom, ako si zarobiť na živobytie. Masové správanie môže byť determinované sociálno-psychologickými vlastnosťami davu, kedy je individuálna motivácia potlačená a rozpustená v zle vedomom (niekedy spontánnom) konaní davu.