Práca s homogénnym súborom ruských ľudových nástrojov. Metodický vývoj „Znaky práce pedagóga – hudobníka s vekovo zmiešaným súborom (brnkacie a jazýčkové ľudové nástroje, spev, sláčikové nástroje) v inštitúcii pred r.

Relevantnosť výskumu. Úpadok duchovných a morálnych hodnôt, nedostatok vlasteneckého cítenia u značnej časti občanov a najmä u mladých ľudí sú charakteristické a znepokojujúce črty súčasnej situácie v štáte, negatívne procesy v spoločnosti v posledných rokoch viedli k tzv. skutočnosť, že značná časť populácie a najmä mladých ľudí má také tradičné morálno-psychologické črty ako romantizmus, nezištnosť a vlastenectvo, hrdinstvo, čestnosť, svedomitosť, viera v dobro a spravodlivosť, snaha o pravdu atď. boli zničené alebo stratené. k hľadaniu ideálov, k pozitívnej realizácii nielen osobných, ale aj spoločensky významných záujmov. V spoločnosti sa rozšírila ľahostajnosť, egoizmus, individualizmus, cynizmus, nemotivovaná agresivita, neúcta k štátu a spoločenským inštitúciám, masové vedomie. Prestíž armády a verejnej služby má stabilný klesajúci trend.

Vedci majú úplnú pravdu, keď konštatujú, že „pri absencii jednotnej štátnej politiky v oblasti vlasteneckej výchovy občanov ožili rôzne názory nacionalistického, šovinistického až fašistického presvedčenia. Existuje protichodný výklad pojmov „otca“, „občianstvo“, „vlastenectvo“, „internacionalizmus“, „nacionalizmus“, „šovinizmus“, „fašizmus“, „antisemitizmus“ atď., regrúti už majú svoju bývalú hrdosť na príslušnosť k ozbrojeným silám, vybledli také pojmy ako „vojenská česť a dôstojnosť“. Cynický postoj k hrdinskej minulosti vlasti sa stal bežným.

Za týchto podmienok je potrebné urýchlene riešiť na štátnej úrovni najakútnejšie problémy systému výchovy k vlastenectvu a ruskému hrdinstvu ako základu konsolidácie spoločnosti a posilnenia štátu. Základné smery výchovy občanov, vrátane hrdinsko-vlasteneckej výchovy mladej generácie, sa do určitej miery premietajú do zákonov. Ruská federácia: „O vzdelávaní“, „O vyššom a postgraduálnom odbornom vzdelávaní“, „O brannej povinnosti a vojenskej službe“, „O veteránoch“, „K Dňom vojenskej slávy (Víťazných dní) Ruska“. „O zachovaní víťazstva sovietskeho ľudu vo Veľkej vlasteneckej vojne v rokoch 1941-1945“, „O zachovaní pamiatky tých, ktorí zomreli pri obrane vlasti“; Vyhláška prezidenta Ruskej federácie z 10. januára 2000 č. 24 „O koncepcii národnej bezpečnosti Ruskej federácie“, vyhlášky vlády Ruskej federácie: z 31. decembra 1999 č. 1441 „O schválení č. Nariadenia o príprave občanov Ruskej federácie na vojenskú službu“ zo 4. októbra 2000 č. 751, „O národnej doktríne výchovy v Ruskej federácii“, zo 16. februára 2001 č. 122, „Koncepcie výchovy mládeže v Ruskej federácii“.

Viacrozmernosť, zložitosť a relevantnosť problému vlasteneckej výchovy a hlavné spôsoby jeho riešenia v súčasnej fáze sú uvedené v štátnom programe. Vlastenecká výchova Občania Ruskej federácie na roky 2001-2005“, ktorý sa stal základným dokumentom pre prácu inštitúcií a organizácií.

V súlade s federálnymi dokumentmi bol vyvinutý a funguje „Program vlasteneckého vzdelávania v Republike Dagestan“. Tieto zdroje poznamenávajú, že sociálna diferenciácia spoločnosti, devalvácia duchovných hodnôt mala negatívny vplyv na verejné povedomie väčšiny sociálnych a vekových skupín obyvateľov krajiny, výrazne znížil vzdelávací vplyv ruskej kultúry, umenia a vzdelanosti ako najdôležitejších faktorov pri formovaní vlastenectva. Neustála strata tradičného ruského patriotizmu našou spoločnosťou je čoraz zreteľnejšia. To všetko má za cieľ triezvo, nestranne čerpať ponaučenie z bohatých skúseností s formovaním vlasteneckého sebauvedomenia medzi občanmi, ktoré sa najvýraznejšie prejavilo v osobnom a masovom hrdinstve obyvateľstva v priebehu dejín krajiny, najmä v rokoch r. veľký Vlastenecká vojna, a v Dagestane a pri oslobodzovaní republiky od banditských formácií, ktoré zradne vtrhli v roku 1999 z územia Čečenska.

Žiaľ, nielen domáca ruská, ale aj národno-regionálna skúsenosť hrdinsko-vlasteneckej výchovy v posledných desaťročiach upadla do zabudnutia a nedočkala sa náležitého uznania ani v teórii, ani v praxi výchovy mladších generácií. Ako vedec-výskumník Valeev I.I. „Vyrástla celá generácia mladých ľudí, vychovaných v negatívnom vnímaní minulosti krajiny, pre ktorých sa slovo „vlastenec“ stalo synonymom pre reakcionárstvo a konzervativizmus.

Vzniká tak premlčaný, či skôr prezretý pedagogický problém, ktorý je archívny pre moderné a budúce generácie vlasti. Riešenie tohto problému si vyžaduje svedomitú prácu vedcov, filozofov, historikov, etnografov, kulturológov, psychológov a učiteľov, ako aj celej pedagogickej obce. V tejto situácii práve pedagogická veda, pedagógovia a celá pedagogická obec bijú na poplach a hľadajú optimálne formy a metódy na oživenie a ďalšie posilnenie ruského národného vlastenectva a hrdinstva. Problém vlastenectva nadobudol nebývalú aktuálnosť, teoretické a aplikované usmernenia v tejto oblasti majú dnes veľký význam pre pedagogickú teóriu a prax.

Spoločensko-politické, sociálno-ekonomické, duchovné a mravné podmienky, v ktorých sa štát a ruská mnohonárodnostná spoločnosť nachádzajú, si vyžadujú hľadanie čo najracionálnejších spôsobov, prostriedkov, foriem a metód na optimalizáciu vlasteneckej výchovy občanov krajiny. Zvláštny záujem v tomto smere reprezentovať pedagogické myšlienky, názory na zložky vlastenectva, vyjadrené všeobecne uznávanými osobnosťami vedy a kultúry. Veľký prínos k problému národnej vlasteneckej výchovy urobili G.V. Belinsky, N.A. Dobrolyubov, K.D. Ushinsky a ďalší. P. P. Blonsky, N. K. Krupskaya, F. F. Korolev, V. I. Lenin, A. S. Makarenko, V. A. Suchomlinsky, S. P. Shatsky a ďalší.

Pre našu štúdiu sú veľmi zaujímavé diela V. V. Artemenka, I. I. Nasyrova, A. A. Preobraženského, F. S. Savčenka,

A.D. Soldatenkova, G.M. Suchodolova, M.A. Terentia, H.G. Fatalieva,

V.F.Farfarovsky, T.M.Shashlo a iní, ktorí tento problém zvažujú v mnohostrannej súvislosti s rôznymi aspektmi pedagogickej činnosti.

Diela I.I. Boldyreva, V.P. Borisenkova, L.P. Buevu, N.G. Volkova, V.Z. Vulfov, L. N. Gumilyov, V. A. Karakovskij, G. B. Kornetov, S. A. Kozlová, T. S. Komarová, V. A. V. S. Ledneva, T. N. Malkovskaja, I. S. Marenko, N. I. P. Sokolnikova, V. G. Strekozov, A. F. G. Shalonova a ďalší, M. G. Shaynova a ďalší.

V súlade s naším výskumom si pozornosť zaslúžia práce, ktoré odhaľujú teoretické prístupy vlasteneckej výchovy v pedagogickej kultúre. rôzne národy Rusko a SNŠ: Yu.P.Azarova, K.Sh.Akhiyarova, I.I. Valeeva, G.N. Volková, A-G. Sh. Gashimov A. E. Izmailova, B. A. Kadyrova, Z. D. Kiekbayeva, A. N. Kireeva, Yu. Z. Kutlugildina, A. M. Magomedová, Sh.A. Mirzoeva, O.D. Mukaeva,

S. A. Mukhamedyanova, Z. G. Nigmatova, Z. I. Ravkina, Yu. A. Rud, A. M. Safin, M. I. Stelmakhovich, Ya. I. Khanbikov, A. F. Khantibidze a ďalší.

Osobitný príspevok k riešeniu problémov ruského vlastenectva v posledných rokoch priniesla dagestanská vedecká a pedagogická škola pod vedením laureáta štátnej ceny vlády Ruska profesora Gasanova Z.T. Základné diela vedca „Výchova kultúry medzietnickej komunikácie: metodológia, teória, prax“ a „Pedagogika medzietnickej komunikácie“ v podstate položili základ pre skutočné oživenie a rozvoj ruského patriotizmu. Dizertačný výskum, v posledných rokoch realizovaný pod vedeckým vedením profesora Gasanova Z.T. , sú zamerané na riešenie kľúčových problémov vlasteneckej výchovy tak v podmienkach konkrétneho regiónu (Dagestanská republika), ako aj s prihliadnutím na mnohonárodné, multikonfesionálne a multikultúrne črty Ruska.

Napriek širokému záberu tejto problematiky v pedagogickej, historickej a filozofickej literatúre v moderných, veľmi zložitých spoločensko-politických podmienkach je však problém vlasteneckej výchovy školákov naďalej aktuálny. Je to dôležité najmä vtedy, keď prebieha proces zahmlievania pojmu pravé vlastenectvo, zosilňujú sa negatívne trendy, ktoré bránia prejavom pravého vlastenectva, objektívne zužujú rozsah vlasteneckej výchovy.

Na základe závažnosti problému prijala krajina nový Štátny program "Vlastenecké vzdelávanie občanov Ruskej federácie na roky 2006 - 2010" (11. júla 2005 č. 422), vypracovaný v súlade s Koncepciou vlasteneckej výchovy občanov Ruskej federácie a berúc do úvahy návrhy federálnych výkonných orgánov orgánov, výkonných orgánov zakladajúcich subjektov Ruskej federácie, vedeckých a vzdelávacích inštitúcií, verejných organizácií (združení), tvorivých zväzov a náboženských vyznaní.

V súlade so strategickými cieľmi štátu zabezpečiť stabilný a trvalo udržateľný sociálny rozvoj, posilnenie obranyschopnosti krajiny, Program určuje obsah a hlavné spôsoby rozvoja systému vlasteneckej výchovy občanov Ruskej federácie a je zameraný na ďalšie formovanie vlastenecké vedomie ruských občanov ako najdôležitejšia hodnota, jeden zo základov duchovnej a mravnej jednoty spoločnosti.

Program je súborom koncepciou a účelom zjednotených regulačných, organizačných, výskumných a metodických opatrení, určených na zabezpečenie riešenia hlavných úloh v oblasti vlasteneckej výchovy.

Hlavným cieľom programu je zlepšiť systém vlasteneckého vzdelávania, ktorý zabezpečuje rozvoj Ruska ako slobodného, ​​demokratického štátu, formovanie vysokého vlasteneckého povedomia medzi občanmi Ruskej federácie, lojalitu k vlasti, pripravenosť plniť ústavné povinnosti. V programe sa uvádza, že „Na dosiahnutie tohto cieľa je potrebné vyriešiť nasledujúce úlohy:

Pokračovať vo vytváraní systému vlasteneckej výchovy; pokračovať v zlepšovaní právnej, organizačnej a metodickej základne vlasteneckej výchovy;

Širšie zapojiť vedecké inštitúcie, verejné organizácie (združenia), pracovné kolektívy a jednotlivých občanov do vlasteneckej výchovy;

Zlepšiť kvalitu vlasteneckej výchovy vo vzdelávacích inštitúciách, premeniť ich na centrá vlasteneckej výchovy mladej generácie; vykonávať vedecky podložené organizačné a propagandistické aktivity s cieľom ďalej rozvíjať vlastenectvo ako základnú duchovnú zložku Ruska.“

To všetko opäť naznačuje, že mladšia generácia ešte nie je zaradená do sféry vlasteneckej výchovy, objektu teoretického výskumu a praktické uplatnenie celý kolosálny potenciál hrdinsko-vlasteneckého dedičstva etnických skupín a národov našej vlasti Ruska sa ešte nestal.

Úcta k hrdinskej minulosti a súčasnosti svojho ľudu je jednou z kľúčových oblastí prejavu ľudského vlastenectva. A vlastenectvo sa prejavuje v hlbokom poznaní, chápaní, chápaní, správnom a primeranom prejave hrdinstva v podmienkach objektívnej nevyhnutnosti. Vlastenectvo je založené na hrdinskom princípe, je založené na princípoch organického vnímania vznešených hrdinských myšlienok, vznikajúcich v hmle času a tvoriacich základ hrdinsko-vlasteneckého princípu každého národa.

Pri všetkom pokrytí vedeckých a pedagogických základov problému v systéme vlasteneckej výchovy teda existujú vážne medzery, ktoré si vyžadujú neodkladné vyplnenie. Jednou z týchto medzier, tak v modernej teórii, ako aj v praxi vlasteneckej výchovy, je nedostatočné využívanie progresívnych hrdinských tradícií ruského ľudu v systéme vlasteneckej výchovy mladej generácie.

Hrdinské úspechy minulých a súčasných generácií Ruska nie vždy dostanú úplné a správne posúdenie a optimálne uplatnenie vo vzdelávacej práci vzdelávacích inštitúcií. Niekedy ani dospelí a niekedy dokonca učitelia si nie vždy všimnú hrdinstvo nášho každodenného života, hrdinstvo našich každodenných záležitostí: hrdinstvo našich vedcov, lekárov, športovcov, robotníkov, vidieckych robotníkov, hrdinstvo našich matiek a otcov, ktorí vychovávali a vychovávali samotných hrdinov.

Dlhodobé pozorovania, systematický rozbor výchovno-vzdelávacej činnosti na viacerých školách v meste Derbent a v okrese Derbent Republiky Dagestan ukazujú, že v hrdinsko-vlasteneckej výchove detí a mládeže nie vždy dodržiavajú historický sled, úplnosť a jasnosť udalostí a hrdinských činov. Pri dostatočne sústredenej pozornosti na históriu krajiny vo všeobecnosti sa často prehliadajú hrdinské udalosti dávnej minulosti a blízkej súčasnosti, nemenej hlboko významné z hľadiska vzdelávania, úzko súvisiace s históriou oblasti a domorodého obyvateľstva. . Hrdinsko-vlastenecká výchova sa veľmi často nezakladá na veľmi jasných a presvedčivých epizodických udalostiach, čo nielenže nepodáva úplný obraz národného hrdinstva, ale narúša aj logicky neoddeliteľnú štruktúru pojmu „vlastenectvo“. Rozvoj výskumu vlasteneckej výchovy v kontexte prostriedkov, foriem a dokonca predmetov výchovy vstúpil do akejsi „pedagogickej módy“. Zároveň skutočne významné, kľúčové zložky tradičnej ruštiny, vrátane regionálneho, v tomto prípade dagestanského ľudového patriotizmu (prostriedky, druhy, formy a metódy, stáročné skúsenosti robotníkov s výchovou a prejavom skutočného hrdinstva), zostať mimo zorného poľa výskumníkov. Takže napríklad analýza obsahu materiálov republikánskych vedeckých a praktických konferencií: „Vlastenectvo: pôvod a súčasné problémy(Machačkala, 1995); „Vlastenecká výchova obyvateľstva Dagestanu v moderných podmienkach“ (Machačkala, 2000) ukazuje, že vzdelávací potenciál hrdinských tradícií národov Dagestanu sa zatiaľ nestal predmetom cielenej implementácie ani v pedagogickej teórii, ani vo výchovno-vzdelávacom procese. predškolské, všeobecné vzdelávanie, stredné špeciálne a vysoké školy. Navyše sa ukazuje, že problém nie je len úzko regionálny, ale aj celoruský. V materiáloch prvej aj druhej celoruskej vedeckej a praktickej konferencie: „Výchova k vlastenectvu, priateľstvo národov, náboženská tolerancia“ (Moskva, 2001) a „Výchova k vlastenectvu, priateľstvo národov a občianstvo“ (Moskva, 2003 ) neexistuje jediný článok, hoci nejakým spôsobom zvažuje potenciál hrdinských tradícií národov Ruska vo vlasteneckom vzdelávaní moderných generácií.

Skúsenosti s významnými bojovými, pracovnými, športovými hrdinskými úspechmi v dejinách našej krajiny a republiky ukazujú, že najvyššiu úroveň hrdinsko-vlasteneckého naladenia u ľudí pozorujeme vtedy, keď ich od útleho veku cielene orientujete na hlboké povedomie. hrdinskú minulosť, priviesť ich k pravde dôsledne, cez všetko, čo ľudia prežili. Toto je prvá a možno hlavná axióma vlastná každému národu našej vlasti, ktorá sa úspešne uplatnila v drsných rokoch občianskych, Veľkých vlasteneckých vojen, pri obnove národného hospodárstva, pri ochrane integrity vlasti pred vonkajšími zásahmi. , atď.

Vlastenecká výchova študentov v podmienkach modernej dagestanskej školy je nemysliteľná bez starostlivého zváženia a uplatňovania progresívnych hrdinsko-vlasteneckých tradícií miestneho obyvateľstva, bez zohľadnenia predovšetkým hrdinsko-vlasteneckých udalostí, úspechov a motívov, ktoré mal veľmi dôležitosti pre danú dedinu, ľud, republiku a vlasť.

Štúdium a analýza historickej, dokumentárnej literatúry, materiálov dobovej tlače, naše dlhodobé cielené pozorovania, rozhovory a prieskumy so staromilcami a učiteľmi škôl v meste Derbent a regióne Derbent v Dagestanskej republike nám umožňujú konštatovať, že oslabenie hrdinsko-vlasteneckého vedomia mladej generácie v posledných desaťročiach prispelo k objektívnym (t. j. nezávislým od učiteľov a vychovávateľov), ako aj k subjektívnym dôvodom.

Objektívne príčiny oslabenia hrdinského vedomia:

Neprijateľný interval vo vývoji a nastolení jasnej a cieľavedomej štátnej politiky (od roku 1989 do roku 2001) v oblasti hrdinsko-vlasteneckej výchovy obyvateľstva;

Skreslenie a niekedy úplné skreslenie hrdinskej úlohy národov Ruska a SNŠ pri víťazstve nad nacistickými útočníkmi;

Vylúčenie z obsahu vzdelávania najlepších učebníc, ktoré odrážajú hrdinsko-vlasteneckú históriu ľudu, zdôrazňujúc osobné a kolektívne formy prejavu skutočného vlastenectva a hrdinstva;

Aktivácia propagandy západného spôsobu života, bez akéhokoľvek hrdinstva a postavená na povoľnosti a nečinnom životnom štýle;

Dlhodobé oslabenie pozornosti (socio-ekonomická a morálna podpora) na Hrdinské mestá, Hrdinov Sovietskeho zväzu, Hrdinov socialistickej práce, Hrdinské matky, nezaslúžené zabudnutie na slávne príklady ruského národného hrdinstva spojené s menami slávnej vlasti. ;

Pokusy spochybniť hrdinské činy skutočných historických osobností krajiny (Pavlik Morozov, Stachanov, Alexander Matrosov, Mladé gardy atď.);

Nie systematické, ale epizodické zapájanie obmedzenej časti študentov a mládeže do procesu starostlivosti o pomníky hrdinov, do procesu hľadania a obnovy hrobov a pohrebísk slávnych synov a dcér vlasti.

Subjektívne príčiny oslabenia hrdinského vedomia:

Pre ich malý počet, extrémnu starobu, zábudlivosť a iné vekové a psychické charakteristiky, ako aj pre rozsah ich individuálnych prístupov (nespokojnosť so spoločensko-politickými a ekonomický vývoj región a krajina, nedostatok jasnosti, jasnosti, rozumného chápania a prezentácie myšlienok) staršia generácia nie vždy dokáže jasne a presvedčivo vysvetliť mladým ľuďom podstatu ruských národných a regionálnych hrdinstiev a hrdinských tradícií, ktoré sa vyvinuli v historickej a kultúrne dedičstvo národov Ruska;

Mladšia generácia, čoraz viac orientovaná na západné štandardy budovania života a aktivity, nevníma vždy málo presvedčivé príklady z histórie a praxe ruského hrdinstva;

V procese aktualizácie obsahu vysokoškolského pedagogického vzdelávania vypadol rokmi preverený kurz „Metódy vzdelávania školákov“ zo vzdelávacích štandardov, v dôsledku čoho vysokokvalifikovaní učitelia v prevažnej väčšine nemajú zodpovedajúce vzdelanie. vedomosti, zručnosti a schopnosti organizovať vzdelávanie, vrátane hrdinsko-vlasteneckého;

- „Vzdelávacím a kultúrnym inštitúciám chýba metodická podpora najmä v oblasti prípravy a preškoľovania odborníkov na hrdinské tradície v oblasti vlasteneckej výchovy. Vlastenectvo sa ešte úplne nestalo zjednocujúcim základom spoločnosti.“

Objektívne a subjektívne dôvody, ktoré sme identifikovali, nemohli ovplyvniť úroveň formovania hrdinsko-vlasteneckého vedomia a správania stredoškolákov.

V dôsledku slabej pozornosti venovanej hrdinským tradíciám národov Ruska sa objavili rozpory:

Medzi spoločenskou požiadavkou na hrdinské činy v prospech ruskej spoločnosti a neochotou väčšiny absolventov škôl ich vykonať;

Medzi potrebou určitej časti školákov získať vedomosti o hrdinoch Ruska a neschopnosťou učiteľov podporovať ich pri realizácii tejto potreby;

Medzi potrebou formovania hrdinsko-vlasteneckého vedomia a správania žiakov a nedostatkom rozvoja vhodných pedagogických nástrojov a podmienok.

Potreba vyriešiť uvedené rozpory a naliehavá spoločenská potreba zaplniť medzeru v budovaní vlasteneckej výchovy na hrdinských tradíciách nás podnietila k výberu a preštudovaniu témy dizertačnej práce: „Hrdinské tradície ľudu v systéme vlasteneckej výchovy stredoškolákov. “

Objektom skúmania je proces hrdinsko-vlasteneckej výchovy stredoškolákov.

Predmetom výskumu je hrdinsko-vlastenecká výchova stredoškolákov na základe hrdinských tradícií ľudu.

Účelom štúdie je identifikovať hrdinské tradície ľudí a nájsť najlepšie spôsoby efektívna aplikácia v systéme hrdinsko-vlasteneckej výchovy stredoškolákov.

Hypotézou štúdie je predpoklad, že efektivita hrdinsko-vlasteneckého vzdelávania sa zvýši, ak: a) cieľavedome identifikujeme, systematizujeme a zahrnieme do obsahu vzdelávania všetky odrody hrdinských tradícií, ktoré sú vlastné národom regiónu a vlasti; b) progresívne hrdinské tradície národov regiónu a vlasti sa budú pravidelne zavádzať do praxe hrdinsko-vlasteneckého vzdelávania; c) pri organizovaní procesu vlasteneckej výchovy sa bude prihliadať na národnú identitu hrdinských činov s prihliadnutím na spoločensky a profesionálne významné funkcie človeka; d) hrdinsko-vlastenecké tradície každého jednotlivého národa budú integrované s tradíciami všetkých národov Ruskej federácie a bývalého Sovietskeho zväzu.

V súlade s účelom a hypotézou boli počas štúdie vyriešené tieto úlohy:

Odhaliť podstatu a obsah hrdinstva ako fenoménu vlasteneckej výchovy.

Analyzovať hrdinské tradície charakteristické pre národy Dagestanu a vhodné pre vlasteneckú výchovu študentov stredných škôl;

Identifikovať a zdôvodniť pedagogické podmienky pre efektívne využívanie hrdinských ľudových tradícií v hrdinsko-vlasteneckej výchove stredoškolákov. vypracovať pedagogicky fundované odporúčania na zlepšenie vlasteneckej výchovy školákov s využitím hrdinských tradícií.

Metodický základ štúdia tvorili filozofické ustanovenia o podstate človeka ako súboru spoločenských vzťahov, o vzťahu sociálneho vývinu a výchovy, o spoločensko-historickej podmienenosti charakteru činnosti pedagogického zboru hl. školy a pedagogického myslenia ľudu, o tvorivom a starostlivom postoji ľudí k dedičstvu minulosti, o pomere národného a univerzálneho v spoločensko-kultúrnom živote spoločnosti.

Teoretickým základom štúdia boli koncepty formovania občianstva a vlastenectva (A.V. Beljajev, A.V. Barabanshchikov, A.N. Vyrshchikov, I.I. Valeev, Z.T. Gasanov, G.V. Sredin, V.V. Maryin, V.I. Vdovyuk, teoretické postoje k osobnostiam orientovanej výchovy (E.V. Bondarevskaya, JI.C. Vygotsky, V.I. Danilchuk, V.V. Serikov, V.D. Shadrikov, I.S. Yakimanskaya); princíp spojenia etnokulturologických, univerzálnych a historických prístupov vo výchove osobnosti (V.S. Bibler, G.P. Vyzhletsov, G.N. Volkov, M.S. Kagan, Sh.A. Mirzoev, O.D. Mukaeva, S.B. Uzdenova a i.).

Metódy výskumu boli: metódy teoretickej analýzy - historiografická, komparatívna, retrospektívna, modelovanie; metódy štúdia a sumarizácie osvedčených postupov; diagnostické metódy – pýtanie sa, rozhovor, pýtanie sa, testovanie, rozhovory; pozorovacie metódy - priame a nepriame pozorovania, sebapozorovanie; aprobácia hrdinských tradícií v praxi, experiment.

Základom štúdie boli stredné školy č. 13, 18, 21 mesta Derbent a stredná škola Aglabinsk okresu Derbent republiky.

Dagestan, Pedagogická fakulta Derbentovej pobočky Dagestanského štátu Pedagogickej univerzity.

Štúdia sa uskutočnila v troch etapách.

V prvej, prieskumnej etape (2001-2002) sa uskutočnil teoretický rozbor filozofickej, psychologicko-pedagogickej, historicko-etnografickej literatúry, pozorovanie a teoretické zovšeobecnenie skúseností škôl s vlasteneckou výchovou žiakov, zákl. štúdie boli určené, zahrnuté a nepriame pozorovania, rozhovory, rozhovory, analýza písomných prác a sebacharakteristiky žiakov.

V druhej etape (2002-2003) sa identifikovali a systematizovali typy a formy hrdinských tradícií, overili sa aktivity vyvinuté autorom, formy a metódy organizovania vlasteneckej výchovy založené na hrdinských tradíciách Ruska a národov Dagestanu. boli vyvinuté.

V tretej etape (2002-2005) sa testovala všeobecná hypotéza štúdie, modelovali a spresňovali sa spôsoby a pedagogické podmienky formovania hrdinsko-vlasteneckého vedomia a správania stredoškolákov. Boli spracované spôsoby zavedenia priebežných a konečných výsledkov výskumu do činnosti žiakov praktikantov, učiteľov a vychovávateľov základných škôl. Bol vypracovaný text dizertačnej práce a opravené praktické výsledky.

Vedecká novinka a teoretický význam štúdie spočíva v tom, že:

Potenciálne možnosti ruského a dagestanského národného hrdinstva pri zvyšovaní účinnosti o moderný systém hrdinsko-vlastenecká výchova stredoškolákov;

Odhaľujú sa typy a formy pokrokových hrdinských tradícií (tradícií vojenského a pracovného hrdinstva), ktoré sú kľúčovými zložkami vlasteneckej výchovy národov regiónu, akým je napríklad mnohonárodný Dagestan;

Myšlienka duchovnej kontinuity hrdinských tradícií starších generácií súčasnými a budúcimi generáciami Rusov je vedecky podložená. sú opodstatnené pedagogické podmienky pre integráciu hrdinsko-vlasteneckých tradícií národov Dagestanu s hrdinskými tradíciami národov Ruskej federácie a bývalého Sovietskeho zväzu.

Utvrdila sa závislosť formovania hrdinsko-vlasteneckého vedomia a správania stredoškolákov od spojenia národného a medzinárodného v obsahu asimilovaných hrdinských tradícií.

Praktický význam štúdie spočíva v tom, že:

Vybavuje pedagógov vedecky podloženými a prakticky overenými závermi k problému glorifikácie procesu vlasteneckej výchovy stredoškolákov;

Ponúka závery a ustanovenia, ktoré stredoškolákom umožňujú rozvinúť objektívny postoj k hrdinskému dedičstvu národov regiónu a Ruska, umožňuje sledovať históriu národného a domáceho hrdinstva, zdôvodňuje podmienky využitia historických skúseností hrdinstvo nahromadené národmi v hrdinsko-vlasteneckom vzdelávaní moderných školákov.

Predkladá materiál na využitie pri výučbe kurzu školskej pedagogiky, pri organizovaní odborných seminárov a špeciálnych kurzov k problematike hrdinsko-vlasteneckej výchovy mladších generácií.

Spoľahlivosť a platnosť vedeckých ustanovení, výsledkov a záverov štúdie je zabezpečená: metodologickou platnosťou východiskových teoretických stanovísk, objektivitou vedeckých metód adekvátne predmetu, cieľom, zámerom, logike a výsledkom štúdia, dôsledná argumentácia teoretických ustanovení, praktické závery, metodické odporúčania; vzájomná závislosť, logická postupnosť štruktúrnych zložiek diela.

Testovanie a implementácia výsledkov výskumu. O výskumných materiáloch sa diskutovalo na stretnutí Katedry pedagogiky Derbentovej pobočky DSPU, na Katedre všeobecnej pedagogiky Dagestanskej štátnej pedagogickej univerzity. Samostatné výsledky štúdie boli prezentované na troch republikových vedeckých a praktických konferenciách. Hlavné otázky výskumu autora sú uvedené v článkoch: Hrdinské tradície ľudu ako kľúčové zložky vlasteneckej výchovy // Veda a mládež: Zborník článkov mladých vedcov a postgraduálnych študentov. Problém. 6. RAS. DNT - Machačkala, 2003. - S. 420-426; Ľudová pedagogika ako podmienka zvyšovania účinnosti hrdinsko-vlasteneckej výchovy // moderná veda: problémy a vyhliadky. Problém. 4 - Machačkala, 2004.- S. 117-121; Etnopedagogické chápanie hrdinsko-vlasteneckej výchovy // Zborník materiálov vedecko-praktickej konferencie pedagógov odboru Derbent DSPU - Derbent, 2004. - S. 58-65; Etnopedagogické črty hrdinsko-vlasteneckého vzdelávania detí v ľudovej pedagogike Dagestanu // Bulletin Dagestanského vedeckého centra Ruskej akadémie vzdelávania. Problém. 3.- Machačkala, 2004. -s.26-37; Vzdelávanie stredoškolákov - budúcich bojovníkov o etnopedagogických tradíciách národov Ruska //Zlepšenie systému vzdelávania a výchovy v Dagestanskej republike: materiály vedeckej a praktickej konferencie k 60. výročiu A.I. A.A.Takho-Godi. - Machačkala: Vydavateľstvo Výskumného ústavu pedagogického, 2004. - S.81-86.

Na obranu sa predkladajú tieto ustanovenia:

1. Nerealizovaný vzdelávací potenciál ruského a dagestanského národného hrdinstva, ktorý zvyšuje efektivitu moderného systému hrdinsko-vlasteneckého vzdelávania študentov stredných škôl.

2. Typy a formy pokrokových hrdinských tradícií (tradície vojenského a pracovného hrdinstva), ktoré sú neoddeliteľnou súčasťou vlasteneckej výchovy národov Dagestanu a Ruska.

3. Myšlienka duchovnej kontinuity hrdinských tradícií starších generácií súčasnými a budúcimi generáciami Rusov.

4. Myšlienka závislosti formovania hrdinsko-vlasteneckého vedomia a správania študentov stredných škôl od kombinácie národných a medzinárodných v obsahu asimilovaných hrdinských tradícií.

5. Pedagogické podmienky pre optimálne využitie hrdinských tradícií ľudu v hrdinsko-vlasteneckej výchove stredoškolákov.

Štruktúra a hlavný obsah dizertačnej práce.

Dizertačná práca pozostáva z úvodu, troch kapitol, záveru, bibliografie a prílohy.

1. Abdulatipov R. Dagestan v hodine súdu, lekcie agresie a hrdinstva. Machačkala, 2000. - 120 s.

2. Abdulová T.P. Formovanie morálneho vedomia v staršom predškolskom veku: Abstrakt práce. dis. cand. šialený. vedy. -M, 2001. 18 s.

3. Abdusalamov G.I. Vojensko-vlastenecká výchova študentov Dagestanu. Machačkala: Daguchpedgiz, 1978. - 56 s.

4. Agaev A.G. Vlastenectvo: obsah a rozsah rozvíjajúceho sa konceptu. In: Patriotism: Origins and Modern Problems. - Machačkala, 1995.- 210 s.

5. Agaev M.G. Vojensko-vlastenecká výchova stredoškolákov: Abstrakt práce. dis. cand. ped. vedy. Baku, 1981.- 20 s.

6. Agapov F.A. Telesná kultúra a šport medzi horskými národmi Severného Kaukazu - Machačkala: Daguchpedgiz, 1971. - 235 s.

7. Azarov V.M. Na základe histórie a tradícií.// Časopis o vojenskej histórii. 1998 č. 4.

8. Aliev A.K. Ľudové tradície, zvyky a ich úloha pri formovaní nového človeka. Machačkala: Daggiz, 1968.- 290 s.

9. Aliev A.K. Rodinné každodenné tradície národov Dagestanu // Ženy Dagestanu. - 1966.- Číslo 4.- S. 12.

10. Aliev A.K. Vlastenectvo: Pôvod a moderné problémy. - "Machačkala, 1995. 138 s.

11. Alieva S. A. Vojensko-vlastenecká výchova stredoškolákov v súčasnom štádiu: Dis. . cand. ped. vedy. - Machačkala, 2002. 165 s.

12. Alieva S.T. Vlastenecká výchova detí 6-7 ročných prostredníctvom integračných foriem ľudového umenia: Dis. . cand. ped. vedy. Machačkala, 2004. - 168 s.

13. Alfred des Essayts. Životopisné a kritické portréty bojovných ľudí z Východu. Paríž, 1858. - 208 s.

14. Apyshev B. Ľudové tradície a ich využitie v pracovnej výchove študentov stredných škôl. M., 1974. - 188 s.

15. Aripov G.G. Generál Tankajev: Dokument. príbeh-Makhachkala: Doug. kniha. vydavateľstvo, 1987.-136.

16. Aronov A. A. Moderné problémy vlasteneckej výchovy školákov (Vzdelávacia príručka). -Ufa.: Myšlienka vydavateľstva 1999- 180 s.4

17. Artemenko V.V. Základy procesu vlasteneckej výchovy stredoškolákov o tradíciách baškirského ľudu: Dis. cand. ped. vedy. Ufa, 2000. - 240. roky.

18. Aselderov M.A. Výchova žiakov k vyspelým ľudovým tradíciám. Machačkala: Daguchpedgiz, 1976.- 127 s.

19. Aslanov I.I. Výchova k vlastenectvu a internacionalizmu: M., 1992.- 114s.

20. Ataeva I. Za odvahu a odvahu: O hrdinovi Sovietskeho zväzu Y. Akaev // Mládež Dagestanu 2000. 17. marca. C.8.

21. Atangulov I.V. Pedagogické podmienky pre využitie myšlienok a skúseností ľudovej pedagogiky vo vlasteneckej výchove školskej mládeže: Abstrakt práce. dis.dokt. ped. vedy. 2000. - 38 s.

22. Akhlakov A.A. Historické piesne národov Dagestanu a severného Kaukazu. M.: Nauka, 1981. - 230 s.

23. Bakušin O.V. Pedagogické základy na predchádzanie vyhýbaniu sa vojenskej službe medzi vojakmi a seržantmi strategických raketových síl: Dis. . cand. ped. vedy. M., 1997. - 165 s.

24. Barinová R.K. Vychovávať lásku k rodnému mestu. / Príprava detí na školu je bežná vec. - Machačkala.: Vydavateľstvo Daguchpedgiz, 1980.- S.60-74.

25. Barková A.JI. Funkcie „mladších hrdinov“ v epickom príbehu: Abstrakt dizertačnej práce. dis. doc. filológ, veda. M, 2003. - 38 s. Belevich K.R. Niekoľko obrazov z kaukazskej vojny a zvykov horalov - Petrohrad, 1910. - 42 s.

26. Belevtsev V.A. Vojensko-vlastenecká výchova študentov vysokých škôl v podmienkach odbornej prípravy na vojenskej katedre: Dis. cand. ped. vedy. Stavropol, 2000. - 184 s.

27. Belov T.A. Cesta odvahy a slávy. Patriotizmus ľudí. Ryazan: Vydavateľstvo Politizdat, 2002. - 401 s.

28. Belousov N.A. Pedagogické základy prípravy študentov stredných škôl na obranu vlasti: Dis. . doc. ped. vedy. M., 2001 -440 s.

29. Berezovskaja T. Medaila sa leje z jedného kovu za boj, za prácu: O hrdinovi Ruska M. Gamzatov // Dagestanskaja pravda. 2005. Číslo 11-12.C.5.

30. Bestužev-Lada I.V. Príbeh vašich rodičov: rozhovor s mladou generáciou o vlastenectve a láske k vlasti -M, Školstvo, 2003.-148 s.

31. Bitieva N. G. Progresívne pedagogické myšlienky a tradície v Čečensko-Inguši ľudové umenie a ich uplatnenie v pracovnej a mravnej výchove žiakov IV. - VIII. ročníka všeobecnovzdelávacích vidieckych škôl. M., 1983. - 210 s.

32. Blanch Leslie. Sabres of Paradise / Per. A. Davydov. Machačkala: MRIP Jupiter, 1991.- 140 s.

33. Bogomolová M.I. Výchova k ústretovosti medzi deťmi rôznych národností našej krajiny (starší predškolský vek): Abstrakt práce. dis. .cand. ped. vedy. M., 1999. - 19 s.

34. Bozhovich L.I. Osobnosť a jej formovanie v detstve. -M.: Vydavateľstvo osvety, 1988. 264 s.

35. Boldyrev N.I., Cherenkova S.V. Vlastenecká výchova školákov (Kniha pre učiteľov), M .: Vydavateľstvo Prosveshchenie, 1998. - 211s.

36. Veľká sovietska encyklopédia. 2. vydanie, zväzok 11, str. 141.

37. Bondarevskaja E.V. Teória a prax osobnostne orientovanej výchovy - Rostov on/D, RSPU, 2000. 352s.

38. Bondarevskaya E.V., Bogomolova G.P. Metódy štúdia mravnej výchovy školákov // Metódy vedeckého a pedagogického výskumu. Rostov na Done, 1999. - S. 70-87.

39. Bočevskij V.I. Pedagogické základy prípravy študentov vyšších ročníkov na vojenskú službu: Dis. . cand. ped. vedy. N. Novgorod, 1998. - 182 s.

40. Butaev M.D. Vlastenecká vojna, myšlienka vlastenectva a modernosti. In: Patriotism: Origins and Modern Problems. - Machačkala, 1995.-98 s.

41. Butaev B.B. Amet-Khan Sultan.-Makhachkala: Dag.kn. vydavateľstvo, 1983.136s.

42. Butaev M. Odišiel do nesmrteľnosti: O hrdinovi Sovietskeho zväzu M. Gadžieva // Dagestanskaya Pravda 1997. 17. dec.

43. Valejev I.I. Vychovávajte vlastenca.- Ufa: Bashkirknigoizdat, 2000.146 s.

44. Valejev I.I. Vlastenecké sebavzdelávanie žiakov. Ufa,; Goskomizdat, 2001. - 179 s.

45. Valeev I.M. Etnopedagogické základy vlasteneckej výchovy školákov: Dis. . Doktor pedagogických vied - M., 1998.-321s.

46. ​​​​Vasilcova 3. Múdre prikázania ľudovej pedagogiky.- M .: Pedagogika, 1983.- 144 s.

47. Vasjutin Yu.S. Vojensko-vlastenecká výchova (teória, skúsenosť). -M.: Národné školstvo, 1998 340 s.

48. Velieva Z.I. Výchova k láske k sovietskej vlasti u detí staršieho predškolského veku v procese oboznamovania sa s prácou dospelých (na základe skúseností materských škôl v Azerbajdžane): Abstrakt práce. dis. cand. ped. vedy. Baku, 1974. - 34 s.

49. Veľká vlastenecká vojna 1941-1945: Udalosti. Ľudia. Dokumenty: Stručná historická príručka. M., 1990.-464s.

50. Vinníková S.N. Vlastenecké vzdelávanie kadetov univerzít vnútorných jednotiek Ministerstva vnútra Ruska prostriedkami fikcia: Dis. cand. ped. vedy. Petrohrad, 1998. - 155 s.

51. Vinogradov G.S. Ľudová pedagogika. Irkutsk: Vost. - Sibirsk. otd. ruský geografické spolok, 1926. - 30 s.

52. Vojenská doktrína.//Rossiyskaya Gazeta zo dňa 25.4.2000-S. 5.

53. Volkov G.N. Pedagogika života. Cheboksary: ​​​​Čuvashknigoizdat, 1989.-385 s.

54. Volkov G.N. Etnopedagogika / Ed. I.G. Ogorodnikova.-Cheboksary: ​​​​Čuvashknigoizdat, 1974, - 375 s.

55. Volkogonov D.A. Fenomén hrdinstva. M, 1985. - 262 s.

56. Výchova v duchu vlastenectva, priateľstva národov, náboženskej tolerancie. Materiál okrúhly stôl// Pedagogika. 2000, č. 5.

57. Výchova detí a mládeže k tradíciám ľudovej pedagogiky. Machačkala: Pedobschestvo, 1989, - 82 s.

58. Výchova detí v škole: Nové prístupy a nové technológie. / N. E. Shchurkova a kol. - M.: Nová škola, 1998. - 208 s.

59. Vyrshchikov A.M. Vojensko-vlastenecká výchova: teória a prax M., 1990. - 220 s.

60. Vyrshchikov A.M. Funkcie výchovno-vzdelávacieho procesu pri formovaní pripravenosti žiakov na obranu vlasti. Volgograd, 1987.- 188 s.

61. Vyrshchikov A.N. Koncepčné východiská rozvoja mestského programu formovania občianskeho patriotizmu. - V knihe: Odvaha obrancov Stalingradu je morálnym základom vlastenectva mládeže Ruska. - Volgograd, 1997. - 170 s.

62. Gabiev S. Lucky: Ich minulosť a spôsob života: SMOMPK Sv. XXXVI., -Tbilisi, 1906.- 110 s.

63. Gavrilov B.I. Spomienka na Veľkú vlasteneckú vojnu. M.: Vedomosti, 2000 - 70-te roky.

64. Gadzhiev B.I. Dagestan v histórii a legendách. Machačkala: Dagknigoizdat, 1965.- 203 s.

65. Gadzhiev B.I. Boli v Dagestane. Machačkala: Doug. kniha. vydavateľstvo, 1990.- 254 s.

66. Gadzhiev V.G. Hnutie kaukazských horalov pod vedením Šamila v historickej literatúre. Machačkala, 1956.- 48 s.

67. Gadzhiev R.G. Čas testovania. Kronika vojenských operácií v Dagestane, august – september 1999. 4.1. Machačkala, 2000. - 110 s.

68. Gadzhieva M.M. Diferenciácia postojov žiakov k hodnotám a hodnotovým orientáciám v krízovom stave spoločnosti: Autor diss. Kandidát pedagogických vied - Machačkala .: DSPU, 2001. - 21. r.

69. Gaidarbekov M. Chronológia dejín Dagestanu. Ruk. IYAL Foundation, f.7, Op.1, Prípad č. 236.

70. Galochkin V.P. Pripravenosť na výkon - M., 1969. 58 s.

71. Gamzatov R. Vysoké hviezdy. Minsk, 1962.- 290 s.

72. Gamzatov R.G. Môj Dagestan. Machačkala, 1987.- 288 s.

73. Gasanov Z.T. Výchova kultúry interetnickej komunikácie: metodológia, teória, prax. Machačkala, 1998.- 338. roky.

74. Gasanov Z.T. Pedagogika interetnickej komunikácie - M., 1999.321 s.

75. Gasanov M.M. Dagestan ľudové príslovia, výroky, hádanky. Machačkala: Daguchpedgiz, 1971.- 77 s.

76. Glazunová I. N. Vlastenecká výchova stredoškolákov vo vyučovacej a výchovnej činnosti: Dis. . cand. ped. vedy. Lipetsk, 2002.- 174 s.

77. Glinoetsky N. Výlet do Dagestanu: Vojenská zbierka. číslo 1.- 1862.

78. Gorbová M.A. Zvyšovanie patriotizmu medzi stredoškolákmi formou hrania foriem turistických a vlastivedných aktivít. Abstraktné dis. cand. ped. Sciences M., 1999. - 22 s.

79. Gradoselský V.V. Národné vojenské formácie vo Veľkej vlasteneckej vojne / VV Gradoselsky // Vojenský historický časopis. 2002. Číslo 1.S.18-24.

80. Štátny program "Vlastenecké vzdelávanie občanov Ruskej federácie na roky 2001-2005" zo dňa 16. februára 2001. Číslo 122 // Vedecký a publicistický časopis 2001 - číslo 1 S.-86-97.

81. Štátny program "Vlastenecké vzdelávanie občanov Ruskej federácie na roky 2006-2010" zo dňa 11. júla 2005. Číslo 422.

82. Grigoryeva N.A. Formovanie hodnotovej orientácie stredoškolákov na vlasť: Dis. . cand. ped vedy. Volgograd, 1998.-156 s.

83. Gromov M. M. Čo je odvaha? Otázky vojenského správania a vojenskej psychológie // Znamya M., 1991. č. 16.

84. Gubanov N.I. Vlasť a vlastenectvo. Moskva: Politizdat, 1999 - 86. roky.

85. Huseynov R.K. Výchova k sovietskemu patriotizmu u žiakov základných škôl: Abstrakt práce. dis. cand. ped. vedy. Baku, 1970. - 36 s.

86. Huseynov R.K. Vlastenecká výchova detí základných škôl. M.: Vydavateľstvo Nauka, 1999. - 201 s.

87. Dagestan v ruskej literatúre. T.I. - Machačkala, 1986. - 210 s.

88. Dagestan v ruskej literatúre. T.P. - Machačkala, 1988. - 186 s.

89. Dagestan počas Veľkej vlasteneckej vojny (1941-1945) - Machačkala: Vydavateľstvo Dag. FAN ZSSR, 1989.- 43. roky.

90. Dagestanci na frontoch Veľkej vlasteneckej vojny. Spomienky účastníkov.-Machačkala, 1960.-708.

91. Dadajev Yu.U. Po cestách Shamilevských bitiek. -Machačkala, 1997. -280. roky.

92. Dadov I. A. Adyghe etnopedagogika vo výchove školákov k vlastenectvu a kultúre interetnických vzťahov v podmienkach bilingválneho vzdelávania (na príklade Kabardsko-balkarskej republiky): Dis. cand. ped. vedy. Maykop, 2001. - 219 s.

93. Dalgat U.B. Hrdinský epos o Čečencoch a Ingušoch. M., 1972. str.7194.

94. Damadanova Kh.D. Vzdelávanie kultúry interetnickej komunikácie medzi stredoškolákmi prostredníctvom televízie: Dis. . cand. ped. vedy. Machačkala, 2002. - 163 s.

95. Dashdamirov A.F. Národná idea a etnicita. M., 1996.- 102s.

96. Deynega A. V šestnástich chlapčenských rokoch: O hrdinovi Sovietskeho zväzu A. Alijev // Dagestanskaja pravda. 2005. Číslo 30-31.C.5.

97. Deinega A. Nenápadný hrdina: O hrdinovi Sovietskeho zväzu I.M. Sidorenko // Dagestanskaja pravda. 2004. Číslo 296-297.C.6.

98. Desjajev S.N. Čas a hrdina v televíznej publicistike na vojensko-vlasteneckú tému: Dis. . cand. filologické vedy M., 1987.-117s.

99. Dmitriev A.S. Medzinárodno-vlastenecké vzdelávanie // Vzdelávanie školákov. 1990. - Číslo 2. - S. 31.

101. Donogo H.-M. Rád Šamil. -Makhachkala: Shamil Foundation, 1995.-112s.

102. Donogo H.-M. Bannery kaukazskej vojny. -Makhachkala: Shamil Foundation, 1997. -112s.

103. Dorzhieva Zh. D. Folk, tradície pracovného vzdelávania Burjatov - Frunze, 1981. 150 s.

104. Duranov I.M. Pedagogické podmienky pre formovanie občianskej aktivity v mimoškolskej činnosti žiakov stredných škôl: Diz. . Kandidát pedagogických vied Čeľabinsk, 1991.- 153s.

105. Emuzová N.G. Výchova k zmyslu pre česť a dôstojnosť u adolescentov: Dis. cand. ped. Vedy - Maykop, 1995. -170. roky.

106. Efremov V.Ya. Činnosť štátnych orgánov a verejných organizácií na výchovu vojenského personálu v duchu ruského vlastenectva. Abstraktné dis. cand. ist. vedy. Samara, 2001. -24 s.

107. Zharikov A.D. Vychovávajte svoje deti, aby boli vlastencami. -M.: Osveta, 1980.- 182 s.

108. Zhumakanov A.R. Pedagogické základy vlasteneckej výchovy žiakov ZŠ: Abstrakt práce. dis. doc. ped. vedy. - Alma-Ata, 1999. 54 s.

109. Zakaryaeva S.Z. Vlastenecká a medzinárodná výchova stredoškolákov o ľudových tradíciách. Diss. cand. ped. vedy. - Machačkala, 2005. 167 s.

111. Zákon Ruskej federácie „O zachovaní víťazstva Sovietsky ľud vo Veľkej vlasteneckej vojne. 1941-1945"// Sobr. Zákon Ruskej federácie M., 1995. - č. 2 - čl. 3718.

112. Zubairov A.JI. Vlastenecká výchova: duchovná sféra. Skúsenosti // Sovietska pedagogika. 1990. - č.5.- S.9.

113. Zjuganov G.A. Moja vlasť. Ideológia štátneho patriotizmu. Moskva: Informpress, 2002 - 340 s.

114. Ibragim A.I. Abed Khalil. Využitie morálneho potenciálu islamu pri výchove k vlasteneckému cíteniu u detí. (Manuál pre pedagógov) M .: Vzdelávanie, 1997.- 240 s.

115. Ivanov P.V. Štúdium materiálov o Veľkej vlasteneckej vojne na strednej škole M., 1975. 176 s.

116. Ilyin A.K. Podstata a obsah brannej výchovy // Problematika brannej výchovy. M., 1976.- S. 23.

117. Ilyin S.K. Morálny faktor v modernej vojne. M., 1979,180 s.

118. Iľčenko L.P. Vzťah vlasteneckého a estetického v procese výchovy mladších žiakov. Abstraktné dis. cand. ped. vedy. -M.: 1992. 20 s.

119. Integrácia kultúr do významotvorného vzdelávania: Materiály Všerossu. conf. 25. - 28. februára 2002 - Machačkala, CPI DSU, 2002. - 225 s.

120. Výtvarná a branno-vlastenecká výchova školákov. Kniha pre učiteľa. Pod. vyd. Burová A.I., Sapunová B.M., Neverová V.V. -M., 1975. -102s.

121. Dejiny národov severného Kaukazu (koniec XVIII. 1917). Pod redakciou Narochnitsky A.L. -M.: Nauka, 1988.-659s.

122. Kabajev A-M. Nebojácny sokol: K 60. výročiu smrti hrdinu Sovietskeho zväzu V. Emirovej // Dagestanskaja Pravda 2002. č. 205.-S.Z.

123. Kadiev Kh.A. Je to hrdý pocit vlastenectva. -Machačkala., 1997.- 65 s.

124. Kaimarazov G.Sh. Eseje o histórii kultúry národov Dagestanu. -M.: Nauka, 1971.-475 s.

125. Kaimarazov G.Sh. Osvietenstvo v predrevolučnom Dagestane. Machačkala: Daguchpedgiz, 1989.- 159 s.

126. Kammaev O. Vlasť si spomína na svojho hrdinu Amet-Khan Sultana // Dagestanskaya Pravda 2000. 22. novembra.

127. Kanaeva R. Hrdinov čin je nesmrteľný: O hrdinovi Sovietskeho zväzu S. Alisultanov // Národy Dagestanu 2000. Číslo 1.S. 16-17.

128. Karakovský V. A. Vychovávajte vlastenca. M.". Moskovský robotník, 2001.-112 s.

129. Kiryashev N.I. Sociálno-pedagogické problémy teórie a praxe integrovaného prístupu k výchove sovietskych vojakov: Dis. . doc. ped. vedy. M., 1981.

130. Kovalevsky M.M. Zákon a zvyk na Kaukaze. T. II.- M., 1830.

132. Kolesnikov M. Nikto nemôže zastaviť vojenské reformy. // Armáda 1999. Číslo 3.

133. Konzhiev N.M. Vedecké a pedagogické základy pre budovanie a fungovanie systému branno-vlasteneckej výchovy stredoškolákov: Dis. . doc. ped vedy. - Petrozavodsk, 1987.

134. Konzhiev N.M. Systém vojensko-vlasteneckého vzdelávania v ucelenej škole. M., 1986.

135. Koncepcia štátnej národnostnej politiky Ruskej federácie. / Vyhláška prezidenta Ruskej federácie. č. 909 zo dňa 15.06. 1996 // Zbierka. Zákon Ruskej federácie č. 25 zo 17. júna 1996.

136. Korkmasov (Donogo) M.M. Osobnosť imáma Šamila ako faktora vzdelávania dagestanských školákov: Dis. . cand. ped. vedy. Machačkala, 1999.- 198 s.

137. Korkmasov M.M. Imám Šamil ako príklad výchovy dagestanskej mládeže // Zbierka článkov „80. výročie Komsomolu a aktuálne problémy modernej mládeže“. -Machačkala, 1998. -S.65-57.

138. Korkmasov M.M. Obraz imáma Šamila pri výchove detí // Akhulgo. -Machačkala, 1998. -S.54-55.

139. Kusmartsev M.B. Pedagogické základy branno-vlasteneckej výchovy žiakov stredných škôl s odborným zameraním: Abstrakt práce. dis. cand. ped. vedy. Volgograd, 1991.- 20 s.

140. Kornejev G.S. Vojenské a vlastenecké rituály. M,. 1978.

141. Korneeva E.I. Výchova k vlasteneckému cíteniu detí stredného veku prostredníctvom folklóru. Abstraktné dis. cand. ped. vedy. M., 1998.- 19 s.

142. Korchagin E. N. Historická a vlastivedná výchova prostredníctvom muzeálnej činnosti: Dis. . cand. ped. vedy. SPb., 2002. -442 s.

143. Krivoshchekova G.A. Hrdinovia a hrdinstvo v kultúrnom a historickom živote národov Európy a Ruska. Abstraktné dis. cand. filozofia vedy. Ťumen, 2003.- 18 s.

144. Kuzmin A.I. Vojenské hrdinstvo v ruskej ľudovej poézii. M.: Osveta, 1981. - 96 s.

145. Kurbanova Z.P. Téma vojny v dielach dagestanských básnikov a spisovateľov. Machačkala, 1996. - 196 s.

146. Kutlugildina Yu.Z. Idey vlasteneckej výchovy v ľudovej pedagogike. Kazaň, 2002. - 111 s.

147. Lazarev. Yu.V. Národno-regionálny komponent pri formovaní vlastenecky orientovanej osobnosti stredoškolského študenta: Dis. cand. ped. vedy. M., 1999. - 148 s.

148. Lomako D.V. Dodržiavajte tradície. Vychovať vlastencov // Orientačný bod. M., 1995. č. 8.

149. Magdiev D.N. Vlastenecká výchova žiakov vidieckych škôl Dagestanu v moderných podmienkach: Dis. . cand. ped. vedy. M., 1996. - 168 s.

150. Magomajev A.M. Mená pokryté slávou (dagestanskí kavalieri Rádu slávy). Machačkala: Daggiz, 1971. - 111 s.

151. Magomedov A. Najstatočnejší veliteľ práporu divízie: O hrdinovi Sovietskeho zväzu M. Gamzatov // Dagestanskaya Pravda 2000. 7. máj, s.7.

152. Magomedov A.M. Kódex cti v tradíciách kaukazských horalov // Pedagogika, 1999 č. 1.

153. Magomedov A.M. Tradície kaukazských horalov. Duchovná a mravná výchova. Machačkala, 1999. - 210 s.

154. Magomedov A.M. Dagestan na prahu 21. storočia: vlny času a kontúry budúcnosti. Machačkala: Jupiter, 1996. -70 s.

155. Magomedov R.M. Dagestan. Historické náčrty. Machačkala: Dagknigoizdat, 1971.- 268 s.

156. Magomedov R.M. Legendy a fakty. Machačkala: Dagknigoizdat, 1969.- 240 s.

157. Magomedov R.M. Zvyky a tradície národov Dagestanu. -Makhachkala: Dagknigoizdat, 1992.- 144 s.

158. Magomedov S. Vojna v Dagestane. Informačný a ideologický aspekt. Machačkala, 1999. - 68 s.

159. Magomedová A.S. Vlastenecká výchova žiakov v diaspóre. Diss. cand. ped. vedy. -Machačkala, 2004. -158 s.

160. Magomedová Z.M. Kultúra a tradície národov Dagestanu. - Machačkala, 1996. 90 s.

161. Magomedová Z.M. Pokrokové tradície národov Dagestanu ako prostriedok morálnej výchovy. Machačkala: Daguchpedgiz, 1980.-42 s.

162. Marzoev S.V. Teória a prax vlasteneckej výchovy: (Obsah, princípy, technológie): Dis. .can.ped.sci. Vladikavkaz, 2000. - 170 e.

163. Materiály celoruskej vedeckej a praktickej konferencie „Výchova k priateľstvu národov a náboženskej tolerancii“. M.: Vydavateľstvo Daggospeduniversitet, 2001. - 285s.

164. Materiály druhej celoruskej vedeckej a praktickej konferencie „Výchova k vlastenectvu, priateľstvu národov, občianstvu“. M.: Vydavateľstvo Dagpeduniversity, 2003. - 486s.

165. Mirzoev Sh.A. Kultúra a tradície národov Dagestanu. - Machačkala: Vydavateľstvo Výskumného ústavu pedagogického, 2005, - 195 s.

166. Mirzoev Sh.A. Ľudová pedagogika: Slovesné výchovné prostriedky. Machačkala: Daguchpedgiz, 1984.- 112 s.

167. Mirzoev Sh.A. Ľudová pedagogika Dagestanu: Obsah, formy a metódy výchovy. Machačkala: Daguchpedgiz, 1986.- 128 s.

168. Mirzoev Sh.A. Obsah, formy a metódy výchovy v ľudovej pedagogike Dagestanu. Diss. cand. ped. vedy. -M., 1987.-188 s.

169. Mirzoev Sh. A. Pracovná príprava vidieckych detí na školu (na základe ľudovej pedagogiky Dagestanu). Machačkala, 1990.- 60 s.

170. Mirzoev Sh.A. Ľudová pedagogika Dagestanu - Machačkala: Daguchpedgiz, 1992. - 184 s.

171. Michnev N.N. Národné tradície ako prostriedok vojensko-vlasteneckej výchovy mládeže (v podmienkach multikultúrneho regiónu) Abstrakt práce. dis. cand. ped. Nauk.-Pyatigorsk, 2002. 24 s.

172. Monachov I.I. Štúdium efektívnosti vzdelávania: teória a metodológia. M.: Pedagogika, 1983.- 231. roky.

173. Mudrik A.V. O výchove stredoškolákov. M., 1981,187s.

174. Mudrik A.V. Socializácia a „utrápená“ doba. M., 1997,167s.

175. Murtuzaliev O.M. Vlastenectvo a služba vlasti. In: Patriotizmus: pôvod a moderné problémy. - Machačkala, 1995. - 98 s.

176. Muhammad-Tahir Al-Qarahi. Shine of Dagestan šable v niektorých Šamilových bitkách. Časť I. / Per. z arabčiny a komentujte. T. Aitberovej. Machačkala, 1990.- 145 s.

177. Muhammad-Tahir Al-Qarahi. Shine of Dagestan šable v niektorých Šamilových bitkách. 4.II / Per. z arabčiny A. Barabanovej. -Makhachkala: Shamil Foundation, 1990.- 126 s.

178 V službách vlasti. K dejinám ruského štátu a jeho ozbrojených síl, tradíciám, právnym a morálnym a psychologickým základom vojenskej služby./Pod. všeobecné vydanie E.V. Sevastjanov. -M., 1998.-250 s.

179. Nazarevič A.F. Vyberané kúsok po kúsku. Machačkala: Dagknigoizdat, 1958.- 144 s.

180. Zavolajme po mene. Kniha pamäti. T. 1. Machačkala, 1996. 480. roky.

181. Zavolajme po mene. Kniha pamäti. T. 2. Machačkala, 1996. 510. roky.

182. Zavolajme po mene. Pamäťová kniha. T.Z. Machačkala, 2001. 500 s.

183. Ľudové oslobodzovacie hnutie horalov Dagestanu a Čečenska v 20. – 50. rokoch XIX. // Z materiálov celozväzovej konferencie "Ľudovo-oslobodzovacie hnutie horalov Dagestanu a Čečenska v 20.-50. rokoch XIX. storočia. Machačkala: Dag. Knižné vydavateľstvo, 1990. - 67 s.

184. Nasyrov I.I. Sovietske hrdinské tradície ako prostriedok vlasteneckej výchovy detí predškolského veku. M.: Vydavateľstvo Moskovskej štátnej univerzity, 2000-314 s.

185. Národná doktrína vzdelávania v Ruskej federácii. // Bulletin Ministerstva školstva Ruskej federácie. Vyššie a stredné odborné vzdelanie. M., 2000. - №11.- S.4-13.

186. Nedoseka O.N. Predpoklady pre formovanie morálneho vedomia v staršom predškolskom veku: Abstrakt práce. dis. cand. psycho, veda - M, 2001.-20 s.

187. Nikandrov N.D. Rusko: socializácia a vzdelávanie na prelome tisícročí. Machačkala, 2000. - 260 s.

188. Nikolaev A.V. Formovanie historického vedomia v kontexte štúdia dejín Ruska.// Zborník z celoruskej vedeckej a praktickej konferencie. Petrohrad, 16. – 19. december 1996. / Zodpovedný. vyd. M.S.Uvarov. Petrohrad: Vydavateľstvo BSTU, 1996. - 126 s.

189. Nyudyurmagomedov A.N. Základy pedagogickej ekológie: Monografia.- Machačkala, IPC DSU, 2002.- 101s.

190. Všeobecné stredné vzdelanie Republiky Dagestan Machačkala, 1995.-366 s.

191. Okoneshnikova A.G. Etnopsychologické črty národov vo výchove detí. Perm, 1996.- 199s.

192. Omarov A. Ako žijú laky // ​​SSCG, - Tiflis, 1869. Vydanie P. - S.46.

193. Omarov A.O. Memoirs of a Mutalim // SSCG. - Tiflis, 1868. Vydanie. I.-S. 13-64.

194. Omarov S.M. Základy ľudovej pedagogiky Dagestanu. - Machačkala, 2000. 112 s.

195. O príprave a konaní osláv 60. výročia víťazstva vo Veľkej vlasteneckej vojne v rokoch 1941-195: vyhláška // Zbierka zákonov Ruskej federácie. 2002. Číslo 32.S.811.

196. Základy vojensko-vlasteneckej výchovy: / Návod pre učiteľa; Comp. L.A. Bublikov, Yu.S. Vasyutkin. Moskva: Vzdelávanie, 2001.214 s.

197. Statoční synovia hôr. Eseje o hrdinoch Sovietskeho zväzu - Dagestanis. - Machačkala: Daggiz, 1965, - 325s.

198. Statoční synovia hôr. -Machačkala: Daggiz, 1968.- 436. roky.

199. Vlastenectvo: pôvod a moderné problémy. Machačkala, 1995.-96 s.

200. Vlastenecká výchova mládeže (problémy a skúsenosti): Porov. vedecký čl. Yu.I. Deryugin. M.: Patriot, 2003 - 211 s.1.s "

201. Vlastenecká výchova obyvateľstva Dagestanu v moderných podmienkach. Materiály republikovej vedecko-praktickej konferencie 8.2.2000. Machačkala: Jupiter, 2000. - 216 s.

202. Pashaeva R.M. Pokrokové myšlienky a tradície pracovného vzdelávania v ľudovej pedagogike Dagestanu. Diss. cand. ped. vedy. M., 1973.

203. Pekšin V.A. Vlastenecká výchova pohraničníkov výtvarnými prostriedkami: Dis. cand. ped. vedy. Kaliningrad, 1998. - 211 s.

204. Peršin N.I. Národná idea a regionálny aspekt vlasteneckej výchovy. In: Odvaha obrancov Stalingradu je morálnym základom vlastenectva ruskej mládeže. - Volgograd, 1997. - 340 s.

205. Plechanov G.V. Vybrané filozofické diela. M., 1956, zväzok 2, str. 333.

206. Pokloňte sa obeliskom. Machačkala, 1991.- 125 s.

207. Vyhláška Prezídia Najvyššej rady Ruskej federácie „O zriadení veľký deň Deň obrancov vlasti Ruskej federácie“ // Rossijskaja Gazeta z 12.02. 1993. - S. - 1.

208. Vyhláška Najvyššej rady Ruskej federácie „O postavení hrdinov Sovietskeho zväzu, hrdinov Ruskej federácie a úplných kavalierov Rádu slávy“ // Rossijskaja gazeta z 10. februára 1993 S. - 6 .

209. Vyhláška Štátnej rady Dagestanskej republiky z 18. augusta 1999. č. 146. „O ideovej a informačnej práci koordinačného centra pre informačnú podporu“ // Z. z. Zak-va RD 1999. Číslo 8.

210. vyhláška Štátna duma z 15. septembra 1999. „O situácii v Dagestanskej republike, prioritné opatrenia na zaistenie národnej bezpečnosti Ruskej federácie v boji proti terorizmu“ / / Sob. zak-va 1999 č.38.

211. Poézia národov Dagestanu / A.B. Alikberov a ďalší; Ed. A.B. Alikberová. Machačkala: Dagknigoizdat, 1954.- 717 s.

212. Poyarsky R.S. Pocit domoviny. M., 1987.

213. Program vlasteneckej výchovy v Dagestanskej republike na roky 2001-2005. So. legislatíva RD č.11. čl. 1108 Machačkala, 2000.

214. Propp V.Ya. ruský hrdinský epos. M., 1958.- 340 s.

215. Puterbort A. Highlanders vojaci Ruska. - Machačkala, 1975. - 185. roky.

216. Puterbrot A. Vojenská sláva Dagestanu. Machačkala, 1977. - 170 s.

217. Puterbrot A.T. Vojenská sláva Dagestanu.- Machačkala: Dag.kn.izd-vo, 1988.-365.

218. Puterbrot A.T. Z galaxie statočných.- Machačkala: Daguchpedgiz, 1978.- 128s.219. 58 Hrdinovia Sovietskeho zväzu a Ruska, účastníci Veľkej vlasteneckej vojny, Dagestanci // Dagestanskaya Pravda 2000. 7. máj. C. 1.

219. Pyatikop A.I. Vojensko-vlastenecká výchova školákov ako faktor zvyšovania kvality vzdelávania: Dis. . cand. ped. vedy. - Kaliningrad, 2000. 230 s.

220. Remin E.G. Generál Karbyšev. M., 1971. - 125 s.

221. Rogačev G.M. Vlastenectvo a spoločenský pokrok. M.: Vydavateľstvo Politizdat, 1997. 270 s.

222. Vianoce P. JI. Vlastenecké vzdelávanie mladšej generácie v dejinách ruskej pedagogiky XI-XX storočia: Dis. cand. ped. vedy. Belgorod, 1997. - 208 s.

223. Rokossovský K.K. Povinnosť vojaka. M., 1980. - 245 s.

224. Rosenko M.N. Úloha mravnej a vlasteneckej výchovy v integrálnom rozvoji osobnosti / Ed. L. E. Eliášová. - Ulan-Ude, 1997. 226 s.

225. Rostov N.D. Aktivity štátnych a verejných organizácií Západnej Sibíri pri príprave mládeže na obranu vlasti: Abstrakt práce. dis. cand. ist. vedy. Barnaul, 2001. - 20 s.

226. Ruské ľudové hádanky, príslovia, porekadlá. / Comp., vyd. úvod. čl., komentár. a slová. Yu.G. Kruglov. -M.". Osveta, 1990. 105. roky.

227. Rygzynov S. R. Výchova adolescentov v rodine a škole o ľudových pracovných tradíciách. M., 1974. - 256 s.

228. Sadokhin A.P. Etnológia. M.: Gardariki, 2001.-203s.

229. Sazonov V. Ako merať výsledky výchovnej práce? // Veda a vzdelanie. 2000. - č. 9.

230. Saidov T.G. Príprava mladých ľudí na život. -Machačkala: Daguchpedgiz, 1994. -85 rokov.

231. Saidov T.G. Tradície národov vytvárajú človeka. Machačkala: Daguchpedgiz, 1994.-184 s.

232. Saifulina K.Z. Spoločná činnosť múzeí, inštitúcií doplnkového vzdelávania a škôl ako prostriedok formovania vlasteneckého cítenia. Kazaň, 1999 - 199 s.

233. Samarety G.A. Obsah a metódy vojensko-vlasteneckého vzdelávania v Rusku a západnej Európe. Abstraktné dis. cand. ped. vedy. M., 2001.-22 s.

234. Senyuk D.S Duchovná a vlastenecká výchova stredoškolákov v procese turistickej a vlastivednej práce: Dis. . cand. ped. vedy. Moskva, 2002. - 134 s.

235. Slepov V.Ya. Morálno-politická a psychologická príprava budúcich dôstojníkov námorníctva ZSSR. Abstraktné dis.cand. ped. vedy. -L., 1973.-22 s.

236. Slovo o Dagestane. Machačkala: Daggiz, 1967. - 14 s.

237. Stefanenko T.G. Etnopsychológia. Jekaterinburg: Obchodná kniha, 2000.- 233s.

238. Suleimanov R.B. Formy a metódy vlasteneckej výchovy mládeže. V knihe. Vlastenectvo: pôvod a moderné problémy. -Machačkala, 1995. - 98 s.

239. Suchanov I.V. Zvyky, tradície a kontinuita generácií. -M.: Mladá garda, 1976. 216 s.

240. Suchomlinsky V.A. Ako vychovať skutočného človeka. Kyjev: Som rád. škola, 1975. - 255 s.

241. Sushkov I.M. Hrdinstvo a hrdinské tradície. Rostov na Done, 1969.-235 s.

242. Taychinov M.G. Rozvoj národnostnej výchovy v multikultúrnej multinacionálnej spoločnosti // Pedagogika. 1999. - č. 2. S. 30-36.

243. Terenty M.A. Teória a prax vlasteneckej a medzinárodnej výchovy mladej generácie - Kišiňov, 1978.-276 s.

244. Tinamagomedov M.T. 55 rokov neutíchajúceho výkonu // Peoples of Dagestan, 2000, č. 3.

245. Tiščenko G.V. Ruská literatúra na dvoroch.// Učiteľské noviny, 1997, č. 135.

246. Turkina V.G. Mytológia hrdinu a masové vedomie: Abstrakt práce. dis. cand. filozofia vedy. Saratov, 2001. - 18 s.

247. Turkina V.G. . O fenoménoch „hrdina“, „hrdinstvo“, „hrdinstvo“ // Veda a fenomén kultúry. / Ed. V. P. Karateeva. Saratov, 1999, s. 128-134.

248. Uslar P.K. Staroveké legendy o Kaukaze. Tiflis, 1881,581 s.

249. Utkin V.G. Vojensko-vlastenecké vzdelávanie v systéme prípravy budúcich dôstojníkov vo vyšších vojenských vzdelávacích inštitúciách (O skúsenostiach jednotiek a podjednotiek pri plnení bojových úloh): Dis. cand. ped. vedy. Kazaň, 2000. - 216 s.

250. Ushinsky K.D. O národnosti vo verejnom školstve. //OD. s. v. 2, -M. : APN RSFSR, 1948.- S. 69-120.

251. Farforovin V.F. Rozvoj teórie a praxe vlasteneckej výchovy žiakov na stredných školách (na materiáli Ukrajina): Dis. . doktor pedagogických vied. Kyjev, 2000 - 401 s.

252. Fataliev Kh.G. Teória a prax branno-vlasteneckej výchovy na strednej škole. Dis. . doc. ped. vedy. -Baku, 1986. 346 s.

253. Fedorová JI.M. Formovanie spirituality žiakov 8. až 9. ročníka komplexnej školy v moderných podmienkach. Abstraktné cand. ped. vedy. -M., 1998.-18 s.

254. Fedoruk L.P. Formovanie morálnych ideálov medzi stredoškolákmi o hrdinských tradíciách sovietskeho ľudu: Dis. . cand. ped. vedy. -M., 1969.- 168 s.

255. Filonov G.N. Vzdelávanie občanov. M.: Vydavateľstvo Nauka, 1998.-214 s.

256. Filonov G.N. Vlastenecké cítenie a jeho vývoj. M.: Pedagogické nakladateľstvo, 1976.- 211 s.

257. Filozofická encyklopédia. T.1. M.: Sovietska encyklopédia 1963, str. 255.

258. Formovanie osobnosti v prechodnom období od dospievania k mladosti./Ed. I.V. Dubrovina. -M.: Pedagogika, 1987.- S. 111-115.

259. Khalidova M.R. Legendy národov Dagestanu o kaukazskej vojne. Machačkala: IYAL DSC RAS. – 170 s.

260. Khalikov A.Kh. Skúsenosti s hodnotením vlasteneckej výchovy žiakov: Dis. . doc. ped. vedy. M., 2002 - 260 s.

261. Khalilov Kh.M. Legendy národov Dagestanu o kaukazskej vojne. Ústne príbehy, tradície, legendy. Machačkala, 1997. - 304 s.

262. Khalilov S.Kh. Vojenská povinnosť a myšlienky vlastenectva. In: Patriotizmus: pôvod a moderné problémy. - Machačkala, 1995.-98 s.

263. Tsaturov V.N. Formovanie morálneho postavenia u starších adolescentov v multietnickom prostredí (Na materiál Dagestanskej republiky): Dis. . môcť. ped. vedy. Machačkala, 1999.-221 s.

264. Chibisov A. Yu.Vlastenecká výchova študentov stredných škôl v procese počiatočného odborného výcviku v kadetnom zbore záchranárov: Dis. cand. ped. vedy. Tula, 2002. - 193 s.

265. Báječný p.n.l. Systém branno-vlasteneckého vzdelávania žiakov stredných škôl v mimoškolskej a mimoškolskej práci. Abstraktné dis. .cand. ped. vedy. M., 1968. - 20 s.

266. Šajdajev M.G. Ľudový čin v boji o Kaukaz. M., 1981.

267. Shamkhalov Sh.M. Štafetový pretek. Machačkala: Daggiz, 1978.204 s.

268. Shakhbazova M.A., Mirzoev Sh.A. Ľudová pedagogika ako podmienka zvyšovania efektívnosti hrdinsko-vlasteneckej výchovy.//Moderná veda: problémy a perspektívy. Problém. 4. -Machačkala, DSPU, 2004, s. 117-121.

269. Shakhbazova M.A., Mirzoev Sh.A. Etnopedagogické črty hrdinsko-vlasteneckého vzdelávania detí v ľudovej pedagogike Dagestanu // Bulletin Dagestanského vedeckého centra Ruskej akadémie vzdelávania. Problém. 3.- Machačkala, 2004. S.26-37

270. Šašlo T.M. Pedagogické základy vlasteneckej výchovy vôbec. školy: Dis. . kandidát vied - Kyjev, 2001 480 s.

271. Šendrik I.G. Sebaurčenie a zodpovednosť na začiatku dospievania// Psychologické podmienky pre formovanie spoločenskej zodpovednosti školákov. M., 1987.- S.37-41.

272. Shibutani T. Sociálna psychológia. M., 1999.- 195. roky.

273. Shilová M.I. Náuka o výchove školákov. Moskva: Pedagogické nakladateľstvo, 1999. - 104 s.

274. Shiro S.V. Formovanie právneho vedomia medzi stredoškolákmi vo vyučovaní humanitných vied: Abstrakt práce. dis. cand. ped. vedy. - Volgograd, 2000. 20 s.

275. Shitikova O. N. Ekologická a vlastenecká výchova mladšieho dorastu v modernej komplexnej škole: Dis. . cand. ped. vedy. -Shadrinsk, 2002. 162 s.

276. Shikhsaidov A.R. Príbehy o histórii Dagestanu Machačkaly, Daguchpedgiz, 1987.- 96 s.

277. Shumilin E.A. Psychologické vlastnosti osobnosti stredoškolákov. M., 1979.- 163s.

278. Shcherbakov V., Orlov A. Problémy ľudovej pedagogiky // Sov. pedagogiky. 1991.-č.1 - str.154-155.

279. Elkonin D.B. Psychológia dieťaťa. M.: Vydavateľstvo APN RSFSR, 1987. - 328 s.

280. Erlik E.M., Ivanov V.M. Musí to byť občan. Učebnica-M., 1999.- 166 s.

281. Jusupov I. Vlastenecká výchova stredoškolákov o bojových tradíciách sovietskeho ľudu v procese interakcie medzi školami, rodinami a verejnosťou: (Na základe materiálov vidieckej školy UzSSR): Dis. . Kandidát pedagogických vied Taškent, 1989.- 201s.

282. Yakobson S.G. Psychologické problémy etického vývinu detí. -M.: Pedagogika, 1984. 142 s.

283. Jakubov Z.Ya. Sociálno-pedagogické aspekty využívania ľudových tradícií vo výchovno-vzdelávacej práci vidieckych škôl v Dagestane: Dis. . cand. ped. vedy - M., 1977, - 222 s.

284. Jakutsko M.M. Prísaha vernosti vlasti. // Orientačný bod, 1995,1. s. 3-51. Učňovstvo1

285. KĽÚČOVÉ POJMY VÝSKUMU

286. Nebojácnosť – nedostatok strachu, odvahy.

287. Bojovník je človek, ktorý slúži v armáde, bojuje, bojuje s nepriateľom.

288. Bojovný - vlastniaci vojenského ducha, statočný.

289. Hrdinstvo odvaha, odhodlanie a sebaobetovanie v kritickej situácii.

290. Hrdinstvo je hrdinský obsah, hrdinský obsah niekoho činnosti, niektorých udalostí.

291. Oslavovať dávať niekomu hrdinské črty, niečo.

292. Hrdinský vyznamenaný hrdinstvom.

293. Hrdina je človek, ktorý predvádza činy, nezvyčajné svojou odvahou, odvahou, nezištnosťou.

294. Hrdina práce v ZSSR v rokoch 1927-38 čestný titul udeľovaný za mimoriadne zásluhy v oblasti výroby, vedecká činnosť, štátna alebo verejná služba, s praxou ako pracovník alebo zamestnanec spravidla najmenej 35 rokov.

295. Hrdinstvo je hrdinské správanie.

296. Hero City - čestný názov mesta, ktorého obyvateľstvo počas Veľkej vlasteneckej vojny prejavilo hrdinstvo.

297. Pevnosť-hrdina - čestný titul udelený pevnosti Brest.

298. Matka-hrdinka - čestný titul udelený žene-matke, ktorá vychovala aspoň 10 detí.

299. Odvážny vlastniť odvahu, vyjadrujúci odvahu.

300. Odvaha odvaha, duchaprítomnosť v nebezpečenstve.

301. Odvaha odvaha, nebojácnosť, odvaha.

302. Odvážte sa odvážiť sa urobiť rozhodný krok.22. Odvážny smelý, statočný.

303. Feat Hrdinský, nezištný čin.

304. Askéza Spôsob života, činy askéta.

305. Rozhodnosť Pevný v činoch, neochvejný. Plný pevnosti, vytrvalosti.

306. Nezištnosť Obetovanie vlastných záujmov pre iných, pre spoločné dobro.

307. Sebaobetovanie Obetovanie svojich osobných záujmov pre iných.

308. Sláva Čestná sláva ako dôkaz všeobecnej úcty, uznania zásluh, talentu.

309. Odvaha Smelé správanie, rozhodnosť.

310. Odvaha Stálosť, vytrvalosť, pevnosť charakteru.

311. Udatnosť, statočnosť Nespútaná, strhujúca odvaha.

312. Odvaha Odvaha a rozhodnosť v konaní, nedostatok strachu, odvaha.